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晓剑书情201501——我的一月书单

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新的一年,阅读如常,晓剑书情如常。当月阅读的主题词是:蒋勋、阮义忠、阮义忠、阮义忠、台静农、老树、三联生活周刊、生活月刊、周梦蝶、米兰昆德拉、读库,相继阅毕《台静农书法集》、阮义忠的《正方形的乡愁》、《一日一世界》、《一步一天地》、《都市速写簿》、《人与土地》,日本茶人森下典子的《日日是好日》、米兰昆德拉的《庆祝无意义》,在读的有蒋勋的《带着金刚经旅行》、《咖啡鉴赏手册》、《碧山02》、《读库1406》、三联生活周刊若干期。当月在台州晚报发表书评文章两篇,在《台州湾》杂志发表书评一篇,获赠赵宗彪、黄元吉、沈三草、王伯敏等本土大家签名本3+1本,购书若干本。这个月,集中密集阅读了五本阮义忠的作品,可以冠名为:阮义忠月。具体书单如下:​

 2015年1月1日,星期四

今天,又是新的一年的开始,委托“元旦”老公公送给儿子一套书,是之前早就购入的“日课2015”,希望在新的一年中,儿子能像我一样,养成每天记读书笔记的习惯。下午,成效就出来了,儿子兴致勃勃要整理他房间里的书架,于是父子俩一起动手,将小书架上的书全部整理一遍,看着一套套好书各就各位,心情真是舒畅!希望儿子爱上阅读,继续享受阅读的快乐!

阳光温暖的假日午后,宅在家中,一边陪儿子复习《魔戒》,一边泡茶喝茶,开始阅读阮义忠的新书《正方形的乡愁》。之前读过几本他的摄影十随笔集,每一张照片的背后都有故事,用120相机,6*6的底片固定,这才是真正的摄影啊!第一单元,看着这些拍自上世纪七八十年代的老照片,听阮义忠用文字讲述背后的故事,有渡船上的学童,有九份的邮差,有戒毒所背部刺青的青年,有宜兰老街上倒水肥车的农夫,有最普通到没有一个熟人的跛脚七仔,有狮头山上的老尼,有乱弹戏的干旦庄坤田(不知跟台州乱弹有关系吗?),有台北迪化街上摇着拨浪鼓的货郎,这些照片,用正方形的底片,留下的都是一个时代的背影,留住的却是永远的乡愁!

1月2日,星期五

元旦小长假,没有出远门的计划,宅在家里,读书、会友、晒晒太阳,也是一件乐事。

中午,驱车到路桥和峰江中学的陈校长一家一起聊天聚会,他们两夫妻都是中学教师,女儿跟添添同一个年级,因此聊起来非常投缘,一起探讨当下的教育现象,一起交流将来初中的选择。我虽然没有当过老师,但对这份教书育人,甚至是救人的职业,一直怀着深深的敬意。

晚上,受李健兄邀请,参加一个雅集,在座的大多是老朋友,因千禧读书沙龙而聚在一起,有王炳华夫妇,赵宗彪王寒夫妇,黄祥云主席,严灵章部长,柯健君主席,黄保才总编,孟少华总编,小雅,陈婷婷老师,还有几位久闻大名的新朋友,如沈从斌和邬荷群夫妇(一位是大画家一位是散文家),还有一位书法家黄元及先生,之前在台州书画院参观过他的个人书展。晚上的雅集欢声笑语不断,小雅即席朗诵了柯健君的诗作“隋朝来的男人“,陈婷婷表演了花腔女高音,严灵章部长和黄元及先生都即席赋诗一首,还获赠了沈三草(从斌)和黄元及两位先生的签赠作品集,真是愉快而又难忘的夜晚。

今日获赠书籍:

1、黄元及书法集(草书集),作者签名题赠本;

2、《沈三草·走进名家工作室,年迹·甲午年》,天津人民美术出版社,2014年10月一版一印,定价38元,作者签名题赠本,东升斋编号:1275。

今日发表文章

《阅读木心——接续消失的文学回忆》,发表在今日《台州晚报》11版,人文版。新的一年,人文版“新阅读”调整到每周六了!

1月3日,星期六

今天是儿子十周岁的生日,找出各个时期儿子拍的照片,感叹时光真是走得飞快,就像摄影家阮义忠说的那样:摄影最有趣的就是捕捉时间、空间、人与人之间的微妙关系,而不是仅对焦于个别的存在。

按照惯例,每年生日,中午跟同学们一起过,晚上去路桥,和家人一起度过,生日快乐,幸福的小王同学。今年的生日礼物,是一只小米手机,希望能陪伴儿子健康成长。

继续阅读阮义忠的《正方形的乡愁》。每张照片背后,都有动人故事。这本书中所有的照片,都是120相机拍的,6X6的正方形构图,放在书中一页多五分之一是摄影作品,剩余的五分之四是文字,讲述每张照片的故事,这好像成了阮义忠作品一个非常典型的特点。不知道其他几本摄影集是否也是如此?作者笔下的淡水码头、轮渡、海塘坝,都非常眼熟,我所生活的椒江,不是也有同样的风景吗?七号码头每时每刻都有轮渡来往椒江两岸,可有摄影师将境头对准这些南来北往的旅客、商贩?一幅好的摄影作品,不但可以看到过去,也能看到现在,至于将来嘛,那要看现在如何发展演变了!这就是乡愁所在啊!

下午,接到友人电话,从台湾带给我一套蒋勋老师的新作:《带着金刚经去旅行》,套装不但有一本新书,还有一张蒋勋老师亲自诵读的原声CD,和蒋勋老师手抄的《金刚般若波罗蜜经》,在原声CD的小纸盒中,介绍了这套书的由来,是蒋勋在父亲临终前,靠这本唐刻的金刚经原本持诵。后来碰到一个朋友面临失明的手术,发愿用录音读给她听,意外得知竟已痊愈,于是公开发行,让更多人获得祝福。至于手抄金刚经,则是来自蒋勋老师在各地旅行,用不同的纸抄写后成为一个小小的手卷的过程。在下午温暖的阳光下,翻阅诵读蒋勋老师手抄的《金刚经》,真是欢喜赞叹!蒋勋说每天早起,第一件事就是诵读一遍金刚经,但是念诵容易,要做到无所挂碍,因无所往而生其心,不惧、不怖、不恐,何其难也!一生其实都在修行,读这手书,又想起文中提到的赫明义著有一本《一个牡羊的金刚经笔记》,当年正是读了这本书,开始亲近附赠的金刚经原文,希望这次又是一次契机,有蒋勋老师优美悦耳的声音,有他的手书,有他在各地旅行的感悟,再一次走进《金刚经》,一切有为法,皆梦幻泡影啊!

今日获赠书单:

《我愿:金刚经的祝福》(盒装典藏版),蒋勋新作,一套三书,定价1099元新台币,东升斋编号:1276

1、《舍得·舍不得——带着金刚经旅行》,蒋勋著,台湾有鹿文化出版,2014年11月初版第二次印行,定价380新台币;

2、《微尘世界》(蒋勋念诵金刚经)有声书,台湾有鹿文化2014年11月出版,特价299新台币;

3、《金刚般若波罗蜜经》(蒋勋手抄),台湾有鹿文化2014年11月出版,特价420元新台币。

1月4日,星期日

新年第一个工作日的晚上,在加班中度过。晚饭后天色尚早,信步前往台州千禧书店,挑挑拣拣,一堆想买的好书,提着回办公室的路上,抬头正好一轮明月,冬月十三,再过一个半月,一年又要过去了。

今日购书单

1、《黄山谷书狄梁公碑》(宋拓本)精装,天津人民美术出版社,1999年6月一版一印,定价71元,东升斋编号:1288;

2、《古诗十九首释》,朱自清手稿影印本,浙江古籍出版社 2008年6月一版一印,定价35元,东升斋编号:1289;

3、《历代名家书法经典:台静农卷》,胡峡江主编,北京燕山出版社 2013年8月一版一印,定价38元;

4、《山》(中国现代经典美文书系),陈子善、蔡翔主编,人民文学出版社2008年9月一版一印,定价15元,东升斋编号:1290;

5、《河》(中国现代经典美文书系)陈子善、蔡翔主编,人民文学出版社 2008年9月一版一印,定价15元,东升斋编号:1291;

6、《幽梦影》,清·张潮撰,王峰评注,中华书局,2008年9月一版一印,定价23元,东升斋编号:1293。

均购于台州千禧书店,折后120元,相当于六折

晚上在单位加完班,回到家中,已接近十点,泡了一杯清茶,一柱香的工夫,刚好读完一本新入手的台静农的字帖。虽然在董桥、林文月、蒋勋等先生笔下,多次读过有关他的文字,但是这样汇集成册的书法集,还是第一次见,在千禧书店看到就毫不犹豫买下了。一次性读这么多帖,还真是过瘾。台静农先生的书法,广泛涉猎金文、刻石、碑版和各家墨迹,篆、隶、草、行、楷诸体皆精,尤以隶书和行草书见胜,张大千评价:“三百年来,能得倪书神髓者,静农一人也。”他对石门颂也用功极深,蒋勋先生评价“大体说来,静农先生的书法,动势的狂辣向往晚明,线条的起落和移动则来自于汉隶北碑,是颇复杂的综合”。阅读时,刚好收到黄海斌先生发来的关于书法的微信,也是一种书缘,一笑。这是2015年阅读完毕的第一本书!

昨天收到章芷菡从台湾带回来的一套蒋勋新书后,今天终于将之转换成MP3,存到百度云中,下载到手机就随时能听了。午后,在办公室的躺椅坐下,戴上耳塞,耳边立即传来蒋勋老师久违的声音,这是2014年10月的录音,比起以前听过的录音资料,蒋勋老师的声音明显苍老了许多,在京都永观堂阵阵梵音的伴随下,听着蒋勋老师念诵金刚经,心一下子就静下来了。晚上加完班回家的路上,继续从头开始,希望能经常陪伴在耳边,这难得的声音缘份啊!真想把这温暖的声音分享给更多的朋友,但是侵犯版权吗?合适吗?

1月5日,星期一

午后,和德宇兄一起,去台州书画院观展。王伯敏老先生诞辰九十周年之际,台州书画院花了半年时间策展,征集一百件老先生各个时期的作品,成就这次展览。王老先生在中国艺术史研究上造诣很深,著作等身,他的家乡温岭市还专门建了一座王伯敏艺术馆,可惜还没有造访过。他的画作用泼墨技法较多,画作大多表现山水的主题,跟上次观展的何松的宋元笔意大异其趣,书法作品不多,大多是对联的形式。临出门前,获赠一本台州书画院为本次展览特意印制的一本画集,在展馆中碰到一位来自杜桥的林先生,自称收藏有王伯敏画作十余幅,是个有趣之人!

今日获赠书单:

《王伯敏书画作品集》,台州书画院编,纪念王伯敏先生诞辰90周年。

晚上回家,将去年12月底在京东大促销时购入的九本好书一一登记入库,编入东升斋藏书号,不亦乐乎!这些好书以相当于三二折入手,但每本都不错,在登记时每本都想翻看,于是又要感叹时间不够用。书房不够大,每次有好书入手,都感觉是人生中最幸福的事。去年一年读了将近75本书,今年的目标是多少?100本可能实现吗?拭目以待,等年底再作总结吧!京东购入的书,不用担心是否盗版,晒书房一扫一个准!

晚上睡前,在床上开始阅读刚登记入库的阮义忠新作《一步一天地:阮义忠的微博生活2》。在微信流行之前,微博还很热的时候,看到过两本根据微博整理成的书,一本是老领导蔡奇的《玻璃房》,一本是省委宣传部副部长胡坚的《微语者》,摄影师阮义忠的这本,是第三本读过的微博书。作者在“序”中提到,微博就仿佛在沙滩上走路,每一步都被潮水卷没,就像从未没存在过。因此,将微博整理出书实在是太有必要了。之前他有一本《一日一世界》,还无缘得见,反倒是这第二本微博书先入了我的眼。这本书的焦点集中在旅行上,像第一章节的“京都一周”,作者跟妻子儿子一家三口一起故地重游京都,随时用微博纪录行程,精确到具体的月、日、时、分、秒,确实是一步一天地。跟着这些微博记录的行程,仿佛就跟着阮义忠一起漫步在京都街头,从住的Citadines公寓旅馆,到旅馆附近的兴正寺、清水寺、三十三间堂、建仁寺的枯山水、“方丈”室内由海北派创始人海北友松所绘的“竹林七贤”、金阁寺、鹿苑寺、龙安寺、银阁寺外的“哲学之道”,其中的“银意匠”店铺,宇治的“源氏物语”博物馆,平等院的凤翔馆令人屏息的二十来座飞天菩萨、宇治桥头的紫式部雕像等等。作者是摄影大师,更是文字高手,读这样的微博书,真是又轻松又愉快。不知不觉夜已深了!读了这本,又想买更多阮义忠的好书来读。

今日购书单:

1、《一日一世界:阮义忠的微博生活》阮义忠著,中国华侨出版社2013年7月一版一印,定价35元,东升斋编号:1286;

2、《人与土地(增补本)》阮义忠著,九州出版社2014年4月一版一印,定价42.80元,东升斋编号:1287。

均购于台州图书大厦网店,折后57元。

阮义忠的作品,在大陆出的就是两个出版社,一个是中国华侨出版社,一个是九州出版社,但都是铁葫芦文艺馆出品,他的广告语是“铁肩担道义,葫芦藏好书”,用的纸张都很好,风格也很统一,值得点个赞。但是从印刷版次看,貌似不畅销?

1月6日,星期二

早起,在床上继续跟着阮义忠的微博书游山玩水。

第二单元是“大陆四地”,作者是摄影大师,也经常应邀参加国内一些知名的影展,因此本单元的微博,记录的就是他在常州、黟县、洱海、杭州四地的行游。其中提到黟县的关麓小筑,突然很想去看看,计划中的春节自驾之旅,这不是一个很好的自驾旅游目的地吗?用IPAD查询,台州至黟县,480公里,约6个半小时车程,周边还有碧山等徽派古村落,还有黟县百工可以探寻,越看越向往,期待春节假期能够成行,过一个特别的有年味的春节。杭州的行程,则记录的大多是摄影工作坊的教学与传承,看到他在晓风书屋有过签名售书活动,不知还能买到吗?改天托杭州的朋友问问看!有缘否?

晚上,继续阅读阮义忠的《正方形的乡愁》,作者积极乐观用相机记录人生百态,更用文字记录内心感悟,文图俱佳,令人肃然起敬。如题“等野台戏开演的老妇”这段,写下:“拍这张照片时,我正值英姿焕发之年,如今已被称为老先生,但我依然有梦想,还在勤快地拍照、写文章、兴致勃勃地过日子。”真是要给他鼓掌,希望用我的笔,把这位大师阮义忠推荐给更多的人。

在“两个世界”这张照片中,作者记录下“沙滩上的小情侣聊着毕业后找工作的事,两个男生则是玩打水漂的游戏”,随后又探讨起摄影技巧与构图:“这样的场景,若是用135长方形构图,很容易就会拍成一前、一后的两张照片。而用120相机的正方形构图,就会把原来看似不相干的独立事件框在一起,形成两者之间的微妙牵连。”作者由此又生发开来,探讨起哲学思考:“一个是责任与牵绊的现实世界,一个是自由与理想的心灵梦土。”写得真好,学习!

这些正方形的照片都拍于几十年以前,但就像作者说的,有些东西会因时间而蒙尘,可是当你无意之间把它擦亮,它就会发出任何新事物没办法拥有的璀璨。作者年轻时认为,相机在跋山涉水,寻幽探古、行走远方时才用得着;如今,就在居家周围,天天都可以找到拍摄对象,因为更多时候,他都在以心映景,而不是用眼观物了。

晚上阅毕此书,睡前给儿子读了其中几篇的几段文字,也渐渐勾起他的阅读兴趣,自己拿在手上翻了几篇,希望能用这种睡前共读的形式,把更多我读过的好书推荐给他,生生不息,就是不灭!

1月7日,星期三

早上,儿子因为身体不舒服,6点不到就起来了。喷雾,做雾化,忙好就6:20了,他接着看魔戒的第三部(一天一本,速度惊人),我接着读《一步一天地》,“爱物惜情”中,看到有品牌的老物件,像禄来的双镜头反光相机、ILLY的胶囊咖啡机、Lomo的120相机,到淘宝上一搜,价格都出来了,很有意思!看到好的,不时跟坐在床边的儿子交流几句,或者推荐他读几句,这样的早晨真好!

午后,送儿子去临海的台州医院复诊,将车子停在望江门外,就被窗外的风景吸引了目光,江面上波光粼粼,一江冬水向东流,好美丽的画面。想起久违的新浪微博,兴之所致,发了一条微博,关注者和互动者寥寥,晚上又发了一条,内容还是跟阮义忠相关的,被@摄影人阮义忠的微博一转发,访问量大增,从几百到几千,再到将近2万,不过是一天的时间。新浪微博的好处,是可以和心仪已久的作者实时互动,这是微信朋友圈所不能比拟的。阮义忠是微博达人,拥有187万粉丝,所以能第一时间互动。如果蒋勋老师也玩微博就好了。

晚上,等儿子睡下,在书桌安坐下来才发现,每晚记录的读书笔记本没带回家,正好,可以专心致志,一口气读完这本《一步一天地》。阅读之前,点一支线香,刚好用了一柱香的时间。

因为这本微博书的主题是旅行,因此第六—第八部分,都是微博中在台湾各处行脚的记录,如参加慈济志工聚会,在花莲一带行走,所见所得所感,甚至包括天上的一片云朵,路边的一条小狗,法亲家的一处窗景,甚至是太鲁阁的美景、花莲的海景,都可堪入画,可记录成微博。突然发现微博真是个好东西,随时记录生活,整理起来就可以是一部精彩的大书。当然,前提是要言之有物,140个字的限制,也能训练文字的精练程度。微博可以不用记录国家大事,窗台的摆设,路边的小花,甚至一只蜗牛,一只螳螂,皆可入画。

书中,阮义忠还穿插了自己早年刚出道帮《幼师文艺》画插图时的很多绘画作品。用的笔名是“QQ”,因为年轻时头发多又卷,闽南语就叫“QQ”。晚上和儿子在他的《想见看见听见》中见到阮老师和夫人年轻时的合影,想起这个笔名,果然很形象,不禁相视大笑。

夜深了,香已尽,睡觉。

1月8日,星期四

今日购书单

《三联生活周刊》2015年第1期“从中亚到高加索——西行记:古今丝路”,2015.1.5出版。

今天,收到订阅的2015年第一期《三联生活周刊》,这一期的主题是:“西行记:古今丝路”,刚好跟儿子最近的语文课本提到的丝绸之路应景。早上为了儿子的课程找出家里的一大堆藏书,如最美最美的中国童话,吴姐姐讲历史故事,讲谈社等,由浅入深延伸阅读相关内容,这就是藏书的价值所在啊!

这期“三联生活周刊”,有一篇“老树的造梦空间”,介绍的是最近很火的“老树画画”和他的作者。老树原名刘树勇,南开大学中文系毕业,1983年大学毕业后在中央财经大学当老师。老树喜欢塞尚的说法,绘画并不表现现实世界,而是营造一个与现实平行的存在。他的画必须配上他的诗来看,采用古体诗的形制,大量运用反转,戏谑的手法,把俚俗与雅致杂糅在一起。这些诗明白晓畅,结尾时常出其不意,讽喻、批判和疏离也往往在轻松的句式中被消解。画画要学会凝视,画了多少并不重要,重要的是因为画画,你对很多事物,比如花卉、山水、空间、人物,真正地凝视过,再用手真正地走过一遍,就意味着你跟外界事物建立的关系是不一样的。为什么画画和写作的人内心丰富,就因为他真正地凝视过自己的生活经验,认真地去抚摸过。而凝视的自觉,往往就是“诗”的来源。

想起书架上还有一本阮义忠的《想见看见听见》,从中抽出,一看是去年5月26日购入,当时翻了几章就放下了。这次趁着阮义忠的热潮,准备接着读完。

“卷一:想见”,其中最后一篇文章,写的是老伴。在《一步一天地》中,经常看到阮老师在微博中提到内人,读了这篇“老伴”,对他的夫人袁瑶瑶,有了更多的了解。包括16岁那年的初次见面,虽不是一见钟情,但之后的鱼雁往还,让两人定下终身。两人有共同的兴趣爱好,默契和谐,令人羡慕。夫人在英语专业上的成就,也成就了一个没有通过联考、却在国际上有重要影响力的摄影人阮义忠:创办《摄影家》杂志(中英文对照),撰写影响整个华人摄影界的两本书《当代摄影大师》、《当代摄影新锐》。戒烟后又成为打字输入好助手,真是一位贤内助啊!能互称一声老伴,其实就是两个永不放弃的人,共同寻找着每个阶段结合的方式。祝福阮义忠老师和他的老伴袁瑶瑶。

下午,夕阳一寸寸西移,光线很漂亮。在同事的案头剪了一枝“仙客来”,插在瓶中,心中仿佛也撒满了阳光,温暖、明亮。做个内心丰富的人,从一件平凡的小物件中都能享受生活之美,是一件多么高贵的精神享受啊!

最近,阅读的主题都是阮义忠,晚上在他的微博乱逛,看到一个“阮家咖啡”发表的一篇微博长文章,是阮义忠老师在安徽合肥大摩纸的时代书店发表的一次演讲实录。主题:“摄影不止是我的兴趣,也是我的信仰。”一口气读完。这篇主题演讲,可以帮助我更全面地了解阮义忠和他的经历,如时任《幼师文艺》主编痖弦先生给了他第一份工作,是他生命中的第一个贵人;如转业后被黄永松主持的《汉声》杂志录用,开始放下画笔,拿起相机,成为生命中一个很重要的转折点;如之后陆续出的十个摄影集《北埔》、《八尺门》、《人与土地》,1999年出版的《失落的优雅》;如在南方都市报开专栏并开通微博与读者互动的始末,微博名“摄影人阮义忠”是怎么来的,因为微博的寿命问题又连着出了两本微博书《一日一世界》和《一步一天地》(后者读完了,前者今天刚入手),又因为微博开始接触数码相机,又开始谈到书中屡屡提及的新居都是怎么考虑入手,怎么装修的,读来真是趣味盎然。演讲最后说:每个人的生命都是有限的,可是我们曾经做过什么,写过的文章,画过的画,都可以影响别人,从而永远活在别人的生命之中,讲得多好!人人都是一部大书!

1月9日,星期五

晚上,在乐购等儿子英语兴趣班放学时,开始阅读阮义忠老师的第一本微博书《一日一世界》。阮老师有想法,也能立说立行,马上将想法变成现实,这本书将2012年的600条微博删减成12个单元,自己负责包办整本书的美编设计,直接将微博出书的构想变成了眼前这本《一日一世界》。虽然阮老师是在2012年2月22日才正式开始接触微博,但从开博的第一则博文开始,他就下决心要认真诚实、言之有物,因此这本由微博汇编而成的书,就很有可读性。140字的篇幅,没有废话,再配上精彩的配图,每一段都有可读性。我在每一段微博后都写下一两句评论,就好像在微博中跟帖点赞一般。只是在书上的点赞,与老师没法互动,毕竟这是书本、而不是微博啊!

在第一单元“客居·人家”中,阮老师在微博中晒自己的几处居处,设计、装饰都令人赞叹!阮老师喜欢打扫居家的卫生,每天早早起床,使家里一尘不染,窗明几净。如此,外面的景色全成了室内的延伸,而他和自然也就合二为一了。他强调,好的家居设计就是要让家里没有死角,便于打扫,这是一个爱家的设计师最好的忠告。他说:“我用音乐使心灵丰盈,用观看吸纳外在,用自律使方向不偏,用规范使自己自在,用舍知得。”阮老师的为人、处世,对待爱人的态度,都是一本大书,值得学习,年度致敬人物,应该位列第一位。

今晚又是周五,“我是歌手”、“中国好声音”等电视选秀节目热闹非凡,但是在热闹之余,人们还会不会静下心来,欣赏来自台湾恒春海边的一位老者陈达,用他质朴的歌喉唱响的“思想起”?今天偶尔得到这张“山城走唱”的专辑,利用午休时间静静聆听了几段,虽然这些民间歌谣大多用闽南语演唱,一句都听不懂,但是录音中观众的掌声可知,还是能带给观众和听众感动与共鸣的。陈达的“思想起”系列在蒋勋老师的讲座中多次提及,有缘得到,真是感恩!

1月10日,星期六

今天,党代会场务工作的筹备进入第二天,在搬运主席台桌子的过程中,跟剧院负责人聊起这些搬运工的话题,不禁想起《红楼梦》里贾府上上下下几百号人,碰到家里的一些大事,也是各人出钱的出钱,出力的出力,每个人都有利益,就是下人之间,也会勾心斗角,拉帮结派的,古令中外皆然也!

今天,继续阅读阮义忠的《一日一世界》,进入第二单元,看阮老师聊“阮家咖啡”的话题,难得在茶道大行其道的今天,还有人像阮义忠这样热爱咖啡的。不但喜欢喝,还自己买书听课程深入研究,购买各种全手工半手工全自动的咖啡机,如Bodum的手摇磨豆机及加压壶、咖啡杯,还自己拼配独特配方的“阮家咖啡”:精选kona圆豆,肯亚AA,哥斯达黎加、黄金曼特宁,按一定比例烘焙,他也提到,没有一种生豆是完美的,上上之豆也需下豆去配,才会圆满;没有一种煮法是超群的,各有优劣。但豆的新鲜、粉的粗细、水的比例要严守。去淘宝一搜“阮家咖啡”,也有两种现货出售,一种是滤挂袋装咖啡粉,48元4小包*8g,一种是袋装咖啡豆250g98元,改天下单试试着。

1月11日,星期日

今天,党代会筹备工作进入第三天,忙里偷闲,带儿子去看了两场电影。一部是《斑马总动员》,一部生搬硬凑的电影,;连片名都没有新意,自己马虎大意,花了冤枉钱;还有一部是《博物馆奇妙夜3》,第一集印象深刻,第二集已经淡忘了,第三集将场景设置到英国的大英博物馆,总体感觉跟第一集差不多,情节、套路相似,仅供一乐!顺便百度了一下电影中提到的屋大维,原来就是凯撒大帝、罗马帝国的创始者,失敬!回来跟儿子要好好补一补庞贝古城的课。

下午,因为要在市文化艺术中心筹备党代会加班,错过了无双孙明霞在椒江图书馆的茶讲座,晚上,在千禧读书沙龙2015年的第一期,聆听严灵章部长讲“中国传统文化和人生四段论”的话题。他提到:少年时期要用儒家,青年时期要用诸子百家,中年时期要用道家,晚年要用佛家,又在结尾处提到人生的三个30年,前三十年要用儒家,是生存之物质;中间三十年要用道家,生存之精神;最后三十年要用佛家,生命之灵魂。南怀瑾也讲过:佛为骨、道为心、儒学为表,小乘佛教讲自觉(用通俗的话讲就是要加强自身的党性修养),大乘佛教讲自觉觉人(还要讲为人民服务),很有启发,学习了。

今日购杂志书单:

《乐活》2014年第10期(手感专辑,乐活明星汤唯*许鞍华),定价18,折后6元,

2、《乐活》2014年第11期(红茶奥义,乐活明星刘若英),定价18,折后6元;

3、《文物天地》2014年第10期(定窑专题下:乾隆皇帝的秘密花园),定价18元,折后5元;

4、《文物天地》2014年第11期(青铜器鉴藏专题上:玉之器),定价18,折后5元。

四本过刊,购于世纪联华市府大道店,折后22元,三折不到,超值。

阅读今天新入手的《乐活杂志》,采访的明星是因导演和主演《黄金时代》而备受关注的许鞍华和汤唯两位。许导演说:为什么萧红生命短暂,作品数量不多,却被世人如此推崇?可能是因为她的作品无关国家,反而关心童年、亲人、故乡,写了人的愚昧、麻木、以爱的名义互相伤害。拍摄《黄金时代》是许鞍华和汤唯对国家命运、昨日历史、女性价值达成高度统一和默契的过程。

1月12日,星期一

今天,在单位忙了一天的市四届四次党代会筹备工作,回家弄好将近十点,在书桌前坐下,在铜香炉中点一支线香,打开一本书,是一天中最放松的时刻!

继续阅读阮义忠的《一日一世界》,第7部分,是“音乐与心律”,阮老师是音乐发烧友,收藏有很多黑胶唱片,因此读这些文字,不但眼睛是享受,连耳朵也可以跟着享受一番。一边读,一边在QQ音乐中下载文中提到的女声乐家Teresa Berganza。果然能找到,作品还不少,大多是歌剧的咏叹调吧?最近一直在听蒋勋老师念诵的金刚经,也可以换着听听!再读下去,突然发现,这一章节不应该一口气读完,应该一边读一边下载试听美丽的音乐,可不能错失这难得的好时光了。下载一张同封面的专辑,书中提到的Basque民谣,不知在专辑中是那几首?

直接跳到第八单元“蔬菜素心”。阮老师茹素多年,因此日常饮食都相当清淡,水果、蔬菜、沙拉、面包、炒饭、土司都可以是人间美味。再加上出自摄影大师之手,随意搭配,都是一幅绝美的作品。突然又有感叹,会做饭也真不错!茹素?目前好像还没有达到这个境界!再等等吧!

读完这个单元,发了一个微博,一炉香刚尽,明天还要早起,早点休息了!(儿子每日坚持日课,甚慰)

1月13日,星期二

今天,筹备多日的市四届四次党代会终于开幕了。一早就起床出门,儿子还在睡梦中呢!昨晚下载了阮义忠书中提及的Teresa Berganza的专辑,正好陪伴清晨的路上时光,读这个章节,就要慢下来,可以听很多的好音乐!

一个上午,党代会顺利开幕,但是忙完开幕式,下午还要继续,晚上还有两个大会,等结束一天的工作,已接近10点。儿子早就睡了,突然想起来,今天可是儿子十周岁的农历生日呢!都忘了说一声“生日快乐”了!

晚上回家,已经不早了,在床上读了几段《一日一世界》夜已经深了,晚安!

1月14日,星期三

今天,刚下过一场大雨,在强劲的东北风的吹拂下,台州的天空一碧如洗,分外美丽。利用党代会巡视会场的时间,在市民广场走了一小圈,记录这美丽的台州。

党代会胜利闭幕,终于可以松一口气了。晚上下班能够准点,还真是难得!今天收到王淑慧同学赠我的一只香炉,是天台通玄寺重修暨通玄宝殿奠基的纪念物,九元弦纹,由龙泉陶艺大师黄长伟先生亲手制作,底部刻有“天台山通玄寺甲午年”的落款,外包装是木盒,由国清寺的可明大和尚手书“通玄妙香具”,虽小可盈掌,但实在是一件不可多得的礼物!感谢!

晚上回家,泡茶、焚香,在书桌前坐下,阅毕阮义忠的微博书《一日一世界》。其实从严格意义上来讲并没有看完,因为谈论音乐的那部分想留待此后慢慢结合音乐欣赏。读书的过程非常愉快,这本书由“铁葫芦”出品,出了一系列阮义忠的好书,大多已经购入,还有一本《二十位人性见证者》尚未入手,今后有机会都要一一购足,微博中也多次提及台版繁体字的版本,像《正方形的乡愁》、《人与大地》应该都更有特色。他日如有机会,可委托去台湾的朋友代为购买。

这几日,不时与阮义忠老师在微博中互动,经他转发,每个微博的访问量都有二三万,但是跟其他博友的互动,当然没有微信好友圈的热烈!这就是微博和微信最大的区别吧!

1月15日,星期四

午后,在单位附近散步,在一片无患子树林前驻足,这些树的树干因为捆绑和松绑,呈现出各种不同的图案,仿佛一张张树人的脸,有些好像在笑,有些好像在哭,神态各异,仿佛置身于魔戒中的法贡森林。原来只要留心观察,生活处处皆有惊喜。

晚上,开始阅读日本茶人森下典子的《日日是好日》,虽然这次的出版社(印刷工业出版社)几无所闻,但书确实好。前面分别有台湾茶人解致璋和李曙韵的推荐文章。作者森下典子是一位有着38年茶龄的老茶人(1977年,20岁时跟随茶道老师武田太太习茶,彼时我刚出生),细心的她用文字详细记录从第一堂课开始习茶的点滴感悟,每一章读来都有收获。日本的茶道非常注重仪式感,包括折帛纱时一定要发出“啪”的一声,包括像写平假名那样擦拭“枣”(日本茶道里装茶的专用工具),包括喝完茶时必须要发出的巨大的声响。日复一日,每天重复相同的动作,不能加入自己的想法,只要照着做就行,这其实都是为了让习茶者放空自己,“重的东西要轻轻放下,只有轻的东西才重重放下。”当规定的动作练习了几十遍、上百遍之后,自然就能水到渠成了。而当夏天的榻榻米换成冬天的炉之后,一切规定动作又要全部推倒重来,让人体会到“集中精力于当下”的妙趣。看似简单的茶道,却蕴含着无数人生的哲理。通过这本书,仿佛开始理解日本茶道的精髓了。

今日购书单:

《故宫藏美》,朱家溍著,中华书局2014年1月第一版,2014年9月第5次印刷,印数23000—33000册,定价49元,东升斋编号:1294;

2、《庆祝无意义》,米兰·昆德拉著,马振聘译,上海译文出版社2014年7月第一版,2014年9月第3次印刷,定价30元,东升斋编号:1295;

3、《中西文明的对照》,许倬云著,浙江人民出版社,2013年12月第一版,2014年11月第四次印刷,定价32.8元,东升斋编号:1296;

4、《台湾这些年所知道的祖国》,廖信忠著,浙江人民出版社,2014年4月第一版第二次印刷,定价29.8元,东升斋编号:1297;

5、《时间移民》,刘慈欣著,定价32元,东升斋编号:1298

6、《2018》,刘慈欣著,定价32元 东升斋编号:1299

江苏凤凰文艺出版社,2014年12月第1版第1次印刷;

7、《纳尼亚传奇》[英]C.S.刘易斯著,译林出版社,定价228元,晒书房编号:1300

(1)《狮子、女巫和魔有柜》

(2)《凯斯宾王子》

(3)《黎明踏浪号》

(4)《银椅》

(5)《能言马与男孩》

(6)《魔法师的外甥》

(7)《最后一战》

购于卓越亚马逊,满300减100,原价433.6元,实付207.2元,相当于四八折。

1月16日,星期五

今天,在微信上发现一篇好文章,是“凤凰读书”公共号的“一日一书”专栏,介绍陆灏和他的新书《听水读钞》,这些文字大多曾发表于《深圳商报》的文化副刊上,书中还插入师长墨宝十余幅,如徐梵澄、金克木、柯灵、王世襄、汪曾祺等。作者陆灏,复旦毕业,开过凤鸣书店,曾编辑《万象》杂志多年,参与编辑“书趣文丛”,强调书的趣味,强调好书的“识”、“事”、“情”,陆谷孙曾谓之“渊才亮貌的美少年陆灏君”。《听水读钞》一书延续了陆公子的风格,“讲故事,不讲道理;讲迷信,不讲科学;讲趣味,不讲学术;讲感情,不讲理智;讲狐狸,不讲刺猬;讲潘金莲,不讲武大郎。”这则书评来自豆瓣网,读过之后对这本书就有了浓浓的兴趣,改天入一本。爱屋及乌,再推荐下“凤凰读书”的“一日一书”专栏,翻了翻往期,有熊培云的诗集,也都不错,值得关注。

最近收入一款香具,但是没有底灰,刚好朋友还附赠了一盒三藏的檀香环香,准备慢慢来,每天早晚点几盘,逐渐积累香灰,再开始进入品香、打篆等环节,这也是一种修炼吧!不急!

1月17日,星期六

又是周末,干完家务活,难得有空,坐在必胜客一边享用下午茶,一边继续阅读森下典子的《日日是好日》。这本习茶日志相当精彩,作者从上大学三年级第一堂茶课开始记录,每一堂课都有不同的感悟与收获,果然“日日是好日”,如体味和果子的变化与巧思,如欣赏不同茶具的演出,如对茶事来自庭院的不知名花草的认识与感动,如对壁龛中字画的不断精进的体悟,都让作者发自内心地感叹:“啊,还好来上课了。”甚至包括细心倾听热水与清水在声音上的不同,六月的雨声与秋天的雨声打在不同季节的叶子上弹跳的力度,用“蹲踞”流水的声音来消除头痛的不适。作者通过修习茶道,与自然、与周遭有了更多更深入更细微的敏锐触感,读到这些文字,让我都有了修习茶道的冲动。这样每周六一次的茶的学习,作者能够坚持好几十年,确实不容易。同时也反映了茶道貌似枯燥,实则变化无穷、引人不断探索和享受的真正乐趣所在。这本茶的笔记,真是让人收获良多。做任何事情,都要专注当下,这也正是日本茶道程式繁琐背后的意义与价值所在吧!

书中没有多余的插图,只提供了一张场景图,对照文中提到的很多日本茶道中的专业术语,也能更好地了解,不错。

作者藉由某一个周六下午,冒着大雨来上课,在雨声中静静聆听,渐渐忘我境界,再次领悟到:一味考虑过去与未来,当然无法安心过当下的日子。唯有忽略过去与未来,专注当下这一刻,人才能无所挂碍、自由自在地活着。雨天听雨,下雪天观雪,夏天体验酷暑,冬天领受刺骨寒风。人若能这样活着就算遭遇世间所谓的“苦难”,也当能甘之如饴,这样,任何一个日子都能变成“好日子”,日日也就是好日了。

茶道修习到一定阶段,虽然还是日复一日地重复规定动作,但是每一次的感动都无法用言语来形容,因此作为老师的武田经常不发一言,作者终于开始了解,有些事只可意会,而无法形诸语言,也许茶道的目的,就是丰盈人的内心吧?老师的一言不发,只是为了启发学生内在的成长!就像第一堂课上老师经常挂在嘴边的“别问为什么,好好照着做就好,这就是茶道。”作者在习茶二十年后开始理解这句话的真正含义,是否可以出师了呢?茶道,原来就是依季节的循环,将日本人的生活美学与哲学变成亲身体验,了然于心。就在“啊,原来如此”的那一瞬间,完全化为身上的血与肉,而不是喋喋不休,为了满足自我,将自己的经验倾述给学生,却剥夺别人发现的乐趣。这本书,收获很大,太好了。茶道,就是包容。一切皆自由。

今晚阅毕全书,深深的感动!感谢遇到这本书!

1月18日,星期日

今天,是解放一江山岛六十周年的纪念日,六十年前的今天,由张爱萍将军指挥的陆海空联合作战,解放一江山岛,浙东沿海岛屿全部回到祖国怀抱。每年的今天,都会举行纪念活动。五十周年纪念日的活动,我还在《新台州》编辑部当记者,拍摄了大量照片。六十周年的纪念活动,其中有一项重头戏是向革命烈士纪念碑敬献花篮,由我具体负责整个流程的对接协调。好在一切顺利,圆满。

下午,组织在一江山岛实地考察,因为之前没去过,所以也一起去了。从新通车的临海头门岛登船到一江山岛只要短短的二十分钟,大大缩短了海上坐船的时间。岛上新建了一个“一江山岛战争遗址及史料馆”,很多人慕名登上了“203”高地。今天天公作美,风平浪静,一切都是冥冥注定的。

在车上等待时间,开始阅读阮义忠的《都市速写簿》。台北的都市面貌光怪陆离,日新月异。阮义忠在其中谋生,也创作了大量的作品,取名速写簿,还真是贴切。都市的特点,就是车多、人多、高楼大厦多,但是每张作品背后,照样有很多故事。

1月19日,星期一

继续阅读《三联生活周刊》2015年第一期,周刊每周一期。如果不抓紧阅读,日积月累,就失去订阅的价值和意义了!

“收藏”栏目,有一篇《弗利尔,1910年的中国之行》的文章,介绍的是位于华盛顿的美国国立亚洲艺术博物馆——弗利尔美术馆的创始人弗利尔。他在1910年的中国之行,通过周裕泰拍摄的大量玻璃照片和自己的私人笔记,完整记录了他对中国艺术与建筑的热爱。19世纪90年代中期,弗利尔积累了巨大的财富,使他有条件大规模地收藏艺术品。他曾担任过会计,因此对购买每一件藏品的日期、过程、价格都进行了详细的记录,有完整的购买清单。文中最后提到的上海书画出版社《佛光无尽》,不知是否就是文中提到的这次中国行?藏品包括著名的孔雀厅、官窑棒槌瓶、赵孟頫的《二羊图》等精品。

“书评”栏目,介绍埃兹拉·庞德的《阅读ABC》,书评人刘铮起的标题是《教官开着除草剂来了》。因为这本80年前出版的小册子,第一章第一段就是“假若缪斯的花园还想维持住花园的样子,那除草机就万万少不了。”庞德订立了一项文学等级制度:排在第一级的,是发明者;第二级是大师,接下来是“稀释者”——追随前两种作者,而无法做得一样好的人;第四级是“没有卓越品质的好作家,第五级是Belles Letteres(法文的美文意思),排在最后的是风尚的发起者,就是十几二十年后就被忘记的那类作家。他说过一句极端而又经典的话:“毫不留情,是一个够格的批评家对文学垃圾所能持有的唯一态度”。

“书与人”栏目,介绍的是最近频频登上各类好书榜的《小于一》。前不久,浙江文艺出版社发行了《小于一》的中文全译本。全译本的意义就像是欣赏一幅画作时,原来我们只是窥见了一个局部,现在则是从摆在眼前的整部画作中欣赏局部。构成“小于一”的18篇文章,以长篇幅为主,偶有短篇,拥用自传成分的文章有讲述自己成长的《小于一》,关于父母的《一个半房间》和回忆城市的《一座改名城市的指南》。译者黄灿然建议,初读布罗茨基散文,可以先从《论独裁》、《毕业典礼致词》和谈论陀思妥耶夫斯基的《自然力》三篇短文进入。好。(这本书2015年4月8日终于入手了)。

“逝者”专栏,介绍刚刚于2014年11月20日离世的汉宝德先生。他是一位被公认为把中国文人传统和西方文艺复兴思想融合,将建筑学、艺术学、文化学打通的学者。曾担任东海大学建筑系主任(蒋勋曾担任东海大学的艺术系主任),著有《大乘的建筑观》一书,创办《境与象》双月刊,他的学生史建认为,汉宝德最大的理论贡献在于打破了过去用西方标准去评价中国建筑和文化的框架,提出了新的评价体系,把中国文化放在一个文化脉络里来观察。汉宝德将中国历史分为三个阶段:远古到汉末的神化阶段,六朝到北宋的佛教时代,还有南宋到清朝的无神时代。与此相对应,是空间上的几次转折:神化空间,轮回空间与世俗空间。(汉宝德的作品《收藏的雅趣》,2015年3月8日购入)

晚上,继续阅读阮义忠的《都市速写簿》,在这本书里,阮老师将镜头从乡村转回都市,转到他工作和生活了四十多年的台北。城市里的景物,如公园、公交车站、商店橱窗,都能引起很多的共鸣。第二单元是“聚与散”。阮老师将镜头对准平时基本不涉足的卡拉OK厅、舞厅、啤酒屋、迪厅等场所,捕捉到的一幕又一幕,也都能勾起年少时的回忆。我上初中的时候,是上世纪九十年代初期,港台歌星开始红遍大江南北,像卡拉OK厅、舞厅等也都应运而生,出现在小镇路桥的街头巷尾。一些家里经济条件较好的同学,也会赶时髦在卡拉OK厅过生日,请同学唱歌跳舞。虽然偶尔涉足其中,但留下的记忆都已是难以磨灭了!

昨夜读完森下典子的《日日是好日》,意犹未尽,想想林文月笔下曾有一篇详细记录日本京都茶会的文字,于是翻出书架上的《京都一年》,找到其中这篇“京都茶会记”。林文月是散文家,对茶会的观察和描述细致入微,但毕竟是初次参加茶会,对很多日本茶道专用的道具并不能准确叫出名字,我就用“日日是好日”中提到器具名,一一补充更正,这样的阅读就更有意思了!

1月20日,星期二

这周不忙,但是阅读并没有更多,晚上送儿子去学钢琴,在千禧书店停留了一会儿,买了一本《咖啡鉴赏手册》的书,最近读阮义忠的书较多,知道他喜爱咖啡,自己买书钻研,因不喜欢市面上有售的成品,自己学着用四种咖啡豆进行拼配,开发出属于自己的“阮家咖啡”。受阮老师影响,我也对咖啡产生了小小的兴趣,看到书店中有这本书,内容也不错,当即购入,先从理论开始武装自己,改天有空,可以一家一家喝过去,把最近单位附近新开的大大小小十几家咖啡店——细品过去,不也是人生乐事?

今日购书单:

《咖啡鉴赏手册》Jon Thron编著,Michael Segal编订,上海科学技术出版社2000年1月第1版,2011年1月第2版,2012年3月第14次印刷,定价58元,东升斋编号:1301。购于千禧书店 折后25元

回到家中,给儿子煮雪梨汤喝,睡前坐下来,继续阅读阮义忠的《都市速写薄》。这些几十年前拍下的影像,都已成为时代的注脚,如当年台北最大的证券交易所,玻璃幕墙外从高空吊下来的清洗工作,都吸引作者举起手中的相机,将眼前所见定格成永恒。下午,举目远眺,空中有美丽的云朵,不时拍下来,直到太阳从厚厚的云层中挤出来,又再度陷入黄昏的地平线,只给天空留下一抹亮丽的红色。至少在我的镜头中,已经留下了夕阳美丽的身影。

今天是大寒节气,已经有梅花盛放。春天不远了!

1月21日 星期三

今天,收到《生活周刊》2014年第6期杂志,是参加新浪微博的活动,付15元快递邮资,得到的一期过刊,附赠周梦蝶纪念别册。第一次入手,比想像中的杂志开本要大很多,包装很好,出版社的用心可见一斑。但是,杂志正文却大多不是我所感兴趣的,除了一篇阮义忠写“陈达”的文字之外。昨晚刚在微信朋友圈中分享了“陈达和他的思想起”,介绍《山城走唱》这张专辑,看来冥冥之中果然有缘份。

午后在单位附近散步,梅花已经陆续绽出花蕾,在梅花林中徘徊许久,见到一枝心动的,犹豫再三,还是出手折下,带回插在瓶中。下午时分,看窗外的夕阳在案头一寸一寸移动。成为一组六张的“时光”专题,将生命和目光投视在这些细小而美好的事物上,真好!

今天收到“一淘”上下单购买的“紫光檀”古琴炉卧香香具,跟周末在老街上见到的略有差别,不过古琴式的造型还不错,光泽度也行,摆在案头,既是香具,也可作镇纸。

1月22日,星期四

今天,翻读《生活月刊》别册,是“周梦蝶特别纪念”。2014年5月1日,台湾文坛的传奇人物周梦蝶走完了他的一生,6月刊的《生活月刊》,用“燃灯人”这一专辑,向周老致敬。我是被他的一首诗“善哉十行”打动的,于是细细读完整本小册子,对这位“诗僧”有了更完整的了解。

别册的几位作者,都跟周梦蝶有过或深或浅的缘分。如“寂寞人外”的作者陈传兴,是纪录片“化城再来人”的导演,用充满古意的文字,介绍为周老寻找寄骨之所的经历;陈红旭写的“苦行诗人周梦蝶”,用他自己的诗句,为他传奇的一生作了最好的注脚;老朋友阮义忠记录的周梦蝶,依然是很熟识的阮氏风格,介绍他镜头下的周梦蝶,和两人多年交往的点点滴滴;而曾进丰教授的“四月过后”,读后想起母亲临终时的场景,不禁潸然。这些追忆文字,加上各个时期的周梦蝶的留影,他那一手漂亮瘦金体的文稿,他的书影,他的部分代表诗作,共同构成了一个更为立体的诗人。

晚上,开始使用新入手的古琴炉,摆在书桌上,观烟、焚香、看着袅袅的烟从炉中飘散,也是一种乐趣,立着点,40分钟左右燃尽,卧香在炉中,将近一个半小时。

晚上,阅毕阮义忠的《都市速写簿》,这些拍自阮义忠安身立命长达四十年的都市台北的照片,每张背后都有许多故事。一张好的照片,关键是背后有故事可说,才能打动人。阮义忠不但是摄影大师,更是文学高手。为每幅照片配的一张纸的文字,说尽照片背后或辛酸、或感人的故事,可以帮助像我这样的读者更好地欣赏这些杰作。再次向摄影人阮义忠致敬!

中午,跟大哥、罗军一起吃饭,饭后提议去附近的超弦咖啡馆小坐。最近读了阮义忠的几本书后,对咖啡有了更多探究的兴趣。这家小店之前和德宇兄来过一次,这次算是故地重游了。罗军刚从意大利回来,点了一杯意式的拿铁,上面的拉花还是很漂亮:我和大哥点的都是摩卡,不加糖,不加奶,学着欣赏一杯手工调制的清咖的芬香,最近买了一本《咖啡鉴赏手册》,准备一边读,一边逛逛咖啡馆,一杯一杯体验过去,也是不错的选择吧!

1月23日,星期五

今日购书单

《读库1406》,新星出版社 2014年12月一版一印,定价30元,东升斋编号:1302。

赠品:《达斯·维德本纪》 三无小册子。这是读库2014年全年订户的最后一单,赠送“九九消寒图”、“2015年年历”。翻开这一期读库1406,可读性很强。

王淋的《空乘日志》,作者是一名空姐,她用手中的相机,给身边的同事们拍了大量生活照,空姐这一特殊群体,在人前光鲜的背后,也展示出其普通人的一面。这些不摆POSE、不加修饰的照片,是真实的纪实摄影作品,而我所关心的,是在拍空姐照片,在网络上盗用流传,被公司警告停飞后,现在的王淋的现状又是如何呢?可惜文中没有交待。

《入土为安》一文,作者李辉,记述的是近代学问大家陈寅恪和夫妻唐贠夫妇骨灰归葬庐山植物园入土为安的曲折经历,文中没有交代为何一代学问大家身后不能如愿归葬祖茔杭州西湖的其中缘由,退而求其次埋骨庐山,也是一波三折。黄永玉为此奔波出力,却无功而返,幸而得到原庐山植物园主任郑翔和时任江西省科技厅厅长李国强的大力帮助,才最终玉成其事。而我所关心的,是杭州西湖历代连一代名妓苏小小都容得下,为何却容不下一代学问大家,连埋骨之地都给不了?杭州号称人间天堂,可是在陈寅恪先生面前,这却成了一个最大的讽刺,是其中另有隐情吗?还是意识形态的造化弄人呢?

又是周五夜,电视屏幕热闹非凡,“中国好歌曲”、“我是歌手”等选秀类歌唱节目此起彼伏,相对于“我是歌手”改编前人的歌曲,由成名歌手来重新演绎的模式,其实我更喜欢“中国好歌曲”的模式,一群台前幕后的创作人,怀抱对音乐的梦想,写下感人肺腑的歌词,自己倾情演唱赢得导师的转身,也赢得观众的热情支持,这音乐背后,对梦想的坚持,对音乐的执着,都更令人感动。

每天,利用中午下班后去食堂排队前的十分钟,下午下班后回家前的半个小时,坐下来阅读一篇文章,生命仿佛也得以延长了。下午阅读的是书架上抽出的赫明义写的《一个牡羊的金刚经笔记》。最近上下班一直听蒋勋老师念诵“金刚般若波罗蜜经”,而这本赫明义写的薄薄的小册子,2010年就已读过,看到书中提到的打坐方法,当年想试,可是过了五年还没有付诸行动,现在机缘是否到了呢?早上时间估计不现实,中午利用午休时间可行否?先设置十五分钟的闹钟盘腿坐在蒲团上,左手放在右手掌心上,大姆指相抵,从一数到十,以呼气为一个单位,再循环从一数到十,直到闹钟响起,看似简单,但万事开头难,只要第一次坐下来,接下来只要坚持下去,持之以恒就可以了吗?从下周开始,试试看!

1月24日,星期六

今天,在台州晚报发表一篇书评文章《年度致敬作者》,致敬蒋勋、王世襄、川濑敏郎、木心等四位作者,这篇是节选自我的“2014年度书单”,可惜当天的晚报没有送过来,不能及时一睹为快。

周末在家,在新入手的古琴炉中点一柱卧香,观烟也是品香的极大乐趣,看袅袅香烟在书桌上弥漫开来,变幻随形,心也就马上安定下来了,这款古琴炉,真当不错。

晚,儿子去路桥蔡老师处写春联,晚上写的比上周好多了,拍下来晒在微信中,赢来无数赞誉。

在星巴克等儿子的时候,阅毕薄薄一本《庆祝无意义》、米兰·昆德拉的新作,将生活在巴黎的几个小人物和斯大林的笑话穿插在一起,读来还是挺有意思的。书名我觉得可以有两种不同的解读:1.庆祝是没有任何意义的;2.要庆祝的正是无意义这个本身。不知作者想要表达的是哪一层含义呢?在我们的印象中,米兰·昆德拉早已是老朽,90年代上高中时就接触他的《不可承受的生命之轻》,没想到这个老人居然还活着。

1月25日,星期日

利用在单位加班的间隙,读完《读库1406》中“崎岖银幕路·肖申克的救赎”一文。这部电影最初看到的是录像带,名字很搞怪,叫“刺激1995”,因为跟奥斯卡搭上边,在我读高中时就已引进大陆并大热。工作后买了DVD碟片,陆陆续续又看过不下十遍,观影次数估计仅次于《黑客帝国》系列,但对于电影本身和背后的故事,其实并不深入了解。这篇由徐蕴亮采写的文章相当精彩,详细介绍了这部电影史上的传奇之作,是如何诞生,又是如何流传成为不朽之作的。原著改编自史蒂芬·金的小说,由弗兰克·达邦拉特改编并亲自执导,制版公司城堡岩给予了充分的信任,让这位菜鸟导演放手执导。叙述者瑞德的扮演者是老戏骨摩根·弗里曼,而男一号安迪则由刚戛纳封帝的蒂姆·罗宾斯接演,两人演技各有千秋,都是一时之选。读了全文,发现做一名导演还真是有意思,镜头语言的运用、场景的设置、屋顶上喝啤酒和播放“费加罗的婚礼”歌剧,都是神来之笔,最后寻找橡树,都是美术部门提前一年的安排,让场景有如天助。虽然当年票房不佳,奥斯卡虽获七项提名最终没有丝毫进账,但电影本身的精彩,让他在此后的二十年中大放异彩,成就一部杰作真是来之不易,庆幸能看到此片,向所有的导演、演员、制片、摄影等所有台前幕后的人致敬!

下午去凤凰山庄参加凤凰台雅集第一期,主题是葛玄与中日韩茶文化,主讲者是天台山文化研究中心的周琦先生。我在想的是,凤凰台是台州茶文化一次凤凰涅磐的平台,应该可以大有作为。一是可以朝着打造成台州的“食养山房”的目标努力;二是可以成为恢复台州茶文化的主阵地,苏轼诗句中“天台乳花世不见”的点茶,能不能在天台、在台州、在凤凰台重生?咖啡可以制作拿铁的漂亮拉花,我们老祖宗的抹茶、点茶绝技可不可以复原?这样会不会更加吸引年轻人的目光?三是天台宗的螺溪传教院正在做这个事,从日本、韩国回购天台宗典籍成立图书馆,作为天台山文化研究院,能不能把这个事情也一起做起来?

1月25日,星期日

今晚,错过了千禧读书沙龙第十二期,程豪勇先生关于农业的讲座。等儿子睡下后,在书桌前坐下,在“古琴炉”中点一枝卧香,开始阅读阮义忠先生的经典作品集《人与土地》(增补本)。这次,我准备从书中的最后一页开始往前读,因为阮义忠用镜头来讲故事,每一幅照片打开都有一段令人难忘的故事,因此也就不存在所谓的先后顺序了,但是读到第四章的目录,才发现其实每个章节还是有主题的,像这一章的主题就是归宿,因此照片中有很多生老病死的画面,有109岁的人瑞,也有好多送葬的队伍,人来自于土地,最终还是要回归大地,这本《人与土地》是作者在1974年至1986年间于台湾农村所捕捉到的画面,分为“成长、劳动、信仰、归宿”四个单元。摄影的强度全在瞬间的精准,想要交代前因后果,表达内心的感动,还是有赖于文字。好在作者在拍照前就是个勤读书的文艺青年,可以将这些内心的感受完完全全以文字形式呈现在读者面前,幸也!

开始阅读《咖啡鉴赏手册》,要想了解咖啡,首先从阅读本书开始。第一部分“咖啡的故事”,首先介绍了咖啡的栽培、移植和在世界各地的旅行。原来,一直接触到的摩卡,是当时也门主要港口的一个名字(Mocha),咖啡最富有浪漫色彩的故事之一是有关在马提尼克岛任职的法车海军军官加布里埃尔·马蒂厄·克利,如何经历海盗暴风雨和妒忌小人的威胁,成功抵达马提尼克被成功移植的故事。作者考据详尽,一一列出位于世界各个角落的咖啡馆的名姓,真有意思,不愧是一本咖啡鉴赏手册。

咖啡的世界还有很多专业术语,如阿拉伯咖啡“罗百氏特”巨形咖啡豆(马拉戈日皮),咖啡豆的加工包括干燥法、湿处理法、半湿处理法、研磨或去壳、抛光等等,还有“绿色咖啡”和“溯源咖啡”等等。咖啡的世界真是博大精深,乐趣看来也不小,我们喝到的每一杯咖啡可能都来自地球另一端,我们这一辈子都不可能去的小小国家。

1月26日,星期一

翻开这本笔记本,我的读书笔记已经记到第15本了。

继续阅读阮义忠的《人与土地》(增补本)。这次从头开始读。第一单元是“成长”,第一张是“迷你小学的升旗典礼”,一下子就抓住了我的视线。阮老师说:摄影,理应是一种期许,一种祝福。这些照片拍摄于1980年的宜兰县南澳乡,镜头中的这些孩子,应该比我略长几岁,不知道过了三十五年,这些孩子是否都已顺利成长为一棵棵大树?他们会在阮老师的摄影展,或者是出版的书籍中,找到自己的童年吗?

阮义忠的镜头下,每张都有人物,大部分都是孩子。虽然拍摄于好几十年前,每个孩子都有清亮的眼睛,纯真的表情,因为有了他们,这些照片每张都神采飞扬,难怪阮义忠不时感叹:“老天又送我礼物了。”

1月27日,星期二

今日,德宇兄从千禧书店来,带给我赵宗彪兄签名赠送的新书《史记纵谈》,自从上次在千禧书店听了一次他的讲座,儿子对史记也有了浓厚兴趣,准备等放寒假后,推荐给儿子好好看看。

晚上又在单位加班,回到家已经十点多了,答应给儿子煮梨茶明天带到学校喝,等待的时候,在餐厅坐下来,继续阅读阮义忠的《人与土地》,第一单元“成长”,经常有直指人心的好作品,其中一张“心有灵犀一点通”,捕捉到的画面中间那个搞怪的孩子,真是太可爱了。其实右上角还有一位孩子的表情也很生动。当年这些作品在“人与土地”的摄影展中展出,肯定会有很大的社会影响。如果能请到照片中这些拍摄对象,讲述这些年他们的成长经历,肯定也都有很多故事。或者,由阮老师征集自己这些照片中的主人公进行采访,写下来,一定都是非常精彩的内容呢!说不定,其中有些人,因为这些摄影作品,而走上完全不同的人生之路。期待这样的碰撞!

手头正好有一张台湾地图,如果将阮老师拍摄地一一圈出来,会不会是很奇特的阅读感受?改天尝试一下!

1月28日,星期三

今天,跟着市里的大部队,到集聚区和开发区季度督评,第一次走近集聚区正在围海吹泥的施工现场,第一次走进万达的神话,第一次走进建设中的中央公园,第一次登上中央商务区的高楼,鸟瞰整个台州市区。在办公室工作,可以见证很多的历史时刻,要好好珍惜。

下午下班回家都已经超过五点半,交通也不是太拥堵了,而且还有一个福利,就是可以听FM100.1,80后脱口秀的节目,听王自健抖落一个又一个笑料,一身轻松回家吃饭。

晚上,难得不用去单位加班,和老爸坐下来泡一壶茶,老爸带来一大袋正山小种,泡了一壶味道很不错,入口没有烟味,有种桂圆的香气,喝过之后,回甘很好,喉咙甜甜的,非常舒服。大赞。

阅读今天入手的《三联生活周刊》2015年第4期,第一篇感兴趣的就是“王自健的电视脱口秀”,几年前在南方周末的一篇文章中知道有个王自健和“80后脱口秀”,最近下班一直听收音机播放他的节目录音,这篇文章让我更全面了解他。

每周六晚10:40的“今晚80后脱口秀”,是东方卫视广告费最高的金字招牌,1984年出生的王自健正是现在电视上最火的脱口秀表演者,他曾是个默默无闻的相声小演员,虽然师父是侯耀华,但他靠自己的实力,被制作人叶峰发现,成了一个以“呆萌”形象和“小王爷”语态,调侃“80后”的脱口秀主持人。“今晚80后脱口秀”最大的特色是观众的受教育水平远远高于普通电视观众,王自健自己独特的说话风格成了节目的人气所在。他在剧场能一个人掌控全场连说两个小时,在2012年节目筹备阶段,他和赖宝找来“蛋蛋、王建国”这两个经常出现在节目语言中的笑匠,并有专业的团队负责编写原创的段子,长期合作。目前他的价码是150万元,可能水涨船高成了无法透露的天文数字,而刚出道时的他在北京广茗阁登台演出时,一晚上演出费只有80块钱。看来只要有实力,肯努力,真是行行出状元啊!

1月29日,星期四

阅读《碧山02》,最近计划等儿子放假后,带家人去黄山一带转转,碧山计划正好位于黄山脚下的黟县,每期《碧山》杂志还专门连载“黟县百工”的专栏,正好可以事先做做功课。

“黟县百工”是一个关于安徽省黄山市黟县的民间手艺寻访项目,是碧山计划的组成部分。该项目试图在官方博物馆式的记录之外,展现徽州乡村的日常生活画卷,第二期刊载的是犁水田、纳鞋底、打食桃、做烧饼、杀猪、糊灯笼等最传统的民间技艺,有些是有季节性的,有些则是腊月才会进行,但是由于没有保护和传承,这些乡间日常最普通的民间工艺都存在失传的危机,从这个意义上,碧山计划功莫大焉。但是还有一个问题,如果每一位碧山杂志的阅读者在阅读之后,从自己的身边开始记录,让散落在祖国各地的民间技艺能够得以记录,传承、保护,这才是碧山计划的真正价值所在吧!

阅读《生活月刊》2014年第6期,《从教堂到圣堂》(FROM CHAPEL TO CHAPEL),是贝聿铭的弟子林兵介绍老师一生中的两件杰作,中国传统建筑与现代主义的融合成为贝聿铭先生的毕生追求,也体现在先生早期的代表作,位于台湾东海大学的路斯义教堂。这是一次建筑与艺术的完美结合,也是清水混凝土建筑的早期呈现,路斯义教堂的设计是一次对宗教建筑、中国传统建筑和现代主义建筑的思考与挑战,整个教堂的设计由四片弯曲的壳片组成,建筑平面为六边形,前后两组壳片既是墙体又是顶层,从而构成了20米高的无柱空间。哥特式教堂通过高度体现上帝的创造力,而路斯义教堂则通过建筑与结构大胆完美的结合来诠释神秘的教义。

全市文艺工作座谈会期间,获赠《台州湾》杂志第4期,是台州市直机关文学协会机关刊物,里面收录我的一篇文章《读俞平伯年谱的五种乐趣》。

1月30日,星期五

年底到了,又是走访慰问的节奏,上午跟着领导去了趟黄岩,先后走访了联化科技、澄江街道的三个村,区信访局、区政府大院。所到之处,环境整洁程度出乎想象,看来建设文明卫生城市、搞多城同创,只要付出努力,事在人为,确实可以改变人居环境。

利用空余时间,继续阅读阮义忠的《人与土地》(增补本)阮义忠说:“摄影有时不光是记录,还是期待与等候,期待气氛出现,等候事件发生。人物入境后,要沉住气、凝神守候,最佳动作与表情出现。完美状况存在于不完美的缝隙之中,只对人有祈求的人发出召唤”,这一理念,完美地体现在第二单元“劳动”的“农妇的雕像”一张作品中,阮义忠的摄影作品,足迹遍布台湾大地,如果能在地图中一一标注出,是不是相当于跟着阮老师重走了一遍这“人与土地”的专辑?

在“信仰”单元,作者在一张题为“摄影与信仰”的作品旁标注:证严法师说:“道德是提升自我的明灯,不是鞭打别人的鞭子”。对“我”来说,相机是赞叹的工具,不是批判的利器。因此,在阮老师的作品中,都是真挚、美善的事物,用现在流行的语言来说,都充满了正能量,所谓相由心生,这是最贴切的注脚吧!

1月31日,星期六

今天是周六,但还有工作任务,一早在花园山庄等待出发的空档,读完阮义忠老师的《人与土地》(增补本)

在“信仰”单元,作者在一幅“看守员与诗人”的作品说明中,又提到周梦蝶,提到传记片《化城再来人》的导演陈传兴,看来这部纪录片一定要抽空翻看一下。

这个月, 接二连三读了五部阮老师的作品,是名符其实的“阮义忠月”。阮老师热爱生活、心怀良善,不但摄影技术高,文字功底也相当好,这些不但体现在他的摄影作品集《正方形的乡愁》、《都市速与簿》、《失落的优雅》、《人与土地》中,也体现在他的两本微博书中,见贤思齐,向阮教师学习致敬!做一个生活的有心人。

中午,在楼下吃面时碰到老友林文厅,聊最近入手的香具、聊建水紫陶,聊得不亦乐乎,回家翻出《香之道》专刊,继续翻阅。这里的好多文章之前刚读完,好多印象都模糊了,最近对香道感兴趣,对咖啡感兴趣,都是一阵一阵的,对这个世界的一切美好的事物都抱有浓厚的兴趣,虽然所学都不精,也是一件很快乐的事!

下午,听说黄岩的潮济老街有年货节活动,特地带上家人驱车前往,距离椒江30公里左右,开车45分钟就能到了。这里虽然因为工作原因来过多次,早已不陌生,但是带着家人来,还是第一次。像做乌饭麻糍,对儿子来讲,可能也是第一次见识。看着米拌上汁,由白转黑,蒸熟以后再捣好,切成条,洒上黄豆粉,包上红糖,就是童年的无上美味。如果有热心人也能学习碧山计划,模仿《黟县百工》制作一本《潮济百工》,应该也是一件很有意思的事情。其实这些箍桶、打铁、做豆腐、包篾竹等老行当在我的家乡路桥老街、在临海的紫阳街,也都普遍存在,只是没有人去记录、去整理、去抢救,随着这些老手艺人的一个个离世,真的要绝迹了。我们的文化部门,有这种紧迫感吗?什么时候这些“守艺”不再只是民间组织的一厢情愿?期待啊,真是期待!


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