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晓剑书情201503——我的3月书单

2015年3月,开始进入春天,都说“春天不是阅读天”,但是这个月的阅读乐趣也是多多,整理3月书单,篇幅23千字。阅读的关键词是木心、蒋勋、柴静、周梦蝶、台州乱弹、汉宝德、三联生活周刊、谢哲青、咖啡、文艺复兴。相继阅毕六本书,分别是蒋勋的《给青年艺术家的信》,谢哲青的台版新书《走在梦想的路上》,谢哲青的《重返文艺复兴》、《食帖02:只为一杯好咖啡》,陈梦家的《梦家诗集》,汉声出品的《大过羊年》,陆续在读的有木心《文学回忆录》,木心《哥伦比亚的倒影》,陀斯妥耶夫斯基的《卡拉马佐夫兄弟》汉宝德的《收藏的雅趣》,傅雷翻译的罗曼罗兰著《米开朗基罗传》,本月在千禧书店参加了两次读书会,在椒江剧院欣赏了一出台州乱弹的折子戏专场演出,到黄岩实验小学分享了一次阅读蒋勋的快乐,本月购书若干,获赠作者签名本若干,东升斋藏书编号从1316编至1333。具体请见下文:

    2015年3月1日,星期日

又是新的三月,暂停了几个月,在去过乌镇的木心文学纪念馆之后,接着慢慢读《木心文学回忆录》(下)

“第三十九讲:十九世纪英国文学(一)”十九世纪的英国,诞生了诸多伟大的诗人,华兹华斯有《一个孤独漫步者的遐想》,柯勒律治有《古舟子咏》,骚塞有《纳尔逊将军传》木心对拜伦情有独钟,准备了十六页的讲义,代表作有《哈罗德游记》,最重要的诗《曼弗雷德》,诗剧《该隐》最后的作品《唐璜》木心形容拜伦:至性、血性、男性,在这一点,任何一个西方伟大的诗人都不能与拜伦比拟。他是贵族、诗人、美男子、英雄,是多重性质的象征,反对权威、崇尚自由,绝对个人自由,是人类文化至今的最强音,英国文学,莎士比亚之后公推拜伦,《艺术哲学》的作者丹纳评价:浮士德是庸俗的,曼弗雷德是血性的歌德是普遍的,拜伦是个人的歌德诗如交响乐,拜伦诗如室内乐拜伦的一生在木心看来,是十足的诗人的一生,是伊卡洛斯的一生,他的精神家谱是西方的怀疑主义,过去的讲法:达则济世,穷则独善。木心讲:唯有独善,才能济世,把个人的能量发挥到极致,就叫做个人主义这一点,最近刷屏的柴静就是一个很好的榜样。推荐给儿子一起读木心。

今天,久违的阳光明媚,带上家人,去路桥老街寻访乡贤杨晨的故居走在儿时走过的青石板路上,却再也找不回童年的记忆了!路桥路桥,老街上的每一座桥,曾经都通往前蔡的外婆家。可惜外婆家的老房子都已被拆了多年,通往河对岸的桥,也大多成了断头桥真是令人心痛杨晨故居,是一片荒烟蔓草,连门口仅存的铜牌都已不知所终。今天走在福星桥上才猛然醒悟,原来小时候经常挂在嘴边的杨家部队,就是曾经的杨晨故居。可惜少年时不知有这位乡贤,等长大了读《路桥志略》,才知道曾经在路桥的河西头出过一位如此大人物!为了儿子的征文,虽然寻访故居不遇,但是这些都可以记到文中去!

下午,在新时代电影大世界观看迪斯尼出品的动画长片《超能战队》。这部电影曾获得今年的奥斯卡奖,果然不同凡响。有温情、有想象力,我们大陆,何时能拍出这样的动画片?看看国内的动画片,到处充斥着喜羊羊、光头强,差距真不是一天两天的。

做家务的同时,继续听蒋勋的《西方美术史二十四讲》之写实主义画派,代表人物是米勒和他的《拾穗》。

    3月2日星期一

早起,继续阅读《木心文学回忆录》

“第四十讲:十九世纪英国文学(二)”,这一讲提到的英国十九世纪文学的代表人物和代表作,大多耳熟能详,如雪莱的“西风颂”;如济慈的墓志铭“这里躺着的是一个姓名写在水上的人”,代表作有“夜莺”;如维多利亚时代诗名最大的丁尼生,温和、明净、讲究音韵;如和丁尼生同时并称为“诗台双星”的勃朗宁,是个博大精深的诗人,淡远简朴中见玄思《花衣吹笛人》极好,与勃朗宁夫人是世界上最完美的爱侣。十九世纪,真是英诗的黄金时代,群星闪耀。小说,同样如是。有司各特,有简·奥斯丁和她的《傲慢与偏见》,有狄更斯,名作一大串,像《匹克威克外传》、《远大前程》、《大卫·科波菲尔》、《双城记》、《雾都孤儿》等等;萨克雷有《名利场》,后半叶有夏绿蒂·勃朗特的《简·爱》,有艾米莉·勃朗特的《呼啸山庄》,这几本书是爱情上的“福音书”,我们有幸在高中时代都已接触阅读,但是现在的孩子,比如我正在准备高考的侄女,在升学的压力下,还有时间通读这些经典的世界著,完成爱情的启蒙吗?如果连高中时代都没能阅读,那等她们长大以后,会不会有太多的遗憾?

在文末留了笔记,希望儿子也能看到。下班回家后果然看到儿子的回应和接龙真好。

今天,新的一周,开始在欣赏柴静的纪实纪录片《穹顶之下》,真正有所行动,争取每周至少有一个无车日,借助公共自行车或公交车上下班,用自己的实际行动,减少对环境的污染。中午和朋友们餐叙,大多认同柴静的观点和行动,但是网也出现了更多的反馈有理性的,也有攻击的,至少这个并不完美的纪录片让公众开始面对雾霾,这本身就是一种巨大的进步,任何一种理性的声音,都有助于我们的社会变得更美好。

晚上,开始阅读蒋勋《给青年艺术家的信》蒋勋在给他的学生“丫民”的几封信中,谈气味,谈南方的海的记忆,谈故乡与童年的气味,谈“空”的重要性原来成为一名艺术家,需要对美有这么细腻的感受,包括味觉、触觉,不一定要借助眼睛,但可以感受到比眼睛看到更丰富的细节,真是叹为观止。我们有多久,没有味觉的感触了,没有嗅觉的感触了,没有触觉的感受了,艺术应该是回到自己真实的感觉,所以凡高能画出星空,莫奈在失明后还能继续创作睡莲,这就是肉眼之外的天眼、慧眼、法眼、佛眼吧!

今晚在椒江剧院欣赏台州乱弹专场折子戏演出,有很多感慨,都写在今天的微信中,“观台州乱弹新春折子戏专场演出有感”

“晋代衣冠唐代曲,今人面目古人心”。今晚,在椒江剧院完整欣赏了一出精彩的台州乱弹演出,感慨颇多。

最近一段时间,跟台州乱弹颇有缘分。台州春节团拜会前一晚,带儿子一起在椒江水仓里的台州乱弹剧团看排练,第一次近距离欣赏台州乱弹之美,特别是“昭君出塞”一出戏中,对那句“南马不过北”印象非常深刻,至今还挂在儿子嘴边;央视春晚,台州乱弹登上央视舞台,和全国的亿万观众一起欣赏了副团长朱峰的“耍翎”绝技;这次在家门口的专场演出,当然更不容错过。

今晚的演出是折子戏专场,第一折就是熟悉的“昭君出塞”,鲍陈热饰演的昭君把出塞时恋恋不舍的踌躇不前演得淋漓尽致,马夫的摸爬滚打更是精彩,充分展示了台州乱弹“文戏武做,武戏文唱”的剧种特色;第二出稍显拖沓,县官李文斌(“九件衣”)听信一面之词,草菅人命,被痛失亲人的白发老人在公堂追打,从此修善心,改头面,三跪三诺,誓作清官贤吏为民作主,也还符合当前的反腐时代主题;第三出是阎惜娇“活捉三郎”,张文远的饰演者把一个色胆包天的小人物张三郎演的是活灵活现,被阎婆惜押着黄泉路上同赴巫山云;最精彩的是压轴戏“小宴”,朱锋饰演吕布,高大的形象一出场就让人眼前一亮。鲍陈热饰演的貂蝉在一群丫鬟的簇拥下,未见其人,先闻其声,施粉盛装下红楼,嫣然一笑诱温侯,一个风流倜傥,一个千娇百媚,把才子佳人一见钟情的老套路表演得活色生香。英雄美人坠情网,哪知情网为何张?

今晚真是视觉的盛宴,听觉的盛宴,精神的盛宴。何时,我们的台州乱弹能够拥有自己固定的演出场地,可以每晚定期演出,成为每个到台州来的游客非看不可的演出呢?到那个时候,台州乱弹才会迎来真正的春天吧?

今日购书单:

1、《木心作品一辑》(八本)木心著广西师范大学出版社2013年4月第2版2014年12月第5次印刷定价188元东升斋编号:1316

    (1)哥伦比亚的倒影;(2)琼美卡随想录(3)温莎墓园日记;(4)即兴判断;(5)西班牙三棵树;(6)素履之往;(7)我纷纷的情欲;(8)鱼丽之宴。

2、《温故:木心纪念专号》广西师范大学出版社2013年2月一版一印定价39元东升斋编号:1317

3、《碧山06:民艺复兴》左靖主编中信出版社2015年1月一版一印定价49元东升斋编号:1318

4、《日有所诵:小学五年级》第四版),广西师范大学出版社2014年7月一版3次印刷定价16.8元东升斋编号:1319

购于京东书城,原价292.8,折后200,京东活动满200减60元,实付140,相当于四八折。

    3月3日星期二

早起,继续阅读《木心文学回忆录》

“第四十一讲:十九世纪英国文学(三)”这一章开头的乔治·艾略特、金斯莱兄弟、史蒂文森(代表作是《金银岛》)、吉卜林(得过诺贝尔奖),都匆匆带过,主要是为了留出时间讲哈代。木心评价他的作品好到,在这个路子上看到绝望为止,其最好的小说是《苔丝》,全名《德伯家的苔丝》,还有一本《裘德》,全名《无名的裘德》,还有一本《归来》,他是真正的大家,大在他内心真有大慈大悲。行文迟缓,如此长、温和,读的时候心就静下来、慢下来公平地说,福楼拜、托尔斯泰,是耶稣衣服的一部分,是外在的;哈代、陀氏,是耶稣心灵的一部分,重内在。英国小说还有一位大人物是王尔德。萧伯纳这样评价“作为一个个性独特的人,一个善于讲话,善于讲述轶事的人,王尔德是一个伟大无比的人”。木心也提到当时“文学为人生为艺术?”的争论,其实蒋勋讲当时法国印象派的画家,也提到这个争论。在木心看来,都是艺术,都是人生。最早翻译的是张闻天再提到初期英国散文,德昆西有一本《一个吸鸦片者的自白》,叙述本领极高,严肃而滑稽,幽默而恐怖兰姆木心对他一见钟情,能把愤慨而幽默、渊深朴素混在一起,为人很好、脾气也好。《伊利亚随笔》是其精华所在,他非常敬重古典作品,喜欢古典作品中的恬静,最好的东西总是使人快乐而伤心。

    3月4日星期三

今天,儿子兴致勃勃去台州图书馆做义工,当小小图书管理员,帮助整理书籍,上架、巡架,忙得不亦乐乎。最近跟他一起读木心的《文学回忆录》,在巡架的过程中发现了好多书中提到的英国名著,一一借回家来,这就是我推荐木心的书给他的最好的结果。

中午,父子两人一起吃午饭,在花先生时尚餐厅,听罗大佑的歌,玩飞行棋,吃七成熟的牛排,用美团支付,可以身无分文走天下了!

晚上,带儿子又去了趟台州书城,如愿买回一本汉声出品的《大过羊年》,睡前和儿子一起拆了一张书中的门神下,这么大的开本,贴哪里比较合适呢?门上贴了春联,贴楼道行不?

今日购书单

《大过羊年》汉声出品定价100元东升斋编号:1322

晚上关注“生活月刊”微信号,发现正在搞活动,有奖竞猜老树的一幅新作,凭我这段时间对老树的喜爱一眼就看出是第二幅。风格完全不同与以往嘛!果然,隔天就收到获奖的通知了。眼光不错,奖品应该是最新一期的《生活月刊》,改版后第一次见,满心期待!

    3月5日星期四

早起,继续阅读一章木心的《文学回忆录》

“第四十二讲:十九世纪英国文学(四)”。这一讲的主题是文学批评。木心提到的几个文学批评家,大多不熟悉,但说不熟悉又不能完全这样说。比如提到的第一个托马斯·卡莱尔,曾出版《席勒传》、《英雄和英雄崇拜》将他的名字连在一起,但他的一句名言我肯定读过“没有长夜痛哭过的人,不足语人生”。木心对民主也有自己的独到见解约翰·罗斯金曾说过一句“美学只有建立在道德的基础之上。”马修·阿诺德也不熟悉,沃尔德·佩特,是唯美主义的旗手,文体美丽,著有《文艺复兴》、《希腊研究》等,都好极。木心说此公不能等闲视之。最后提到的一个是托马斯·赫胥黎,木心说这个人文章一定要看,很好很好,他的杂文、论文、讲演,文学价值都很高,看似轻松,毫不在意,而又雄辩,旁征博引。木心提醒我们碰到赫胥黎的作品,别忘了一读,记住了,千万要记住啊!

午后,开始阅读木心作品一辑的第一本《哥伦比亚的倒影》,翻了一下目录,直接跳到最后,阅读《上海赋》很多人因为这篇文章知道木心,他在文中写上海的由来,十里洋场从前的从前,繁华巅峰时期的大上海,有别于北京的胡同杭州的巷上海弄堂风光,亭子间的才情,上海各种美食吃的名堂,只认衣衫不认人的以貌取人。木心评价上海人就是排头、派头加噱头,总结得真是到位,无论是吃还是穿,其实都是这三个头的生动体现。写到各种衣饰,真是太讲究了,跟以前相比,现在的土豪差远了,不禁让人想起金宇澄笔下的《繁花》。木心是乌镇人,写上海人的衣食住行,用了大量的沪语方言,好在跟我们台州的方言很接近,有些物事都保留在日常口语中,有些对话直接用路桥话就能读,台州南片跟北三县方言还是有所差异的,不知道如果让北三县的台州人读,能读出这味道来吗?读了这篇《上海赋》,感觉十里洋场再也不是旧中国的那个租界林立的十里洋场,但正如木心说的有些习惯,会深深地植入一代又一代上海人的记忆,成为一种城市的集体性格,再也挥之不去了。

继续阅读蒋勋《给青年艺术家的信》,第七封信谈“童年的声音”,由某一个黎明被邻居的警报器吵醒,各色人等的不同反应,谈到各种声音的美,老子说的“大音稀声”,铁匠打铁的声音,裂帛的撕裂声,竹子生长的声音,水壶烧开水的声音,弹棉花的声音,池塘里的蛙鸣,猪圈里猪的打呼声,蚕吃桑叶的沙沙声音乐像是一把奇幻的钥匙,把我过往人生经验中对声音的记忆都一一打开了每个人都有童年的记忆,很多记忆就已化成声音,成为长过程中最难以忘记的记忆。感谢蒋勋老师,让我们重温这美好的记忆。

今天是正月十五元宵节,每年的保留节目是去爸爸那儿吃山粉糊,甜点之后,再配一碗咸菜炒冷饭,意思是别有了甜就忘了苦。幸福,就是每年元宵节都能吃到老爸亲手做的山粉糊。

    3月6日星期五

早上坐公交车去上班,步行穿过市民广场,来到单位楼下,几株早樱已经告知春的消息,这样的生生不息,一年的绚烂只在这短短的几天,之后又要归入一年的平淡,怎教人不惜春?

今晚,在耀达星巴客小坐,读完蒋勋老师《给青年艺术家的信》,这本书,去年十月去杭州时,在母校杭州大学的学生食堂门口书摊买的,一晃就大半年过去了。

蒋勋老师的作品,真是越读越喜欢,每篇文章读后都有领悟,都有欣喜。虽然写的都是生活中最平常的风景,蚕在夜晚吃桑叶的沙沙声,台风来临前“江流天地外,山色有无中”的大自然美景,还有停电时烛光幽微引发的遐思,都是生活中不可磨灭的一瞬的美好记忆,形诸文学,印成书籍,就能把感动带给更多的读者,有会心一笑,就是文学的最大价值了。

午夜荐书之四,推荐蒋勋老师《给青年艺术家的信》

    3月7日星期六

早起,阅读一章木心的《文学回忆录》

“第四十三讲:十九世纪法国文学(一)”。在讲了四章的英国文学之后,开始转到法国,同样是人才济济。法国十九世纪的文学先驱,是斯塔尔夫人和夏多布里昂。前者有两部文论集《文学论》、《德国论》,大有名;后者被称为法国浪漫主义的父亲。《墓畔回忆录》,木心借此讨论忏悔夏多布里昂在整个法国文学史上,是个男高音独唱,思想是旧的,文体是新的,感情是热的,正适合导引浪漫主义。接下来谈到维克多·雨果,一代文豪,像《巴黎圣母院》、《九三年》、《悲惨世界》等,宏大、奇怪、振奋人心。木心比较雨果和陀斯妥耶夫斯基,后者更高超,符合原理,但两者都要。先看雨果,再看后者大仲马的《基督山恩仇记》、《三剑客》,在法国妇孺皆知,就像旧中国的武松、关公,家喻户晓,木心建议这些通俗小说最好三十岁前一口气读完;巴尔扎克是文学的巨人,比较巴尔扎克和福楼拜,前者动,后者静;一个是精力、苦的,一个是精致的,讲究的;一个伟大、一个完美。木心评价他是整体性的渊博,社会结构、时尚风格、人间百态,什么都懂,法国小说家中要论到伟大,首推巴尔扎克。万寿无疆,这结语真是惊世骇俗啊!

从书架上翻出陀斯妥耶夫斯基的一本《卡拉马佐夫兄弟》,利用儿子做作业的时间,读了开头的一部分这部大部头,由上海译文出版社出版,达847页,分成十二卷,一鼓作气看了第一卷,还是挺吸引人的,这个三月,能坚持把它读完吗?世界文学名著,想要亲近并不容易啊!再找找Kindle版的电子书,不然随身携带这么厚的大部头,可是不方便。如果只是放在家中,坐在书桌前或沙发上读,要有这么多完整的阅读时间,还真是不容易呢!加油。

利用周末家时间,将《大过羊年》中的两幅门神的海报裁下来,贴在书房和客房的门上,相当喜庆,也很对称。湖南隆回年画色彩强烈鲜艳,先刻印再彩绘,兼有质朴的乡土风味,一张是秦琼,一张是尉迟恭,这两位唐代武将全幅戎装,守护家宅,英姿凛然,前有骑麒麟的状元郎,可谓结合了武门神和文门神的意涵,非常喜欢。

    3月8日星期日

周末,继续阅读《卡拉马佐夫兄弟》“第二卷:不该举行的聚会”,讲到卡拉马佐夫一家到修道院拜访德高望重的长老,老卡拉马佐夫又开始扮演令人生厌的小丑角色,信口开河,什么话都敢说;而长老佐西马神父对前来拜见他的信徒,充分展现了一名神职人员的本领,通篇都是爱啊。这其实就是于丹宣扬的那些爱的精神啊。可惜在攻击于丹的人眼中,这些都是精神的三聚氢胺,那这些攻击于丹,批评于丹的人,他们又是怀抱怎样的信仰呢?这本巨著实在太厚,放在包里随身携带好像不方便,将kindle3充满电,看看有没有电子版可供下载,那阅读起来应该会方便很多吧!

上午去台州图书大厦给儿子买钢琴考级的书,却发现心向往之的《故宫日历》竟然在打五折,赶紧下单入手,这33元的折扣,又可以多买一本汉宝德的《收藏的雅趣》,真是意外的收获啊!

今日购书单

    1、《故宫日历》,公历2015年华胥编纂故宫出版社 2014年9月一版11月第二次印刷定价66元东升斋编号:1320

    2、《收藏的雅趣》汉宝德著三联书店2014年5月北京一版一印印数1—10000册定价35元东升斋编号:1321

    3、《安邸AD》(特别专辑:台湾人文生活)2015年2月号定价20元

儿子开学了,又开始忙忙碌碌的兴趣班之旅。下午在家里附近学作文,自己带上雨伞、耳塞,要求自己一个人回家。正好,在家欣赏一直想看陈传兴导演的纪录处《化城再来人》,这部纪录片通过记录诗人周梦蝶一天从早晨起床下楼买报纸开始的普通的晚年生活,通过传插大量他的友人的访谈,介绍诗人周梦蝶传奇的一生:早年加入青年军跟随国党到台湾,退伍后在明星咖啡馆门前摆书摊,一天只要能赚30元就可以维持生活,出版《孤独国》等大量诗集通过纪录的形式,对这位诗人有了更全面的了解。下次,有没有机会在台州千禧书店组织一场放映会呢?

晚上,在微信上看到朋友转发的蒋勋老师在台湾一档综艺节目的访谈,谈蒋老师最近出版的新作《舍得舍不得:带着金刚经旅行》主持人是小燕,还有一位嘉宾是谢哲青,号称青春版的蒋勋。三个人围绕新书畅所欲言,因为已经阅读过此书,因此听起来更是亲切,基本上就是书中序言的部分节目中蒋勋老师还展示了几幅书法作品,一幅就是“善男子”,很简单的三个字,包括了对学生多少的期许啊!不知道以后会不会有机会,得到老师的一幅作品呢?

    3月9日星期一

今天,在下了一个多星期的春雨后,又难得地放晴了。早上实行无车日,坐108公交车去上班,取出包中的《生活月刊》别册,阅读周梦蝶的诗歌,不时被诗句打动。虽然身处嘈杂的公交车,但是内心一片清明。这类小册子,适合带在包里,随时可以取阅。如果是《卡拉马佐夫兄弟》这样的大部头,携带就比较麻烦了。

回到办公室,搜寻电子版,发现华为手机上的阅读软件“掌阅iReader”提供的版本跟我手头的是同一个译者荣如德的译本,排版也不错,纸质书只要27元,还可以打折,估计价格还是电子书更高吧。从阅读的便利性上来说,当然是电子书更方便,再考虑几天再定夺吧!

午后,阳光明媚,沿着食堂前的小树林走了一段路,来到久违的千禧书店,选购了一本《傅译传记五种》,出来时,在总工会前的玉兰花树前驻足良久,静静欣赏这一簇簇红似火,又白如雪的美丽花朵。经朋友提醒,原来这紫色的花朵就是著名的辛夷花。沿着音乐公园慢慢散步回去在微信朋友圈中分享“一周一花”。

今日购书单

《傅译传记五种》傅雷著北京十月文艺出版社2004年9月一版一印定价34元东升斋编号:1323

内含:《夏洛外传》、《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》、《服尔德传》

午后,在办公室开始阅读汉宝德的《收藏的雅趣》,这本书纸质挺好,老先生的故事在《三联生活周刊》某期读过,知道他台湾的建筑大师,业余爱好收藏。这本书,就是谈他的收藏过程中的一些故事,读来并不故作高深,很有趣味如在市场碰到一件壶器,搞不懂是否古物,作者也并不讳言,都非常坦荡。作者自己在序言中说:“古文物的迷人之处,是它的美质,是它的时感。经由一件古物,我们所能感受到的,是穿过历史的迷雾,看到一丝丝古代的亮光。但有时候面对一件所谓古物,真不知道享受到的精神遨游之乐是自我欺骗的,还是真正的,时代迷雾中的探险之旅。”那我们就跟着这位搞了大半辈子收藏的建筑师,看看他的那些宝贝的由来,都有那些有趣的故事,何尝不是人生一乐?

    3月10日星期二

今天,春光继续明媚。早上到单位时间尚早,在小树林转了一下,发现樱花树下那些不知名的小花小草也都异常漂亮。华为的mate7拍照功能也挺强大,找到刚用数码相机时拍微距的感觉。

上班后,经过十三楼郭子祥的办公室,发现他的窗台有一个竹筒的花器,插着几株金钱草,味道很好。随手一拍,发在微信上,获得一些掌声。黄祥云主席转发了,友人“忙东忙西评论:乙未初春观友竹筒花艺有感:绿意本天成,向春展新枝;不知竹节乡,今番冒几芽。市井车马喧,掩户独徘徊;怅望不知处,清清待月明。其实我想说:美景就在身边,我只不过是按了一下拍摄键,而已。发现华为的花粉俱乐部论坛也不错。

中午,去老爸家吃“辣辣菜炒年糕”,饭后去千禧书店,购入一本《世界十大名画家画集:莫奈》,最近跟着蒋勋老师反复听西洋美术史二十四讲的第十八讲,介绍莫内、雷诺瓦等人的印象派,印象已经很深刻了,买本画册,可以更方便欣赏,这套画册一共十本,准备慢慢收集,应该不会有人跟我抢吧?

    今日购书单

《世界十大名画家画集:莫奈》北京工艺美术出版社2003年11月第1版2011年5月第2次印刷实付20元东升斋编号:1324

午后,回办公室,继续阅读汉宝德《收藏的雅趣》。老先生写自己收藏的经历和故事,并不是从十分专业的角度,好像就是以一个普通收藏爱好者的身份,因此读起来并不深涩,每天读一两段,作为午后睡前的消遣,也挺不错。

阅读《莫奈》最近一直听蒋勋老师讲印象派,讲莫。这本画册让我得以近距离观察讲座中经常提及的印象派经典作品,如1864年创作的《塞纳河畔》,1866年创作并展出的《绿衣女子》,1872年创作扬名于世的《印象·日出》,并于1874年3月25日在印象派画家第一次联合展览中展出,1877年创作的《圣·拉扎尔火车站》,晚年创作的一系列《睡莲》等。莫奈将毕生精力献给了对西方画界产生重要影响的印象主义,为掀开西方现代绘画史新的一页做出了重要贡献。为后人留下了宝贵的艺术财富。尽管后来野兽派、立体派、超现实主义等艺术流派并未遵循印象派创立的一些原则,但它们都从印象派那里汲取过营养。十九世纪真是伟大的时代,木心花了大量篇幅介绍英国、法国、德国等同时期的著名作家,群星闪耀。而蒋勋老师介绍的这些知名画家,也都生活在同一时期,仿佛花季来临,所有百花全都一下子盛放了。

    3月11日星期三

深夜荐书之八:《安邸AD》杂志。推荐这本主打家装的杂志,是因为今天入手的二月号特别专辑“台湾人文生活”。

在这个专辑中,编辑部采访了台湾文化界一些大名鼎鼎的人物,如著名作家和昆曲传承者白先勇,去台湾一定要去的半开放式园林“春余园子”的主人唐白余,汉声杂志的创办者和中国传统文化的抢救者黄永松先生,中国文房收藏界大名鼎鼎的翦淞阁的主人黄玄龙,中国传统花道的挖掘者和传播者黄永川,一生浪迹天涯的生活美食家舒国治,杭州花港观鱼内忘禅小筑和台北市区“台北书院”的主人林谷芳。这些人物,有些久闻大名,仰慕已久,读过很多他们的作品;有些也是第一次听说,但是听他们的言谈,也令人刮目相看。

他们都有一个共同点,就是对中国传统文化的热爱,不遗余力地传承,都有中国传统士人担当的精神,就像我所敬重的黄永松老先生在访谈时说的一句话:“在大文化里头,人文和文人是不分的。文人不过是书读得多一点,但一种文化,不能只有塔尖,没有基座。”所以他们一直身体力行,构成了彼岸最令人向往的人文景观。他们的人文生活,就像一个温软的旧梦,保存着,发生着,延续着……

    3月12日星期四

起,阅读一章木心《文学回忆录》

“第四十四讲:十九世纪法国文学(二)”,这一讲主要介绍三个人:福楼拜、乔治·桑、司汤达。重点还是第一位。福楼拜三十六岁写成《包法利夫人》,四十一岁写成《萨朗波》,四十八岁完成《情感教育》,这三部作品都可说是精心结构:《包法利夫人》极完整的肖像;《萨朗波》斑斓、广阔、丰富;《情感教育》交响诗,他是世界文学中最讲究文法修辞的大宗师。写极平庸的人与事,却有魅力,仔细看,有美感。《一颗简单的心》,木心大概读过十几二十遍,蒋勋在讲浪漫主义画家时,也提这部短篇小说,想去找找读读。乔治·桑,木心推荐的是《魔沼》、《弃弗朗索瓦》、《小法岱特》这三本书,她的精华、温婉、清丽,细而不腻,好像没有人在写,自然流露。三部都是中篇。司汤达,他的《红与黑》是峰,四十六开始动笔,一年成稿,乃世界文学史上的奇迹,他是文学上的军事学家,还以近二十年间得成《拿破仑传》。尼采比司汤达晚生六十一年,他特别注意司汤达的心理分析。

阅读《三联生活周刊》2015年第10期

“话题”版块,有一篇《五十度层次的接受史》,讨论最近因为同名电影的上市,再度大热的《五十度灰》,记者张月寒2012年去英国留学刚好目睹了这一文化现象的产生、发展、热议和非议。作者分析,“五十度灰”现象之所以能这么迅速火热,一个原因是由于其描摹了“顺从”和“支配”的心理本性,虐待式恋爱的核心,是一种“伤害和爱”的反冲力——你面前的这个人,当他(她)伤害你到极致时,恰恰也是他(她)爱你到极致的表现。类似这种“虐待”性质的爱情小说,并非“五十度类”首开先河,1847年出版的《呼啸山庄》就塑造了希刺克利夫这样一个矛盾的虐待自己和所爱之人的复杂角色。《飘》中的斯佳丽也是如此折磨白瑞德。“五十度灰”的受欢迎说明中产阶级读者们再一次和18世纪时一样,他们又一次迷失陶醉在一种纯粹的“降服”感中。

在手机软件“掌阅IReader”上用支付宝付款10元,购买一本价值120阅金饼的《卡拉马左夫兄弟》全本,会在手机上坚持读完吗?

阅读《三联生活周刊》2015年第8、9期合刊,“吃喝玩乐”专栏,特别介绍舟山群岛的海鲜。记者深入海岛,介绍在船上制作海风风干的“雷达网带鱼”等美味的鱼鲞在海上风鱼有两点好处:首先鱼是活的。其次风口好,西北风来了穿透力强,最常见的风干鱼有带鱼和鳗鱼,其实两隔壁的台州,我们的记忆中不也都是这些美味的海货吗?有海鲜的地方,做菜都比较简单,因为食材好,简单地烹一烹鲜味就出来了,厨房里太过用力最后反而画蛇添足。看这些介绍海鲜的美食文章,又开始想念小烹大治的海鲜了。台州和舟山都靠海,对海鲜的记忆其实都接近的,这几天,会有机会去吃吗?

今天,从学校传来消息,去年10月份写的王氏家训,被区里评为二等奖,奖金200元,一半是文字的功劳,一半是书写者漂亮字体的功劳。

    3月13日星期五

早起,利用做早饭的时间,阅读一章木心《文学回忆录》“第四十五讲:十九世纪法国文学(三)”。木心提到龚古尔兄弟和根据他们的名字设立的“龚古尔文学奖”,有一段评论很精彩:“奖这种东西,闹着玩玩的,庸人们不识货,凭得奖不得奖起哄。这点道理假如不懂,其他的虚荣更是看不破了。”提到左拉,长于科学分析,但并非纯客观描写。其实宜于中年、老年读。都德,木心认为读他的书是很好的休息,读巴尔扎克、读左拉,要有耐力,要花工夫。一拿起都德的书,轻快、舒适,像赤了脚走在河滩的软泥上,特别推荐《磨坊书简》,然后读《小东西》、《莎孚》、《达拉斯贡的狒狒》,写法国南方民俗风情,处处动人,用不完的同情心。都德不是大家,但赢得木心的爱。莫泊桑,他的《羊脂球》被公认是杰作中的杰作。他从平凡琐屑中截取片段,构思,布局,别具匠心,文词质朴优美,结局耐人寻味。木心提到,艺术没有进步进可言,我们读前辈的书(看画、听音乐),应有三种态度:设想在他们的时代鉴赏,据于自己的时代鉴赏,推理未来的时代鉴赏。

今天是本周的第二个无车日,带着耳机坐公交车,继续听蒋勋老师讲“西方美术史二十四讲”,进入野兽派和解构派时代,蒋勋老师一再提醒我们,对艺术作,不能局限于时代,不要匆忙下疯子的定语,要尊重一切艺术的原创性,原创的失败要比模仿的成功重要得多。毕加索是这样,凡高也是如此。

在108公交车上,开始阅读《梦家诗集》。这本书购于碧山之旅,翻过几页,就放下了。公交车上其实非常适合读诗,上次读周梦蝶的诗作已有经验。翻到《铁马集》,一首一首读下去,看到有打动我的诗句,就画上横线。当初被一首“铁马的歌”打动,买下这本诗集,这次重读,还是感动。铁马集也是因此得名的吧!

“凤凰读书”的微信公共号推荐了一本“买书记历”的书,介绍三十九位爱书人买书藏书的经历,很有兴趣。在台州图书大厦官网订购,下午就到货了,这是最快的一次,晚上等儿子英语上课时翻阅,比起书中提到的这些爱书人,真是自愧不如。在他们面前,都不敢自称是读书人了。但转念一想,从书中得到的快乐,我却并不比他们少吧!不过他们是藏书,搜罗古旧书、绝版书、作者签名书,我买的都是新书,要读的书。

今日购书单

《买书记历:三十九位爱书人的集体回忆》陈晓维编中华书局2014年10月一版一印印数1—7000册定价55元,网购折后42.8元,东升斋编号:1325

阅读《生活月刊》2014年第九期,其中有一篇“待鹤鸣”,介绍青城山上一座道教圣地“鹤鸣宫”的当家主持杨明江。他传奇的出家经历,跟前几天听到的温岭万佛寺方丈常君大和尚的经历很像。虽然两个人都只是小学文化程度,但是估计前世有缘,能够在一定的阶段,遇见一位明师,走上修行的道路,并能在自己的能力范围内,将事业发扬光大。有坚持,有梦想的人都是值得尊敬的。

介绍黄永松的这篇文章,又一次让人感受到黄老对中国传统文化的孜孜以求。这篇文章介绍落户南京的内地首家“汉声书店”,面积不大,但展出的都是汉声抢救出版的中国传统文化,也提到落户慈城的“天工之城”项目,提到中国结的整理者陈夏生,是浙江乐清人,夫君是庄严先生的儿子庄灵,又让人想起春节的慈城之行。改天,一定要好好整理,争取单独发一篇。最近有点懒,晓剑书情拖了三个月没有整理了。一年之计在于春,要快马加鞭了。

3月14日星期六

早上,抽空去了趟台州图书馆,听王寒主讲“台州的城市性格”主题讲座。这个话题,在王寒的专栏文章中,在以往的讲座中多次谈到,已经并不陌生了。最近王佬刚出了一本书,叫做“无鲜勿落饭”,如果讲这个话题,估计会更吸引人吧!或者,下次请到千禧书店,专题讲讲这个话题,或者就在千禧书店搞个新书首发式,多好!

周末忙忙碌碌,也难得坐下来看书,晚上在路桥陪儿子写大字,阅读手机上购买下载的全本“卡拉马左夫兄弟”,阅读体验也很不错。手机版跟纸质版使用的是同一个译者荣如德的版本。在手机上阅读到那里,可以在纸质书上作上记号,下一次可以接着阅读,也是挺方便的。手机无所不在,阅读也就可以无所不在了!

3月15日星期日

下午,继续阅读木心《文学回忆录》。

“第四十六讲:十九世纪法国文学(四)”这一次讲的几位作家,大都不熟。法朗士(France),以法国之名为名,作品的确是地道的法兰西风词句细腻,风趣雅致,古今题材都能得心应手;布尔热,他既攻击唯美主义,又攻击唯物主义,他自己是理想主义。皮埃尔·诺蒂,是印象主义者,色彩的,音响的,诗意的,笔下人物鲜活,木心推荐黎烈文翻译他的《冰岛渔夫》。十九世纪的法国诗人分“浪漫派”、“高蹈派”“象征派”。浪漫派诗歌始于谢尼埃,真正的浪漫派第一大诗人是拉马丁《默想》大获成功,登上大诗人的宝座;小说《葛莱齐拉》极感人,极多情。雨果是当时的诗王,占了近五十年的王位,《秋叶集》等极著名。其他有维尼(人品风范,敏于感受,坚强而上进),缪塞、戈蒂埃(为艺术而艺术口号的提出者,结束浪漫派开创高蹈派),木心提及的人物,大多不熟悉,他说“博学虽然可耻,但使人心宽”。

    晚上,台州千禧读书会,请段王爷王炳华先生讲“台湾旅游的细节服务之美”,深受启发台湾是我的向往之地,虽未能至,而心向往之。炳华从细节这个角度入手,谈台湾之旅的食、衣、住、行,有很多不一样的领悟与体会。因此也有很精彩的分享。一个半小时不到的分享会,充满了大大小小的各种故事。旅途中遇到的各色人等,很丰富,很饱满。在听讲的过程中,边听边记,记下六点感受,一一分享在微信朋友圈中。

去了一趟书店,带回一书包的书,有朋友从台湾带回来的《走在梦想的路上》(谢哲青著),有那海(杨海霞)托朋友带过来的著作《写作的女人危险》、《明清后妃的爱恨往事》,还有一本购自千禧书店的《只为喝杯好咖啡》,真是充实而又愉快的夜晚。

    日获赠书单

    1.《走在梦想的路上》谢哲青(文字+摄影)台湾天下文化出版社201410一版3印定价360元新台币东升斋编号:1326

    2.《写作的女人危险》,那海著东方出版社2014年10月一版一印1—5000册定价38元东升斋编号:1327

    3.《明清后妃的爱恨往事》那海著故宫出版社2014年7月一版一印1—3000册定价30元东升斋编号:1328

    今日购书单

    《食帖02:只为喝杯好咖啡》广西师范大学出版社2015年2月一版一印定价39元东升斋编号:1330

    3月16日星期一

又是周一,坐公交车上班,带了一本芷菡昨晚在读书会赠阅的谢哲青的《走在梦想的路上》,在车上翻阅这位谢哲青,就是上次和蒋勋老师一起上节目谈《舍得、舍不得》新书的那位嘉宾原来也不是一个普通人。这本书,作者分享了小时候父亲教育他时留下的一句话“你可能不知道自己要什么,但是要知道你不要什么。”让作者用旅途的点点滴滴去领悟这句话,无论是在日本攀登富士山,还是凭着海员证搭着远洋轮船航行世界作者是个旅行家,也是个媒体人因此读这些文字,就仿佛跟着作者一起环游世界,思考生命的价值,思考人生的意义,在印度孟买的达拉维见证极度的贫穷,由此领悟家庭的重要性,旅行的重点之一,在于返回之后,如何面对庸常的生活,比旅行本身的意义还要重大,那才是真正的蜕化成长。

上个星期重新下载了飞利蒲CD55唱片第一勃拉姆斯的小提琴协奏曲,走路的时候听,坐公交车的时候听,骑自行车的时候也听,真是令人愉悦这就是音乐的无穷魅力很难形容这份喜悦,但是当耳边响起这么优美的乐曲,整个人都陶醉在美妙的音乐之中,这感觉太好了。

开始阅读昨晚在千禧书店购入的《食帖02:只为喝杯好咖啡》MOOK杂志书的格式,用的纸张很好,排版设计开阔大气,每一篇文章都能吸引人继续读下去。据说这本书每个月会出一期,期待。

这一期的主题是咖啡,从咖啡豆的产地分级制度、如何烘焙等一一细谈,让人不忍释卷,其中提到一位“星巴客”达人,发誓走访世界所有的星巴客,这也是一种奇妙的人生体验,不是吗?

晚上,以微信荐书的方式,推荐这本好书!

中午经过台州千禧书店,挑了100元的书,厚厚十本,作为春雨公益图书馆的捐助内容,既购了书,又支持了公益活动,真是一举两得啊!回来的路上穿过市总工会后面的音乐公园。春天,触目皆是美景。

今天也喝到了今年第一口新茶,乌牛早泡在杯中满目的绿色,仿佛闻到了整座春山的气息,新茶不能多喝,喝多了肠胃估计要受不了,不过春天真好呢!

3月17日星期二

早起,读木心《文学回忆到晚上读完一章

“第四十七讲:十九世纪法国文学(五)”。法国文学连着讲了五节课,十九世纪的法国文坛真是人文荟萃。浪漫派诗人德·列尔出一诗集《今日的巴纳斯》称为“巴纳斯派”,就是高蹈派。他是诗人中的叔本华,悲观主义者,诗风优雅、光洁、纯白如大理石。普吕多姆,法国哲理诗自他始;埃雷迪亚,特别讲究形式;科佩,以诗和戏剧著名。波德莱尔,不属于什么,不属于什么主义,这是真正伟大的艺术家。一部《之花》雨果评:“你创造了一种新的战粟”,他的散文诗也极好讲到象征派,很古老的手法,比,兴是也领袖是保罗·魏尔伦与兰波有一段公案,有才、诗集《今与昔》,情绪细腻而热烈名著是《诗艺》马拉美,又是一大诗人可与魏尔伦并称象征派双璧。他的诗幽暗晦涩,有时又会写得好比太阳出一目了然读起来要着迷,柔美、婉转,非常享受。兰波,木心曾在1991年他一百年的殁日,专门为文论兰波,两万字,应该能找到,题名《醉舟之覆》再接着讲十九世纪法国的戏剧和批评,大仲马、小仲马父子都极高产论技巧小仲马胜于大仲马,结构严密,人物真切。大批评家,有圣伯夫、丹纳、勒南等都不熟。木心提醒我们,听到不知道的人事,不要说“我怎么不知道?”木心说自己听到不知道的人和事,感觉自己知,惭愧惶急,愿意听人讲。这态度值得学习。

早上去上班还有点时间,坐在车里继续阅读谢哲青的《走在梦想的路上》看他在印度行游时对生命的体悟仿佛身临其境也坐在恒河边上思考人生。最后还是家庭最重要,出门在外,不能将家庭全然抛在脑后,印度人的信仰,也许我们没有身临其境过,根本难以理解吧!跟着谢哲青周游世界在远洋的货轮上睁大眼睛守夜,在寂静的大海中寻找光亮,都是特别的人生体验,也许每天朝九晚五的上班一族,根本没有机会环游地球,这人生的破口,会出现在什么时候,以什么样的方式惊现眼前呢?越来越喜欢这本书了,通过一本书,仿佛和一个之前完全陌生的人,有了生命情境的连接,真好!

今天,收到生活寄来的三月号增刊,一如既往是大开本,利用开会的时间大致翻了一下,还是相当不错的。

在开会的间隙,用手机上的掌阅软件继续阅读电子版的《卡拉马佐夫兄弟》,慢慢进入状态,发现也是越来越好看,越来越吸引人了。在手机上阅读,在纸质书上留下印记,也是读名著的一种非常不错的形式呢!

    3月18日星期三

早起,继续阅读木心《文学回忆录》

“第四十八讲:十九世纪德国文学”。讲完十九世纪的法国,又来到了德国,先有蒂克,功在推动浪漫主义诗潮;施莱格尔,理论家,浪漫主义批评家的领袖;诺瓦利斯,诗人,有诗集《零片集》,他的句子,木心评论说一读狂喜、通灵。小说领域有三个代表性作家:富凯、霍夫曼、赫林。十九世纪浪漫主义的精髓,都音乐中,音乐与文学的关系,是在歌剧和歌曲韦伯、马契尼等的歌剧,舒伯特、舒曼的歌曲,是浪漫主义顶峰。“少年德意志”文学运动,最有代表性的作家是海涅,他称得上是浪漫主义的儿子,既充满梦想,也面对现实。他的象征性介于两者之间。海涅交织的是爱美之心和同情心。1827年海涅出诗集《歌集》,满纸夜莺、玫瑰、紫罗兰,他的散文,逸趣横生,机智雄辩。蒲尼,是少年德意志的中坚分子,善写政论。

中午,在千禧书店代为选购两单春雨公益的捐书,既过了购书瘾,又不用自己掏钱,帮朋友圆了公益梦,又增加了书店的销量,真是一举数得的大好事,大实事啊!

在手机上阅读《卡拉马佐夫兄弟》渐入佳境,手机可以随时随地阅读,真是方便!回到家,在纸质书上做下笔记,两者就可以同步进行了!

继续阅读《食帖:咖啡特辑》在一个日本人在澳大利亚推介日本咖啡文化和器物的网站Kurasu上,又发现了很多的好东西,顺藤摸瓜,在淘宝上收藏了好些宝贝,有手冲咖啡壶,也有各种咖啡豆,继续学习和研究中。

晚上,在家陪儿子写书法作品,选了一幅隶书的,先指导一遍,练习一下找到感觉,再依样画葫芦,果然有模有样的,盖上章,就更像模像样了。上交学校,参加人民小学“阳光书吧”书画精品评选,希望有好消息。

    3月19日星期四

早上去单位,时间还早,在市民广场停车,探访湖边那株桃花,果然已经开放了,就像遇见一位久别重逢的老友,开心。老树画画有句诗很应景:不必总是挣钱,可以装作有闲,春风浩荡时候,天天与花缠绵。喜欢老树画画,配的诗句朗朗上口,比画更喜欢。受向阳兄启发,又买了一本杨葵的作品《坐久落花多》,配的正是老树的画作,这也是一种缘分。

这两天,开始跳回意大利的洛克时代,继续听蒋勋老师讲西方美术史,讲到贝尼尼与意大利的巴洛克风。他的作品遍布罗马的大街小巷,著名的《四河喷泉》,以四件雕像,架构起象征人类文明的四条河流,成为与民众发生密切关系的景观艺术。“巴洛克”原意指一种变形的珍珠,喜好繁复的装饰,喜好金色的华丽,喜欢扭曲多变的缠绕线条,追求强烈的律动感,善于堆砌,使人目眩,眼花缭乱。康熙乾隆时代的宫庭艺术,圆明园的兴建,其实都带有大量的巴洛克元素。巴洛克把宗教激情与世俗对幸福的向往结合起来,在宗教高昂的情绪下包装现世权力与财富的追求,仿佛充满装饰音的咏叹调,使人情不自禁,也跟着陶醉赞美起来。《圣特雷莎的狂喜》《大卫》圣彼得教堂前的广场回廊,都是其代表作。

    3月20日星期五

早起,继续阅读木心《文学回忆录》

“第四十九讲:十九世纪德国文学、俄国文学”,接着讲德国文学。五四时期最风靡的是施托姆的《茵梦湖》,不过是写初恋、失恋,情景交融,很柔和,很罗曼蒂克。当时的俄国小说不如戏剧,瓦格纳是其中代表,写的是“乐剧”与一般歌剧的区别是:歌剧主要是唱乐剧(Music Drama)主要以乐队与歌唱并重。最好的作品是《特利斯坦与伊索尔德》和《帕西法尔》,前者写爱,写情欲;后者可谓得道,成圣,恬淡空旷,是少数几个艺术的顶峰(在qq音乐下载了帕西法尔,却完全抛在脑后了)。诗坛的里尔克,是象征主义健将,豪普特曼,代表作《沉钟》,在“五四”时期颇有影响,另有苏德尔曼,小说《忧愁夫人》,也是“五四”时期广为传阅的书。这些都离我们好远了,虽然五四过去才不过一百年,这文化的断层,好厉害啊!

接着讲俄国,俄国文学实发于十九世纪,一百年时间天才纷纷降生。茹可夫斯基,是俄国文学的开山祖,大大的功臣。他仁慈、慷慨、热诚、优雅,简直是位圣人。接着就是普希金,第一个用纯粹的俄文来写美丽伟大的著作被公认是俄国文学的大阳,相当于莫扎特在音乐上成就,1814年写出《皇村回忆》,引起狂热赞美,独爱拜伦普希金是第一位“艺术家”的诗人(别林斯基评语),他关心时事,但一到艺术,就十分纯粹。《致大海》是普希金向浪漫主义告别的作品

继续阅读《生活月刊》之“守望民艺”专辑,介绍位于日本的“里山十帖”;介绍马可和的“無用”,是用社会企业的概念,和商业性来做公益;介绍邱志杰和他的竹空间,这个社会还有很多人用自己的影响力和实际行动,来守护民艺,传承民艺,他都值得尊敬!

晚上,等儿子英语兴趣班放学的时候,继续阅读谢哲青的《走在梦想的路上》讲到他的丝路之旅,遭遇沙尘暴,遭遇被人绑手蒙脸的惊魂一刻,旅途中遇到的所有艰难困苦,都是宝贵的人生体验,当然,前提是要有惊无险,最后能化险为夷,如果挂了那就没有后来所发生的一切了;讲到他在柏林市区的奥林匹克公园的森林音乐会,欣赏到柏林爱乐邀请朗朗和塞门·拉图共同演出的柴可夫斯基第一钢琴协奏曲,在“花之圆舞曲”的第一个音符回荡在森林时,整个公园内的听众都随着翩翩起舞,这一刻听见“家”的召唤,感受到一个人在异国他乡深深的孤独,体会到“人要够坚持,人要够勇敢,才能够承担孤独”,然后将沉默寂静安顿在心中。

今日购书单 

《重返文艺复兴》谢哲青著中信出版社2014年9月一版一印,定价48元东升斋编号1331

    3月21日星期六

继续阅读陀斯妥耶夫斯基的《卡拉马佐夫兄弟》,在家读纸质书,出门在车上读电子版,断断续续读完第三卷:酒色之徒。矛盾冲突不断升级,前一秒描写俄罗斯式大美人格露莘卡,一转身让卡捷琳娜·伊万诺芙娜气得浑身发抖,夹在父兄和几个女人中间的阿辽沙左右为难,在画着十字喃喃自语中静下心来入睡了。

继续阅读谢哲青的《走在梦想的路上》“荒谬时刻”一章,讲到在罗马尼亚遗失护照后,陷入“卡夫卡时间”的荒谬与无助每个人都在推诿,让人疲于奔波,徒劳无功;在北(朝鲜)的旅行,处处见证一个社会主义国家全民表演与作秀,在不丹,同样是一场恶梦这个世界,有很多精彩,也有很多的荒谬之地。如果不亲身去行走,去经验,怎么会有正确的世界观人生观和价值观呢?在这一点来讲,我真佩服谢哲青,只有走过全世界,才能发现自己的愚昧与无知,为此,勇敢的谢哲青不惜举债求学,到伦敦大学亚非学院进修深造,过往的人生旅途都已成为宝贵的财富与竞争力。在伦敦,他每天骑24公里从城郊到市中心上学,在华人中餐厅打黑工,忍受来自同胞的欺凌,这一切,又再次成就了现在的谢哲青,他与来自全世界最优秀的人才共事,再一次提升了自己,苦难,都已成为磨砺,成为人生的财富,鼓掌!

为了下个星期美国客人的到来,上午在家打扫卫生,实行了一次断舍离,将一些平时无用堆积下来的垃圾清理掉,心情也会好很多。

晚上,去路桥吃饭,在二舅家见识了“花卷”制作的全过程,制作手法跟“印度飞饼”类似,在揉好摊平的面粉上抹一层油,再撒上芝麻冬瓜绿瓜干桂花,卷起来,切成一小块一小块,卷三次,就成了美味又好看的花卷。家族里都是厨神,经常可以变着花样吃到舌尖上的路桥美食,也是一种幸福啊!

春分节气,阳台上的海棠开得正好,原来学名是叫贴梗海棠,每年春天,一年一度来相会,仿佛许久未见的老友,真是亲切。

3月22日星期日

今天,阅毕谢哲青的新书《走在梦想的路上》,有很多的收获与感动,都体现在今天的微信荐书中,整理读书笔记的时候,千万别忘了去有道云笔记找回来。摘录部分如下:

在这个年轻人身上,我们看到人的潜力可以如此巨大,这个世界原来如此宽广,人的一生,原来可以如此丰富多彩。就像作者自己在书的第280页中说的:“学历史的人,就是说故事的人。我之所以决定回台湾,就是希望能在这里担任一个说故事的人,将我在英国所学的,将我在世界所体验的,传达给身边的人。我的故事也许改变不了世界,但只要有一个人听见了,觉得对他产生帮助,那就够了。” 是的,这就够了,至少我听见了,于是我在手机上敲下这许多文字,将我阅读的感动传递出去,希望你会是那下一个。谢哲青还有一本著作《重返文艺复兴》,已经由中信出版社引进出版,已被我收入囊中,将会是我下一本推荐的书目。敬请期待! 

下午,在家看完印度片《PK》,被结尾深深打动外星人和人类的爱情故事,超越了印度人和巴基斯坦人的种族歧视,人类的爱被升华了。结尾,外星人再度来临,会有更精彩的故事发生吗?期待!

晚上,写完《走在梦想的路上》的书评,打开书本,继续阅读谢哲青的作品《重返文艺复兴》推荐序中的两位,刘宝杰和张小燕,都是作者进入台湾媒体圈的引路人。因为刚读完他的半自传性的作品,对这两位人生导师并不陌生了,但更吸引我的,还是作者自己的陈述,在“自序”中,哲青介绍了圣殇,介绍了达·芬奇和米开朗基罗两位大师的艺术之争,真相究竟如何呢?充满了好奇。相信在这次的艺术冒险之旅中,哲青会为我们一一解开这些历史的谜团,还原一个真实的文艺复兴,一个真实的天才之争吧!

    3月23日星期一

新的一周,继续启动无车日计划,在108公交车上,开始阅读谢哲青的《重返文艺复兴》,这次是跟着导游兼历史学者哲青,悠游意大利佛罗伦萨的街小巷,寻访街头巷尾星罗棋布的文艺复兴艺术精品,和背后的大师的故事哲青从意大利各地以文艺复兴大师的名字命名的国际机场进入主题,达·芬奇国际机场新航站楼摆放的维特鲁威人的立体模型,佛罗伦萨的SMN火车站(新圣母大殿的缩写)阿尔伯蒂设计的鲁奇兰宫,40尺宽的切雷塔尼大街,随处都可见到的圣母百花大教堂的金色穹顶,布鲁内列斯基雕像旁的但丁故居,维琪奥王宫大门入口处“国父”科西莫·美第奇的骑马青铜雕像,海神普涅顿用卡拉拉纯白大理石制作的雕像,多纳泰罗创作的《狮子》和《朱提斯和荷罗芬尼斯》,领主广场发生的一系列惊心动魄的历史事件作者说,当来到亚诺河边,凝望着河上闪动的粼粼波光时,所有的导览说明都不具意义,这一刻,唯一留下的只有美,具体存在而永恒的美。如果不是身临其境,光在书本上遨游,是体会不到这种现实中的美吧!会有机会去意大利吗?我一定会带上这本书,用自己的脚步亲自去丈量这个世界,而不只是纸上谈兵,杜甫老先生早就说过,纸上得来终觉浅啊!

这本由中信出版社引进出版的艺术史新书,相当精美,有大量文中提到的插图,就连每一章的目录,都像一张正版CD的目录一样,令人目眩神迷作者从少年米开朗基罗的学艺开始,提到他的老师吉兰达约,卢浮宫收藏的《老人与孩子》是吉兰达约最广为人知的作品;也提到伟大的罗伦佐,和由美弟奇家族赞助的圣马可学苑,提到让少年米开朗基罗心醉神迷的,是著名哲学家米兰多拉的作品,《论人的尊严》是其代表作;也提到通过一件作品《半人马之战》,让少年米开朗基罗在艺术界崭露头角;在巴杰罗国立美术馆,除了多纳泰罗的《大卫》和米开朗基罗的《酒神巴库斯》,还有上层凉廊西侧的两块青铜镶板,隐藏了一段人性纠葛的过往,小有名的布鲁内列斯基和初出茅庐的吉贝尔蒂,围绕评议会指定的主题,创作《旧约圣经·创世纪》中,先知亚伯拉罕将独子以撒献为燔祭的故事“亚基达”,互相竞赛,最终布鲁内列斯基拒绝合作,退出比赛,将机会让给吉贝尔蒂,自己在15年后完成圣母百花大教堂的圆顶,扬名青史;而吉贝尔蒂在接下来的22年成立工作坊,全心投入洗礼堂青铜大门的制作,并培养了日后成为大师的许多学徒,两个人以不同的方式各自成就属于自己的辉煌。天堂之门开启后,人类文明就此跨入新的纪元:文艺复兴。

3月24日星期二

配合谢哲青的《重返文艺复兴》,开始阅读傅雷翻译的名人传记系列,罗曼·罗兰所写《米开朗基罗传》,这些解放前的译笔,虽然过了六七十年,但是人物的情感和精神都是一脉相承的。

    3月25日星期三

今天,儿子学校结对的美国客人终于抵达学校,上午到学校里参加了一个简短的欢迎仪式,认识了来自美国的Neisy Rojas和Justin Rojas母子,晚上要住在家里,抽空去“花现生活”买了两束鲜花,插在花瓶中,为居室增色不少。

下午,应邀和赵宗彪王寒夫妇段王爷等千禧书友会诸友一起,去路桥新桥镇的金大田村交流学习,区委宣传部长应再泉和新桥镇党委书记杜年胜等已在等。参观了大名鼎鼎的金大田村文化礼堂,在二楼咖啡吧坐下来听杜书记讲文化礼堂的设想,不禁深深折服。乡镇一级,有像杜书记这样年富力强,有想法、有能力、有思路、有冲劲的带头人,真是基层的幸事。我们很多时候有好的想法,但是苦于不能落地,而乡镇一级,最是贴近农村基层,可以将很多想法变成现实,金大田村就是一个很好的例子。晚上吃饭前在村里漫步,有耕有读,夕阳的倒影也是美不胜收。在餐桌上还吃到了传说中的台州特色美食酒盅印,味道很不错。希望金大田村开设一家书店,举办定期文化讲座的设想都能实现,让文化礼堂成为名副其实的村民文化活动的落脚点。

今日获赠书单

《无鲜勿落饭》王寒著,浙江工商大学出版社,2015年3月一版一印,定价39.8元,东升斋编号:1332,作者签名赠送。

3月28日星期六

这几天,忙着在家接待美国来的客人,生活节奏也全部打乱了。读书不能如常,读书笔记也好几天没了。早上在教育局门口一起吃了早餐,依依惜别。互相留下email地址,希望能保持联络。

下午,路桥外婆这边作清明,避开人潮汹涌的清明节,南山公墓交通非常好,一点都不堵。相继去了外公外婆的、母亲的、小舅舅处扫墓,寄托哀思,每逢佳节倍思亲啊!

下午,在路桥星巴客小坐,继续阅读谢哲青的《重返文艺复兴》,讲到米开朗基罗创作大卫像的经过选用卡拉拉大理石的经过,这位年轻雕刻家再一次向世人证明了他的才华与天分。《大卫》取代了《朱提斯和荷罗芬尼斯》岸然矗立在维琪奥王宫的门口;也讲到湿壁画,这一连达芬奇也难以驾驭的奇技,《最后的晚餐》和《创世纪》,都是两人的巅峰之作最后,两人终于迎来了巅峰对决:达·芬奇创作了《安吉里之战》描写战争发生当下的惨烈而米开朗基罗则以《卡西纳之战》,描写战争爆发前五分钟的慌乱与紧张。他们分别以独特的艺术风格与个人魅力,征服了历史,两人将象征智慧与理想的火种带到人间,也成就了500年后的人类艺术文明。

晚饭后,送儿子去学写字,回到大哥家,家庭音乐会即将登场。大哥是个热爱生活的人,刚从美国买了一把吉他,又新配了一个音响,自娱自乐。家庭音乐会上,大哥弹吉他伴奏,二哥唱歌,我全程录像。突然发现,在流淌的歌声与音乐中,这就是最好的生活了。其实上不上大学,真的这么重要吗?大哥就是一个很好的例子,他热爱生活,做任何一件事情都很专心投入,吉他、高尔夫行、登山、摄影,活得有滋有味。我想作为他的女儿,璨璨肯定也会有这样一位父亲而骄傲与自豪吧!今晚的音乐会,让我领悟到很多,就像谢哲青在全书的最后一句写下的“当下即是永恒”。

    3月29日星期日

早上,儿子学校联合区妇联在椒江剧院广场搞爱心义卖活动,现场热闹非凡,我则抽空去逛了下老街的早市,和一件宝贝擦肩而过,那是古代一张床板上的装饰件,相同的物件刚在路桥金大田村看到过实物,可惜一转身就被他人捷足先登了。最后挑了一样小东西。我们这里叫糕饼印,安徽碧山一带叫做打食桃100元入手。

下午,在家阅毕谢哲青的《重返文艺复兴》,后记:未完成的王者之争后的经典,讲到富于创新精神的达·芬奇,因为没有掌握热融的技巧,导致《安吉里之战》的湿壁画功败垂成,只能让后人经由第三手的资料了解这旷世杰作;谢哲青说,这是一位看过沧海桑田、历经烽火狼烟的智者,终于不改其志,认真地生活,热情而专注地投入手边的事,这才是值得我们铭记的列奥纳多·达·芬奇。而米开朗基罗之后创作的西斯廷礼拜堂上的巨幅杰作《创世纪》,39米长,14米宽,是艺术史上无与伦比的空白,他以无比的才华与热情,用了4年6个月的时间,像造物主一样完成了创作,西斯廷礼拜堂上方闪耀的光,是神性也是人性的光耀,这份对自我生命的笃实信念,以及面对世道沉沦也不沮丧的坚定勇气。

晚上,台州千禧读会举行第十五期讲座,邀请椒江二中校长陈长河先生,主讲“现代家庭教育的重要性”。陈校长认为,家庭教育比学校教育更重要这观点是有一定道理。择校不如先搞好自己的家庭教育。问题是,孩子们在学校的时间远远超过在家里的时间,陈校长避口不谈应该如何提高二中的教学质量和管理水平,这是不是也是一种失职呢?一味强调家庭教育的重要性,那还要学校干什么呢?在注重升学率的当下,如果不办好初中教育,连普通高中的大门都迈不进,那还何谈后劲?何谈潜力呢?身边的家长朋友很多都在犹疑要不要送书生,要不要送外地,如宁波杭州等地就学,如果学区内的椒江二中能符合家长的期待,又何必舍近而求远呢?陈样长啊陈校长,这些家长心中的疑问,一个都没有解答啊!

今日购书单

1、《达·芬奇》(世界十大名画家画集),;

2、米开朗基罗(世界十大名画家画集)

北京工艺美术出版社 2003年11月第一版2011年5月第2次印刷购于千禧书店折后共40元东升斋编号重复

    3月30日星期一

今天,抽空整理了2014年12月的晓剑书情,洋洋洒洒将近2万字,去年全年的书单终于整理完毕了。发在微信朋友圈,居然没有一个人点赞和评论,真是奇怪了!

忽如一夜春风来,早上到办公室,发现大楼两侧的樱花全都开放了,美不胜收。今天更大的收获,是下班后和李挺兄一起游园,认识了垂丝海棠和西府海棠的区别。从此以后,这些美丽的小花不仅仅只是春天不知名的美丽小花,都有了各自的名字。

在“当当读书”APP上下载了“从0到1”这本畅销书的电子版试读本,发现手机阅读大有可为。试读本只提供序言和前面的四个章节,如果读完还有兴趣,可以购买18元的全本,或者购买纸质书。书中有个理论,从0到1是质的飞跃,需要科技,需要创新而从1到n,只需要量的扩张,只要不断复制,全球化批量生产就能实现,讲得挺有道理,挺有启发的。

晚上,和儿子一起练字,跟着问渠书院徐康岩老师的“每日一字”练习“根”这个汉字,加油。

今日购书单

《坐久落花多》杨葵著广西师范大学出版社2014年10月一版一印定价39元东升斋编号:1333。(购于台州图书大厦网店折后30.4元)。

3月31日星期二

樱花季,市政府大楼广场两侧,落英缤纷,美丽异常在花海中徜徉徘徊,久久不愿离去,伴随着美丽樱花的盛放,还有边上的垂丝海棠也毫不逊色。随手采撷花材、搭配南天竺的绿色,用竹筒作容器,为今晚的讲座作准备。

晚上,春风沉醉,第一次走进传说中的黄岩实验小学,参与学校组织的乐蜀读书会黄岩实验小学的新校舍位于老的黄岩师范校园内,有良好的阅读传统,每两个星期组织一次读书会,组织者用心,参与者踊跃,氛围相当好。我分享的话题是“阅读蒋勋,做个生活的有心人”,努力作一个善述者和喜舍者,把我喜欢的蒋勋老师推荐给更多朋友开始讲座之前,我还特意穿上“春雨公益”的红马甲,传达公益阅读的理念。晚上高朋满座,希望大家都能有所收获,都来营造积极的阅读生态圈,这就是最大的快乐。感谢圈中好友杨茵书记的邀请,感谢多年好友和同学符斌,飞越梦想、杨艳的捧场,感谢摄影大师和弦捕捉的现场精彩瞬间,是一个美好的夜晚。

(三月书单毕)



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 青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密Image may be NSFW.
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晓剑书情201504——我的4月书单

       题记:2015年4月,是阅读月,作为爱书人,我也不遗余力地推广阅读,在台州晚报和台州商报上发表约稿,在台州市第六届全民读书月上代表机关干部作主题发言,在市政府办公室和椒江计生局作“阅读蒋勋”的主题分享,忙碌并快乐着。这个月的阅读同样非常充实,篇幅接近3万,关键词是:春天、春花、春茶,杨葵,木心,贝多芬,王寒,张梅,三联生活周刊,三联,三联,咖啡,麦克尤恩,黄昱宁,程璧,川濑敏郎,张晓风,速度与激情,千禧书友会,耶路撒冷,《读书》杂志,蒋勋,一九八四,莎士比亚,人类简史。相继阅毕的好书有四本:杨葵的《坐久落花多》、张梅的《家师逸事》,黄昱宁翻译的麦克尤恩作品《在切瑟尔海滩上》,《人类简史:从动物到上帝》;陆续在读的好书有:木心的《文学回忆录》,王寒的《无鲜勿落饭》,三联生活周刊若干期,川濑敏郎的《四季花传书》、张晓风的《张晓风经典作品选》,约瑟夫·布罗茨基的《小于一》,祝小兔的《万物皆有欢喜处》,《耶路撒冷三千年》,《读书》杂志,蒋勋的《破解达·芬奇之美》,董乐山译本《一九八四》,《读库1402》东升斋藏书编号从1334编到1353,还有多本编外。具体书单请见如下:

2015年4月1日星期三

这几天,早晨起来都是大雾,等雾散开后云开日出,阳光直射,气温就升得很高了,蓝天的映衬下,楼下的樱花林就显得更漂亮了,中午和大哥一起,用单反相机拍了好些樱花林的照片,利用这一周,尽情享受稍纵即逝的樱花。

晚上,开始阅读杨葵的新书《坐久落花多》,其实很大一部分是冲着书中老树的插图的,但是作者的自序中,却压根没有提这一茬,难道只是出版社的促销手段?第一篇开篇谈“写作流行病”,东拉西扯,例举了很多写作者的毛病或通病,有些确实该警醒,如少用“实状补”可以让文句简洁生动,如随缘并不等同于随习,如“照着说”之后还要“接着说”,有所阐发,文章才会有新意这些在自己平时作文时,都值得警醒、反省。

今天开始喝得自于安徽碧山关麓小筑的黄山毛峰新茶,叶底不错,汤色也不错,跟朋友们分享一下!

睡前翻读米开朗基罗的画集,代表作基本上都在了

4月2日,星期四

今天一早无会,继续实行无车日计划,早上坐公交车上班,穿过市民广场,经过一片美丽的桃花林,拍照无数,更拍到一张正在花下眠的闲汉,真是人生快事。下午骑自行车下班,沿途看到美丽的天空,不时停车拍照留念。穹顶之下的风景,是福利,是奖励,是鼓励,更是动力。

在公交车上,开始阅读杨葵的《坐久落花多》,翻到那里就从那里开始,相继续了《顾随与木心》、《王国维身后事》、《掌故·读书》(介绍叶兆言的《陈年旧事》)、《学佛与老师》(介绍张梅的《家师逸师》,很有兴趣,当即在台州图书大厦官网订购一本)等。文章都不长,言之有物,看了就产生找那本书来读的冲动。这就是书评的魅力,也是杨葵文字的魔力吧!

阅读《小说界201306期》,其中有一篇赵荔红写的专栏《玛利亚画像》,从艺术家的视角,重述玛利亚命定的三个时刻:1、天使报喜,一个处女未婚先孕产下耶稣;2、耶稣降生,代表作有菲利普·里皮的《圣母在林中》,另一幅是乔凡尼·贝利尼的《西的赞美》;而哀悼基督的画面,有波提切利的《哀悼基督》(油画),还有一尊由米开朗基罗雕塑的杰作《哀悼基督》,各有特色。

4月3日星期五

今天,是农历二月十五,古代的花朝节,《故宫日历》真不错。拍了一张照片发在朋友圈中,转发无数,顺便普及了一下花朝节的小知识,涨了点姿势,真好

昨天,从杭州溪中溪寄过来的西湖龙井明前茶到货了。拆了一包试喝,我更关注的是茶形、香味,仿佛春山就在眼前,让人想起前几年虎跑的整座春山。茶,其实就是一片树叶的故事。中午在台湾旅行体验店喝茶,摆拍了一片茶叶,也很有意思。

下午,在办公室重读《红楼梦》第六十二回,众人借给宝玉、平儿等人过生日,大观园内好不热闹。我原本是想读书中关于花朝节的描写的,看来没找对地方啊!

继续阅读杨葵的《坐久落花多》,还是兴之所至,随性而读。对书中提到的《方丈记·徒然草》《卢作孚箴言录》等都有兴趣,对文中提到的扬州平山堂的段落,又勾起前几年春节站在平山堂前远眺的美好回忆。不知我有没有机会,请杨葵看看我的书稿?会有兴趣吗?

文中也提到与《护生画集》的缘分,突然就想起这套由读库修复出版,请杨葵审校的好书,早已买来入手,但也是尘封在书架上久矣。看来趁着清明节假,最好让之重新出来见见阳光,一套好书可千万不可辜负了。

晚上,跟着微信上徐康岩老师的分享,继续一日一字。

4月4日星期六

清明小长假第一天,也是寒食节。在微信上梳理了一篇文章,顺便也给自己补补课。寒食节不出远门,和爱人一起去市民广场看看桃花,也是不错的选择啊!

清明前日,是祭祖的日子,相继去了三座山扫墓,看望太爷爷王桂庭、爷爷王玉初三叔公王玉友母亲张菊琴等,寄托哀思,山上草木茂盛,如果一两年不来,荒烟蔓草就把路全部挡掉了,所以扫墓不可一年荒废呢!

扫墓结束,在路桥哈根达斯店小坐。继续阅读杨葵的《坐久落花多》提到黄昱宁的新书《阴性阅读 阳性作》,杨葵对作者的译笔推崇备至,我也想去找来读一读了。在“当当读书”的软件上下载了一本也是黄昱宁翻译的《“小不列颠”札记》,可以试读手机真是方便,试读确实好再买全书也不迟。杨葵也推崇徐皓峰,他的《大日坛城》需要用心去读,才能领略到小说的美不胜收,可惜我孤陋寡闻,杨葵推荐的好书,大多没有读过,真是惭愧。做个读书人,即使每手不释卷,阅读量也是极为有限的,也许说自己是“阅读爱好者”,可能更贴切一些吧!

睡前,阅读“三联生活节气”的IPAD版,朗读了几段好文章给儿子听,如主编朱伟写的“春分”,就是一篇美文;“清明”专刊中有一篇“清明螺”,又让人回想起今晚餐桌上刚吃到的螺丝爆炒,使劲聚气一嘬,便鲜汁满盈。还有一篇刘涛(不知何许人也)写的《黄州寒食诗帖》,在寒食节当天读到,还真是应景啊!这篇文章详细介绍了苏东坡这篇“天下行书第三”的特点,传世经过王士杰是武汉大学第一任校长从日本追回此帖购藏并入藏台北“故宫博物院”又是一件令人唏嘘的憾事),创作此卷的背景,书法的特点,相当全面可惜微信找不到分享的链接,本来是相当应景的一件美事。

4月5日星期日

今天,清明节,清明时节雨纷纷,都说春天不是读书天,但是难得安静的小长假,清晨坐在客厅的沙发上读书,也是一件乐事

继续阅读木心《文学回忆录》

第五十讲:十九世纪俄国文学再谈,先从莱蒙托夫谈起,27岁,短命诗人中尤为短命。普希金时代过去后,果戈理时代到来,从此俄国写实主义文学大规模开始,果戈理有《狂人日记》《套中人》《钦差大臣》等名作传世,接着是冈察洛夫,之后俄国文学的黄金时代就光临了屠格涅夫,《猎人笔记》是其力作,共25篇短篇,篇篇精彩,描写俄国中部农村景色、生活、人伦,对含垢忍辱、备受欺凌的农民,寄予深切的同情,他用的是人性的观点,人道的立场,至今还有高度性(读完这段后马上在“当当读书”下载了一本电子书试读),后来又有《罗亭·贵族之家·父与子》等,这些据说读屠格涅夫原文,修辞、文法、结构、精美至极1883年逝世后遗体运回彼得堡,葬在别林斯墓墓旁屠格涅夫密切反映了他的时代,而他的自我背景,上下两个层次都有,他的悲哀是形而上的。屠格涅夫是艺术家,是艺术的文学家。

接着谈陀思妥耶夫斯基,因小说《穷人》成名,木心说特别喜欢的是他文笔粗糙,是极高层次的美,尊重这粗糙,可以避免自己文笔光滑的庸俗。陀氏的读者在欧洲,认为陀氏是“最能表现神秘的斯拉夫民族的灵魂”。他的小说本本都好:穷人白夜被侮辱与被损害者罪与罚白痴卡拉马佐夫兄弟,等等。文学家以他的心灵的丰富描写人物,陀氏的小说,就是他心灵丰富。纪德说一句“读陀思妥耶夫斯基,是一件终身大事。”

列夫·托尔斯泰《童年,人间,我的大学》,写得真好,凭着几本书,就是个大文学家了。他的写作,一上来就风格独特,手法精纯,1864—1869,花了五年时间写成《战争与和平》,是史诗型巨著,情节、场面,都很好;接下来1873—1877年,写成《安娜·卡列尼娜》,人物就写得相当出色精当,故事和场景极其动人。高尔基《回忆托尔斯泰》写得实在好,笔力很重,转弯抹角的大结构,非常讲究。《复活》特别重,老了读,最好。几个喝茶的朋友经常说,存点茶等老了可以喝,作为读书人,是否也存点书,等老了再慢慢读呢?

下午,在家开始看DVD《五十度灰》,之前读过台湾版的同名小说《格雷的五十道阴影》前两部,留下深刻印象,看了DVD之后,感觉安娜和格雷就应该是这个样子的安娜刚出镜时并不觉得漂亮,但是越看越有味道;而格雷,一个年轻而又掌握庞大商业帝国的亿万富翁,确实很有魅力。只是,电影中描写的最多是第一部曲的内容,接下来故事情节该如何推展?难道也要拍成三部曲才罢休吗?

看了一部分电影,暂停休息一下,又找出原著来读了一段,这本书虽然是2012年底读的,两年多过去了,但是第一部的情节还是相当熟悉的,继续期待电影中情节的发展。

晚上,全家去新崇和影城看电影《王牌特工》,相当精彩的一部电影,英伦风格的特工片,有优雅的英国绅士,有现代的科技元素,有007一般的酷炫装备,当然也少不了拯救地球之类的微言大义,还必须跟外太空沾上边,看一个街头的小混混是如何成长为成熟优雅的英国绅士,如何接过师傅的接力棒,惩恶扬善替天行道,看得很过瘾,难怪评分高达9.4,值得推荐!

清明小长假,在家阅毕一本杨葵的《坐久落花多》,杨葵的文字,记的都是流水帐似的生活,没有轰轰烈烈的大事发生,就是日常生活中读书,听琴、喝酒、吃饭,观影,再普通再家常不过但是读来也饶有兴味,仿佛对坐听一个老朋友聊天,缓缓道来,以前读杨葵的文字《百家姓,东榔头,西棒槌》,我就有这个感觉,如果我们在现实生活中认识,肯定可以成为无话不谈的好朋友,这感觉在读完《坐久落花多》后照样还。当然,作为文字工作者,杨葵在书中谈到最多的还是读书,谈各种书的读后感,看了都有想读想买的冲动,这也是读书笔记的最高境界了吧!书中还有一份多达54页的“一份书帐”,是他在收拾屋子时整理出来的一本书帐,记录少年时代买的书,和背后一些不得不说的故事读来心有戚戚焉。我记“晓剑书情”,是否受这篇文章的影响呢?不记得了但是我的“晓剑书情”每月书单,从2012年10月开始,到现在也坚持了将近两年半了,未来还要继续坚持下去的。一本好书可以引出更多的好书,这就是《坐久落花多》阅读最大的收获。

晚上用苹果的蓝牙键盘,连接手机,用有道云笔记写了一篇午夜荐书,分享在微信朋友圈中。

4月6日星期一

清明小长假最后一天,儿子要去同学家里玩全家出游的计划又无奈泡汤了。临时起意,去温岭东海塘赏花。这个春天,一直在市民广场附近转悠,拍桃红柳绿,拍五颜六色,唯独缺少了漫山遍野的油菜花的金黄色。在225省道意外邂逅了一片灿烂的油菜花海,驻足其中,已是目醉神迷。等到了大风车下的东海塘油菜花田,早已审美疲劳了。

午间去箬横街头寻觅美食,吃到了时令的清明螺蛳,还有美味的墨鱼菜干炒糕,第一次吃到,好吃。

晚上,开始阅读王寒的《无鲜勿落饭》,第一篇挑的就是《清明螺,赛肥鹅》,中午刚吃过,晚上再回味一下,又翻看《三月三,辣螺爬高岩》,香螺,花螺和辣螺,被王寒老师以戏剧中的角色命名,一个是花旦,一个是青衣,一个是丑角,真是太贴切了,我觉得这本书应该放在台州各大酒店促销。一桌客人消费满1000元赠送一本,肯定供不应求。无鲜不落饭,看了书中的介绍,肯定食指大动啊!如果有外地客人来消费,可以告诉他,这是台州最知名的作家写的美食书籍,一册在手,台州美食全知晓,多好的宣传效果啊!有感而发,哈哈!台州发布也可以采购这本书作为活动的福利啊!

今天收到台州日报社寄来的稿费150元

今日购书

《家师逸事》张梅著甘肃民族出版社 2014年1月一版一印 定价32元东升斋编号:1334

    4月7日星期二

阅读《三联生活周刊》2015年第13期,李光耀这期,篇篇都不错。

“超能陆战队拥抱暖暖的大白”。介绍这部全世界处处问鼎的票房冠军奥斯卡最佳动画长片小金人得主,是怎么拍出来的,跟日本漫画的紧密结合,大白作为医疗机器人的理想与现实,都可能在不久的将来成为现实,记住两联袂执导的导演名字:唐·豪尔与克里斯·威廉姆斯。这篇文章可以推荐给儿子看看,看一部动画片是怎么制作的。

“新技术拯救古典音乐”一文,介绍了一款叫做“贝多芬第九交响曲”的APP,这是过去两年全球最红的古典音乐应用,在全球下载量已超过130万,“贝九”在音乐行进时不仅可以同步显示总谱,还可以显示贝多芬1825年的原版手稿,不仅是对贝多芬《第九交响曲》的完整演绎,而且包含了四个音乐史上的经典版本:1958年费伦茨·弗里乔依指挥的柏林爱乐乐团,1962年卡拉扬指挥的柏林爱乐乐团,1979年伯恩斯坦指挥的维也纳爱乐乐团和1992年约翰·艾略特·加德纳指挥的革命与浪漫管弦乐团此外这个软件还有一项惊人的功能,是可以任何时候在四个录音版本之间来回切换,从而可以直观地对不同版本演绎的节奏、速度、风格差异进行比较。事实证明技术赋予了古典音乐想象力,而这一想象力的边界目前还是来源于技术。

“贝九”之后,Touchpress继续开发了“李斯特B小调钢琴奏鸣曲”“维瓦尔弟四季”等新的版本。三个应用均获得伦敦爱乐协会2013年度的创意传播奖。这表明一种明确的渴望希望古典音乐能够通过新的、令人激动的交流方式与更多的观众建立联系。像这样的应用其实是一种新的媒介,使古典音乐更加平易人,更直观即时,而且允许用一种高度个人化的方式来体验。(读了这篇文章后,在apple store上花了93元人民币买下这款应用,睡前和儿子一起欣赏了第一乐章,希望能让儿子多了解一些古典音乐,这就是和儿子一起长大的好处,经常可以分享好东西)。

“程璧,诗与歌的东方美学”,介绍的是民谣歌者程璧和她的音乐,恬静和轻描淡写的忧伤是她的音乐主题。程璧曾是北大校园十佳歌手,《晴日共剪窗》是其代表作,第二张专辑《诗遇上歌》以谷川俊太郎的名篇《春的临终》开场,以北岛的《一切》收尾。程璧认为,诗是生活体验,民谣中的词是第一位的,诗歌是凝练的文字,因此她十分注重思想的情感表达以及旋律的意味第三张专辑《我想和你虚度时光》也于2前刚刚上线。看完介绍,直接在QQ音乐下载试听。

睡前,开始阅读今天刚入手的张梅《家师逸事》这是张梅在跟随老师学佛的过程中,记录的一些师徒间的对话,内容五花八门,篇幅长短不一,都不深奥,但意味深长,比如:“平整开阔的大道上,马儿不妨疾驰;路径崎岖不平之地,当需缓步稳行”,比如:“语言要干净,用词跟刀子似的,能戳到对方心里去”,比如藏族的一句谚语;“水没有爪子,却能把石头抓出道道沟痕;语言没有锋刃,却能把心一片片割下”。如最肥是春雨后的大地,催化而复苏,滋润而肥沃,生发万物,正好可以作为足记的配文。

4月8日星期三

今日购书单

1、《耶路撒冷三千年》(英)西蒙·蒙蒂菲奥里著,张倩红·马丹静译民主与建设出版社2015年1月第一版2015年3月第3次印刷定价78元,东升斋编号:1335

2、《小于一》(美)约瑟夫·布罗茨基著黄灿然译浙江文艺出版社2014年9月第一版2015年2月第5次印刷定价45元(精) 东升斋编号:1336

3、《四季花传书》(日)川濑敏郎著杨玲译湖南人民出版社2015年3月第一版2015年3月第2次印刷定价78元(精)东升斋编号:1337

4、《在切瑟尔海滩上》(英)伊恩·麦克尤恩著黄昱宁译上海译文出版社2008年一版一印定价24元东升斋编号:1338

5、《万物皆有欢喜处》祝小兔著江苏凤凰文艺出版社2014年12月一版一印定价38元,东升斋编号:1339

6、《破解达芬奇之美》蒋勋著北京联合出版公司2015年1月一版一印定价49.80元东升斋编号:1340

购于卓越亚马逊,搞促销满200减80,这八本书原价312.8元折后实付122.60元,相当于四折不到一点,真是快乐晚上陪儿子听了“贝九”第二乐章,等他睡下后,开始阅读其中一本,黄昱宁翻译的麦克尤恩的《在切瑟尔海滩上》先读“后记”,从译者笔下大致了解麦克苦恩的传奇与畅销,译者的译笔相当了得,文字非常不错,杨葵在《坐久落花多》一书中对她的推崇不无道理一本好书引出另一本好书,今后,这会不会只是一个美好的开头,到时候,一本接一本读完麦克尤恩的系列小说?拭目以待。

晚上每日一字,练习“水”字,一眨眼坚持九天了!

夜深了,继续阅读王寒的《无鲜勿落饭》,想起中午办公室同事相约一起去吃清明螺蛳,对桌上一份水潺印象很深,所以先挑了一篇“水潺不是软骨头”来读文中讲到水潺各种做法,有烧,有裹上面粉后炸,可以烧成咸菜水潺汤,这些身为台州人都不陌生。倒是水潺曝晒后当灯点,却是第一次听说;席中还提到清明时节美味的河豚鱼,于是再挑一篇“正是河豚欲上时”来读,王寒谈到去三门吃河豚种种趣事,谈到跟日本做河豚刺身的不同之处,形容“一个是书法里的小楷,精致而拘谨,一个像是酒后的草书,奔放而洒脱”真是绝倒。王寒还考证“蒌蒿满地芦芽短”的蒌蒿为何物,从汪曾棋的小说《大淖纪事》中茅塞顿开,这种引经据典之处,全书处处皆是,这就是本书吸引人的另一个所在之处

这个春天,既享受新茶,也能享受咖啡之美。和一个久别重逢的老友在浅培者,享受一杯美味的咖啡,聊《食帖02:只为一杯好咖啡》,聊蒋勋,聊张晓风,相见甚欢。

4月9日星期四

开始阅读川濑敏郎的《四季花传书》。之前读过他的《一日一花》印象非常深刻。而这本新作更像是一本花道的教科书,作者按月份选择时令花材,从日常生活出发指导插花要领,比如一月的松竹梅,二月的油菜花,三月的山茶花,七月的朝颜(牵牛花),九月的野菊,十一月的牡丹等非常有实用性,可学性和可操作性。在《一日一花》中,我们是看到一盆插花很漂亮,而在《四季花传书》中,我们可以学习到这么漂亮的插花是怎么样插出来的,各种花器和花材的搭配是如此巧妙又别具匠心;比如最简单的毛竹可以通过开个窗成为非常别致的花器,比如最普通的牵牛花,可以打造成美丽的花墙,比如一个最普通的玻璃容器,都可以养出一盆最美丽娇艳的鲜花。日本花道崇尚至简,但是要插好一盆花,哪怕是貌似最简单的插花,都不是一件容易的事啊!

下午应邀去椒江计生局阅读蒋勋做一个有情怀的人,分享红楼之美,生活之美,汉字书法之美,孤独之美,旅行之,比黄岩实验小学时的讲课增加了新的内容。

4月10日星期

今日购书单

《张晓风经典作品》,张晓风著当代世界出版社2007年第3版2012年10月第4次印刷定价21.80元东升斋编号:1341

昨天聊张晓风,今天到千禧书店,购入一册《张晓风经典作品》

午后,去市图书馆观展,爱周的主题摄影展,请台州20位“鸟人”拍台州境内的各种有情小生灵,一边观展,一边用手机拍摄,重新构图,也是一种乐趣,分享朋友圈。

王寒的新书《无鲜勿落饭》终于登陆千禧书店了,一共进了4包,一眨眼的功夫就售出至少三包,我觉得这本书最大的市场还是在台州,希望千禧书店的啸文兄多进一点,让更多人可以买到。

晚上几个高中老同学家庭在健民聚会,回家很累了,书也没看几页,匆匆翻了张晓风的散文,确实不错写到苏堤上的六桥,2.8公里的苏堤刚好分成七个段落,恰如一句七言,那一定是苏东坡写得最长最大的一句七言了最有气魄而最美丽。元人散曲有言:贵何如,贱何如,六桥都是经行处(作者刘致)。在面对桃红柳绿的时刻,我们都只能虔诚地用双腿走过风景,用两眼膜拜,用一颗心来贮存,如此而已。这是今天看到最动人的一句话。感谢张晓风。

4月11日星期六

周六,在家打扫卫生,听贝多芬第四交响曲CD有音乐的陪伴,拖地,打扫卫生都更加津津有味阳台上的月季,每天都有惊喜,让人想起程璧的歌词:庭前花木满,院外小径芳;四时常相往,睛日共剪窗

在家,抽空看完《五十度灰》的DVD,原来果然是按照三部曲的节奏来拍的,第一部就在安娜塔西娅黯然离去落下了帷幕,看电影的过程中,阅读小说的印象历历在目,私人飞机、高空滑翔机,都在电影中一一重现了期待第二第三部电影上映,我也该把尘封已久的第三部拿出来读完了。

下午在路桥哈根达斯小坐,轻松阅毕一本张梅的《家师逸事》这本小说真不知道该用什么样的语言来推荐,都是记录老师日常的言行,没有深奥的大道理,都是微言却有大义,也许修行,就是在这日常的行走坐卧之中吧!

    4月12日星期日

今天,是《速度与激情7》首映的日子,一早到新时代电影大世界,刚好加映了一张9:25的2D版,先睹为快。冲着纪念主角保罗·沃克去的,但是全场基本上没有发现换人的痕迹,还是公路上的亡命激情,从天而降的飞车,在阿布扎比的高楼间穿过三栋高楼的飞车,真是令人眼界大开,肾上腺素不断飙升。主角们身经百战可以毫发无损,而现实中的演员在一场车祸中就被夺去了宝贵的生命。这就是现实与电影之间的差距啊!

晚上,台州千禧读书会的第十六场讲座,请仙居法院的院长陈崇冠先生主讲“人生智慧与职场经验”。陈先生不用讲稿,不用PPT,就这么站着讲了一个半小时,全场不断爆发阵阵掌声和欢笑声收获多多,感触多多。希望我今后也能成为像冠先生一样的长者,在工作中发挥主观能动性,善于听取和总结基层成功经验,发扬光大为国家、为社会作出应有的贡献;在生活中,热爱家庭,懂得取舍,善于平衡,有所为,有所不为,幽默风趣,博多才,这就足够了。感谢千禧读书会这个学习的平台,感谢付出的主讲者和参与者,感谢组织者段王爷每次的努力付出,感谢陈崇冠先生精彩的讲座。

开始阅读晚上借阅的《鼎泰丰你学不会》,杨子葆的推荐序“把包子做成文化”中提到,这家在全球拥有98家分店的小吃店,虽说是做生意,但卖的不只是小笼包,不只是产品与服务,还有隐而不显却体验丰富的文化品质、文化诚意、文化良心与文化风范,肉体与灵魂都受到照顾,谁能不感动?

从事食品餐饮教育超过42年的杨琼花,认为鼎泰丰是“让小笼包成为闪耀全球的皇冠”,如何做到这一切呢?据她观察,主要有以下几点:人力调配精细、视品质如生命,精进不停。老板对员工的体贴照顾,注重细节,处处为顾客着想;不贪,不设营业目标,只追求顾客满意度,超强的执行力可以完成不可能的任务,老板对内外场工作甘苦了如指掌。这一切,都是成就鼎泰丰的原因。

4月13日星期一

今天,抽空整理了2015年1月份的晓剑书情,洋洋洒洒又是将近2.5万字。每次整理书单,都是与过往的自己的一次对话,记录下的当时的心境,感动与收获,在别人眼中可能只是些流水账,但敝帚自珍,带给自己的快乐是莫大的有朋友按图索骥,对照我的书单每本入手一册,摆在书房中,就像走进我自己的书房一般。这些书,因为都曾照面,每本都能讲出背后的故事,读来真是亲切!发在微信朋友圈中,跟去年12月的一样,没有一个人点赞,评论,就好像没有发过一般。但是有什么关系呢?有一二知音,足矣!

晚上省里召开县市区委书记工作交流会,忙里偷闲阅读一章布罗茨基的《小于一》,遵照译者黄灿然的建议,先从一篇写陀思妥耶夫斯基的《自然力》开始进入,里面的很多文句都有似曾相识的感觉,如“一位中产阶级作家自己的地位,刚好岌岌可危到足以带着相当的敏锐观察下层发生的事情,至少从数字上说,一位中产阶级作家处理更多样的苦难,也因此吸引更多读者。不管怎样,这是陀思妥耶夫斯基赢得广泛读者群的原因之一”,读这篇文章,让人想起身边的蚁族作家赵林。这篇文章是布罗茨基1980年写的,为纪念陀氏逝世100周年而作。而等我读到的时候,已经是陀氏逝世135周年了。

晚上回家,睡前和儿子共读一首好诗,普列维尔的《公园里》“一千年一万年/也难以/诉说尽/这瞬间的永恒/你吻了我/我吻了你/在冬日朦胧的清晨/清晨在蒙苏利公园/公园在巴黎/巴黎是地上一座城/地球是天上一颗星。”

阅读微信上分享的爱卡汽车好文,8个词速解《速度与激情7》,首日国内票房高达4亿人民币,在肾上腺素飙升后,带着淡淡的伤感,是对逝者的缅怀,也是对过去的祭奠。

关键词1:羁绊,正派视朋友为家人,反派杀人是为兄弟报仇;2:改变,当保罗·沃克开上带安全座椅的休旅车,才发现我们都已经老了;3:替身,通过面部表情采集,虚拟表情制作,特效完成了这部电影;4:结局,导演没有让保罗·沃克在影片中再死一次,最热的词条是:Did the ending make you cry?7部电影,14年,就这样走过来了,也这样走过去了。5:飞车,穿越高塔,高空飞车跳伞,只有想不到,没有做不到;6:跳车,电影中的保罗,永远是不死的布莱恩;7:毁车,拍摄这部电影,毁了230辆车,包括全球限量7台的Lykan Hypersport超跑;8:肉博,车跟车的对撞,两个男人真刀真枪的贴身肉搏。总结一下:羁绊是家的牵挂,改变是难言的感伤,替身是无奈的抉择;结局是甜蜜的苦涩;飞车是毕生的追求;跳车是信任的顶点,毁车是极致的追求,而肉搏,是最后的释放总结得真是到位!

    4月14日星期二

一早起来,继续读一篇张晓风的散文《问名》,写得风趣幽默想要了解每一朵不知名的小花的名字,想要知道餐桌上每一道食物的名字,即使将来生病,也要问清楚病的名字,人生就是因为如此才五采斑斓的吧!最近受朋友影响,开始阅读张晓风,果然好文字,开始喜欢上了。

中午,一个人在大楼附近的小树林散步,听落叶发出的沙沙沙的声响,在林间安静地欣赏程璧《我的心是满的》,享受一个人的午后时光。

晚上,打开久违的都市快报,4月13日周一的B08版,是都市快报与浙江省档案馆联合开设的“档案时空”新栏目,梳理珍贵的馆藏资料,寻找浙江大地上的历史印记,发掘档案背后风云际会的历史事实这一期的主题是“马寅初在1937”,通过当年马寅初在庐山写给杭州老友、银行家金润泉的一封信,梳理抗战前后的马寅初,作为经济学家上庐山参加蒋介石召开的抗日座谈会,因在立法院针砭时弊,被蒋介石囚禁冷落,与国民党渐行渐远,杭州故居“竹屋”在解放前后的不同遭遇,作者徐迅雷写的这篇文章意气风发,果然不错,今后可继续关注,也可推荐给市档案局吴志刚局长参考。

继续阅读《张晓风经典作品》,翻到哪里就在那里停下,都是短文,都是美文,这本偶尔得之的散文集,每篇皆可读,如果不是前几日谈蒋勋对朋友提及这个名字,又会错过多少精彩的文字?读着读着,我仿佛见到蒋勋老师向我走过来,原来,这世上一切的美好都是相似的文字、人物、心境,笔下的小花小草,只要去做一个生活的有心人,生活会回报最慷慨的馈赠。

开始阅读麦克尤恩的作品《在切瑟尔海滩上》(On Chesil Beach),感受一篇好小说,如何铺排情节,如何深入细致地去描写一场晚宴,男女主人公各自的心理活动,一步一步抵达那个近在眼前的终点。当终点即将到达时,作者话锋一转,又开始将镜头切换到两人最初相识的那一天,又将镜头切换到男主人的童年,于是,我们离海滩就显得有点远了,但是,我们仿佛离人的真相又更近了一些!一晚上读了两个章节,全书的将近一半,看来明天再接再厉,可以读完第一本的麦克尤恩!

    4月15日星期三

今天很早起床,儿子要去春游。7点15分前到校,吃完早饭,整理好家务,时间早,坐下来读一章木心的《文学回忆录》。

第五十一讲:十九世纪俄国文学续谈,谈到戏剧家奥斯特洛夫斯基,戏剧特点:故事不新奇,但情节环环相扣,极适舞台。俄国文学以“为人生而艺术”为主调,三位大师之后,开始进入高尔基、契诃夫等人的时代。契诃夫作为一个人,非常有意思,谦和、文静、克制、优雅、通达人情,他是高尔基的老师,常教高尔基写作,两人的通信极好;高尔基,他的三部曲《童年、在人间、我的大学》至今应该是青少年的教科书,他最好的是以文坛新秀的身份与托尔斯泰,契诃夫交往,他的优势是写先辈没有经历,也没有写过的东西,说到头来,高尔基是一个不可替代的作家,他善于理解人,善于爱人,最好的作品,是对文学长辈与同代人的回忆,读了,也能理解他、爱他。木心接着介绍的是安德烈耶夫等,大多闻所未闻。十九世纪末俄国文学很兴旺,可惜都被中国砍掉了,如梅列日科夫斯基的《诸神复活》写意大利文艺复兴,如象征主义诗人勃洛克。断了,如果没有木心,这些名字怕是都要涅灭了,下次,还会在其他地方遇见这些俄国人吗?

阅读《三联生活周刊》2015年第14期,“艺术”栏目,介绍的是“Tango:一日一画,一笑一忘”。这位很好玩的漫画家,之前在都市快报读到他的介绍,买过一本他的书《睡不着》,和儿子一起翻读过多次。这次,漫画家将个人画展办到了法国巴黎以时尚著称的玛黑区的一家名为“School”的小画廊,并向记者坦露了创作这些一日一画的心声。那幅经典的“卡尔变成贝多芬”,被执掌香奈尔的设计师卡尔·拉格菲尔德本人买走,950欧元让没有保留原稿习惯的Tango惊觉,原来这些手稿还是可以用来拍卖的。Tango生于1966年,他的画里有一种童趣,作者自己称之为对童年太少童真的一种补偿他的走红是因为新浪微博,从2010年开始每天在微博上更新一日一画,几年下来画了1300多幅,因为很多原稿都不注意保存,因此《睡不着》出书时只能去网上下载图片,导致开本过小。他的作品的一个特点就是简单、幽默,这缘自广告公司的策划学习,他还说自己特别想尝试一些情 色类的作品,如果是优美的情 色,是很激励人也能够安抚人的,可惜目前他还不敢拿出来,不知将来能看到吗?或者,利用这次在法国办画展的契机,可以在国外先尝试推出,Facebook或者Twitter应该都是不错的平台啊!

阅读祝小兔的《万物皆有欢喜处》,其中一篇文章提到位于北京东四南大街的“最后一家钢笔店”,1962年开业,至今已超过50个年头,张老先生每天下午3点开张,雷打不动,“点尖儿”是他独创的一手绝活,面对坚守了50多年的小店,面对一支钢笔,张老师傅的凝视无比深情,深情背后又是一种哀伤,不知道那天,这道门关上就永远不会再打开了。

读了这篇文章,目光落到笔筒上一枝尘封许久的派克钢笔,重新灌水,还能流畅书写,只是吸水效果不佳,不能储存墨水,写几行字就要重新蘸一点墨水再继续书写,也许这支钢笔是要教会我,要惜物,要珍惜眼前的所有!水笔更方便,但是钢笔,更有仪式感!

继续读三联生活周刊,“电影”栏目,介绍李玉和她执导的由冯唐小说《万物生长》改编的同名电影李玉说,我做电影的初心是拍这个世界上最有趣的故事,探讨那些我感到困惑的人生,在我眼里困惑是最宝贵的,因为人如果完全没有了困惑对感情,对爱情,对人生和世界都了无困惑挣扎,那基本是高僧的境界,可以入定,就没有必要继续写作或者拍电影了,读了这篇专访,特别期待这部《万物生长》。

浏览订阅的公共微信号,发现读库团队又出了三本大书,分别是梁思成《图像中国建筑史手绘本(依原件翻拍再版)《佛说阿弥陀经》(弘一法师手书大开本筒页线装),第一时间入手,还有一本同系列的《佩文斋耕织图》早已入手,不时翻阅的好书。读库出品,必属精品。迫不及待将午夜荐书改为午间荐书,推荐给更多的朋友!

今日购书单:

1、梁思成《图像中国建筑史》手绘图定价82元

2、弘一法师手书《佛说阿弥陀经》定价86元

合计:168元读库团队全新,晒书房编外。

阅读今天刚入手的《三联生活周刊》2015年第15期,这一期在《速度与激情7》全国公映的第二天发行,内容果然有。这篇有关“超越死亡和时间”的影评,跟电影公映后铺天盖地怀念保罗·沃克的See you again调调完全不同,主角是担任主演兼制片人的范·迪塞,讲述电影的选题,跟观众互动,如何邀请道恩·强森和杰森·斯坦森加盟出演。2001年“速度与激情”系列起航,范·迪塞尔就与多米尼克·托雷托划上了等号,兄弟们叫他多姆,影迷则称他唐老大。影片中,他和布莱恩的兄弟之情令人感动,和莱莉的夫妻情也令人动容,影片最后他不告而别,保罗·沃克饰演的布莱恩追出来问为何不说再见就走,他的回答是:怎么说得出再见?这一切,三联的这篇文章都没有体现,不过瘾,期待票房如预期般大热后,再看到新的更精彩的影评!又或许,看过豆瓣影评后,不应该再期待更精彩!

“生活方式”栏目,有一篇“特工学院的微冷美酒课”,从最近大热的电影《王牌特工》的片首出现的1862年大摩(Dalmore)威士忌谈起,聊很多的美酒课的冷笑话,如艾格西的一句台词“干马天尼,不要伏特加,当然要加金酒(gin),搅拌10秒种,同时向一瓶没有开封的苦艾酒(vermouth)行注目礼。”就包含了丰富的信息,如对007的挑战,金酒和苦艾酒的来历,马天尼的由来,等等。由威士忌,又引出啤酒的话题,令哈利颇为不舍的就是一杯健力士(Guinness)啤酒,1945年的拉菲(Lafite)则有更多故事好讲,为什么不是1959年而是1945年,也都有讲法。在微信上看过一篇有关《王派特工》中服饰的好文,在三联又看到关于美酒的好文,人生真是丰富多彩啊!服饰和美酒课程之外,还要记住哈利传承给艾格西的那句话值得无国界铭记:“不知礼,无以立也。”(Manner maketh  man)晚上回家,把这篇文章推荐给儿子好好看看!如果只看一部电影,不去了解这些电影背后传递出来的信息,那未免太可惜了!

晚饭后,在单位附近的小树林散步,只为体验屠格涅夫在《猎人笔记》第二章开头描写的小树林在入夜前后的迷人光景。

晚上,继续《三联生活周刊》第15期有一篇杨葵的短文,叫“每天抄点什么”,说自己从去年夏天某日起,每天抄一页《入菩萨行论》毛笔小楷,每天大约100多字,说起坚持的不易,也发朋友圈贴图,只是抄一遍心经,一段古文或一首诗,读这一篇文章又深有同感我现在也每天跟着徐康岩老师每日一字,隔一段时间也会整理起来发朋友圈,也有坚持的不易。杨葵老师真是知己,有朋友圈可以互加吗?

继续阅读麦克尤恩的《在切瑟尔海滩上》还是一如既往的生活琐碎,不知道读完之后该怎么写书评?也许等全文结束后再读一遍译者的译后记,再回顾一番整个故事,应该是个不错的选择吧?晚上读到第四章,第154页,还有最后一章,留待明天再读!

    4月16日星期四

又是阳光明媚的春日早晨,坐公交车班,在路上一边听勃拉姆斯的小提琴协奏曲,一边差点读完麦克尤恩的《在切瑟尔海滩上》新婚之日,这对小夫妻在蜜月酒店的套房内搞砸了。于是,还没有成为“正式”的夫妻,就劳燕双飞了。读小说,真的没啥好写,是细细体会这文字的技巧,对情感的处理,对结构的把握,对书中两位年轻的主人公的遭遇,只有一声叹息!也许,这就是真实的人生吧!

开始阅读《耶路撒冷三千年》在前言中,作者西蒙·蒙蒂菲奥里交代了耶路撒冷在历史上的重要性,它是一个神的殿堂,两个民族的首都,三大宗教的圣地,还是唯一一个拥有天国和尘世两种存在维度的城市。《圣经》从许多方面来说都是耶路撒冷这座城市的编年史,而作者的目的是为普通读者书写最广泛意义上的耶路撒冷历史。前言不错,但是这本厚达673页的巨著,会一页一页全部读完吗?

“序幕”在公元70年的罗马将领提围斯围攻犹太圣殿中拉开,战争的残酷,让人想起圆明园的被毁,让人想起昨晚刚和儿子一起看的电影《霍比特人》的惨烈,对这本书很有兴趣了,慢慢读,争取阅毕!

阅读《读书》杂志2015年第4期,有一篇胡洪侠写的“台湾的《一九八四》”,由作者去台湾旅行时在诚品书店买到一本名不见经传的新人徐立妍翻译的《一九八四》新译本谈起,梳理这本书与台湾读者相逢相知的故事首译本一九五出版,译者王鹤仪是王云五的二女儿,中文首译,但是节略本;王云五因此也成了“中文首译之父”,以后陆续有钮先钟于一九五三年为广播而译的版本,一九六七年由壬寅出版社出的托名为“万仞”译本,齐邦媛也为此作出过贡献,在任教的台大中文系和历史系推介这本书;后来又有彭邦桢于一九七四年的选译本,诗歌江湖对他的描述是:壮年旅美,娶黑人妻,写东方诗,唱中国歌,无论漂泊到那里都只说武汉话。一九七四年华新出版社印行邱素慧译本,流行多年。刘绍铭的译本则于1984年当年横空出世,他的老师夏济安则说过:“书是一辈子也念不完的,但像卡夫卡的《审判》、赫胥黎的《美丽新世界》和奥威尔的《一九八四》这一类作品,读书人有责任阅读和传播。”他的译本简练、干净,少翻译腔,读起来更有味道,在华文世界里,他是第一个发现附录“新语原理”的价值并将之连小说一并简要译出的人。大陆的则是董乐山译本,而徐立妍的译本则跟网络时代的当下结合更为紧密,因为斯诺登事件发生后,“老大哥就是你”。晚上回家在书架翻找,我家书架上的果然是董乐山译本

《读书》杂志看目录没啥兴趣点,但是翻开之后发现可读的内容真不少。品书录中有一篇朱航满写的“发潜德之幽光”,写的是谷林先生的新作《觉有情》,是他的忘年交沈胜衣根据谷林先生散文佳作选编的选集,称“谷林的文章优雅、沉厚、绵密,又有一种温润宽厚的文人古风”,他的文字之所以难得,关键还在于文章中的见识,文中提及谷林和朱光潜、千家驹、吴宓等人交往的点滴,将心爱的藏书赠予晚辈同好扬之水,都令人感佩。

“书无百日功”一文,作者是刘涛,从当年祖父教他的“书无百日工”一句,可以从两个方面来理解,引申出古人对这一句话的解释,旁征博引,真是了得。如提到大书家并不都是少年成名,要到晚岁才能形成自己的书风,如文徵明和董其昌在应岁试和松江府学会试时,都被考官批字不好,从此发奋临池,终成一代书家,文徵明二十岁时日临智永《千字文》数本,书遂大进。学无止境,故徐浩主张“宜白首攻之”,杨宾也说:“百艺率三年可成,独书用毕生之力。”摘下这段,自勉!

晚上读完麦克尤恩的《在切瑟尔海滩上》,全书是典型的麦克尤恩的风格——谁都知道麦克尤恩没有设置美好结局的习惯。但其中有一句话让我印象深刻:“他们(爱德华和弗洛伦斯)被困在一座孤岛上,岛就是一张床的尺寸,托起这座岛的海,却像人生那么浩瀚”。虽然说“译者生来就是叛徒”,但是由于是杨葵极力推荐的黄昱宁的译笔,因此阅读麦克尤恩那跌宕缠绵,逻辑致密,音乐感十足的长句,也就变成了一种享受。一本好书引出另一本好书,杨葵果不我欺也!早早睡下。

4月17日星期五

早睡早起的好处,是可以利用早上时间,再读一章木心的《文学回忆录》

“第五十二讲:十九世纪波兰文学丹麦文学。”十九世纪的波兰正是奥匈帝国统治时期,混乱黑暗,文学是黄金时期,始祖是密茨凯维奇,一部《塔杜施先生,有如普希金之于俄国,他是浪漫主义领袖,这部书使他永垂不朽;斯沃瓦茨基,在国际上名要大于前者,讲究文字功夫,音节丰富,想象丰富波兰文主要讲显克维奇,他的《你往何处去》值得一看,获1905年诺贝尔文学奖,手法写实,笔力很深,功力强。丹麦当时也是浪漫主义风气一时,领袖是欧伦施莱厄,有“斯堪的纳维亚诗王”之之后安徒生横空出世,他最高的本领,是用小孩子的眼睛看世界,老少咸宜;他用心肠写作,有金光,有美彩再接着讲勃兰,他是丹麦最有权威的思想家、批评家,阅书很多,像批评家他的《十九世纪文学之主潮》,共六大本,对莎士比亚、尼采、易卜生、拜伦、海涅,都写过专论,大陆的韩付桁曾翻译过。近代文学批评家,勃兰克斯可以排名第一,别人没有他博大精深,他是真正的一代宗师。

阅读《读书》2015年第4期,薛军的一篇“为夏洛克辩护的法学家”,立意非常新。世人都知道莎士比亚名剧《威尼斯商人》中的夏洛克,是个利欲熏心,为了割下债务人的一磅肉,不惜上法庭主张权利,贪婪形象早已深入人心。而1872年大名鼎鼎的德国法学家鲁道夫·冯·耶林则发表一篇演讲,并以此为底本写成《为权利而斗争》一书,选择了一个出人意料的角度,站在夏洛克的立场,认为他在诉讼中所依据的是“权利就是权利”这一不可辩驳的原则。只要拥有权利,就应该得到法庭支持,至于说当事人主张权利背后的动机善恶问题,与此无关。这本书反复强调这样一种观念:法的实现在很大程度上依赖于个体为实现和捍卫其权利而进行的斗争。即使很不凑巧,权利的拥有者依据我们的道德判断是一个坏人,他的权利仍然应该得到尊重。对权利侵害而沉默无语的国民等于在自己的死刑判决书上画押,如果大家都怀着“搭便车”的心态,期待别人去费心费力地为权利而斗争,自己来享良好的法秩序所带来的便利和保障那么最终所有的人,都不可能得到这一结果。我所想到身边的例子就是业主对物业是团结起来抗争还是嫌麻烦而妥协的例子,其实椒江大桥的收费也是如此。任何不能为权利而斗争的人和社会,权利也势必离他们远去。

午后,带着蒲团在林子里坐下,享受春天的微风,享受蒋勋新作《蒋勋破解达·芬奇之美》看一幅达·芬奇的名画如何在蒋勋口中笔下娓娓道来,快哉。不时传来一阵阵声响,一抬头,原来是一只松鼠和一只鸽子在树梢嬉戏和追逐,真是物我两忘的美丽午后。

下午,继续阅读《耶路撒冷三千年》,“第一部分:犹太教。作者从公元前开始讲起,把耶路撒冷的历史和《圣经》的故事结合起来,讲到年轻的大卫的崛起,把锡安城改名为大卫城,并把约柜迎回耶路撒冷当大卫老迈后,他最喜爱的妻子拔示巴宣称她的儿子所罗门拥有王位继承权,此后他成为一位传奇式帝王,是具有超凡智慧和雄才大略的典型帝王,他用自己的财富装饰耶路撒冷,最引以为傲的杰作是他父亲计划建造的耶路撒冷圣殿,不仅是神圣之所,也是上帝在俗世的住宅,耶路撒冷最终成为世界上人神交流的最佳场所。难怪圣经说“所罗门所有的宝藏加起来都比不上我手中这朵百合花”。原来伟大的所罗门王的故事是这样来的,学习这本书,就是了解西方的整个历史啊!今天读到第33页,漫漫前路啊!

晚上,开始阅读乔治·奥威尔的《一九八四》,董乐山译本,上海译文出版社出版。虽然是第一次打开,但对书中描写的无处不在的“老大哥”,其实并不陌生,早已很熟悉了董乐山在译本序中,详细介绍了奥威尔为何如此讨厌威权政治,这和他在人生不同阶段的经历都有莫大关系:出生中产阶级家庭,少年时在寄宿学校中的屈辱生活留下终身烙印;他想背叛自己的阶级,但出身伊顿公学的现实容不得他背叛,从口音就可以轻易得将他划归到这个可憎的上层阶级,后来在英格兰北部工业区维冈码头的经验最终树立了他对社会主义的信念,而去西班牙参加内战的经历则是自觉的行动,种种遭遇,加深了他对极权主义的痛恨,这条道路尽管曲折,却终于使奥威尔在政治上找到了“自性”,能够写出《一九八四》这样一部二十世纪政治寓言的经典。奥威尔在一九四八年写完这部政治恐怖寓言小说,为了表示这种可怕前景的迫在眉睫,他把“四八”颠倒成八四,便有了《一九八四》的书名,但是书中所揭示的极权主义种种恐怖在世界各地早已肆虐多年。这也正是这部小说这么多年一直大热的原因。

4月18日星期六

早起发现,一夜之间,阳台上的月季仿佛都开了。这世界很大,我都没去过。这小小的一盆花,在我的眼中已经是整个春天的美景了,借用一句老树的诗:你在或者不在,要处关系此心。你看去年月季,一直开到如今。

继续阅读一章木心的《文学回忆录》。

“第五十三讲:十九世纪挪威文学,瑞典文学”挪威十九世纪文学有三个时期,前驱者时期(酝酿、等待天才),易卜生时期,他的出现带来挪威文学的黄金时代,是一个半世纪以来最伟大的戏剧家,流传最广的是《皮尔·金特》、《傀儡家庭》写娜拉他的社会剧不公式,不概念,不过时,对话极精练,一句不多。他有自己的舞台世界和独到之处,担当了一个人性的可能,而且是大的可能,而且是发挥到极致。挪威还有比昂松,牵涉很广,最著名剧本《新结婚的一对》,他属于人格影响大于作品影响的一类人,他属于挪威,而易卜生则是属于世界的挪威作家中最近俄罗斯者是汉姆生,而瑞典文学的代表人物是斯特林堡,作品有时粗率,有时好得无与伦比,但天性一直保持:忠实的观察,大胆的表现。剧本最有名的是《朱丽小姐》在他之后,独幕剧正式确立为一艺术种类,瑞典还有一位重要的女权运动家艾伦凯,当初对中国影响很大。三十年代有很多北欧作家的译本,可是后来好像都断了。

周六上午,到千禧书店,老婆学校的一个老师看了我的微信后,委托我代捐200元,这就是我的微信价值所在了。在书店碰到从天台赶过来的“我思故我在”(王军兄),聊得很投机,聊他们组织的天台家庭教育研究会,聊他们组织的线上线下的精彩纷呈的活动,聊千禧读书会,相逢恨晚在他的引领下,去景元花园拜访春泥香居的主人潘老师,也是一位非常懂得生活的人,院子布置得相当雅致,下午这里将会有一场很精彩的烘焙体验,一群志同道合的人能够玩在一起,真是一件幸福的事啊!期待下次有机会参与春泥香居组织的活动。

每日一字,交四月中旬的作业了,每天跟着徐康岩老师的微信,一天写一个字,一张纸,坚持下来就有收获吧!只是,一天15个字,会不会太少?需要加码吗?

    4月19日星期日

双休日,儿子在外公的带领下,跑步、爬山、做运动、锻炼身体,真不错。

在家,开始复习冯唐的《万物生长》,昨天翻了几章,不过瘾,决定从头开始复习,这本书是2012年6月去湖北时带在路上看的,时隔将近三年再读,还是能找到很多有共鸣之处,谁的青春不是这样过来的呢?大学时在宿舍排队打电话,抽屉里的小秘密,每个人都有的。这本书读来真是亲切,冯唐的语言风格,再读还是喜欢!李玉导演的电影《万物生长》会去看吗?期待!

下午,应黄祥云主席的邀请,在凤凰台茶馆参加了一次雅集:茶之韵——凤凰台诗歌诵读会。现场台州著名诗人云集,有自己亲自上台朗诵,也有请主持人凤凰台工作人员朗诵的,还有古筝南管等演奏,对张乃久大师自制的萧真是爱不释手啊!这样的雅集,真是愉快!

晚上全家在客厅一起看《超能陆战队》。

    4月20日星期一

今天是谷雨节气,《故宫日历》中有很多精彩的内容,真是一本好书啊!

继续阅读《耶路撒冷三千年》,大卫王和所罗门王之后,短短几百年之间,耶路撒冷经历数度兴衰,被焚毁,被洗劫一空,又数度重建,一部耶路撒冷的历史,虽然只看了短短的几页,几百年的时间,仿佛已经看透了千年耶路撒冷在其中只是静默不语,好像是为了见证人类可以疯狂到什么程度。战争,放在几千年的人类的历史长河中,也不过是一朵朵泛起的小小浪花啊!

晚上,应邀去市政府办公室分享“阅读蒋勋”的话题,这次我将主题设置为“阅读蒋勋,做个生活的有心人”,对应前几次讲过的主题做更好的自己,做个有情怀的人”,照例带了二十来本书,分享古典诗词之美,红楼梦之美,生活之美,旅行之美,还延伸推荐了李霖灿的作品,谢哲青的作品,川濑敏郎的作品,提倡把书越读越厚。期待以后,修炼到一定程度,再把书越读越薄。

今日获赠书单

《摄影美学七问》阮义忠老师签名书,陈双得自上海阮义忠讲座现场

4月21日星期二

早起,继续阅读木心的文学回忆录

“第五十四讲:十九世纪爱尔兰文学”爱尔兰民族是世界上最具童心的民族,早期文学以神怪为渊源,初有曼甘,为“爱尔兰文艺复兴”的先驱者,这章重点是讲叶慈,是爱尔兰文学最杰出的人物早年受斯宾塞雪莱影响,年少才横溢,中年韬光养晦,晚年大放光明,长寿,影响广泛叶慈大部分诗写民间传说和信仰有浓厚的爱国色彩,1895年出《诗集》,是前中期的佳作,以山川风物,乡村农民的感想入诗看他一生,早年称颂自然与人情之美,晚年倾向神秘主义,有诗集称《苇间风》是代表作,木心整理了他的几个观点,有同感,也生发出自己的解读:一、厌恶并痛恨商业社会;二、历史是个螺旋体;三、2000年是个大年;四、世界已保不住中心,已经来的,将要来的,是反文明还有若干种观点,不一一记了。

再过几天就是世界读书日了,这几天,来自媒体的邀约不断,有台州晚报的张聆听,约我一篇稿子“走进读书达人的书房”,下午抽空整理了一篇,谈我的东升斋,谈我的晒书房,半个小时一挥而就,顺利交稿;台州商报的记者电话预约,准备明天当面采访;市委宣传部尚小星又来电话预约,明天下午的世界读书日启动仪式,请我代表市直机关干部做一个发言,晚上构思了一下,准备从2亿字的指标入手,来谈谈当下阅读的现状,我们还有那些需要努力的地方,包括我们的春雨公益,我们的千禧书友会,我的晓剑书情,有这样一个机会,希望能尽量展现我的所思所想为书香台州出一份力。

    4月22日星期三

    早起,继续阅读木心的《文学回忆录》

“第五十五讲:十九世纪美国文学”。1776年美国宣布独立,文学才真正开始,第一篇不朽的文字,就是杰弗逊写的《独立宣言》,雄辩,有魄力,气势很大,标榜的境界很高。当时最大的人物是富兰克林,《自传》可称不朽之作,木心称他是美国式的性情中人。进入十九世纪,直到欧文出现,专业的文学家有了,他是文学上的开国元勋,刚好跟开国总统华盛顿,他的第一本书是《纽约史》,第二本是《见闻札记》,是他的成名作,正统作品是《华盛顿传》,他是美国文学的创始人另一位同代作家库珀,脾气和欧文正好相反,著名作品一本叫《海盗》,一本叫《水巫》,欧文和库珀,是把人生的外观的奇妙构成作品,后继的霍桑与爱伦·坡,描写人生的内部霍桑四十六岁写《红字》,一举成名,把宗教的不可见的道德力量,与情人间的心情变化,写得非常紧张真实,他可以说是美国文学史上第一个写悲剧的人。爱伦·坡,对文学虔诚,不肯轻易下笔,世界文学史上记满潦倒穷困的文学家名字,他是少数伟大的名字之一,他的小说内容很颓废,但文学高度精炼,形式精美,神秘色彩浓厚。

中午,在千禧书店接受台州商报记者李景东的采访,谈阅读的体会,谈不同的人对书的爱好,谈“美是一种无目的的快乐”,通过一己之力,把这份阅读的感动传播出去,影响更多的人来看书。

晚上,继续谈蒋勋,谈读库,滔滔不绝。读库,会不会又多一个粉丝,多一个库娃?

今天,千禧读书会的群里,因为“台州正能量”的一篇“揭露椒江大桥收费案官司申诉人的真实嘴脸”的文章,大家讨论热烈,各抒己见。法律达人罗良杰的观点非常理性,我们的政府,其实非常需要这样理性的法律人作法律顾问,维护政府的公信力,而不是对当事人扣帽子,以传播正能量的名义反而将自己置于人民的对立面。

4月23日星期四

翻开这本小册子,已经是我的第十七本读书笔记了。

今天是第二十个世界读书日,也是台州市第六届全民读书月活动的启动仪式。前几日接到市委宣传部尚晓星的通知后,精心准备了一下,反复修改,结合1982年胡 耀 邦提出的2亿个字的阅读指标,再结合当下阅读的现状,我自己个人这段时间对阅读的思考,包括千禧读书沙龙,春雨公益等团体对推广阅读所做的努力,脱稿讲了5分钟左右,反响还不错。脱稿发言的摘要,被市委宣传部主办的“台州发布”择要登在专题文章中,面向全市人民推送。这些,都是对阅读推广作出的小小努力和贡献吧!

今天,《台州晚报》的“世界读书日”专题报道中,也有一篇“我的东升斋,我的晒书房”的文章,是应晚报编辑张聆听的约稿,写的一篇文章,放在“走进台州爱书人的书房”的栏目。前几位是王伯敏的公子介绍他父亲的半唐斋,温岭的慕毅飞老先生介绍他的藏书经验,两位都是前辈,相提并论,惭愧惭愧。

今日获赠书单

1、《人类简史:从动物到上帝》,【以色列尤瓦尔·赫拉利著,中信出版社2014年11月一版一印,定价68元东升斋编号:1342

2、《习近平用典》,人民日报出版社2015年2月一版一印,定价39元,东升斋编号:1353

4月24日  星期五

热闹的世界读书日已经过去了,但是话题还在延续。今天《台州商报》上又登了一篇我的文章,是商报记者根据前几天对我的采访写的一篇专访文章,标题是“多一个人拿起书,就少一个人拿起刀”,这也正是我作阅读推广的一个初衷。下午抽空,整理并回顾了这个忙碌、充实而又快乐的读书日在台州图书馆代表机关干部作了一次主题发言,在台州晚报和台州商报各发表一篇纪念性的文章,为书香台州建设尽一份力。

中午,在围墙里粗面请朋友吃面条,饭后去千禧书店,帮忙给即将成立的“春雨公益”协会发起的“爱心图书馆”挑选好书,共挑了5000元+1000元+200元+100元的好书,大多是儿童读物,适合学校图书馆的书目,希望下次如果时间充裕,可以提前下单,订购哈利波特系列指环王系列国际大奖小说系列皮皮鲁系列纳尼亚传奇系列等更贴切的书单,会不会更好?我个人捐赠给“爱心图书馆”的是两套“棚车少年”书系,购于亚马逊网站

4月25日星期六

今日发表文章

《相对两无言,坐久落花多》发表在台州晚报2015年4月25日新阅读版块

今天是周末,接到任务要去绍兴出差,参加一个省秘书学会的座谈研讨会,迟疑再三,还是上路了。行囊中放的是一本《人类简史:从动物到上帝》这本书郭子祥同学曾极力推荐过,市委理论学习中心组也推荐给领导干部阅读,我来先睹为快。作者作为牛津大学的历史学博士,耶路撒冷大学的教授,虽然年纪不大,但是视野相当开阔,从几百万年前的原始人类活动一步一步推演,智人的出现,对整个世界格局发生的巨大影响,对动物世界物种灭绝的灾难性后果,用火对森林的破坏,小麦控制驯化了智人而不是人类驯化了小麦,从原始采集过渡到农耕文明,人类一步一步变成了现在的人类这本书真是令人眼界大开。我们一直以中华5000年文明而沾沾自喜,其实放在全球的角度来看,史前的人类文明要显得更加波澜壮阔。他们虽然没有留下文字记载,但是在原始洞穴中发现的一个手掌印,一具遗骸,可能都传递出许多古老而又神秘的讯息。人之所以为人,直立行走解放了双手,大脑容量变大可以储存交换更多信息,学会用火摆脱野蛮的茹毛饮血,150个人的小部落的团结协作,都是从上百万年的原始记忆和远古文明中,一步一步通过基因,通过DNA慢慢传递下来,变成现在的人类的。

世界很大,不出去走走,真的是井底之蛙。这次去绍兴出差,在网上订了高铁的票。两个小时不到就到绍兴北站了。出站口就是绍兴公交BRT一号线,从起点站一直到终点站江家溇,只要4元钱。在公交车上尝试了一下“专车一号软件预约叫车,等我从公交车上下来,一辆迈腾专车已经在站牌等我了。因为新用户注册即送代金券,从车站到目的地,12元的车费直接用代金券支付,不需要另外付一分钱,原先所有的担心全都是多余的,全程只花了4元的现金,就从20公里外的绍兴最北,来到绍兴市中心以南,真是方便。如果不出来走走,怎么能体会这样的变化?所以要读万卷书,更要行万里路!

晚上,几个新结识的同行相约登酒店附件的永和塔。酒店的名字“永和庄园是否也是根据这永和塔而来?倒是这永和两字让我想起千年前王曦之在“兰亭序”中开头写下的“永和九年、岁在癸丑……”今晚的月色朦胧,下山时又走错了一段路,多绕一圈,不过一行人边走边聊,还是挺畅快的。回到酒店,读几页书,聊上几句,早早入睡,这异乡的夜。

4月26日星期日

早上五点不到,就被窗外的鸟鸣声叫醒,睡不着,干脆早点起床,再登一次昨晚刚爬过的永和塔,远眺绍兴市区,清晨的薄雾,把整个城市装扮得分外美丽。下得山来,在酒店的花园中散步,听听枝头的鸟叫,看看水中的塔影,睡莲开了蔷薇也开了,这美好的清晨。

因为五点不到就起来,吃饭前这几个小时的晨光,可以散步、可以读,生命仿佛得以延长许多。

在房间里,继续阅读《人类简史》作者再告诉我们,人类社会得以延续并保持稳定,完全是靠想像构建的秩序,因为人类在几百万年的演化进程中,一直都只是几十人的小部落,从农业革命之后,不过短短几千年就出现了城市,王国和帝国。但时间并不足以让人类发展出能够大规模合作的本能,作者提到公元前1776年的《汉漠拉比法典》,也提到公元1776年的美国《独立宣言》,虽然时隔三千多年,但都是各个时期的合手册有三大原因让人类不会发现自己所生活的种种秩序其实是想像,因为想像建构的秩序已经深深与真实的世界结合,塑造了我们的欲望,存在于人和人之间思想的连接。每一次我们以为自己打破了监狱的高墙,迈向自由的前方其实只是到了另一间更大的监狱,把活动范围稍微加以扩大而已。

午后,踏上返程的高铁,在车上继续阅读《人类简史》在“记忆过载”一章,作者提到,人类的大脑并不是一个很好的储存设备,因此远古美索不达米亚南部的苏美尔人发明了刻印在黏土泥板上的数字处理系统,在公元前3000年—公元前2500年苏美尔文字逐渐发展成楔形文字文字对人类历史造成的最重要的影响,就是它逐渐改变了人类思维和看待这个世界的方式,由于人类的基因里并没有大规模合作的生物本能,人类创造了由想象构建的秩序,发明了文字,以这两者弥补我们基因中的不足。但是历史从无正义,出身种族甚至男女,都可以影响一个普通人终生的幸福,肌肉理论这时候并不起作用,流氓理论,父权基因理论,也都是纸上谈兵。

读着读着,台州站就到了,出行坐动车,真是一个不错的选择。

今天,错过了春雨公益协会的成立大会,也错过了晚上千禧读书沙龙的第十七次精彩的讲座,请漫画家张万久讲漫画和人生的话题。

4月27日星期一

早上起来,发现阳台上另外一盆月季花也开始要绽放了,赶紧拿相机记录下来,这些身边的细节之美,都值得用相机凝固成美丽的瞬间,期待过几日,满园春色。

,去市场广场散步去书画院观展,在书画院外的蔷薇架下驻足,每年春暮,都牵挂这一架美丽的蔷薇,再不来,花就要谢了,春就要老去了。

今天开始,下午作息时间调整到2:30上班,这多出来的半个小时,正好用来多看一儿书,继续阅读《人类简史》在“帝国的愿景”一章,作者用历史学家的眼光,告诉我们其实几乎所有人的祖先都曾经属于某个帝国,帝国是造成民族多样性大幅减少的主因之一,某些人所谓的民族主义,所谓的爱国主义,其实在几百年前,几千年前,根本就是被侵略和被奴役的民族,如果没有这种历史的思辨,一些都会显得那么狭隘,像美国总统的帝国思想和中国皇帝的“天命”,最早都可以上溯到居鲁士大帝,亚历山大帝,因此,地球上早已没有任何所谓纯净的文化,现存的所有人类文化,至少都有一部分是帝国和帝国文明的遗绪。

今日购书单

《读库1502》新星出版社2015年4月一版一印定价30元东升斋编号:1343

说好的小册子跳票了,好玩的《读库》团队专门为此做了一个视频来卖萌。

4月28日星期二

进入四月底,家里阳台上的月季越来越漂亮了,上午剪了一枝,各种摆拍,和《人类简史》一起,和《故宫日历》一起,和《木心文学回忆录》一起,好玩。

继续阅读《人类简史》“第十二章:宗教的法则”,作者提到在金钱和帝国之外,宗教正是第三种让人类统一的力量,提到一神论、二元论、多神论、泛神论之间的善恶之战,提到佛教,解释得实在是太精僻了。深得我心。P219,佛陀的教诲一言以蔽之:痛苦来自欲望;要从痛苦中解脱,就要放下欲望;而要放下欲望,就必须训练心智,体验事物的本质,书中有好多的设问,但是这些设问有答案吗?有唯一的正确答案吗?没有,这也正是历史的神秘和好玩之处。

所以在“第十三章:成功的秘密”中,作者提到历史往往都在解答“如何”和“为何”之间的差别,描述“如何”的时候,是要重建一连串从一点导致另一点的事件顺序;至于要解释“为何”的时候,则要找出因果关系,看看究竟为什么发生的是这一连串的事件,而不是另一连串的事。我们之所以研究历史,不是为了要知道未来,而是要拓展视野,要了解现存的种种绝非“自然”,也并非无可避免。未来的可能性远超过我们的想象。

4月29日星期三

最近都早起,这多出来的一个多小时,用来晨读刚好!

继续阅读《人类简史》,进入第四部分:科学革命。作者提到,将人类带到阿拉莫戈多,带上月球的这段历史进程,称为“科学革命”,这并不是“知识的革命”,而是“无知的革命”,现代科学愿意承认自己的无知,就它比所有先前的知识体系更有活力,更有弹性,也更有求知欲,这一点大幅提升了人类理解世界如何运作的能力,以及创造新科技的能力。现代科学没有需要严格遵守的教条,但研究方法有一个共同的核心:收集各种实证观察,并以数学工具整理,例如牛顿的三大运动定律,用三个非常简单的数学公式,就能够解释宇宙中苹果或是流星掉落的规律;例如数学发展出的统计学,科学革命试图消除贫穷,消除死亡,赋予人类永恒的生命,但是科学活动并不是处于某个更高的道德和精神层面,而是像其他的文化活动一样,受到经济,政治和宗教利益的影响,科学研究一定得和某些宗教或意识形态联手,才有蓬勃发展的可能。

开始阅读刚入手的《读本1502》,首先翻开的是“莎翁东游记”,作者安俊不知何许人也,介绍的是莎士比亚作品在中国的译经过。莎剧中的三十六部首次出版于1623年,世界各国的学者都争当译莎人,译介评述其作品,传播莎翁文明之火。1839年林则徐派人编译《四洲志》时,首次提及沙士比阿;而第一个介绍莎士比亚的中国人则是驻英公使郭嵩焘,在日记中称其与荷马齐名1894年严复在《天演论》中也曾提及,但均无定名,直到1902年,梁启超在《饮冰室诗话》中,正式确定莎翁的“中文名”。中国曾有六代“译莎人”,包括第一代的林纾(林琴南),第二代的田汉(从日文转译),第三代则有曹禺、朱生豪、梁实秋、卞之琳等大名鼎鼎的译者。曹禺跟莎士比亚的故事,内容跟网上一篇纪有志写的博客一模一样,全盘照抄,不知是咋回事?所幸安俊也交代了出处,但是全文照搬,总不太好吧?在曹禺眼中,莎翁剧作每个人物,哪怕是乞丐,流浪汉抑或王侯,说出来的台词,时如晶莹溪水,时如浩瀚大海,是宇宙人性的歌颂,是用利刃解剖人性的奥秘。《柔蜜欧与幽丽叶》的翻译,处处闪现着曹禺的才华与诗情,译笔优美流畅又独具一格,突出了莎剧色彩明丽、诗意浓郁的特色,十分适合舞台演出,使整个戏光彩倍增。

接着谈到木心先生也十分推崇的“朱生豪译本”,作者先介绍了朱生豪的生平和爱情在之江大学求学时与夫人宋清如因诗结缘,相识相知。从1935年春开始收集莎剧各种版本诸家注释和有关资料,还研究表演艺术,为翻译莎剧做足了工夫,据说朱译莎剧目的有三:一是将译著献给夫人,二是将译事当作摆脱迷茫之良药:三乃赤子般洁净的,拳拳的爱国之心从1937年到1941年,他的译著心血两次被日本人所毁。1943年—1944年又重译著,共译出悲剧、杂剧及历史剧三十一部半,年底因肺结核、肠结核合并症,英年早逝。1947年,民国四元老之一的李石曾执掌上海世界书局,据朱译手稿排印《莎士比亚戏剧全集》三辑共二十七种,此时朱生豪已故三年。作者安俊在借助图书馆藏书之便比较各译本之间的区别,得到结论:他人译本匠气十足,神韵全失,将日月之辉译成米粒之微,而朱生豪译本文辞华瞻,藻采缤纷,文字里都有一股热情。他是用全幅气力和整个心灵在译,他把日月译上了天空,把伟大译入了历史,让我们得以瞻仰日月之辉,受其沐化,使我们能够走进历史,不走味地阅读经典。

读到这里,突然想起,愧对书架上的这套朱生豪译本《莎士比亚全集》太久了。计划年初开读,一晃快半年过去了。争取五一开读。

中午,看到朋友圈中提到书生中学附近一家书店又要关门歇业了,心情真是复杂,午饭后抽空去了一趟书店卖的书都不错,我喜欢的《木心文学回忆录》,胡兰成的书,张爱玲的作品,杨葵的书,都能找到。可惜实体书店生存实在艰难。看书店选书味,老板应该也是一个有情怀的人。但是情怀却不能当饭吃,也养活不了一家书店。我能做的就是将这个消息发在朋友圈中,让更多的人能够看到,能够关注,能够买几本书,以此来帮助他们。中午发了消息之后,朋友们陆续去了。赵宗彪、张广星、周艳丰、范光琴、文志、蔡文富等,希望能帮一点。如果就此让书店老板能重拾信心,继续将书店好好经营下去?不敢想,不敢想。

昨天整理了晓剑书情2015年2月的书单,发在新浪博客中,也转到微信朋友圈中,这次的反响比前几个月的热烈多了。有好些朋友点赞,也有书友转发到自己的朋友圈中,在新浪微博中,还能和敬仰的阮义忠老师互动,真是开心。

在坐公交车去上班的路上,在晚上睡前,继续阅读《人类简史》第十五章“科学与帝国的联姻”,提到18世纪,欧洲科学家为了观测“金星凌日”的奇观,前往地球的各个角落,库克船长的远征,意外发现了医治坏血病的维生素C,拯救了无数水手和乘客的生命,使英国有能力派出海军前往地球最远的另一端,对地球各大洋的控制力也随之大增。远洋航海的同时也造成了许多本土文化灭绝,原住民几近灭种。对于澳大利亚原住民和新西兰毛利人来说,库克远征队带来的是几近毁灭天地的灾难,至今尚未复原。而为什么是欧洲成为外部世界的主人?作者在书中提出一系列的设问,最后的答案是(中国和波斯)缺少的是西方的价值观,司法系统和社会政治结构,而真正的关键因素在于,跟中国和波斯和印度等老牌大帝国不同的,是欧洲人有一个共同的出发点,就是承认自己无知,不知道那里有什么于是他们都觉得有走出,寻找新发现的必要。而且,他们都希望这样取得的新知识能够让他们成为世界的主人。这跟过去的帝国主义完全不同。过去的帝国主义都认为自己已经了解了整个世界,“征服世界”只是为了要利用及传播他们自己对于世界的看法,开疆拓土带来的血腥,文明对野蛮人惨无人道的屠杀,都令人触目惊心,到底什么才是文明?价值观只能认同欧洲殖民主义的那一套?有没有多元的可能性?

文中也提到两位帝国主义学者,一位是亨利·罗林森,他通过破译楔形文字:古波斯语、埃兰语和比伦语,让古代中东帝国的命运能展现在后人面前;而另一位威廉·琼斯,通过对梵文的研究,成为第一个发现“印欧语系”的人,使人们能够开始系统化研究世界上所有的语言发展,这些研究的出发点当然是为了征服更多的未知区域,这,又到底是好还是不好呢?正因为帝国与科学紧密合作,让整个世界大为改观,我们很难简单断言它们究竟是善是恶,正是帝国创造了我们所认识的世界,而其中还包含我们用于判断世界的意识形态。

4月30日星期四

一早起来,西阳台上的月季开得越来越好了,忍不住还是继续狂拍,既然月季给了我阳台上最美丽的风景,我当然也义不容辞为它留下最美丽的身影,就像今天刚刚入手的安妮宝贝在《眠空》中说的:花期有条不紊,秩序井然,一切适宜而合理,开始有时,盛衰有时,终结有时,重生有时,这不禁令人心喜,也令人心安!

继续阅读《读库1502》,昨晚在微信朋友圈中推荐了“莎翁东游记”这篇文章,其实当时只看了一小部分,刚讲到朱生豪的译本,今天接着往下读。文中提到孙大雨创建自己的“音组”理论,贯彻“气译原则”,使原作的气质在中文中有相当的保持,与“直译”及“音译”皆不同,他在反及文化大革命中遭遇不幸,但心中镌刻的译莎事业从未泯灭,这些文坛老前辈都值得尊敬!说到莎剧在中国的译介,还有一个叫苏福忠的前辈不得不记上一笔,由他主持的“译者集中一点的版本”,就是2014年1月新星出版社的十二册《莎士比亚全集(经典插图本)》,译者为朱生豪、苏福忠和马爱农,这套书定价480元,京东折后260元,相当于五折左右,关注一下!

“丁部”开始介绍最著名的梁实秋译本的来龙去脉,他1930年即开始着手翻译,并拟定八条具体实施计划。1936年商务印书馆首次出版他译的莎翁悲喜剧各四部。抗战八年间几乎中断翻译,抗战胜利后,他年满七十的老父亲到书房来的一段话,让梁重拾荒废多年的莎剧翻译。好在他的妻子程季淑任劳任怨、尽职尽心,一直陪伴他体贴他。其翻译莎剧主要遵循以下原则:“忠于原文,虽不能逐字翻译、至少尽可能逐句翻译,绝不删略原文。梁实秋的译本刊行轰动了整个台湾省,朱生豪的译本文气文华文妙,悟其神韵,得其意趣,迁想妙得。梁实秋译本则讲究存真,追求滴水不漏,几家同源相异,各有侧重梁实秋译本和朱生豪译本一直是台湾人民了解莎翁的最重要途径。而屠岸翻译的《莎士比亚十四行》诗集,和背后跟旧书店老板之间的赠书佳话,更令人唏嘘感慨。

第四代译莎人则当推“莎士比亚注释丛书”的编者,第五代则有五部各具特色的“莎士比亚辞典”,而第六代则是绍兴文理学院教授陈才宇,其心朱译本为底本校对的四卷插图典藏版《莎士比亚全集》,由浙江工商大学出版社出版,定价788元,小贵。

文中最后提到,生命只是个行路的影子,这是莎剧里的台词,几代译莎人的心力,均留在书山之径中,文而不越,质而不显,英文修订版本随着研究深入正日益更新,翻译也得亦步亦趋,用最新版本,这就有待后学“译莎人”接过前辈火炬,攀登新的高峰,以求日臻完善的莎翁译作。

午后,又去了一趟即将关门歇业的荷塘书屋,发现很多昨天在微信中推荐的好书都已经被朋友们买走了。昨天的微信内容也被转发得很多。大家都是有情怀的人啊!可惜阅读人口毕竟是少数,这样一家开在学校附近的书店都难以生存,实体书店的现状实在令人担心。

今日购书单

1、《眠空》安妮宝贝著北京十月文艺出版社2013年一版一印定价39.5元,东升斋编号:1347

2、《诗经别裁》扬之水著中华书局2007年3月一版一印定价18元东升斋编号:1348

3、《霍乱时期的爱情》,加西亚·马尔克斯著南海出版公司2012年9月第一版2014年3月第3次印刷定价39.5元东升斋编号:1352

购于椒江即将关门的荷塘书屋,五折入手。

晚上更新一日一字(四月下),每天跟着徐康岩老师的微信,每天写一个字,一张纸,书写时,想象着古人是否也是如此,每晚在书桌前坐下,铺纸磨墨,挥毫书写给远方亲友的书信?或是著书立说奋笔疾书?或是先天下之忧而忧为民请命?无论如何,写得一手好字都是前提。继续坚持。

(四月书单到此结束,谢谢阅读!)



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做孩子成长路上的引路人

       题记:今天是六一儿童节,在qq空间翻到一篇旧文,觉得在六一儿童节这个特殊的日子发也挺贴切的,所以重新发一遍,祝所有大朋友和小朋友节日快乐!

       (2012年) 六一前的一个星期,从杭州回来,儿子告诉我,我被评为好家长了,要填表格上交。扪心自问,我这个好家长的“好”字体现在哪里呢?我想,作为一个好的家长,无非是在孩子成长的过程中扮演好引路人的角色,给他看最好的书,让他接触最好的艺术,带他看最美的风景。

       一、帮助孩子养成良好的阅读习惯

       有良好的阅读习惯,可以让孩子受益终身。因此在孩子还在上幼儿园的时候,我就开始注意培养孩子养成阅读的良好习惯。孩子小还不认识字的时候,我每晚睡前都给他讲故事,让孩子在故事的怀抱中进入甜蜜的梦乡。当孩子上中班的时候,我开始给孩子买一些国外的绘本,有生动的画面,也有少量的文字,通过亲子阅读的方式,慢慢从图画书开始培养孩子的阅读兴趣。当孩子上了大班,即将升入小学时,我给孩子挑的是一套法国出版的我爱阅读的红黄蓝系列丛书,文字的篇幅开始增加,每个晚上讲一本,然后再让孩子自己读一遍,碰到不认识的字就在旁指出来告诉他。很自然的,上小学后孩子就从亲子阅读慢慢过渡到自主阅读了,文字的世界一旦打开,整个世界就变得宽广起来。为了培养孩子的阅读习惯,我们还专门建立了一本阅读手册,每读完一本书,就在本子上把时间和书名记下来。从一年级开始到现在(注:指的是到二年级的六一前),日积月累,到现在已经记录了差不多50多页,读过的近200本书都在本子上留下了印记。孩子的阅读兴趣也越来越广泛,既有《不一样的卡梅拉》等五星级童书,也有《海豚绘本花园》等世界各国的绘本;既有《三国演义》、《水浒传》等四大名著的连环画丛书,也有《丁丁历险记》等国外的经典漫画作品;既有《波普先生的企鹅》、《帅狗杜明尼克》等国际大奖小说,也有《小猪西里呼噜》、《舒克和贝塔历险记》等国内作家耳熟能详的童话作品;既有数学绘本,也有《凯蒂游名画》等世界名画的启蒙丛书。在书本的海洋遨游,让孩子的心灵得到滋养,感受到文学的美好,能静下心来安安静静阅读一本好书,是这些年最大的收获。随着年龄的增长和年级的不断提高,儿子的阅读兴趣也越来越广泛,《哈利波特》系列,《指环王》系列,《猫武士》系列,《纳尼亚传奇》系列,《手斧男孩》系列,《棚车少年》系列,《三体》系列都一一通读。每当早上起来,看到早起的儿子坐在客厅捧着一本喜欢的书津津有味的阅读,这场面真是温暖。因为喜爱阅读,孩子的作文水平也不断提高,老师布置的日记等作业经常在略作思考后一挥而就,不再需要进行大的修改,也有多篇文章发表在浙江工人日报、台州晚报、椒江文学等刊物。唯一的遗憾,是眼睛的视力下降得厉害!

       二、培养孩子一双善于发现美的眼睛

       在孩子成长的过程中,我深深的感受到,培养一双善于发现美的眼睛,对孩子心灵的滋养是多么重要。因此,我们在孩子的成长过程中,创造一切条件,带着孩子一起感受这美丽的世界。上幼儿园的时候,每次经过台州书画院,看到有好的展览,都会带孩子进去转转,看看徐悲鸿的画展,欣赏台州历代乡贤的书法作品展,从小让孩子感受书法绘画艺术的美。每年年底的新年音乐会,总会带孩子去听,去感受古典音乐和民族音乐的美。上了小学后,兴趣班开始进入孩子的生活,我们也把枯燥的兴趣班和孩子的美育教育结合在一起。当孩子开始上书法班的时候,给他讲文字的故事和汉字书法之美;上画画班的时候,给他讲西方美术史和中国美术史的那些伟大的画家和作品;上钢琴课的时候,让他听肖邦和莫扎特的音乐;上英语课的时候,给他看苏斯博士的经典绘本。虽然孩子上的兴趣班不少,但是对每一样兴趣班,他都能全情投入,在兴趣班中感受到艺术的熏陶,并保持激情。在这些年学校组织的文化艺术节上,孩子多次参加书法、唱歌、钢琴独奏、摄影等比赛,都取得了不错的成绩,这与平时的熏陶都是分不开的。平时利用假期,会带他去全国各地的博物馆,只为接触最好的艺术,浙江博物馆的“唐宋元书画珍品展”、苏州博物馆的“唐寅书画大展”,宁波慈城的“母亲的艺术展”,都留下了我们一家的足迹;最近开始,每天的早餐时间,也都有音乐的陪伴,带他一起听贝多芬,听亨德尔,听帕格尼尼,有机会还带他去听台州草地音乐会,不是有一句话吗:音乐始于语言的尽头,总会有人愿意做得更多。

       三、带孩子出门感受这辽阔的世界

       孩子的生活,并不只有课堂,也并不都在教室,只要有时间,我们都会带孩子出去走走,看看这辽阔的世界。春天,我们会去杭州的太子湾看洁白的樱花和五彩缤纷的郁金香,去黄岩看桃花,去仙居看油菜花,甚至就在市民广场看桃红柳绿;夏天,我们会去仙居的神仙居打水仗,去海南的亚龙湾踩沙滩,去济南趵突泉赏泉,去北京颐和园避暑;秋天,我们会去天台的华顶看日出,去安徽的黄山看云海;冬天,我们会去雪后的市民广场堆雪人,打雪仗,去安徽的碧山感受浓浓的年味。这个世界每天都不一样,每个季节都有不同的精彩,作为家长,我们只是要把这些美景呈现在他的面前,让他感受这个世界的美丽,会对这个世界心怀感恩。动车开通了,我会带孩子去抢先体验;上海世博会开幕了,我们会带孩子去感受世界各国展馆的别样风情;每次长假出门旅行,我们都会设置一个主题,或者是笔墨纸砚之旅,或者是江南四大名楼之旅,或者是环太湖之旅,或者是传统文化朝圣之旅,北京故宫博物院、上海博物馆、苏州博物馆、浙江博物馆、上海科技馆、浙江自然博物馆,南京博物馆,山东的孔府孔庙孔林,都留下了我们全家的身影。通过出门旅行,开阔了孩子的视野,也增长了孩子的见识,让他更加热爱这个世界。

       作为家长,应该没有比这些更重要的事了吗?

 (此文是被评为2011学年好家长的获奖感言,修改补充了最新的一些情况,与各位共享!


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 青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密Image may be NSFW.
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晓剑书情201505——我的五月书单

2015年5月,阅读的关键词是人类简史,安妮宝贝,三联生活周刊,邓丽君,木心,薛定谔,罗辑思维,罗辑思维,罗辑思维,朱良志,荔枝FM,一席,一席、一席,读库notebook,扶雅书院。相继阅毕的好书有《人类简史:从动物到上帝》,安妮宝贝的《眠空》,林文月的《人物速写》。在读的好书有《薛定谔之猫》,木心的《文学回忆录》,朱良志的《曲院风荷:中国艺术论十讲》,《戚蓼生序本石头记》(南图本),《三联生活周刊》若干期,《习近平用典》。阅读之外最大的收获是发现了很多优质的音频和视频节目,如“荔枝FM”上的罗辑思维、一席、凯叔讲故事等订阅号,顺带关注了微信公共号上的同名公共号,获益匪浅。月中应邀到椒江做了一次“阅读蒋勋”的分享会。当月购书不多,东升斋藏书编号从1349编到1358,还有若干本读库的Notebook编外。具体书单如下:

2015年5月1日星期五

五一小长假第一天,参加班里家长组织的仙居淡竹烧烤一日游,从来没有在台金高速看到这么多车子,不过仙居的风景真是不错,沿途河滩边到处可见安营扎寨的人,在青山绿水间放松心情,也是度假的一种方式哦!

带了一本《人类简史》一页都没有翻,晚上在医院陪儿子打破伤风的针,匆匆翻了几页。

5月2日星期六

五一小长假第二天,避开巨堵的高速公路,前往新桥的金大田村,寻访五一期间刚开业的扶雅书院。这家位于乡村的小书店,是几个追寻梦想的年青人办的,在镇里几个同样追寻梦想的主政者的大力支持下,这个事就这么办成了。书店的环境很雅致,人文气息浓厚,很多书都是我的心头好。像王寒的《无鲜勿落饭》,村上春树书系,译文书系等,还有一家小小的绘本馆,向这家追求理想的乡村书店致敬漫步在金大田村,环境优美,房前屋后鲜花环绕,晴可耕,雨可读,真像桃花源记中的神仙居所镇里有几个有想法,有行动力的主政者,可以把很多想法付诸实施,落到实地,打造美丽乡村的升级版,更要向他们致敬。

今日购书单

1、《莎士比亚书店》[美]西尔维亚·毕奇著恺蒂译译林出版社2014年2月第1版2014年7月第2次印刷定价38元东升斋编号:1349

2、《带着鲑鱼去旅行》[意]安伯托·艾柯著殳俏、马淑艳译中信出版社2015年3月一版一印定价36元东升斋编号:1350

3、《薛定谔之猫》[法]菲利普·福雷斯特著黄荭译海天出版社2014年4月一版一印定价35元东升斋编号:1351

均购于新桥金大田新开业的扶雅书院

下午在家好好休息,陪儿子复习了一遍《速度与激情3:东京飘移》。

晚上去路桥,饭后没有去学写字,在大哥家欣赏家庭音乐会。看着大哥在黄昏的黑暗中一遍又一遍练习《去大理》,看着大和他的朋友用双吉它弹着优美的旋律,真是醉了人生如果能有这样陪伴一生的兴趣爱好,自弹自唱,自娱自乐,多好!希望儿子也能以大伯为榜样,做一个音乐的发自内心的爱好者。

5月3日星期日

今天是五一小长假的第三天,开车去了一趟临海的头门港,又带儿子去看了一场电影,这个小长假就差不多过完了。

下午去单位加了个班,去超市买了几本《美食堂》和《乐活》的杂志,发现布丁的种类还真是多呢!

今日购书单

《乐活杂志》2015年第3期,折后6元

购于世纪联华市府大道店三楼过刊部

1、《曲院风荷:中国艺术论十讲》朱良志著中华书局 2014年3月一版一印定价36元东升斋编号:1354

2、《孟子译注》杨伯峻译注中华书局2010年第3版2014年5月第22次印刷定价38元东升斋编号:1355

3、《雅舍小品》(下)梁实秋著云南人民出版社2012年5月一版一印定价28元东升斋编号:1356

购于即将关门的荷塘书屋,五折。

晚上,理发的时候,开始阅读《乐活》杂志2015年第3期,每本杂志后面的“博客”、“微博”、“阅读”、“演出”、“应用”、“音乐”,都会介绍很多好玩的音乐、书籍,令人大开眼界。下载了一张推荐的《Onward and Sideways》的CD试听,演唱者是Joshua Raclin,一个人,一张床,一把木吉他,在斯的哥尔摩的旅馆中,谱下一封情书。他的歌声是典型的美式民谣弹唱,保持着温柔贴心的嗓音和工匠般的音乐品质。最近听了大哥的自弹自唱,对这类民谣情有独钟。

5月4日星期一

今天是五四青年节,为了一季度市区板块现场督评活动,在椒黄路三区跑了一天,中午办公室休息的时候,继续阅读《人类简史》“第十六章:资本主义教条”,提到真正让银行(以及整个经济)得以存活并大发利市的,其实是我们对未来的信任,这就是信用。所谓“进步”,是在承认我们的无知之后,认为只要投资进行研究,一切就会变得更好。这种进步的概念说服了全球人民将越来越多的信任交付给未来。正是这种信任创造了信贷,而信贷带来了实实在在的经济成长;正因为有成长我们就更信任未来,也就愿意提供更多的信贷。书中提到了亚当·斯密的《国富论》,提到资本主义左右现代科学的兴起,也影响了欧洲帝国主义的出现,包括荷兰帝国和荷兰东印度公司、纽约(New York新约克)和华尔街(Wall Street)的由来,提到法国密西西比公司的疯狂股价和最后的崩盘,最后直接导致法国大革命的爆发。人类的历史从来就不是纯洁无邪的,像大西洋奴隶贸易这件事一样,奴隶贸易这场灾难的罪魁祸首不是暴君和种族主义者,而是不受限制的市场力量,所以这些殖民者不仅屠杀村民,更是无罪不作。但这投资股票赞助者也都是一群优雅的普通荷兰人,真是令人觉得无言以对!

5月5日星期二

今天,市里组织一季度市区版块季度督评活动,在黄岩和椒江跑了一天,中午回办公室休息的间隙,继续阅读《人类简史》“第十七章:工业的巨轮”。这一章的主题是工业革命。而核心其实就是能源转换的革命。我们能使用的能源其实无穷无尽唯一的限制只在于我们的无知。这世界缺的其实不是能源,而是能够驾驭并且转换成符合我们所需的知识。学习有效驾驭和转换能量之后,也解决了一个阻碍经济成长的问题:原料短缺。工业革命不仅为人类带来了前所未有的种种能源和原料,不仅种类丰富,而且价格低廉,工业革命最重要的一点,其实在于它是第二次的农业革命,机械化不只是机器的事,连植物和动物也同样遭到机械化。商业化养鸡场输送带上的小鸡,就是最好的例子,还有小猪还有奶牛。就像大西洋奴隶贸易并非出于对非洲人的仇恨,现代畜牧业也同样不是出于对动物的仇恨。这背后共同的推手就是冷漠,还讲到消费主义,讲到血拼。

读这些内容,联想到下午去杰克缝纫机生产线上看到的机器换人项目,联想到污水处理厂中水回用的科技成果,人类只有想不到,没有做不到的事。多么强大的人类!又是多么可怕的人类!

5月6日星期三

今天,继续为了一季度市区版块现场督评活动奔忙。上午又去了一趟路桥,从绿心的栅岭汪,一直跑到海边的巨科和吉利,看到沧海变成桑田,也看到桑田变成湖泊。人类对自然的影响真是无所不用其极,这些山边的小村落,经过几百几千年的聚集,可是因为飞龙湖的开挖,说拆就拆了,说没就没了。站在巨科的土地上,谁能想到几年前这里还是一片汪洋大海?现在聪明的人类发明了“吹泥”的技术,沧海桑田的神话不过几年时间就能实现!《人类简史》中提到,拿破仑三世的时代,铝还是非常珍贵的资源,只有王室里最尊贵的客人才能享用铝制的酒杯,其次一等的客人只能享用黄金的酒杯,他又怎能想到,几百年后的台州人,将要用铝来制作汽车上的轮毂?

今天是立夏,按照传统习俗,早上在家吃了一个本地鸡蛋,中午在父亲家又吃了两个大鸭蛋,晚上在家又吃了两个茶叶蛋,今天蛋量严重超标了。

阅读《三联生活周刊》2015年第17期,这一期的主题是邓丽君,挑了其中几篇文章来读。

“《权力的游戏》的落寞与伟大”,介绍因为电视剧热播而又被人广泛关注的《冰与火之歌》,它在英语文学中属于High Fantasy体裁,可翻译成“严肃奇幻”或“史诗奇幻”,指一类建立于架空世界而非现实世界的奇幻小说。作者说,凡是伟大的作家,都有一种巨大的想象力,他们在自己平凡的家庭景致间看到的是一个更美更远的世界,然后将它写出来,引起全球的文化共鸣。这就是天赋。这篇文章晚上带回家推荐给儿子看了,家里还有一套多年前买的《冰与火之歌》,不知道儿子会不会因此有兴趣打开来阅读?(很欣喜的事,这篇文章果然在儿子的心田种下阅读的种子,此后在六月,开始陆续阅读)

“大卫·霍克尼:艺术世界的黑客”,介绍这位当代英国最具影响力的画家,有人说他只做了5分钟的波普艺术者,围观了一会儿抽象表现主义,然后走向了被他称之为自然主义的绘画之路。代表作有《克拉克夫妇和宠物猫帕西》,目前用IPAD作画。

“君特·格拉斯:一个时代的告别”介绍4月13日刚刚去世的这位作家,他的《铁皮鼓》曾获得诺贝尔文学奖,一生热衷于抛头露面,作为一名公共知识分子对各类事件发表意见,被誉为“德国的良心”,堪与歌德比肩。《铁皮鼓》我90年代大学毕业时就买过一本,不知书架上是否还能找到。

继续阅读《人类简史》“第十八章:一场永远的革命”。工业革命为人类带来了时刻表和生产线的概念。1880年,格林尼治时间正式统一了全球。其他还有都市化、农民阶级消失。工业无产阶级的兴起,以及父权社会的解体等等。但这一切都比不上有史以来人类最大的社会革命:家庭和地方社会崩溃,改由国家和市场取代。因为工业革命让市场取得强大的新力量,让国家有了新的交通工和通讯工具,有了一大批公务员、社工,于是家庭不再像过往一样成为必须的纽带。之前一直认为中国乡绅社会的瓦解是新中国成立后发生的独有的现象,读到这本书才发现,之前的认识太局限了。其实不光中国是如此,全球都是一样的情况。学习历史的最大好处,就是让人学会“风物长宜放眼量”的道理。有些人有些事,放在眼前看可能觉得很大,但是几百年,上千年甚至几十万年的人类历史长河中,一切都是命运,一切也都是烟云了!

    5月7日星期四

立夏时节,家里阳台上的两盆月季,一盆已是繁花落尽的夏天,另一盆还是春意盎然的春天呢!

早起,阅读一章木心的《文学回忆录》

“第五十七讲:十九世纪中国文学”,十九世纪中国文学跟西方国家不同,没有什么大天才,戏曲四个人有成就,都没怎么听说过。小说,最有名的是李汝珍和他《镜花缘》,写唐敖林之洋海外求仙的故事,小时候在连环画中读过,并不陌生;《儿女英雄传》和《荡寇志》,也是那个时期的作品,《海上花列传》,张爱玲非常喜欢,将之翻译成国语。还有《七侠五义》,还有《施公》。诗人在十九世纪很寂寞。不过精英分子还是不少,黄遵宪、王运、龚自珍、何绍基、李慈铭、曾国藩等都是。

午后休息时间,继续阅读《人类简史》“第十九章:从此过着幸福快乐的日子”。作者探讨的是人类快乐的终极意义,但所有的假设,最后指向的会是快乐吗?都很难说。快乐该如何计算?金钱是快乐的源泉吗?比较才是不快乐的源泉吗?佛教给我们的建议是,除了别再追求外在成就之外,同时也别再追求那些感觉良好的心理感觉了。痛苦真正的来源不在于感受本身,而是对感受的不断追求。前几天看到一句话:痛苦并不是拥有的太多,而是想要的太多。再一次在这本《人类简史》中得到印证。

晚上,阅毕最后一章:“第二十:智人末日”,又可以联系即将上映的《复仇者联盟2》,这些钢铁侠、这些绿巨人,将会是智人的终结者吗?

用了两周时间,阅毕这本好书,用“午夜荐书十八”的形式,在微信朋友圈推广推荐这本好书,希望能被更多人读到。

    5月8日星期五

今天,开始阅读《薛定谔之猫》,这本有关量子物理学的小说,从一只在黑夜中很难抓住的黑猫开始写,妙趣横生,应该会是一次愉快的阅读体验。

晚上下起大雨,在家阅读《三联生活周刊》2015.4.27。这一期的主题是邓丽君,今天刚好是她二十周年的祭日,读了主笔王鸿谅写的“邓丽君:漂泊者的荣耀与孤独”。发现对这位曾经的歌坛巨星,之前的了解实在是太有限了。她是“外省人”的后代,13岁正式出道,卓越的歌唱实力,温婉的容貌,和蔼可亲的个性,是她能迅速走红的原因。之后,她在香港、日本都大红大紫。从80年代开始,又成为永远的“军中情人”,之后与政治的过分紧密联系,让她拒绝了有着13亿人口的新天地,离开一直深爱的香港,远走法国,彻底成了客居异乡的漂泊者。《告别摇滚》,这张高中时代的经典CD,打开一看,原来那些经典的曲目,其实并不陌生啊!在水一方酒醉的探戈路边的野花不要采甜蜜蜜再见我的爱人,都耳熟能详的,曾经陪伴了整个高中的时代。念念不忘的,除了歌声,还电影呢!明天是周末,重新回顾一下这些经典的曲目,向邓丽君致敬!

    5月9日星期六

周末,早起,继续阅读木心的《文学回忆录》

“第五十七讲:十九世纪日本文学”。十九世纪在日本结束,那时的日本文学很兴旺,正是江户时代,俳坛有松尾芭蕉,他的俳句是有寂的趣味,最著名的是“古池や蛙飞びこむ水の音”,翻译成中文是“青蛙,进古池的声音”,木心的翻译是:古池、青蛙跳进、水之音。江户时代的最大特产,叫“净璃”,即诗剧,创始者近松门左卫门,被比为日本的莎士比亚。木心这一章节的是日本文学,但谈着谈着又回到中国,这一衣带水的两个邻邦,有太多可以比较的地方。日本有很多横跨十九和二十世纪的作家,如芥川龙之介、川端康成、三岛由纪夫等等。以人最可爱,是芥川;以日本性格论,是三岛;川端,最成熟。这是木心先生的评价。

继续阅读《薛定谔之猫》,这只神秘的猫无所从来,也无所去,比邻之隔却若天涯之远。好像是中国的皮影戏,阅读很有趣味,充满哲思,但如何将这种感觉形诸笔端,又说不上来。也许这正是这本小说的迷人之处吧!

昨晚读邓丽君的纪念专刊,想起1995年她去世的时候,国内摇滚圈出了一张纪念专辑,叫“告别摇滚”,都是翻唱邓的作品,以此向她致敬!在QQ音乐中找到,下载试听,都是熟悉的旋律,仿佛一下子将时光拉回到二十年前,那个时候,还是高中生呢!音乐的快乐真是最美好的青春记忆!

下午在超市排队,阅读手机中“当当读书”提供免费借阅的《寂静的春天》,这本书因为柴静的纪录片《穹顶之下》而广为人知,美国副总统戈尔为本书写序言,了解这本书1962年出版的前因后果,遭遇的巨大阻力和冷嘲热讽,将矛头指向作者身为女人的事实,利益集团的围攻,世人的误解和指责,这一切,跟柴静发布《穹顶之下》纪录片后遭遇到的一切是多么相似啊。时间过去了50多年,我们到底是进步了,还是在原地踏步,甚至反而是退步了

5月10日星期日

今天是母亲节,我的母亲已经离开十七年了。

上午在家,随意阅读,这本看看,那本翻翻,也不错。

木心的《文学回忆录》,从第五十八讲开始,进入二十世纪初期。之前都是按国家一一讲,现开始要改一改讲法,按题目、分流派讲。二十世纪文学巡礼,先讲英国,康拉德,提到的作品都不熟,跳过;柯南·道尔的《福尔摩斯》倒是家喻户晓,萧伯纳也是熟能详。小时候在日历中,没少读到他的一些秩闻趣事。木心说:永恒是长长的一连串现实,而现实是短短的一小段永恒。讲到美国,首先提到的就是杰克·伦敦,木心推崇他的《海狼》、《野性的呼唤》,还有刘易斯;法国文学,特别有名的是罗曼·罗兰,木心借此又引了一段关于深读还是浅谈的议论;德国文学中,讲到凯泽写的《加莱的义民》,艾斯太修值得尊敬;俄国文学,在1917年俄国十月革命之后,文坛完全改样;意大利、西班牙,都不熟悉,但意大利的大美学家克罗齐的《美学原理》是难得听说过的,匈牙利出了裴多菲,中学时就读过他的诗。回到中国,有《官场现形记》,有《二十年目睹之怪现状》,有刘鄂的《老残游记》,有曾朴的《孽海花》,有王国维的《人间词话》,有林纾翻译的小说,有提倡新学的康有为、梁启超、章太炎,有胡适的新文化运动,有苏曼殊的“芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥。”

继续阅读安妮宝贝的《眠空》,这些文字,是私人形式的记录,好像是日记,又好像是微博,记录安妮宝贝当下的心境,会友、带母亲孩儿出游,出《素年锦时》的缘起,对情、爱的思考,仿佛走进一个老朋友的内心世界,对坐听她谈隐秘的心事,非常温暖。

阅读《三联生活周刊》2015年第12期,有一篇“脚踏大地”的长文,记者何潇采写,是采访马可和林怀民的专访文字。马可的无用空间,位于北京东城区77文创园,它的定位是:致力于传统民间手工艺的传承与创新,其目标在于通过手工精心制作的出品向世人倡导:过自求简朴的生活,追求心灵的成长与自由。而林怀民主创的“云门舞集”,它的主要精神就是对于这片土地的爱。所以无用和云门的合作,就是最新的“白水·微尘”,由马可设计整个舞台所用的服装道具,由林怀民的团队在八里排练,就像蒋勋说的,“云门思考的不只是空间上的自己,同时是时间上的自己,如何活在自己的时代,如何与自己一整个时代的人有共同的呼吸、脉搏”。这篇文章很长,有20页,改天推荐给朋友看。我是足足看了一个下午。

    5月11日星期一

今天,又是忙碌的一天,一个上午时间,最南跑到雁荡山,最北跑到天台山,在温岭大溪的沈岙,天台白鹤的皇都村,分别短暂停留了一下。

阅读《习近平用典》,这本书将习大大在讲话中引用过的一些典故,用半张纸进行解读,用半张纸进行释义,它的原典出自何处,都一目了然,挺有意思。读来感觉像是钟叔河笔下的《念楼学短》体,如“天下事未尝不败于专,而成于共”、“学者非必为仕,而仕者必为学”等等。这本书,可以放在案头,随时翻翻。

阅读安妮宝贝的《眠空》到深夜,仿佛与一个老朋友对话、闲聊,听她最隐秘的心事,对人、事、物的观察,很冷静,有时候到冷酷的地步,残忍地说出真相,反观自身,是否需要警醒?边读边划,边做记号,这本书很特别,不是一部小说,也不是散文,只是一小段一小段的心事。安妮宝贝不看报,不看电视,不听电台,活得简单、纯粹,但是对人性却有最深刻的洞察,处处都能说到心中。想去找她以前的作品来读,那本《得未曾有》,化名庆山的新作,何时能回到我手中?

    5月12日星期二

早起,阅读一章木心的《文学回忆录》

“第五十九讲:二十世纪现代派文学”,十九世纪快结束时,世纪末的悲哀,产生了现代派文学,最早出现的流派就是象征主义,波德莱尔的《恶之花》是奠基石。当时涌现出一批有世界性影响的作家:爱尔兰的乔伊斯,奥地利的卡夫卡,法国的普鲁斯特。诗人有英国的叶慈、艾略特,意大利的庞德等。二战后,悲观气息又起,存在主义应运而生,之后是后现代文学,有萨特,加缪。后来,有荒诞派戏剧,有新小说派,有美国黑色幽默派,有“愤怒的一代”现代派在思想内容上的特点就是鼓吹非理性主义,存在主义的老祖宗,是叔本、尼采、格森三人的哲学,第一者是佛家思想的欧化,强调世界就是“我的意志”,尼采则提出权力意志,提出“艺术就是艺术,艺术高于一切”。他是贵族中的贵族,论影响弗洛伊德最大,尼采最小,柏格森则是现代野蛮人现代派文学的特征,一是强调表现自我不重视环境描写;二是以前传统的写实主义,典型环境典型人物这套把戏被抛弃了;三是象征手法;四是意识流。后来又讲到后现代主义,威逊把1870年定为现代派的诞生集大成者有普鲁斯特、乔伊、伍尔芙夫人,中国现代派和后现代派都是浅尝者,李广田,卞之琳,译笔都好极,中国唯有忠实精美翻译出版原著,堂堂正正开展学术研究。

在荔枝FM上发现一个叫“罗辑思维”的订阅号,内容不错,试听了其中一段:“一位民选皇帝的烟花绽放”,讲西汉末期篡位并当了十五年皇帝的“王莽”的故事,这位道德模范,从小身端影正,严于律己,一步步被众人推上皇帝的宝座,充满了道路自信、理论自信、制度自信,为何在他的统治下,却搞得民不聊生,盗贼四起,天下必欲除之而后快,死后还被人把脑袋割下来当球踢呢?真是值得后人深思!王莽新政,出发点都是好的,制度建设也貌似都为了绝大多数普通百姓谋福利,解放奴隶,统一交易,打击腐败,均贫富,可新朝最终却像一场美丽的烟花,十五年之后就烟消云散了。真是令人唏嘘。有时候,好心不一定能办得了好事,这个度又该如何去把握呢?

初次接触,对这个罗辑思维有点兴趣了,讲的也是脱口秀的风格,很风趣幽默,不知道同名的书如何?改天找来看看!

昨夜雨骤风急,今朝碧空如洗,台州之蓝又见,令人心生欢喜”。早上在市民广场散步时看到蓝蓝的天空,诗兴大发,模仿老树画画笔意,戏作一首!

午后,在食堂前的小树林散步,看到掉落一地的青梅,又口占一首:昨夜雨骤风急,青梅吹落一地,总该做些什么,果酱煮酒皆宜。在树林中捡拾满满一袋,在微信中搜索青梅果酱和青梅酒的制作方法,晚上回家途中,买了一瓶白酒,几斤白糖,回家自制青梅酒,静待时日,希望能有惊喜。

午后,在办公室开读朱良志的《曲院风荷:中国艺术论十讲》。这是作者在北京大学数次关于艺术理论讲演的汇集这本书共分十讲,分别是听香、看舞、曲径,微花、枯树、空山、冷月、和风、慧剑、扁舟,将艺术理念融入到鲜活的艺术之中,既是理论的,又是感性的,虽然中午时间关系只读了二十来页,但阅读的体验不错,希望每日午后有时间读上一讲,用两个星期时间将它读完。(可惜又事与愿违,当然这是后话了)

晚上,继续阅读安妮宝贝的《眠空》,读至138页,第贰部分:荷亭听雨,最后一段:“一些年之后,我要跟你去山下人迹稀少的小镇生活。清晨爬到高山巅顶,下山去集市买蔬菜水果。烹煮打扫。午后读一本书。晚上在杏花树下喝酒,聊天,直到月色和露水清凉。在梦中,行至岩凤尾蕨茂盛的空空山谷,鸟声清脆,树上种子崩裂……一起在树下疲累而眠。醒来时,我尚年少,你未老”刚好中午也在朋友圈中读到过这段,这就是阅读的缘分所在吧!

5月13日星期三

早上起来,继续收听“罗辑思维第119期:谁杀死了秦帝国”。罗胖说,秦朝不是施行暴政才亡的,而是因为国家实在太大了,陷入了“王熙凤式困局”郡县制、保甲制度都是出于理想主义者的设计,但是没有根据实际情况去适应,最后只能变成烫熟的东西,陈胜吴广也是走投无路,不得已只好造反了,继之而起的是项羽,是个理想主义者,对秦国有无比的仇恨,因此做出来的事也让人百思不得其解,如火烧咸阳城等等。而刘邦则是一个投机主义者,能讲哥们义气,因此能最后坐定江山,开创大汉王朝。罗辑思维真不错,又发现一处富矿。

早上,一朋友王婷来大楼办事,带给我一本《罗辑思维》,真是啥来啥,真好。这本书值得慢慢读。晚上在朋友圈中以“午夜荐书十九”的方式推荐了一下,吸引同好无数,又发现一个很好的公共号,叫做凯叔讲故事,改天关注下。

今日获赠书单

《罗辑思维》,罗振宇著,长江文艺出版社,2013年10月一版一印,定价36元,晒书房编号:1365。

问渠书院徐康岩老师今天在微信晒的字是“出入相友守望相助,疾病相扶,想到一个朋友刚刚脚部受伤,真是应景贴切!平安健康就是最大的快乐!

午后在办公室继续阅读朱良志的作品,读完第一章:听香

睡前继续阅读安妮宝贝的《眠空》多次提及《春宴》的创作,又想再次去读一读这本旧作了。

今天,整理好2015年3月的晓剑书情,洋洋洒洒23千字。自己觉得挺满意,好多木心《文学回忆录》中的内容。

5月14日星期四

午后,和大哥一起去葭南小区,近距离感受尤格里里的魅力。儿子学过钢琴,会触类旁通,很快上手这小巧的乐器吗?

上下班的路上,继续欣赏罗辑思维的音频这一次翻出的是讲中医的话题,罗胖讲的一个关键词叫做“大样本随机双盲试验”,一下子就记住了。罗胖在节目中也说,支持中医和反对中医的可以誓不两立。果然,节目播出后,在网上查找关键词,到处都是对罗胖的攻击,所以这就是话题效应吧!罗胖说讲了这个话题后,肯定有很多粉丝会跟他翻脸,看来果然如是!这就是思维方法的区别啊!

晚上在家翻了几页《眠空》,早早就睡了。

5月15日星期五

今天,忙着准备市委人大工会议的大会,一眨眼一天时间就过去了。抽空在手机上阅读久违的《卡拉马佐夫兄弟》,手机随身携带,可以不受网络信号是否屏蔽的影响,随时随地想读就读,还是很方便

今天继续在荔枝FM上收听罗辑思维,今天刚发布的最新一期,从老子道德经起头,主要讲法国的大革命,谈保守主义和理想主义的关系问题,到底是小国寡民的保守主义,无为而治更理想?还是理想主义的变革社会更激进?革命、自由、权威被打破,乱象横生,但是我们能否再到从前,那个民至老不相往来的鸡犬相闻的小国寡民时代?回不去了只能一切向前看吧!

今日购书单

《三联生活周刊》“茶之道:山场,活水与茶境”专刊

5月16日星期六

周末,在家忙东忙西,居然没有时间坐下来,安安静静读一本书,罗辑思维倒是又听了一讲,听罗胖推荐《兰克林传》介绍这个美国的商人,如何成为把自己的头像印到美钞上的成功人生,还是挺有意思的。听罗胖讲这个人让我想起民国时期的胡适,可能不一定有可比性,但没由地就是想起他。

下午,在世纪联华超市排队,掏出手机打开掌阅软件,继续阅读《卡拉马佐夫兄弟》,只有利用碎片化的排队,等候时间,才能继续阅读这本大部头的名著吧!已经顺利看完四卷,在纸书上是第333页了,进展不错,加油!

晚上不学写字,想去看《复仇者联盟》,新时代买不到票,打道回府,早早就睡了。想起六年前的今天,一个老同学因车祸意外去世,时间过得真快。黄舒骏的《恋爱症侯群》有一句歌词:把每天当作纪念日,把自己当做纪念品

5月17日星期日

周未在家,忙完家务活,坐在客厅的沙发上,安安静静读完安妮宝贝的旧作《眠空》晚上睡前,在微信朋友圈中以“午夜荐书二十”的形式,推荐这本打动我的好书。想要重读《春宴》想要细读她以往的所有作品。

上午,全家去新时代电影院看了《复仇者联盟2》,虽然之前的翻译风波闹得沸沸扬扬,但是沉浸在电影之中时,发现还真是有点小题大做了,当美国队长说出那句著名的“老伙计”时,联系上下文,感觉这样的翻译还是挺贴切,挺符合原作的精神呢之前被网上铺天盖地的恶评牵着鼻走,是不是不太应该?什么时候,都不能人云亦去啊!特别是当信息没有充分掌握时,更要慎言!

回家,推荐儿子看了一篇,谷大白话”推荐的微信“复仇者联盟2隐藏的30个看点,有时候,一部电影可不仅仅只是看到的那么简单,尤其是像漫威这种大公司出品可是句句都有来历的,一不小心,很多内容就会错过,再次提醒儿子注意这点

    5月18日星期一

早起,阅读一章木心的《文学回忆录》

“第六十讲:影响二十世纪文学的哲学家(一)”这一讲主要讲亨利·柏格森,1927年获得诺贝尔文学奖,主要著作《时间与自由意志》《物质与记忆》《形而上学导论》等等。他的文笔非常好,读下去有味道,结构严谨,风格汪洋恣肆,被称为欧洲散文的典范直觉主义是其哲学的认识论的本质、特征,也是他方法的基础。其主要观点:一、人的理性不能认识世界,也不能认识真理;二、超感觉的觉,是认识世界,把握真的唯一方法。他的哲学是为天才写的,为艺术家写的。天才创作了作品,其他天才和非天才一起享受。在《时间与自由意志》中,柏格森提出了“生命哲学”的纲领,他认为:绵延,基本的自我,真正的时间,生命的冲动,这些因素构成了世界的基础和本质接下来要谈的是弗洛伊德,是精神分析学派的创立者,他认为人类分三意识:意识、前意识、潜意识。三部分人格的结构:本我(id),是人的本能;自我(ego)是人格结构的表层,是现实性的本能;超我(superego)是道德化的自我;本我是“能不能”,超我是“该不该”,有了超我,我们才和动物有了区别。弗洛伊德认为,梦与精神病有相似之点,都是潜意识得不到满足的现象。

今天开始,听荔枝FM上,左小非主播的“安妮宝贝二三事电台,录的是《得未曾有》中的“素琴、古、淡味”章节这本书借给老明后,就一直没有取回通过FM收听录版,在忙碌的工作和生活之中,是完全不同的体验这一章,主要讲的是作者高铁去苏州寻访一位制琴的老手艺人,并用自己的纸笔做成一篇采访这位老先生曾是张大千的弟子,“大风堂”还是挺有意思的吧!苏州的寻常巷子中经常可以邂逅像叶老太太一样有生活品质的人,共同构成一个风雅的苏州。

午后,去台州书画院观展,“水之韵”展览的“三门篇”书法家除了吴季鸿,大多不熟,诺大的展厅只有我一个人观展,于是打开手机中的古琴曲“忆故人”,让琴声回荡在这空间中,一边细细观展,看到喜欢的就随手拍下到朋友圈中。

今天,读库在官网搞低价核销,抢了两套传家》,八本Notebook,超值折扣优惠,真是满心欢喜啊!

5月19日星期二

今天在荔枝FM上发现一个宝贝是“一席”的录音,有“野夫X老树X卢中强X晏礼中对谈江湖”,有“庄雅婷X余世存对谈时代”,有“黄永松谈传统风物宜子孙”,有“老树画画谈做一个梦”,真是一座宝藏。在早上起来洗衣服的时候听,在上下班路上听,在午后散步时听,随时都有快乐。

午后,在办公室阅读《曲院风荷》,听朱良志聊“看舞”的话题,以舞为契机,中国书法的线条之美,谈中国艺术理论中动静相参的学说,如书法中的静中求飞飞中求挫,如草书线条中的常中求醉断中求话。总之,静处就是动处,动处即起静思,动静变化,含道飞舞,以达到最畅然的生命呈现。作者旁征博引,写得真好,被深深吸引了!

晚上,在椒江区委办公室应邀讲蒋勋,我将主题设定为:阅读蒋勋,随时保有一颗诗心昨晚的大风暴雨和苏东坡的一首“定风波结合起来,谈红楼梦细节之美,谈生之美,谈孤独之美,谈旅行之美,度过一个多小时的美好时光。中午散步时,在市民广场发现的不知名的小花也成了晚上座的花材。

5月20日星期三

早上时间尚早,去市民广场的荷花池赏新荷。昨天读朱良志的《曲院风荷:中国艺术史十讲》正好有引用好问的一首“骤雨打新荷”,用来形容此情此景,相当贴切啊!摘录如下:

绿叶阴浓,遍地塘水阁,偏趁凉多。海榴初绽,妖艳喷香罗。老燕携雏弄语,有高柳鸣蝉相和。骤雨过,珍珠糁,打遍新荷。

人生有几,念良辰美景,一梦初过,穷通前定,何用苦张罗?命友邀宾玩赏,对芳浅酌低歌。且酩酊,任他两轮日月来往如梭。

两老树画画有一句诗,也有异曲同工之妙。

枯叶潦倒水岸,新荷又发池塘。趴着看一天,忘了世态炎凉”。都是上阙写景,下阙叙情,晚上睡前陪儿子一起共读,深解意趣

今日购书单:《读库》Notebook八本

1、《嘉言集》弘一法师手书

2、《画龙点睛》李可染作品

3、《线条的舞蹈》斯坦伯格漫画

4、《工艺美术集》庞薰 画作

5、《心事绘》老树画画

6、《Read&Write》朱德庸笔记本

7、《墨迹》墨浪连环画

8、《中国蓝》欧文·琼斯的中国装饰集锦

今天收到前几日在读库官网低价核销抢的八本Notebook,原价35元每本,折后16元,本共128元除了一本老树画画的《心事绘》,大部分都没买过,打开包装,一一摩摩,真是爱不释手晚上陪老爸喝六堡茶,翻出一本弘一法师手书的《嘉言集》一页一页翻读,满心欢喜。梁实秋曾感言:这些箴言“一字千金,值得所有人慢慢阅读,慢慢体味,用一生的时间静静领悟”,确实这本小册子适合放在案头,时时翻阅,时时提醒自己。

上下班路上,继续听荔枝FM上的“一席”,听老树画画的演讲,相当风趣幽默,现场掌声和不断,都说文如其人,其实听老树画画的说话,就跟他作品中传达出的意境是一模一样的,闲适、自在、不作;接着听饶平如老先生的讲演,九十多岁的老头,在台上用英文朗诵十八岁写给爱人的情诗,吹口琴,突然想到,今天是520,其实这本《平如美棠》很适合在今天作为午夜荐书的主角。下午整理了一下去年3月份阅读的笔记,整理成一篇书评,发在微信朋友圈中,还是意料中的反平平,准备明天再投稿到台州晚报去。

午后,在办公室继续阅读朱良志的《曲院风荷:中国艺术史十讲》第三讲是“幽径”,谈中国艺术理论中的含蓄问题,从欧阳修的《蝶恋花》“庭院深深深几许”谈起,谈曲径通幽之妙,谈园林艺术中的隔、抑、曲的韵味,阅读中不时回忆生命经验中造访苏州园林的经历,与眼中所见一一对应。作者也谈到书法中的永字八法,侧、勒、努、策、磔、掠、啄,概括成书法的两大关键词:藏与忍,也提到郭熙的《林泉高致》提到《周易》中对易的阐释,有简易、不易、变易的“易名三义”的说法,都令人回味无穷。

5月21日星期四

早上,继续听“一”演讲,听梁鸿谈“看见看不见的中国”介绍她的两本书《中国在梁庄》、《出梁记》背后的故事,她的这几本书都读过,印象很深,因此听这个演讲,仿佛又回到当年看书时的场景这些梁庄人,其实就在我们身边,在每一座城市光鲜亮丽外表下的阴暗面难怪这次演讲的标题,叫做看见“看不见”的中国,管我们看不看得见,这就是现实中的中国。

上班路上,继续听“一席”中,金宇澄谈《繁花》的创作始末,这本沪语写成的小说,非常活生香,里面用了1300多次的不响,读的时候印象也非常深刻,听作者自己谈自己的作品,也是很有意思的!“一席”值得极力推荐。

午后,在办公室继续阅读《曲院风荷》读完第三讲曲径。再读第四讲微花。作者从中国传统诗词、园林、艺术论中旁征博引,谈艺术理论中的含蓄问题,谈以小见大的思想,结合书法绘画理论,谈造园的艺术,谈马远夏圭的一角画韵,谈南北各大园的造景,谈书画作品中的雾里看花之美,谈到韩拙提出的远”说:近岸广水,旷阔遥山者谓之阔远;烟雾暝漠野水隔而不见者谓之迷远景物至绝而微茫飘渺者谓之幽远。

下午,翻开久违的《耶路撒冷三千年》,继续阅读“7.马其顿人”的章节,上次阅读是在4月20日,一晃就一个月过去了亚历山大大帝之后,又先后经历了托勒密,多比雅的约瑟安条克大帝,义人西蒙,神显者安条克等人的统治,真是你方唱罢我登台,好不热闹。

阅读最新一期的《三联生活周刊》2015年第20期,念念:张艾嘉的深情”一文,之前已经在微信公共号中读过电版了;西藏林芝:民艺的微光”,记者丘濂采写,以独立设计师盖宏睿在林芝保护非遗民间手工艺项目的故事为切入点,来到墨脱大山里如世外桃源般与世隔绝的巴登村寻访竹编手工艺制品在八一毛纺厂恢复当年“三线建筑”的遗存,展示毛纺工厂的历史;建立一个手工手工与机器生产三位一体的发展模式;寻访林芝地区朗县巴尔曲德式的藏香制作与金东藏纸项目,这些民族的手工艺,如果不去保护,挖掘、抢救,也许就再也消失不见了。以我们的社会多么需要多几个像盖宏睿这样的艺术家能够扎根下去;我在想,我们新桥的金大田村,也多么需要像扶雅书院的经营者这样的有梦想的年轻人?如果有条件的话,能否请到碧山书局的林小熏等主笔,来好好写写发生在身边的金大田村的故事呢?

下班回家路上,继续听一席中Tango的演讲:无厘头与无意义。Tango的一日一画相当喜欢,他的作品在演讲中提及,大部分都在《睡不着》一书中见到过,因此听演讲的时候这些Tango自称无意义的作品一一浮现在眼。作为一个画家和广告设计师,就是需要这样的奇思妙想和付诸行动的能力,虽然Tango自谦称不善言辞,出来演讲会掉粉,但是丝不影响这演讲的吸引人。

下午回家路上,天边的蓝天白云相当漂亮,一路开一路拍,心情很不错。

晚上,睡前陪儿子听新收获的“凯叔讲西游记”故事,原价比较贵,库娃们组织团购每人只花了14元,就能享受这么棒的故事,还能绘声绘色真是不错。儿子也很喜欢,睡前都要听一段再睡,看来这些故事,再晚都不为过啊!

睡前再读一本读库的Notebook《墨迹》

今日获赠书单

1、《老爸作文我不怕》周大彬、郑紫瑞著浙江大学出版社2014年9月一版一印定价20元东升斋编号:1358

2、《读寒山说和合》梁立新著中国出版集团2015年4月一版一印定价28元晒书房编外

5月22日星期五

今天,最新的罗辑思维又在荔枝FM上线了,昨天还传出散伙的消息,还好不影响收听。今天,罗胖在节目中推荐的是一本叫《上帝的跳蚤》的书,讲病毒和人类的恩怨情仇,从中世纪杀死分之一欧洲人的黑死病开始谈起,讲到天花的流行和被人类最终消灭的故事,讲到病毒在消灭人类大多数人口的同时,也在帮助人类获得一次次的新生,这本书听罗胖介绍还有点意思,准备下手买一本,难只有罗胖独家有售

继续在手机上阅读电子版的《卡拉马佐夫兄弟》

中午,和郭子祥、朱德宇两位老友餐叙,在阿拉伯餐厅,从最近大热的股市开始聊,聊“关灯吃面”的典故,聊股市不赚钱的定律,聊阿拉伯餐厅的美食,聊“一席”之谈的乐趣,聊旅行的美妙,转益多师,其实三人行真是必有吾师,中午的午餐会相当有趣。在这个无趣的时代,如何活得有趣,关键是多跟有趣的人交朋友,期待下次有多几次这样的餐叙。

午后回办公室,继续阅读朱良志的《曲院风荷:中国艺术话十讲》还是微花的话题,还是以小见大的乐趣,介子纳须弥,真是博大精深的中国传统文化呢!

晚上,在肯德基等儿子英语课放学,开始阅读《三联生活周刊》今年新出的“茶之道”专刊。这是这几年连续出的第三本茶之道专刊了,自从看了第一本,每年都有期待。

“筑境入茶——四季茶会与四时风物”,作者是王迎新《喝茶一水间》的作者,文中,用一年四季四次茶会的体验从西园雅集、惠山茶会、重华宫茶宴到九华甘露、峨嵋行愿,湖州禅茶大会再到洱海边的“面朝大海,春暖花开”冬天的腊梅,春天的油菜花,皆可入茶入席,就像作者说的“一天之中,光影变化,茶席间的茶与器得自然天光,在不同时辰呈现不同的质感与形态,体会其间种种细微,神游物外,才是中国人吃茶的妙机。而四时风物,不过借茶会筑境、筑梦,待你我同醉罢了

“乾隆皇帝与竹茶炉”,作者是台北故宫博物馆的研究员廖宝秀,前几期茶之道专刊有她的专访文章,这篇是她自己来谈乾隆这位热爱茶事的皇帝和竹茶炉之间的故事他营造的茶舍、竹炉的典故,绘制的千尺雪图卷,竹炉表现的传统中国天地方以及儒释道合一的思想,配上大量实物和古画,非常吸引人。

晚上回家,继续翻读《薛定谔之猫》进展相当缓慢,但是充满思辨,阅读起来还是挺有思维的乐趣的。

睡前和儿子一起在IPAD上欣赏“一席”APP中Tango的演讲,跟音频一样的,是视频还穿播播放了很多Tango的无意义和无厘头的画作,虽然这些画作都并不陌生,但是视频还是有其优势,更加直观,也是很好的欣赏一席演讲的方式。

5月23日星期六

今天又是周末,下午送儿子去学钢琴,将车子停在市委老干部局门口,步行穿过书生中学,穿过enjoy咖啡,前往荷塘书屋,店还开着,上次经眼的《罗辑思维》还在,于是掏钱买下,说不定下次再去就没有这家书店了好珍惜当下吧太多的人、太多的事,说不见就会不见的!

今日购书单

《罗辑思维Ⅱ》罗振宇著长江文艺出版社2014年4月第一版,2014年7月第2次印刷定价42元,东升斋编号:1357

回家翻读《罗辑思维Ⅱ》这是第二集,感觉印刷越来越好,虽然是锁线裸背,但阅读体验丝毫不亚于小精装用的纸质也非常适合在上面写写画画。阅读了几篇序言,都是用户所写,貌似征文所得,不请名人站台,看来也是互联网思维下的新常态。阅读第一集《互联网时代如何读书》罗胖的观点挺赞同的“读书是人们吃饱喝足后追求的一种精神享受。”读书就是从自己的兴趣出发,把自己心中的悬念当成一颗种子种下,发芽、生长开枝散叶,然后一点一点寻找答案。读书没目的才对,一是表达自己,让你变得更美丽;二是定位自己,让你对自己的定位更清晰;三是引导你人生的方向,让你更有准头。罗胖的观点并不一定为每一个读者所接受,但有一类读者,他只在你这里吸收东西,只要能滋养我,我就能不断往前走。我也要努力做这一类的读者。

周末,继续阅读《薛定谔的猫》享受阅读的乐趣,享受思辨的乐趣这本书读来并没有很多感受可以记录,但是,这只猫确实很有意思,让人不断若有所思,继续保持这样的状态吧!

5月24日星期日

周日早上,在家干完家务活,就是轻松愉快的阅读时间,继续阅读《罗辑思维Ⅱ》第二集是“岳飞为什么必须死”,第三集是“奸臣指南”讲的是岳飞、秦桧和宋高宗赵构三个人的故事罗胖的观点,并不是完美无缺的。这本书在边栏也会放上很多网友的不同观点,目的还是为了启发大家的思维,毕竟在互联网时代一本书出来,一个新的观点抛出来,就会有很多不同的观点通过互联网反馈到作者的眼前和耳中,这就是罗胖在节目中一直强调的互联网思维,因此这本书并不回避这些不同的观点,都一一罗列,让读者自选择判断,我可以同意你的观点,但如果我不同意,也会誓死捍卫你表达自己观点的权利,所以这本《罗辑思维Ⅱ》确实有种、有趣、有料。

继续阅读《薛定谔的猫》,讲的是量子力学,但同样可以观照爱情、观照人性,这跟波数其实并不矛盾,就像这本书作者所说的,量力子学诞生在酒店旅馆的床单上,更多是得益于一场不伦之爱而不是在一个实验室或用粉笔写满方程式的黑板前,但是时空、生死,如果不与那些条条框框和貌似粗浅的成见拉开一点距离的话,那么发明波函数又有何用?

5月25日星期一

中午,在市民广场的绿道上散步一圈,时间尚早,拐到久违的台州图书馆,在新书架发现一本好书《人物速写》是我所喜爱的台湾散文大家林文月的新作,坐下来翻看几章,决定借下带回来继续读。

读文后的《致M.N——代跋》得知这些文字大多作于2003年之前,林文月因为读高中时学习过肖像素描,虽然最后还是选择了文学,但还是以绘画作为嗜好。因此这本《人物速写》用文字勾勒出一个个鲜活的人物形象,包括语言谈吐外形刻画,这跟杨葵的《百家姓》其实挺像的。

J·L一文,记叙在大学跟一个学生会面,刻画出一个好学的女生的形象;“C一文,记叙林的父亲的主治医生在自己面对疾病时的无助,令人心酸;“人为什么要生呢?既然终究是会死去。”而A的故事其实在《京都一年》中已读到过,讲一个料理店老板娘和大学教授H的恋情,感觉就是现实版的渡边淳一小说的主人公原型。作者将时间从两三年前的会面,到数年之前的会面,再到三十年前的初次交往,一步一步交待这恋情的另一面,小心翼翼,最后还是暴露在眼前,之后断绝交往连去世的消息都是事后很久听旁人提起才知道,连身后葬在何处都不知道,这些故事都令人唏嘘,岁月悠悠,欢无涯诶!

晚上,办公室学习会,请到台州著名人文学者王寒主讲《台州这座城》虽然对王寒老师并不陌生,这次讲座也是由我出面邀请的但是听她一席谈,还是大开眼界,大呼过瘾

台州这座城,人文荟萃,精彩纷呈,历史上留下太多的人物,太多的典故,虽然之前都略有了解,但是经过王寒老师的梳理,发现台州的文化真是源远流长,身为台州人,既感到惭愧,又感到无比自豪。

比如台州有谢灵运开辟的第一条自助游线路,登山鞋的前身就是谢灵运在台州发明的;比如“刘阮遇仙”的美丽故事就发生在台州;比如“逢人说项”等成语就是夸奖台州人项斯的;比如“杏花春雨江南”这么美的句子就是形容台州的美景;比如如梦令,眼儿媚等词牌名就是出自台州;比如以前的台州人在夏天喝酒,会用东湖的荷叶,用碧玉簪戳穿荷花茎来喝,雅称碧筒饮;比如台州人最爱吃的食饼筒,就是台州的活佛济公发明的……

当然我记录的这些只是九牛一毛,王寒老师用了差不多两个小时讲述台州的前世今生,她说这些典故如果知道85%,可以算是合格的台州人,如果连50%都不知道,就该被开除台州籍了。那么,作为台州人,特别是在政府机关工作的台州人,如果我们对我们的历史文化有更多的了解,那么当我们在接待外地客人时,就可以通过生动的介绍,让更多的人了解我们台州,了解台州这座城。

整理听课笔记发在微信朋友圈中

5月26日星期二

今天,为了全国现场会的事,又跑了一趟温岭和天台,深入大溪的沈岙村,走了一圈发现这个小村庄比想象中的要好很多,村里有一条文化长廊,整理了沈岙潘氏的宗谱,一路走来,仿佛行走颐和园的著名长廊中村里也有文化礼堂,啥时也能出现一家像金大田的扶雅书院一样的乡村书店呢?满怀期待

下午回到办公室,感冒越来越厉害了,抽空翻了几《耶路撒冷三千年》这些打来打去的人物名字还真不好记啊!上下班时间继续听罗辑思维,提到《自私的基因》这本书买来放在书架许久了,看来是时候重新打开了。

阅读一章林文月的《人物速写》“J”,一个美国护工的故事,其实每一个身边的人,都是有故事的只要愿意去交流,就会交心,说出心中最隐密的心事。

晚上抬头皎皎空中孤月轮,其实更想表达的意思是:愿逐月华流照君感冒加剧,回家倒头就睡下了。

5月27日星期三

上班路上,听荔枝FM上在的“情趣商店中的情趣故事”,发现这个世界真是太大了,像情趣商店,之前从来没有涉足过,因此又是一个全新的领域就像玩音乐有玩音乐的圈子,玩书画有玩书画的圈子,玩沉香有自己的小圈子,这情趣用品肯定也有一个属于自己的隐秘的小圈子,只不过不为人所知罢!看来永远都要对这个世界保有好奇心哦。

今天收到的最新一期《三联生活周刊》又是一期专刊,主题是:“意范:意大利精神中的42个角色”,内容包罗意大利文化的方方面面,从马基雅维利到伽利略,从利玛窦到朗世宁从古罗马建筑到文艺复兴三杰,从维瓦尔弟到帕格尼尼,从普契尼到威尔第,从巴乔到罗西,从意大利面到高跟鞋,就连《质数的孤独》一书的作者乔尔达诺也在其中,可以说包罗万象无论是去过意大利旅行的朋友,还是对意大利心生向往的人,应该都能从中有所收获吧!特意在“午夜荐书之二十二”中予以推荐。

睡前阅读一章林文月的《人物速写》“H”是记叙一位日本明治维新时期的小说作家樋口一叶,作者经由在咖啡馆中想象跟百年前的她对谈,聊这位作者的作品《比肩》、《分道》、《浊江》,聊她在贫民窟身处社会底层的生活经历,聊她跟几位文学知己,如《东京朝日新闻》专属作家半井桃水交往到相爱的点滴,聊斋滕绿雨先生对她的常识,聊这位百年前的女作家作品的一些不足,语气平淡,但自有深意读林文月的作品,真是越读越喜欢,有机会将她在大陆出版的书籍全部慢慢收齐,也是一件有意思的事。

在书架上翻出一本林文月的旧作《回首》一翻就翻到一叶文集”,详细记录在东京文京区寻购樋口一叶文集不遇又偶然得之的奇遇记,从一本书跳到另一本书,这就是阅读最大的快乐罢!

床上,继续翻阅《人物速写》一口气读完全书。“F”一文虽然隐去其名,但是一读就知道是写哈佛大学的著名汉学家傅汉思的,虽然他的夫人张充和更有名,但是在林先生这篇文章中,只是一个F夫人。只要书读得够多,虽然作者含蓄隐晦,还是能读出很多深意来,也仿佛在字里行间见到很多老朋友,这感觉真好!

5月28日星期四

今天是爱人的生日,中午一起在必胜客庆祝,晚上一家人围坐吃乐芙栗订大蛋糕。

晚上,从书架上翻出《戚蓼生序本石头记》(南图本),随意翻阅其中若干章节,从贾瑞被王熙凤毒设相思局,到秦可卿去世,临终托梦王熙凤,到操办丧事时公公贾珍的种种反常表现,到戴权出场谈笑间就搞定1200两的龙禁尉五品官职,再到王熙凤协理宁国府,一切都井井有条王熙凤出自大户人家,虽然为人毒辣,但办事管家确实是一把好手,可是她也不过是个十七八岁的女孩子啊!红楼梦的时间跨度有时候很慢,有时候又走起来飞快的,南图本的石头记不时跳出几句旁注,小一号字体分两行列在其后,读来也有趣味。但是我一直在找的是用红色笔在旁注解的版本,可惜至今尚未找到。不过南图本也是小楷手抄版,看这书法也是一种享受。

5月29日星期五

午后,步行去台州书画院观展,台州市8090美术作品展,大多数作者都来自教育系统,一个人的展厅,带上耳塞欣赏“丁丁的果”推荐的方琼的音乐,真是好享受。

今天整理好2015年4月书单,洋洋洒洒3万字,再配上图片,基本上就能做到图文并茂了自己的文字,自己看着挺满意的,发在朋友圈和博客中,反响总是一般,何必在意呢?刚刚过去的4月,字里行间有很多的美好回忆,其实这些文字能有一二知己就足矣!

晚上带儿子去路桥美音琴行录像,吃了麦当劳,回家已经很晚了,翻读几章《戚蓼生序本石头记》看王熙凤如何协理宁府大展身手,看北静王水溶和贾宝玉如何惺惺相惜,有感触的地方,不时用上红笔划线或者标注,这就是属于我个人独一无二的石头记了!

5月30日星期六

今天上午冒着大雨赶到单位加班,省里召开学习贯彻习近平总书记在浙江视察时的重要讲话精神,紧接着市里又要着手准备贯彻落实的会议,忙到中午一点才吃上饭。

下午,先送老爸去路桥峰江的清陶寻访一个多年未见的友,我再赶到新桥的金大田,扶雅salon已经开始了,第一期的开讲嘉宾请到的是当地乡贤黄保才,主讲《平的世界,平凡的你》保才兄是金大田村人,杭大中文系毕业,算是我的师兄,为人谦和,才高八斗,讲座中他结合少年时代的生活经历,解读《平凡的世界》的人物形象,语言的魅力,听来深受启发,也激发了重读路遥这部名著的浓厚兴趣,

就像一本《红楼梦》,蒋勋把它当成一部佛经来读,从中读出悲悯,也读出不忍,《平凡的世界》作为一部名著,写出了生活的艰辛,也写出了不同的人性,在不同的人生阶段读,肯定都会有新的领悟吧。

扶雅书院作为一家乡村书店,环境非常雅致,空间布置疏落有致,适合三五好友小聚,或拖家带口过半天遗世独立的小日子,虽然开业不足一个月,但我已经是第三次来了,希望今后有更多精彩的讲座,能吸引更多的村民走出牌桌,走近书院,走近书本。

我还有一个想法,扶雅书院现在做的,正是“碧山计划”本土化的一种生动实践。今后,能否有机会请到《碧山》杂志的主创人员,来路桥实地走走看看,指导、宣传这样一种美丽乡村,文化乡村的建设模式?

讲座结束后买了一套三本精装版的《平凡的世界》用实际行动支持这家开在乡村的小小书店主办者请我在第二期开讲,欣然答应,期待六月中旬的扶雅之约。

今日购书单

《平的世界》(三部曲),北京十月文艺出版社,2013年5月第二版第1次印刷,定价99元,东升斋编号1367。

晚上,在路桥蔡师处陪儿子写书法,继续阅读《薛定谔之猫》这本书我觉得如果推荐给家里有养猫的朋友,肯定会很有共鸣。

5月31日星期日

一儿童节前夕,儿子和姨妈一家和好朋友贝贝一家去市民广场体验快乐生活,我们则去了趟温岭优衣库购物,购买复仇者联盟的新子装,以庆祝六一儿童节。

下午,从温岭回来去了趟即将关门的荷塘书屋,搬回两个大书架,请隔壁邻居陈祖强帮忙,开着小四轮运回来,再辛辛苦苦搬到六楼,再运上阁楼,花了半个下午时间将原来的两个书架腾空,重新整理新书架,焕然一新,新的书架比原先更大,因此又可以腾出好多储书的空间,接下来又有地方可以填空!我心爱的读库系列、你在高原系列、董桥系列、老照片系列、新世纪万有文库系列,一一列队接受我的检阅,人生之乐,读书之乐乐何如?

晚上,带儿子去台州市青年组织服务中心参加一个年轻人的聚会,近距离感受草地音乐会的魅力就像组织发起人阿潘讲的一句话:音乐始于语的尽头,总会有人愿意做得更多所以主题分享只有短短的十五分钟,接下来就是精彩的音乐分享环节,有小文的吉他弹唱《爱的代价》《去大理》等,有小威吉他弹唱的《姑娘》,有大李慧的口琴和小文的吉他合奏《菊花台》,有小李慧弹唱的BEYOND经典曲目《情人》和张惠妹的《哭砂》;有一个坐在我们身边的红裙子,我和儿子以为她只是来抢红包的,没想到一亮嗓子也能惊艳全场(儿子语);还有一个大神,伴奏的时候翘着二郎腿非常淡定,是个名副其实的淡定哥(儿子语),但是什么歌都能接都能伴奏,瞬间嗨翻全场,伴奏结束的时候,终于淡淡得笑了!没想到淡定哥也能唱,一首《梦醒了》差点把全场都唱哭!现场还来了一个吉祥物,是专门来卖萌的,年轻就是好啊。压轴是期待已久的抒怀和小宇的尤克里里合奏,一首《Body surfing》,仿佛将人带到热情的夏威夷。这些音乐时而感伤,时而欢快,看着这些年轻人背着一把乐器就能上台亮相,感觉青春真好,音乐真好。

在晚上这个属于年轻人的聚会上,发现身边坐着的大部分年轻人都是高手,能弹能唱,乐观开朗。我儿子是在场年纪最小的,他听的这些歌大都是经过中国好声音重新演绎的版本,而我则可能是场内唯一穿布鞋的人,这些歌我可听的都是原唱啊,这就是代沟吧!

只要怀抱音乐的梦想,怀抱对生活的热爱,音乐果然可以做得更多,也可以做得更好!


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 青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密Image may be NSFW.
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晓剑书情201506——我的6月书单

2015年的6月,开始进入盛夏,当月阅读的关键词有:红楼梦,朱良志,三联,奥威尔,木心,食帖,“一条”视频,都市快报,马尔克斯,杭州,纯真年代书吧,南画十六观。相继阅毕的好书有:朱良志的《曲院风荷:中国艺术论十讲》,三联生活周刊的《意范儿》专刊,梁立新先生《读寒山说和合:寒山子与寒山诗和合思想解读》《食帖03:食鲜最高》、加西亚·马尔克斯的《霍乱时期的爱情》,福雷斯特的《薛定谔的猫》在读的好书有:《戚蓼生序本石头记》(第一本),奥威尔的《一九八四》,木心的《文学回忆录》,《目客001:花朵与我》,朱良志的《南画十六观》,毕奇的《莎士比亚书店》。当月在台州晚报发表一篇书评文章,购书若干,“东升斋”晒书房编号从1359编到1377。具体书单如下:

2015年6月1日星期一

今天是六一儿童节,偶然在QQ空间发现一篇旧文,是2012年六一前夕被儿子学校评为好家长后有感而发写下的一段文字。我认为作为一名好的家长,就是在力所能及的范围内,带他看最好的书,让他欣赏最好的艺术,带他欣赏这世界最美的风景这篇文章时隔三年后重读,一点都不过时,因此稍作修改,增加了一些新内容,重新发在新浪博客和微信朋友圈中。

午后,忙碌筹备全市干部大会传达习大大在浙江视察时的重要讲话精神之余继续阅读朱良志的《曲院风荷:中国艺术论十讲》,这本书原计划在五月份读完,但是一拖再拖,又要拖到六月了。每次读朱良志的文章,都很有收获。他在谈“枯木”之章中,谈到大掘之美,到老境之美,引用了孙过庭在《书谱》中提出的学习书法三个阶段:“至如初学分布,但求平正;既知平正,务追险绝;既能险绝,复归平正。初谓未,中则过之,后乃通会。通会之际,人书俱老。”谈到老境之美:老境就像我们看河流,一条流向大海的河流,一开始流向很平缓,在中途群水汇聚,激浪排空,等到它汇入大海之后,又归于一片平淡之中。这老境就是这一片平淡。”又讲到苔痕,又讲到古迹,又讲到残花,以巧追巧,并不能巧拙中见巧,方是大巧。这就是中国艺术的大巧”的问题。

睡前,阅读《三联生活周刊》的“意范儿”专刊。曾焱写的“文艺复兴三杰”(1452-1564)介绍的是前段时间一直关注的达·芬奇、米开朗基罗和拉菲尔这三位大师。这篇文章还是很有新意的,告诉我们为何波提切利未能在三杰中赢得一席位置?这大约就是天赋和伟大赋的差别。达·芬奇发现了著名的明暗表现方法:渐隐法,这种微妙的恍若在画面上流动的幽逸,已经是波提切利悦目动人的优雅所难并提了;而米开朗基罗为整个文艺复兴绘画提出了一个具有深远影响命题:在人体以外不存在美。而拉菲尔跟提香的差别,是后者绘画的是带有体温的俗爱,而拉菲尔绘画的是圣爱无一不表达肉体和精神状态的对话,这种将优美人物和宏伟风格完美处理的技巧,厚重的古典精神性,将拉菲尔引领到绘画的最高圣坛。

六月的第一天,继续开始听《蒋勋细说红楼梦》荔枝FM上有很多分享,找了一个关注度最高的,下载就可以试听了,比以前在苹果上要下载再更改名字导入到Itunes中不知方便多少。儿子最近的课本刚好教到林黛玉进贾府王熙凤闪登场这一段,于是从第三回开始,重新进入红楼梦的大千世界,谈到冷子兴作为古董商对兴衰的敏感,谈到贾雨村对官官相护的后知后觉,谈到林如海在待人接物上的大方得体,谈到林黛玉起身进京寒冬时序,谈到贾雨村拜访贾政为何要用“世侄”的名帖,谈到林黛玉眼中的贾气象之盛,谈到王熙凤的闪亮登场,谈到对华美服饰的描写,都有太多的细节可供玩味,红楼梦果然是一部大书,值得再一次深入其中。

以“午夜存书二十三”的形式,推荐手头正在阅读的《戚蓼生序本石头记》(南图本)早上和儿子共读一段繁体直排的楷书版本,希望在儿子五年级课本之外,引导他进入红楼梦的大千世界中。

但是儿子貌似对凯叔讲的西游记更有兴趣,每晚睡前都会听上一段,又风趣又形象,如猪八戒遭遇沙和尚时,沙和尚说了一句:我不是吓(厦)大的,我是北大的,不禁令人捧腹。如果儿也能像喜欢恺叔说的西游记一样喜欢蒋勋说的红楼梦,那就好了!

今日购书单

1、《目客001:花朵与我》lens出品中信出版社2015年4月一版一印定价42元东升斋编号:1359

2、《食帖03:食鲜最高》中信出版社2015年5月一版一印定价39元,东升斋编号:1360

购于京东书城六一搞活动满200减100,这两本mook杂志书原价81元,实付33元相当于四折

6月2日星期二

今天是久违的无车日,早上坐公交车上班途中,继续听蒋勋说第三回的红楼梦。一个孤女投靠外祖母,那种处处小心、步步留心,都在曹雪芹的笔下一一道来。

在公交车上,继续阅读奥威尔的《一九八四》翻了下记录,上一次看是在4月25日,真是久违了。这本书虽然写于1948年,但作者仿佛是从1984年穿越回去的。笔下那些情景,60年代的大清洗70年代的大动乱,仿佛都曾一一经历过,真是惊人,这就是历史吗?还是奥威尔的身边也有一个从未来穿越回去的蓝胖子?真是令人折服,又令人胆战心惊!

继续阅读朱良志的《曲院风荷:中国艺术论十讲》。第六讲:“空山”,谈中国艺术的虚实问题,谈到“有形但为无形造”的重要原理,谈到水墨画的黑白世界,谈到道虚、色空和无常,谈到空灵的心。日本茶禅中有一句条幅概括得很好:“无一物都无尽藏,有花有月有楼”,所以“千树万树,无一笔是树;千山万山,无一笔是山”,不是物理的树和山,而是心灵体验中的意象世界。老子也说:“有之以为利,无之以为用”;佛教也说色空,空空道人因空见色,由色生情,传情入色,色悟空,情就是色,色就是空啊!

午后,开始阅读梁立新先生的新书《读寒山说和合:寒山子与寒山诗和合思想解读》,本周的千禧书友会,将请来梁立新先生讲“天台山文化”,在讲座这前,先读完这本书,对并不陌生的梁立新先生可以有更多的了解。序言是娄依兴先生写的,对梁立新有了一个大致的介绍,原来“天台六地”的提法就是摘自他的《神奇的天台山》一书。近年梁先生又在寒山子、寒山诗与和合文化研究方面花了很多心思。他通过细心研读寒山诗,注重实地走访,查看三门岙口吴氏宗谱,通过以渊的经历与寒山子的比对,提出寒山可能就是三门岙口吴氏的先祖以渊公,令人信服,也有创见梁立新评价寒山,是个真正的隐者,有别于终南捷径的卢藏用。他也是个真正的弱者,受排济、受欺凌、受打压。但他也是一个真正的诗人,留下传世的300多首诗,融铸儒、释、道三大哲学体系在诗坛独树一帜,有“寒山体”之称。寒山子在梁立新先生的眼中,有着一颗璞玉般的内心。

晚上,继续听梁立新解读寒山诗,寒山子的人地、人际、身心等三个和合思想,文中穿插了大量的寒山诗,还有各种艺术形式的和合二仙像,读来有趣味。

6月3日星期三

从包里翻出一张旧报纸,是2015年4月12日的都市快报,介绍创办“一条”视频的主编徐沪生的故事之前没听说过“一条”前几天刚刚得知,果然是缘份未到。“一条”的简介是:“所有未在美中度过的生活,都是被浪费了。”徐沪生毕业于复旦哲学系,是个诗人,笔名徐芜城。诗集《一个青年的肖像》马上就要出版。他说:“写诗可以让生活增添深度和光彩,减少虚荣心和不必要的应酬。”每天保持八小时的阅读,真是惊人。他是原《外滩画报》执行总编辑,去年2月创办“一条”转型做互联网,内容涉及生活、潮流和文艺,粉丝量目前已达300多万,我刚刚才知道,真是孤陋寡闻。“一条”微信公众号,下一步要重点关注下!

包里还有几张报纸,分别是5月24日的都市快报和钱江晚报,周末版的阅读版块,都在介绍布罗茨基和他的作品一部是《小于一》还有一部是《悲伤与理智》这位1996年世的诗人,被祖国流放,却在美国获得一个诗人能取得的所有荣誉:诺贝尔文学奖,美国桂冠诗人称号……原以为被世人遗忘的布罗茨基,却用诗歌建起了一座不被遗忘的城。

据俄罗斯文学学者,布罗茨基研究专家刘文飞(也是《悲伤与理智》一书的译者)说,当下的俄国学界常常有“从普希金到布罗茨基”的说法,意在给出一个关于俄国诗歌史,甚至俄国文学史的整体概括,换句话说,普希金和布罗茨基分别成了矗立于俄国文学历史之开端和终点处的两个标杆,他认为《小于一》和《悲伤与理智》中的每一篇文章都值得“慢节奏的阅读”。刘文飞把俄国文学分为“阳光传统”和“恶魔传统”,莱蒙托夫笔下的“恶魔”形象,果戈理小说中的神秘氛围,陀思妥耶夫斯基的宗教哲学之谜,索络古勃塑造的“卑鄙的小鬼”,都构成了一条清晰的文学史线索。布罗茨基面对环境的嘲讽态度,他关于现实的存在主义立场,无疑更接近于俄国文学的“恶魔传统”。

继续阅读朱良志的《曲院风荷:中国艺术论十讲》,第七讲:“冷月”,讲中国艺术的荒寒冷寂趣味,谈雪园、谈静瓶、谈孤峰、谈野水,都是寂寞、都是清冷、都是孤寂。

晚上,在家陪老爸喝六堡茶,大汗淋漓,舒服。一边翻阅读库出品的Notebook一本是朱德庸的《Read&Write》每一幅插图都是书页,作为一个读书人,读来真是开心愉悦;还有一本是《中国蓝》,以英国设计理论家欧文·琼斯的《中国装饰艺术》(Examples of Chinese Ornament)为底本,选取不同式样的缠枝莲,即未失淡雅,即兴的唐之典型,纹样的色值皆较原器的为低,一扫原器“大红大紫”的肥腻看到中意的,就用手机拍下来,这些对称的中国传统纹饰图案,真是越看越喜欢。

睡前,细读《戚蓼生序本石头记》第三回,好多细节,黛玉进贾府、王熙凤的闪亮登场,对荣国府和宁国府细节陈设的描写,宝玉和黛玉的初次见面,都极动人,从75页到121页,读起码一个半小时,随读随记,感受都留在书上了。

睡前,看了第一条视频,做第一个不如做最后一个,是介绍《零到》的作者彼得·蒂尔(Peter Thiel)的,视频彼得一口纯正的英语,听着真舒服。

今晚微信午夜荐书,推荐的是林文月的《人物速写》。

6月4日星期四

早起,阅读一章久违的木心《文学回忆录》

第六十一讲:影响二十世纪文学的哲学家(二),继续介绍弗伊德的学说他认为艺术就是白日做梦。文艺,是人的本能冲动的净化和升华一切艺术以自我为中心木心同意其中的一些观点,但也提出了很多自己的想法,这才是一个有思想的人,不盲从,有自己的思考,这要在大量的阅读之上才能做得到啊!弗洛伊德之后,介绍阿尔弗雷德·阿德勒,奥地利精神病学家,弗洛伊德的信徒,后建立自己的学说,称“个人理学”,后有荣格,发展修正弗洛伊德说建立“分析心理学”,他在弗洛伊德说的“自我”之外,加出一个“自身”的概念,自我是我的意识的主体,自身是我的总体的主体。威廉·詹姆斯美国著名心理学家称“机能派心理学”,也是美国实用主义哲学的奠基人,美国的皮尔士·杜威、英国的席勒,都是实用主义哲学家他们共同的观点,认为真理是相对的,变动的,凡适合时代环境者即真理。木心最后说:论情操,艺术家宗教情操最高,论哲学思考,艺术家思考得最深,论心理分析,艺术家的心理分析最透。

今天,收到月初两本在京东购买的Mook杂志书,分别是《食帖03:食鲜最高》、《目客001:花朵与我》都是不错的好书。

“食鲜最高”,是《食帖》系列的第三本了,上一期的《只为喝杯好咖啡》印象非常深刻,这期主要是讲食物中的鲜味。开篇“七人话食鲜”采访七个美食达人,每个人对“鲜”的食材都有不同的理解:海竹笙、蛤蜊、昆布(海带)、香菇、干贝、散养土鸡、生菜,都可以认同,大部分都尝过!在酸甜苦辣之外,鲜是能够激发进食欲望和满足感,并放大酸甜苦辣咸的味觉效果,当然每个人的生活环境不同阅历不同,因此推荐“食鲜”的去处自然也是千差万别。

我们常说“酸甜苦辣咸”以为这就是五味,但其实“辣”是一种刺激感,并非真正的味道,所以完整的五味应该是“酸、甜、苦、咸、鲜”Umami来自日语,用来形容鲜最合适,命名者是东京帝国大学的一位学者。鲜味主要来源于三种氨基酸:谷氨酸钠(味精的主要成分)肌苷酸纳(主要存在于鱼虾和肉类中)鸟苷酸钠(广泛存在于茵类尤其是香菇中),这三种氨基酸是互相协同的,混合在一起鲜味会加倍,所以料理时的食材搭配很重要。

“鱼市场的美食修为”,介绍的是广州黄沙水产市场重点是黄油蟹,这产于南海的蟹类不知长什么样!广州一德路的干货海味市场,占领全国干货市场70%的份额,有机会去广州,记住这两个地方。

“两千万个天妇罗里的江户前风情”介绍的是位于东京江东区福住的“是山居”,店主乙女哲哉被誉为日本的“天妇罗之神”,炸了半个多世纪天妇罗,时间磨砺过的一招一式,风情自现与荞麦面、寿司并称为“江户三味”的天妇罗,绝非简单的炸物,它用面衣锁住食材的水分,用温度调动出食材的鲜美,再用表里截然不同的独特口味刺激你的味蕾。超一流的料理人,可以从料理中看到他的哲学、美学情怀。不只料理人,所有制作一流东西的人,本质上都和数学家、科学家有共通之感性之余,也要讲求科学。食帖还专门采访了早乙女哲哉的中国弟子张雪威,他说在店里做了十一年,前六年一直在洗碗,但就像练少林武术绝学一样,这都是必须经过的磨练,即使是日复一日地洗碗,也能极大地开阔视野,提高料理理论基础。百度了一下,“是山居”米其林一星餐厅,人均消费1000元,一家好的餐厅其实追求的并不仅仅只是好吃,服务、环境,短短一小时或两小时的用餐时间内给予客人的体验都是一个餐厅的价值所在。这样的工作,其实真的不错。即使要洗上六年的碗,当六年的学徒,也是值得的。

继续听蒋勋说红楼梦第三回,描写薛蟠进京的故事,一个从小被母亲溺爱的呆霸王不良少年的形象呼之欲出。

晚上,午夜荐书,推荐读库的Notebook系列之《中国蓝》

睡前,和儿子一起欣赏微信公共号上的“一条”视频,“作者”栏目下,有一条“你为什么要拍我?你跟我有什么关系?”是台湾摄影大师阮义忠的专访,谈他的“四季”专题的创作,“人与土地”封面照片的创作背景,阮义忠有个观点,深得我心:“拿起相机的那一刻,应该是礼敬和尊重,而不是捕捉或猎奇”,再次致敬!阮义忠一定是我这一年的年度致敬作者,在这第十七本读书笔记的最后一页,我要再次强调一下。

每天通过朋友的微博关注新浪微博中的“回忆专用小马甲”那个可爱的胖墩,每每让我想起《薛定谔的猫》中那只来无影去无踪的猫,它们是同一个物种吗?为何一个如此神秘另一个却每天如此忧郁?

6月5日星期五

打开这本笔记本,已经是我的“晓剑书情”第十八本读书笔记了。

再过几天就是芒种节气了,办公室插了几朵栀子花,一推开办公室的门,满室清芬,走在走廊上,都是花香,真舒服!在满室花香中,开卷阅读前几日在某东刚下单的《花朵与我》。这本Mook杂志书图文并茂,相当多的精美图片,每一篇文字都有阅读的冲动,其中阿玛写的“关键在于与真实的世界,真实的自我有着亲密的接触”,引用了一段E·B·怀特写的《这就是纽约》中的一段话,立刻就有共鸣。引用发到自己的朋友圈中。文中配的图片,或黑白,或彩色,都是繁花盛开的美丽景色,让人心动,令人心生向往,就像文中的一句话:在庸碌的生活里,在庞大城市的一角,有一朵小花可以惦记,不管它是在公寓阳台里,在公园中,还是在郊外的山野上,都意味着一种稳定的、安慰的寄托。

午后,去了趟久违的千禧书店,发现一套好书,是由新星出版社出的一套《澄衷蒙学堂字课图记》图文并茂,比现在的新华字典强N倍,晚上回家睡前和儿子一起翻阅,以午夜荐书二十七的方式进行了推荐,马上得到朋友们的热烈响应,店里剩下的四套一订而空。

今日购书单

《澄衷蒙学堂字课图说》清·刘树屏编撰吴子城绘图新星出版社 2014年8月第一版2015年4月第四次印刷定价110元折后实付65元,东升斋编号:1361

家,一边陪儿子做作业,一边继续阅读《戚蓼生序本石头记》,进入第四回,“薄命女偏逢薄命郎,葫芦僧乱判葫芦案”,从一个案子牵出背后的人事复杂,护官符中关系盘根错节,其实现的社会何尝不是如此?薛蟠打死人命照样没事人一样继续赶路,这背后溺爱的家庭教育值得每一个现代家庭反思。薛蟠的角色,是否应该给予更多的同情理解?只是一个被骄纵惯养的富二代吗?他跟现飚车案中的不良少年,可有传承关系?一部红楼梦,尽量能读出更多的细节,他年有人请我讲红楼梦,能像蒋勋老师那样讲得这么好吗?这本石头记,才读了几章,在蒋勋老师的导读下,边边角角注满了记号,他年被后人收藏,都是属于我的印记。

6月6日星期六

早上送儿子去学画画,经过千禧书店,发现昨天推荐的这套《澄衷蒙学堂字课图说》,已经被几个朋友订购一空了,好书还需勤吆喝,我愿意做这样的阅读推广人。

今日购书单:

《戏说讲茶唱门歌——江南旧事里的小民风流》谈正衡著姚和平插图辽宁教育出版社2011年7月一版一印定价32元东升斋编号:1362

午后送儿子去学奥数,经过东山的花鸟市场,选购了一盆新品种“双喜藤”,跟牵年花的喇叭口很像,但是价格不便宜,要六十元一盆,希望能好好装点我的窗台,我的夏日!

晚饭后,送儿子去学写字,和大哥一起骑着车子穿行在路桥的大街小巷,这片从小长大的土地,多么熟悉。可是也多久没有在这片土地上骑行过了啊!仿佛我和二哥两兄弟的高考还在眼前,一眨眼功夫侄女璨璨也迎来了她人生中的高考。

在路桥理了发,早早回家,错过美味的蛋糕回家继续阅读《红楼梦》,第五回的前半部分在蒋勋老师的导读下,看宝玉如何进入秦可卿的卧房,恍惚中在古代美女的器物陈设中一步步深入下去,最后迷迷糊糊进入梦乡。如果没有这些铺垫,会少掉多少的乐趣啊!再次谢谢细品的蒋勋老师在《石头记》上再次留下密密麻麻的批注!

6月7日星期日

今天,又是一年高考的日子。记得十九年前,我们两兄弟参加高考,二哥被哲学系本科录取,我被杭大中文系专科录取,而十九年后,侄女璨璨也走入了考场,时间过得真快啊!

难得今天没有兴趣班,早和儿子一起骑着自行车去市民广场玩,小山坡、市民广场、荷花池,转了一大圈,吟得老树风格的歪树一句:

再过七年此时,就要入场考试。

难得阳光明媚,不玩更待何时?

时间尚早,一家人驱车前往黄岩屿头乡的沙滩村,寻访美丽乡村的现实版。这里虽然已经是第二次来了,但还是流连忘返!沙滩村门前有绝佳山水,村庄绿水环绕,村里的石头老屋相当有特色。老的区公所,如果能改成民宿,是多么美的一件事?和儿子边走边讨论,酒店名字都起好了,就叫“1986乡村主题酒店”,连折扣方案都有了,筹资方式也想好了。这里多么适合开一家有特色的民宿型酒店啊!屿头乡的领导们有想法吗?倒是发在微信朋友圈中,要加盟众筹的朋友们反响热烈!何时能美梦、美景成真?万一真的实现了呢?期待一下!

晚上,参加了千禧读书会第二十一次讲座,市政协的梁立新先生讲“天台山文化”,很有收获。听课有感:

晚上的讲座,梁老师用一个“奇”字来概括天台山文化,他从自然景观、人文特色、传说传奇等三个方面,讲述我们熟悉和不熟悉的天台山文化。这些内容,跟王寒老师讲的“台州这座城的前世今生”,内容大同小异,一座城市的历史,总是绕不开这些历史上所有人文的积淀啊! 

而我感佩至深的,是梁老师对台州文化不遗余力的研究和推广。他多年研究天台山文化,著述颇丰。2009年,他出版了历时十年酝酿而成的《神奇的天台山》一书,重点突出,生动形象地描述历史悠久,文化交融的天台山。各位去杭州经过天台时,肯定都看到过高速公路沿线六块巨大的广告牌:佛教天台宗发祥地,道教南宗创立地,诗人寒山子隐居地,唐诗之路目的地,活佛济公诞生地,徐霞客游记开篇地。这天台六地的提法,就是根据《神奇的天台山》一书整理出来的。

近年来,梁立新先生在研究寒山子,寒山诗与和合文化方面花了不少心思。寒山子在天台山隐居七十年,天台近年旅游热门目的地后岸、寒岩等地随处可见寒山诗。作为台州的学者,梁立新先生把研究寒山子与寒山诗当作义不容辞的历史责任,潜心研究,出版一本专著《读寒山说和合》,探究寒山子的身世,从寒山诗解读寒山子的人地和合思想、人际和合思想、身心和合思想,并从养生的角度、指导健康生活的角度,探寻和合思想的当代价值,颇有新意。

作为一名学者,如何通过研究本土文化,来弘扬本土文化,宣传本土文化,梁老师都是很好的榜样。致敬!

丰子恺曾经将人生分为三个阶段:物质层面,精神层面,灵魂层面。梁老师在讲座最后也将天台山文化概括为三个层面:物质山水层面,艺术美学层面,宗教心灵层面。天台山的文化特点,是包容性与独创性的统一,理论性与实践性的统一,历史性与时代性的统一,具有时间的穿透性与空间的扩张性。

最后,再引用一首寒山诗作为本次听讲的结尾吧,正好是我此刻的心境!

今日岩前坐,坐久烟云收。

一道清溪冷,千寻碧嶂头。

白云朝影静,明月夜光浮。

身上无尘垢,心中那更忧。

回家没时间读红楼梦,睡前洗衣服的时候,听了一段“蒋勋细品红楼梦”,第五回的判词,都需要引经据典,这要多么博学,才能一一细品啊?再次致敬!

芒种节气,在“一条”上欣赏到一条精彩的视频,是“二十四节气”的系列之一,介绍南北湖小学的钱平英老师,手工制作的牡荆手工皂的故事,她的“采采小院”,位于海盐南北湖鸡笼山下废弃的北湖小学,真是一处世外桃源。这里就符合所有对隐居在一处山青水秀的世外桃源的想象,废弃的校舍,盛开的鲜花,手工的制品,真是令人神往,最近市里搞到乡镇挂职锻炼,我们台州能否也打造几个像这样的采采小院?真是满心期待啊!

6月8日星期一

京东书城满200减100,今日购书单如下

1、《南画十六观》朱良志著北京大学出版社2013年7月第1版2014年6月第5次印刷定价178元 东升斋编号:1368

2、《中国古代物质文化》孙机著中华书局2014年7月北京第1版2015年3月北京第5次印刷定价98元东升斋编号:1369

3、《惜别》止庵著定价45元上海人民出版社2014年8月第1版2015年4月第2印刷东升斋编号:1370

这些书原价321,实付109.48相当于三四折,网络购书真便宜。这些好书都是一版再版,说明受欢迎的程度。

阅读《都市快报》2015年6月7日的“文化周刊”

第一篇文章连标题都没有,介绍本月即将重印出版的文澜阁《四库全书》,这些年背后的关于浙江人藏书护书爱书的传奇故事。这套书杭州的丁氏兄弟曾组织第一次补抄,招募100多人抄写,历时7年补抄了26000余册;1915年,浙江省图书馆首任馆长钱洵开始主持第二次补抄,花了8年时间,共抄补缺书33种,268卷;1923年,时任浙江省教育厅厅长张宗祥接过接力棒,开始第三次补抄,当时抄的资金全部由张在浙人中募集而来,因此这套书后来得以保留在浙江,抗战中西迁流亡6省,幸得保存完好;2002年入藏位于黄龙的浙江图书馆新馆恒温恒湿的地下善本库房。2012年绿城集团的宋卫平得知重印《四库全书》因资金受限搁浅后,出资3000万元扶持该计划,得以继续启动。赚钱的终极目的,就是为了能在关键时刻,为文化的传承尽自己的一臂之力吧善莫大焉!之前对宋城不了解,通过这个事,对绿城的宋卫平点个赞。

上下班路上,继续听蒋勋说红楼梦,第五回,在判词之外,又加入十二支红楼梦曲的演绎,不过是想让宝玉能从情中有所领悟,才不致由情入淫吧!

晚上,应三门县委办副主任章益的邀请,到三门县委办的学习会,分享“阅读蒋勋,回来做更好的自己”的话题。事先做了个调查,之前听说过蒋勋老师的,没有一个人举手;之前全文通读过《红楼梦》的,只有一位小伙子举手。我想,这也正是我来这里讲座的意义所在吧!把蒋勋老师推介给更多的朋友,提醒大欣赏红楼之梦,生活之美,孤独之美,旅行之美,关注身边无所不在的细节之美这就是最大的功德。继续努力,做一个快乐的善述者和喜舍者!一个半小时很快就过去了!

整理行囊,明天开始,要去杭州出差,整整一个星期!

6月9日星期二

今天,出发去杭州服务省委十三届七次全体(扩大)会议。打的到火车站,坐高铁到杭州东站,转地铁到武林广场,再叫一号专车到之江饭店,从家里到酒店,全程四个小时,体验不同的交通工具,体验出行的便利。

久违的之江饭店,记得上次来,是服务省十二次党代会一晃将近十年了,会务服务忙忙碌碌到晚上十点,才告一段落,出门和几个省城的老朋友聚一下。

这次出门,带在身边的是一本加西亚·马尔克斯的《霍乱时期的爱情》,在前往杭州的动车上开始阅读,开篇的文字就挺吸引人,文字流畅,唯一难记的还是长长的人名故事从胡维纳尔·乌尔比诺医生去处理一个老朋友的自杀事件,意外发现隐藏多年的一段恋情,回家又发现家里的鹦鹉不见了。午后出门参加一个午宴,被雨水冲得乱七八糟,下午换衣服想要去参加朋友的丧礼,爬上木梯去抓那只心爱的鹦鹉,八十岁的高龄,一不小心摔下来命赴黄泉,而作者想要讲述的,却是这一大段故事的背后,隐藏了将近半个世纪的他的夫人和年轻时的恋人的一段动人的爱情往事罢!

6月10日星期三

昨天晚睡,早上六点不到就起来了,这久违的杭州,窗外灰蒙蒙一片,也没有兴致外出散步看看西湖,那就躲在房间里,继续读《霍乱时期的爱情》吧!

朋友说,这部小说是加西亚·马尔克斯最好的小说,果然第二章节,作者将时间拉回到五十多年前,描写一对恋人因为一次偶然的视线碰撞陷入爱情中不可自拔,每天书写火热的情书,利用各种机会创造偶遇,交换信件,用爱情之火燃烧自己,折磨自己。这其中,有人穿针引线,有人推波助澜,也有人从中作梗,这一切,是多么熟悉的画面啊?谁的青春没有经历过这些疯狂的情事呢?谁的青春没有被爱情折腾得晕头转向、死去活来呢?只不过,有些人比较幸运,爱情之路一帆风顺,而一些人的情路则一路坎坷罢了!但是当弗洛伦蒂诺·阿里萨被费尔明娜·达萨因阻而不留余地拒绝后,即使五十一年九个月零四天过去了,仍没有一刻不在思念她,这就是爱情的伟大和神奇力量吧!这半个世纪后仍未结束的惊天动地的爱情啊!

傍晚出门和朋友聚会,第一次体验UBER(优步),在酒店电梯下来时预约一辆人民优步,走到酒店门口,已经有一辆专车在门口等候了一路畅聊,据说现优步在杭州发展很快,因为要进入这个市场,跟滴滴、一号专车等竞争,优惠力度不大根本没吸引和竞争力,现补贴是打车费的2.5—3倍,专车司机积极性很高,发展迅猛,数量已经是出租车的三倍到了目的地,不需要付款找钱,在手机上点一下确认键就可以完成整个操作,相当便捷。到了也不需要找车位,轻轻松松完成愉快的出行。如果这个市场规范起来,可以是出租车市场的一个有益补充,打车更方便了,费用更低了,出行也不堵了。期待优步早日进入台州市场,让我们也充分享受互联网+带来的现代便利生活。

晚饭后回到之江饭店,继续阅读《霍乱时期的爱情》,两个年轻人通过书信,鸿雁往来,长达三年之久,当两个人在闹哄哄的集市面对面相遇时,这个曾经的十五岁小姑娘已经长成了一个十七八岁的成熟的有主见的大姑娘了。当意识到这几年的交往不过是一场幻影后,她斩钉截铁地拒绝了他,这爱情,又青涩,又苦涩。

6月11日星期四

早上醒来,五点半左右,惦记着西湖的湖光山色,于是起身打了一辆优步前往断桥。一边听着蒋勋细品红楼梦,一边徜徉在白堤,仿佛时光倒流回三年前,也是在杭州顶岗时,开始听这长达八十回的红楼梦初夏时期,西湖边的荷花即将盛开,西泠印社平湖秋月孤山林和靖墓秋瑾,西泠桥北山路,一路行来,一路听贾宝玉的春梦和第一次的性经验,路边是盛开的金丝桃,各种小雏菊,西湖就仿佛是一个老朋友,每次来,总要见一见!

摘录王安石的一首《杭州呈胜之》,见于之江饭店姜东舒书法:

游观须知此地佳,纷纷人物敌京华。

林峦腊雪千家水,城郭春风二月花。

彩舫笙箫吹落日,画楼灯烛映残霞。

如君援笔宜蓦写,寄与尘埃比客夸。

两点感受:一是西湖的早晨属于老年人,平均年龄至少七十以上,林和靖、苏东坡、康熙、鲁迅、秋瑾,这些都不算;二是有优步,出行更方便,西湖更美丽了。

中午和陈佳、方列、陈洁、龚志华聚会,晚上和余文玲、尚晓铭聚会,夜宵和钟建利,陈旭明、孔玲君、龚志华聚会,今天碰到的新朋友,基本上都是黄岩人。大黄岩人才辈出!

忙完一天的会务,以为晚上会空点,于是约上尚晓铭、余文玲夫妇,带我去西湖边宝石山上慕名已久的纯真年代书吧。拾级而上,一座可以眺望远山西湖的特色书吧呈现在眼前,一楼的大空间,四周都是书架,符合我对一个书吧的所有想象;到二楼的空间推开窗,西湖的风光就隐约展现在眼前,室内挂着莫言写的一幅对联“看山揽锦绣,望湖问子潮”,就像莫言写给沈三草先生的“荷风草堂”一样,将夫妻的名字都嵌入联中,可惜子潮先生斯人已逝,唯有锦绣老师和她的儿子,默默守在这座杭州西湖边的城市文化地标墙上还挂着汪曾祺先生的一幅画“雨停了”,也是题赠给子潮先生的匆匆浏览了一下二楼的小书架,至少有五十本书是我家书房也有的,马上引为同道中人。可惜,刚坐下享用晚餐,就接到市委书记吴蔚荣的电话,要求通知各县市区党政主要领导,临时召开会议传达中央最新文件精神(关于周永康案件的通报),马上打电话,发短信一一落实。这第一次的“纯真年代书吧”探访之旅,就这样匆匆落下帷幕,都没能跟朱锦绣女士好好聊天,期待下次,在这么美的书吧,来一次“阅读蒋勋”的分享?想想都是醉了!

6月12日星期五

早上,六点半起床,前往计划中的杭大校园,来一次怀旧之旅。特意叫了一辆神州专车,体验跟优步不一样的感受。等车起码花了十分钟,神州专车全部由公司直营,连号码都是北京统一配给的,起步价15元,再按每公里2.8元计算,短短的一段路,计价显示是28元,好在神州专车新客户免费赠送50元代金券,算是免费体验了一把!

漫步在曾经的杭大校园,一楼一地,一草一木,路边的电话亭,百年校庆的世纪之光雕塑,都是青春的回忆,时间过得可真快啊!在校园内打了个电话给大学老师成光林,正好校内食堂吃早餐,于是到久违的学生食堂和成老师会面。合影、吃早餐、聊天,真是难得的机遇。

大会结束,时间还早,把领导都送走,叫了一辆优步专车,前往浙江博物馆孤山馆区,参观慕名已久的“香远益清——唐宋香县选萃”精品展。这是由浙博与陕西扶风法门寺博物馆共同举办的精品展览,展品大多由法门寺地宫出土,都是盛唐留下来的国宝,有香囊、香匙、香炉、香合、宝山等各类香,看了一遍,想想这么难得才成行,又进去转了一圈,感受千年前的古人居焚香,或燃香供佛的优雅生活,不虚此行!

结束在杭州的四天行程,继续打优步专车到武林广场的地铁站,这几天连续使用五次优步专车,只花了一元现金,其余全部是优惠券使用支付的,叫人如何不爱优步?到地铁站,花了三元坐到火车站,再步行了好长一段路,到火车东站自助取票,候车,登上返回台州的高铁G7586次列车

在动车上,继续阅读加西亚·马尔克斯的《霍乱时期的爱情》当费尔明娜·达萨嫁给乌尔比诺医生后,可怜的小伙子继续沉陷在爱情之中,最后只能靠与不同的女人发生关系来消解对初恋情人的思念。这本书原本计划利用在杭州的几天时间阅华,可惜等列车靠近台州站,才阅读了一半的篇幅,一口气读完,还真不容易啊!

回到家,利用在车上的时间,继续重听蒋勋细说红楼梦第六回,贾宝玉初试云雨情,一笔带过。不过是对上集梦游太虚幻境的现实体验版,重点还是在下半回的“刘姥姥初进荣国府”。三年前听这一段时,就印象深刻,语言的生动,接地气,没有经历过繁华与破灭,如何能做到?王熙凤待人接物,落落大方,又处处体贴照顾,那二十两银子之外的几串小钱,真正体现了不忍与悲悯,一念生就种下了因果的善根,不细读如何能体会?

6月13日星期六

周末在家抽空去了一趟千禧书店,上次李言放在店里寄卖的几大箱书,朱啸文兄都已整理好上架了,拍了若干照片,下午发在微信朋友圈中,好多朋友有兴趣,也有朋友建议捐掉,举手之劳,都是微公益,善莫大焉。

我自己挑了两本,董桥的《旧情解构》和《顾城的诗 顾城的画》,朋友挑了四本:观色观行观心,野蛮生长,浪漫巴黎,意大利游记,听说下午很多批朋友已经去书店了,不知这四本书还在否?

今日购书单:

1、《旧情解构》董桥著生活读书新知三联书店 2002年10月北京第1版2003年2月北京第2次印刷印数10001—15000册定价29元东升斋编号:1363

2、《顾城的诗 顾城的画》江苏文艺出版社2009年1月第1版2010年1月第3次印刷定价22元东升斋编号:1364

购于千禧书店李言旧藏

睡前翻读《顾城的诗 顾城的画》,第一首翻到的就是“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。”记得第一次读到这首诗,是高中时代在语课上,班主任王学华老师推荐的,当时印象很深,马上就背了下来,并深深印在脑海中至今难忘。将来如果有机会出书,是否请当年的语老师王学华来写一篇序呢?

继续阅读《薛定谔的猫》,有点卡住了,进度不快,计划是在五月底完成的。

今日领取台州日报社寄来的稿费60元(3—4月份)

6月14日星期日

早上起来,发现阳台上的兰花又开了,芳香四溢,上个星期出差前在东山花鸟市场上购买的一盆双喜藤也开得正好已经进入夏季,一个朋友评论说,“绿肥红瘦之季,却见朱红娇艳,定然欣喜”,深得我心。

下午,第四次走进路桥新桥的金大田。这次,我是扶雅书院第二期读书会上的座上客,分享阅读蒋勋的快乐。一个半小时的时间,聊碧山计划在金大田的生动实践,聊乡村书店的种种可能性,聊红楼梦之美,聊生活之美,聊带着一本书去旅行的快乐。现场来了很多新老朋友,感谢摄影大师和弦柯伟胜兄和老同学周围提供的精彩照片,感谢有情怀的新桥镇党政主要领导。没有他们,就没有这家美丽的乡村书店,但是书店要可持续发展下去,还有很多路要走。毕竟这是一家开在乡村的书店,因此,我在讲座结束时也呼吁大家,每次来听讲座,都能带几本书回去,用实际行动支持我们身边的乡村书店、民营书店。特地穿了一件刚买的中式衣领的白色麻料衬衫,反响还不错。

今日购书单:

《平凡的世界》(三部)路遥著北京十月文艺出版社2013年5月第2版2013年5月第1次印刷定价99元,东升斋编号:1367

购于新桥金大田的扶雅书院

6月15日星期一

今天无车日,坐公交车上班,继续阅读加西亚·马尔克斯的《霍乱时期的爱情》作者对中国人果然有偏见,笔下的中国人吃狗肉,吃葵花子炒鼠肉,或者贩娼,或者做洗衣工,即使诗会中得了金兰花奖,也不相信得主会是一个中国人,但这首诗翻译成西班牙语,立即震惊了全场。那是一首正宗的帕尔纳斯派十四行诗,完美无瑕始至终贯穿着一缕灵感的清风,显露出一位高手的深厚功力。作者描写弗洛伦蒂诺·阿里萨在颁奖典礼时坐在身边的女伴,描写得也很到位。这部爱情小说,果然精彩绝伦。

晚上去了趟台州千禧书店,又挑了一本李言旧藏的《邓云乡集:红楼梦导读》书架上满满三大柜的书,已经被朋友们陆续挑走了半个柜子,但是都要找到买家,还是挺难的吧!刚好碰到徐文君主席到办公室小坐片刻,回家途中,又遇到陈红松打来电话,相约一起去桃源人茶庄拜访问渠书院的徐康岩老师,碰到孙明霞、庞虎林等老友。今晚最难得的是话题不涉及最近很火的股市,大家畅聊书画欣赏,谈当今书法界的丑书乱象,我则对卢佩平老师手中把玩的装在扇套中的蜕山先生手书的小折扇爱不释手!一个美好的夜晚。

今日购书单:

《邓云乡集:红楼梦读》邓云乡著河北教育出版社 2004年1月第1版2005年4月第2次印刷定价17元                东升斋编号:

购于台州千禧书店李言旧藏

6月16日,星期二

一早,在市政府二楼门厅送市委常委、宣传部长张燕赴杭履新,现场场面还是挺感人!想起1500年前,南北朝的江淹写下《别赋》,第一句就是:黯然销魂者,唯别而已矣!这篇文章,放在今天,特别有感触。

进入盛夏,室内开着空调倒是挺凉爽,但是室外就阵阵热浪袭人,不适宜午后外出散步,又该进入打乒乓的节奏了吧!

午后,继续阅读朱良志的《曲院风荷:中国艺术论十讲》。第八讲是和风。开篇又提到郭熙的高远、深远、平远的三重境界。其实,昨晚在桃源人观赏何松和杨桓林老师的诗,正好可以用“平远”等理论来细细品味。

晚上,应邀去椒江地税刚成立的读书会作为第一个开讲嘉宾,分享阅读蒋勋的快乐。期待这样的读书会越来越多,共同来营造积极的阅读生态圈。

回到家,读完红楼梦的第五回,细细做笔记,每一页都留下记号!

6月17日星期三

午后,阅毕法国作家菲利普·福雷斯特的《薛定谔的猫》。这本书原计划5月底读完,结果一拖就到了六月中旬了,晚上趁着加班的空档,整理了一篇午夜荐书之二十七,发在微信朋友圈中,改天再改改,投稿到台州晚报去。

上午,陪新桥镇的车洁琼镇长去椒江政协拜访孙明霞对接第三期扶雅读书会的事项;下午,陪北京问渠书院的徐康岩老师和桃源人茶庄的卢佩平老师,造访新桥金大田村,参观农村文化礼堂和扶雅书院,在二楼陶吧小坐,聊美丽文化乡村建设。我买了两本王寒的《无鲜勿落饭》送给徐老师和卢佩平老师。

午后,继续阅读朱良志的《曲院风荷:中国艺术论十讲》第九讲:慧剑。主要谈中国艺术理论中的妙悟问题。谈到禅宗中的顿悟,得月忘指,舍筏登岸,吾尔隐尔。苏轼的“庐山烟雨浙江潮,未到千般恨未情,及至到来无一事,庐山烟雨浙江潮”,也多次提到沈周的“看云疑似青山动,谁道云忙山自闲。我看云山亦忘我,闲来洗砚看云山。”禅就是告诉你大千世界蕴藏着无边的活力,一朵浪花,一棵野树,一缕闲云,一丸冷月,更有那闭户的烟岚,缠绕的藤蔓,都具有盎然生趣。

6月18日星期四

又到了“六一八”这人为制造的购物狂欢节,在京东抢了一张满200减100的券,一张满300减120的券,慢慢挑书!

午后,阅毕朱良志的《曲院风荷:中国艺术论十讲》。最后一讲是“扁舟”,谈中国艺术的性灵寄托问题。在中国古代诗词中,不乏这扁舟意象,如“小舟从此逝,江海寄余生”,“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”……扁舟作为一个象征物,是艺术家心灵的寄托,文中提到北宋郭熙曾提出的“四可”说:“山水有可行者,有可望者,有可游者,有可居者,君子之所以渴慕林泉者,正谓此佳处故尔。”郭熙又有“四季山景”的观点:“春山烟云连绵,人欣欣;夏山嘉木繁阴,人坦坦;秋山明净摇落,人肃肃;冬山昏霾翳塞,人寂寂。看此画,令人生此意,如真在此山中,此画之景外意也。见青烟白道而思行,见平川落道而思望,见幽人山客而思居,见岩壑泉石而思游。”这些应该都是选自郭熙的《林泉高致》一书吧!改日重读一次,这本《曲院风荷》,旁征博引,对如何更好地欣赏中国的书画艺术,都有很多启发,值得细细口味。

这段时间,阅读进行的都是常规扫尾工作,这本书原计划也是在五月份读完的。

今天,从网络上得知,102岁高龄的张充和先生已驾鹤西去。想起书柜上还有两本张先生的书法集,一本是《古色古午——张充和题字选集》,一本是《张充和诗书画选》,去年3月读后还曾在微信“午间荐书”中推荐过,于是翻出旧文,重发以示纪念。她曾写过一句悼念从文的誺文,经常在口中心中咀嚼,印象非常深刻:

不折不从,亦慈亦让;

星斗其文,赤子其人。

还有一句诗也是她的人生写照:

“十分冷淡存知己,一曲微茫度此生。”

昨天看到“路桥发布”有关上周日在路桥金大田讲座的内容,转发,心中隐隐不安,最近好像抛头露面挺多,是好是坏?福兮祸所倚,果然是有道理的,做人,最重要还是自知之明。从今天起,暂别书友会,停止更新朋友圈一段时间,静一静心。

今日购书单:

1、《食帖01:早午餐特辑》广西师范大学出版社2015年1月一版一印定价39元东升斋编号:1371

2、《日和手帖02:生活整理术》中信出版社2014年11月第1版2015年3月第2次印刷定价42元东升斋编号:1372

3、《创造进化论》柏格森著王离译新星出版社2013年1月第1版2015年3月第2次印刷定价35元,东升斋编号:1373

4、《材料与记忆》柏格森著肖聿译北京联合出版公司2013年11月一版一印定价29.80元东升斋编号:1374

5、《冰与火之歌·卷五·魔龙的狂舞》(全三册)重庆出版社2013年1月一版一印定价150元东升斋编号:1375

京东618搞活动,凭券满200减100,这些书原价326,折后实付105元,相当于三二折,超值优惠

6月19日星期五

阅读《三联生活周刊(丝绸之路年度系列之一)》

“手艺”栏目,有一篇“雕版印刷:雕刻灵性的手艺”,介绍雕版印刷国家级非物质文化遗产传承人陈义时,在前门大栅栏附近的杨梅竹斜街,有一家设计师姜寻开设的“模范书局”,大量收藏历代雕版,为了修复一套珍贵的宋版《草窗韵语》,多方打听,最终找到位于扬州杭集陈庄的陈义时,是扬州广陵古籍刻印社的传人,雕版的第一道工序是制版,用材从古至今都以不结果的野生糖梨木为主(百度了一下,大多写作棠梨木),硬度适中,纹理细腻,质地均匀,湿收缩度不大,具有易雕刻,耐印率高,吸墨和释墨性均匀的特点,但制版过程中要浸沤将糖分沤出来,堆在通风的室内阴干,再根据书稿或图样大小裁切,经过刨平和刮板后就可以付刻了。写样为雕版的第二道工序,由擅长书法者将原稿誊写在极薄极细的毛太纸上。第三步是上样,接下来开始刻版,刻刀称为拳刀,笔画的凸显要靠精确的刀法来实现,耗时长久,接下来是红印本,蓝印本(二校),没问题再开始大量墨印,印刷使用的水溶性松烟墨,配合手工宣纸印刷,可以存放千年。老手艺同样存在传承的问题,要跟时代磨合,经历阵痛,方得重生。

张充和和女史驾鹤西去,想起书架上还有一本李怀宇写的《家国万里:访问旅美十二学人》,里面是一章节,是专门写采访张充和的“古色古香”,于是翻出重读一遍,发现一个小问题。标题是古色今香(也是张充和题字选集的正标题,但是页面下方页码附近的标注写的都是古色古香,不知再版时是否已订正?当时应该是读了这篇专访文章,才买了她另外两本书,《古色今香——张充和题字选集》和《张充和诗书画选》,另外一本《曲人鸿爪》是否买了已经忘了,文中提到当年她以算学零分国文满分被破格录取到北大中文系,读到这段心下一乐,读中文系,跟算学有一毛钱关系吗?在当下要求面面俱到的教育模式下,还会发生这种佳话吗?

6月20日星期六

今天是端午节,放假在家,细细阅读两章红楼梦,第六回:贾宝玉初试云雨情,刘老妪一进荣国府。看刘姥姥一路有贵人相助,初进荣国府就得偿所愿。看王熙凤做人的滴水不漏,看贾蓉这节的横生枝节,原来都有深意,就像回目后的总评说的“刘姆乞谋,蓉儿借求,多少颠倒相酬,英雄反正用机筹,不是生死相守。”但奇怪的是,这一整章,点评人却完全消失,一字不评,真是奇了怪了!

第七回:尤氏女独请王熙凤贾宝玉初会秦鲸卿。作者借刘姥姥走后,周瑞家回禀王夫人,一路穿针引线,牵出薛宝钗的冷香丸,牵出送十二朵宫花,一一描写众姐妹的个性,惜春迟早要做姑子,而黛玉永远是宁为玉碎的决绝个性;王熙凤作为新嫁娘夏日午后的慵懒情事,再插入周瑞的女儿进府来找母亲解救吃官司的女婿冷子兴,整回都没什么大事,最后却在王熙凤去宁国府做客,宝玉初会秦钟商量一同入学,临走时引出一个焦大,一句“爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子”,把宁荣两府所有见不得人的丑事统统都了出来,家族的败亡,在第七回就开始透露端倪了

端午节,家人团聚,吃食饼筒。每年能吃到父亲做的食饼筒,就是最简单的幸福。记得去年端午节父亲在上海,想吃食饼筒不得,通过上海的长途车将食饼皮托运到上海。

6月21日星期日

端午小长假第二天,也是父亲节,放假在家,继续阅读加西亚·马尔克斯的《霍乱时期的爱情》这部爱情小说,写尽了世间所有的爱情,费尔明娜·达萨凭着女人的天性,在某一日闻了闻丈夫的衣服,就发现了丈夫隐藏了一段时间的出轨。四个月的疯狂情事,一下子暴露在光天化日之下,那些至死不渝的爱情誓言,那单独为她找所幽静房子,使他不必担惊受怕地与她相会的梦想,以及两人一起从容地享受幸福直到死亡的向往——所有这些他在爱的火焰中许下的诺言,都永远地付之东流。他后半生再也没有见过她(林奇小姐),甚至都没有偶遇过。

晚上,千禧读书会第二十二期,请到市教育局局长戴冠福主讲“台州教育怎么看、怎么办”的话题戴局准备充分、思路清晰,用一个半小时的时间,站着讲述他的观点和看法,对台州教育的现状分析,对未来弯道超车的可能性,对怎么办的几个关键词设想,包括改革、发展、文化、从严、素质教育等,娓娓道来,引人深思。在这样一个特殊的日子,中考成绩刚刚公布,书生中学663分以上有777人,而台州一中对椒江二中的分数线放到674分,连人数都不敢公布,我们到底该选择谁?我们又该如何选择?教育,对每个普通百姓来说都是头等大事,教育主政者能不慎乎!

6月22日星期一

今天是夏至节气,早早和儿子约好,让他一个人坐公交车去市民广场的世纪联华找我们会合,一路又不放心,停在前方等他上车后再启动,又早早在公交车牌等他下车,可怜天下父母心。回合后一起看电影《侏罗纪世界》。

听罗辑思维,上一期节目谈“爱因斯坦的逆袭”,主要是介绍沃尔特·艾萨克森的《爱因斯坦:生活与宇宙》这本书。他也是《乔布斯传》的作者,听了罗胖的介绍,想着是否应该到罗辑思维官网,买一本独家销售的《爱因斯坦传》,用实际行动来支持一下罗胖呢?在微信上查询,上下两册定价69元,果断下单购买。这是在罗辑思维官网第一次下单购买一本好书,支持罗胖。

今日购书单:

《爱因斯坦传》沃尔特·艾萨克森著张卜天译湖南科学技术出版社2015年5月一版一印上下两册盒装定价69元罗辑思维独家销售东升斋编号:1376

这是第一次在罗辑思维购买的独家订制版

利用假期时间,一鼓作气连着读了一百多页,阅毕《霍乱时期的爱情》,在经过五十多年的等待后,在经历了一年多有来无回的信件后,弗洛伦蒂诺·阿里萨终于和心中的女神费尔明娜·达萨在一起了。当两人在船上呆在一起,面对即将分离的痛苦时,他们选择了一生一世在这艘船上往返,为这霍乱时期的爱情划下了完美的句号。最好的爱情小说。

6月23日星期二

继续阅读《食帖03:Umami特集》跟着编辑们,采访日本的铃木民夫和国内天正河豚的创始人,感受河豚之鲜。在日本,最传统的河豚吃法是搭配酸橙汁来,传统的吃法有生鱼片、火锅、粥等,料理河豚生鱼片的时候,把河豚肉体的水分都吸掉是关键。河豚的种类比较多,日本规定可食用的有22种,分解法有代代相传的关东二十一刀,我记忆中最美味的是某一年清明前后在三门健跳吃到的河豚汤,很鲜美,至今记忆犹新

专访荷兰美食作家Mirjam Letsch,介绍在越南美奈渔村寻访鱼露的经历,鱼露在越南被称作“Nuoc Mam”,是东南亚菜最重要的调味品,正如酱油在中国人和日本人心中的地位。鱼露的传统制法,从捕捞到制作完成,装瓶贴检签,要花上9个月到一年的时间,制作原料包含鱼和盐,大多为鲳鱼、鲭鱼、比目鱼等,网上查询,价格都不贵,大多十元以内。

专访王氏鱼子酱执行董事玉玲,所谓鱼子酱,其实就是鲟鱼卵,原料取自卡斯皮海和黑海水域的雌性鲟鱼,特别是指白鲟鱼,成为托尔斯泰、巴尔扎克、屠格涅夫笔下不遗余力描写贵族华筵的宠儿。鱼子酱之所以名贵,也在于培育一条鲟鱼平均要10年以上,一年收获量不过100条好的鱼子酱一定不是很咸,入口爆破有力,看起来颗颗浑圆,饱满透亮。越好的鱼子酱越泛着金色的光,油润金黄。阅读这篇文章,仿佛某一次品尝鱼子酱的味觉体验又回来了,粒粒在口啊!

专访松露主厨Marino和松露猎人Noel Fitzpatrick欧洲人将松露与鱼子酱、鹅肝并称“世界三大珍馐”,特别是法国的黑松露(Black Truffle)和意大利的白松露。松露生长于榉木、杨木、榛果树等树根下,萃树之华、取土之养,又受阳雨津润,一年孕养,冬至收获。收获松露需要一条训练有素的松露猎狗,它可以通过嗅闻土壤下面来自松露的香气找到它们。

午后,开始阅读朱良志的巨著《南画十六观》在自序中,作者开宗明义谈“文人画的真性问题”,南画十六观,所观者为何观画之真性也。如恽南田反复道及“不失元真气象”的问题,所谓“元真”,即性上的真实。本书在元代选择了三位,论黄公望,以明清以来人们评论他经常提到的“浑”的境界为重点;论吴镇,重点分析他的“渔父”艺术;论倪元林,突出他的山水幽绝的境界。在明代选择了七位画家,主要以吴门画派为主,论沈周,从其“平和”之道入手;论文徵明,拈出一个“浅”字,论他的“真赏”,是赏物,也是赏心;论唐寅,选出吴门画派最为重视的“视觉典故”问题论陈道复,以“幻”为基点;论徐渭,说文人画的一个重要观念“墨戏”,辩析其中“戏而非戏”的内涵;论文人画理论发明的极大成者董其昌,从一个“空”字入手,说他画中体现的无相法门;论陈洪缓,通过高古格调的突出,说其中所包含的追求时空超越的永恒内涵在清代选择了六位画家,以清初为主,并伸展到乾隆中期的余绪,论龚贤的“荒原意识”,论八大山人的“涉事”概念,论吴历的“思清格老”,论恽南田的“乱”,论石涛的“”,论金农的金石气本书不是关于文人画的“艺术史”研究,而是有关文人画的艺术哲学思考:文人画及其理论中所包含的哲学思考,从文人画中抽绎出的哲学思考。中国文人画有普遍的担当意识,不是道统式的、道德式的担当,而是生命的觉解,文人画有一种强烈的“先觉意识”——觉人所未觉者,启人所觉者。文人画发展的重特点,就是将笔墨、丘壑、气象三者融为一体,就文人画的总体发展而言,它不是画给你看的,而是画给你体验的。让你融入其中而获得生命的感悟。这本书相当不错,全书将近700页,每天午后读一观,可以慢慢读完全书吗?期待。

晚上,带侄女璨璨去叶才华老师处咨询高考志愿填报,发现还真是一门大学问,要清楚自己的定位,要清楚自己想要什么,要规划未来想要做什么,其实填志愿并不只是高考后一时的选择,而是要对一生作出人生的规划,能不慎乎?

6月24日星期三

继续阅读《食帖03:Umami特集》介绍生蚝,可细分为铜蚝和石蚝,无须任何烹调,生食便有难以言喻的鲜腴与甘美,法国人喜白酒佐蚝作者梳理了产自世界各地的15种生蚝。不知前几日在烧烤摊上吃到的属于那一种?记得以前在《格雷的五十道阴影》中,对生食生蚝有很细致的描述。

“又识食材:15种鲜味加分。”对于自小生活在海边的台州人来说,这些食材都并不陌生,像清蒸鲥鱼、炸香鱼、大闸蟹、龙虾、蛤蜊等都常吃,倒是这鲷(diao)鱼有点陌生,台州不常见,不知土话如何称呼?下次去吃日本料理时,要特别留意一下。

“非鲜之鲜:细说干货十二味”,里抽提到的淡菜干,豉(chi)、干贝、蛤蜊干、银鱼干、虾米、干香菇、干牛肝菌、笋干、干松茸、竹荪、干裙带菜,都并不陌生,这些美食能够陪伴成长的过程,真是一件幸福的事啊!现在的孩子太挑食了,能体会到这些食材带来的乐趣吗?

阅读《读书201506》,有一篇杨葵写的《大唐公务员柳宗元》,作者立意很新,将古人替换到一个公式中,如X+n的数学题,换成我和柳宗元的关系n=1977-773=1204年,杨葵的文字有自己独到的见解,这是值得好好学习的地方。

午后,阅读一章朱良志的《南画十六观》

一观:黄公望的浑”。前人都用浑厚华滋四个字来形容子久的画,浑是文人画的理想境界,也是文人画理论中有关生命真实问题的重要概念之一,这个浑是浑厚、是浑沌,是浑然一体《二十四诗品》第一品就是雄浑,描述一种天人之间浑然不分的境界,作者用了“序”“真”“全”等三个关键词,说明传统文人画所追求的浑厚华滋、浑然一体、浑朴自然等境界,绝不能简单理解为形式上的浑然不可分,它由中国传统哲学中的浑朴思想转来,以艺术的形式来注释中国思想智慧中的“无分别境界”,是传统文人画追求真性理想的一种表现形式,反映出文人画重视体验,反对技巧上的条分缕析的创作倾向作者还借收藏在世界各地博物馆中的十九幅黄公望的作品,来阐述文中的这些观点,这三十来页,刚好可以用午后的一个小时左右时间来阅读,来细品。这十六观,用一个月的时间,能一一细品吗?

读微信上沈三草老师画的几幅扇面,相当喜欢,意境跟金农的一首曲子很接近:“荷花开了,银塘悄悄,新凉早,碧翅蜻蜓多少。六六水窗通,扇底微风,记得那人,同坐纤手剥莲蓬。”

6月25日星期四

翻读《日和手帖02:生活整理术》,开篇就是采访各行各业的人,有关拖延症有关时间管理的物品或软件,有关提高效率的方法,其中有多人提到番茄工作法的计时原理,觉得不错。百度了一下,这是一种简单易行的时间管理的方法,选择一个待完成的任务,将番茄时间设为25分钟,专注工作中途不允许做任何与该业务无关的事,直到番茄时钟响起,然后在纸上画一个X短暂休息5分钟,每4个番茄时间多休息一会儿(25分钟)。马上在手机上下载了一个番茄闹钟的软件,开始体验,25分钟时间等闹钟再次响起时,只够阅读一篇“日和手帖的聚会”的文章P14-23,中间尽量不被其他事打断。慢慢试着用这个软件养成专注做一件事的习惯,应该也会很有成就感吧!

读《都市快报》,发现冯唐刚去杭州的西西弗书店推介新书《女神一号》(港版名素女经),在新华书店官网下单买了一本,顺便去百度搜索下之间从未听闻的西西弗书店,原来这家新书店在全国各地开了很多家分店,杭州这家位于西湖银泰城地下一楼。网上评价不借,下次去杭州,有机会去拜访一下。

下午,抽空阅毕《食帖03:Umami特集》,读这样一本好吃的书,真是大饱眼福。通过手中“自给自足”别册,又认识了一样配菜:罗勒,号称意大利菜的“半个灵魂”,英文名叫Basil,是一种原产于亚洲热带地区的香草,一般三月下旬播种,五月开始收获叶片,收获期长达半年。中午在必胜客吃意餐,特意点了一道用罗勒作配菜的意式罗勒鲜虾面和意式罗勒风味烤鸡披萨,书中配有一道罗勒海鲜意面的食谱,看了也让人食指大动。

下午,整理好晓剑书情201505,五月书单有将近2万字,只是不能分享到朋友圈,有几人能读到?

晚上在家,儿子复习迎接期末考试中,继续细读《戚蓼生序本石头记》。“第八回:拦酒兴李奶母讨厌,掷茶杯贾公子生嗔。总评中用金水等五行来解释文中诸多不顺,其实还是蒋勋的解读更有趣味。这青春王国的少男少女的斗心思,又岂是薛姨妈或者是李奶妈等老辈人能理解,能掺和的?等我们也到了薛或李的年纪,不要成为青春少年的拌脚石就不错了,可千万不要成了惹人厌的老货,自讨没趣,那就更不妙了,切记切记。这短短三十来页,又读了一个多小时!

晚上,睡前,和儿子一起看“一条”视频,“总有一种味道,能勾起你心底的痛”,艺术家叶放带着我们,到台湾访著名香学家刘良佑的大弟子彭清燕,听他讲玩香的故事其实在三联的“香之道”专刊中就读过刘良佑和他的弟子们复兴台湾香道的故事,于是从书架中翻出这本过刊,一一指给儿子,一起找寻视频中出现的人物和香具,也是一种乐趣。一条视频真不错。

找这本《香之道》专刊时,又翻出去年《解读加西亚·马尔克斯》的那期专刊,于是重读一遍主笔朱伟写的“加西亚·马尔克斯与我们”,其中有一章节专门提到《霍乱时期的爱情》一书,因为前几天刚刚读了一遍,因此读有关的章节特别亲切熟悉,也特别有共鸣。朱伟在文中也毫不讳言,马尔克斯的小说中他最喜欢《霍乱时期的爱情》,然后是《一件事先张扬的谋杀案》,再然后才是《百年孤独》文中提到的一些章节和片段,因为刚读过一遍,印象都很深刻。文中还有一张根据小说改编的同名电影的剧照,想着应该去网上找这部电影来看看,不知会如何改编?会跟小说一样精彩?但前提是,国内的视频网站能找到这部电影吗?睡前果然在PPTV上找到电影版,躺着看了二十多分钟,再次感叹,电影永远拍不出小说的细腻!

6月26日星期五

今天,整理好晓剑书情2015年5月书单,篇幅大概2万字,是近几个月最少的一篇,配了将近100幅图,分享在新浪博客和微博中。

午后,继续阅读朱良志的《南画十六观》。

第二观:梅花道人的“水禅”。本章选取吴镇绘画中的一个主题——“渔父”,来讨论关于绘画真性的看法。渔父,是中国古代哲学和艺术中的一个老话题,以张志和为代表的渔父艺术由于受禅宗思想影响,渐渐由隐者之歌转向禅者之歌。他的《渔歌子》传世共五首,最著名的就是:“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”表达了泛浪江湖、优游性海的思想。而此后的船子和尚将这种“水禅”真正建立起来,他的禅法尽在其存世的三十九首《拨棹歌》中,而吴镇的渔父艺术与山林隐循艺术的最大不同,一为艰危中的性灵超越,一为逃循中的心性自适,表达出独特的乐在风波的智慧,如无露无藏的观点,真正的藏就是不藏;如大钓不钓的观点,钓者意不在钓,大钓者意不离钓,“满船空载月明归”,如做“任公子”的观点,随波逐浪,“身放荡,性灵空,何妨南北与西东。”心如止水,说的是非有;水如心,说的是非无。既不能执于有,又不能执于无。梅道人的渔父艺术,所表现的就是一个乐在风波,志在飘荡,不求归途的自在优游者这江心,这船上,就是他的“家”,他的“家”正在无家处。“抛岁月、卧烟霞,在处江山便是家”,梅道人的渔父艺术极力创造一种远离“岸”的艺术世界,没有一个底定处,没有绝对的依归和终极的依靠,所要表达的是,这没有岸的天涯漂流人,不是天地之“客”,而是世界之“主”,时时处处都是“家”。作者随文配了26幅吴镇的渔父图,大多收藏在华盛顿弗利尔美术馆内,其他像洞庭渔隐图秋江渔隐图,则散落在台北故宫博物馆内,想起2013年底,去嘉善出差时,特意去寻访了吴镇故居,拜谒了梅花道人墓,还曾买过一本小书,回家好好翻翻。

梅雨时节,又是杨梅季节,中午碰到王丹,给了我两箱仙居杨梅,正好翻出王寒的《无鲜勿落饭》,里面就有“夏至杨梅满山红”的章节,一边吃果大、色艳、饱满的东魁杨梅,一边读美文,不亦快哉。文中提到杨梅酒的喝法,可惜还没尝试过,如果有多余的杨梅吃不完,倒是可以不妨尝试下!

晚上,在星巴客等儿子英语课放假,开始阅读《食帖01:早午餐特集》特意又百度了一下,早午餐,英文名Brunch,是将Breakfast和Lunch合在一起,组成新词,特指早午餐,在西方一般是指周日不上班,睡个懒觉晚点起床,然后将早餐和午餐合在一起享用,这一期的主题就是“Brunch”吧!

翻到倒数几页,“你可能不知道的米其林A to Z”,介绍《米其林指南》的前世今生,第一次了解到米其林餐厅分成一般实用图标和星级图标两种,叉匙、人头标志两个铜板标志都各有含意,同时又通俗易懂,如一颗星(Very Good cooking)餐厅代表“值得停车一尝的好餐厅”;两颗星(Excellent cooking)餐厅表示“一流的厨艺,提供极佳的食物和美酒搭配,值得绕道前往,但所费不贵。”而三颗星(Exceptional cuisine,worth the journey)餐厅最厉害,代表“完美而登峰造极的厨艺,值得专程前往,可以享用手艺超绝的美食,精选的上佳佐餐酒,零缺点的服务和非常雅致的用餐环境,但是要花一大笔钱”有生之年,会有机会前往米其林星级餐厅享受无上的美食体验吗?米其林还推出“拥有卓越菜肴水平且价格低廉”的米其林轮胎先生(Bibendun登),只授予30欧元以下包含三道菜式的餐厅,这个倒是可以尝试下米其林美食侦探的工作也令人向往,平均每年旅行约30000公里,在不同餐厅用餐约250次,入住超过160间酒店。晚上跟儿子睡前讨论,他推荐说叶浩然同学很适合这个职位,要求味觉非常敏感,并且能将这种感受准确地表达出来。

回家,继续阅读《戚蓼生序本石头记》第九回:“恋风流情友入家塾,起嫌疑顽童闹学堂”。宝玉因为碰到一个志同道合的好朋友,主动提出要去家塾上学,之前一一跟家中众人辞别,贴身丫头袭人又像姐姐,又像妈妈,照顾得无微不至;父亲贾政则永远没有好脸色,可见宝玉在他心中形象简直一塌糊涂,连带着跟宝玉的小厮都被骂一顿跟黛玉告别,也不忘试探一下“宝姐姐”,宝玉的深情,一一体现在字里行间,这个小男孩,真是越看越喜欢。

而终于入了学堂,家塾中这些十二三岁的少男的天地,则被曹雪芹描绘得如此真实,眉来眼去,争风吃醋,最后大打出手上演全武行。其实这样的故事,在几百年后的今天何尝没有?蒋勋一再提醒我们这些小男孩正好处在发育期,他们的性向都并不明确稳定,要给予更多的理解与包容。我们的孩子马上要进入这样的年龄,我们作为家长,怎么看待孩子们在学校不为人知的隐秘心事?在求学的压力下,在所谓的书生中学、椒江一中的精英班,会不会照样发生这些在成长过程中必然会经历的成长的烦恼?如果只是为了学习,错过了这样的人生阶段,只为了成绩,为了升学,会不会在成长的过程中留下许多遗憾?在唯分数论的当下,红楼梦的青春王国,会不会离现存的孩子越来越遥远?但是人性呢?自古至今,应该都是一样的吧?

6月27日星期六

今日发表文章

《专注当下,日日是好日》发表在2015年6月27日台州晚报人文新阅读版面

睡前,陪儿子一起看“一条”视频“这样做的冷饭,另一半天天吃都愿意”,介绍日籍华语作家吉井忍和她做的“散寿司”的视频,其实这样的便当做起来也很方便,无需加热即可食用,真是夏季的好搭档有空可以尝试着做做。读到这个吉井忍,想起《食帖01》中也有一篇她写的文章,冬天过年前要必吃的荞麦面,于是推荐给儿子睡前一读。读书,就是找出其中的关联性,延伸阅读,乐趣多多!

今天错过两场精彩的讲座,其一是赵宗彪先生上午在市图书馆作的“带着常识读三国”,其二是孙明霞女士下午在金大田扶雅书院作的讲座。上午陪侄女璨璨去填报高考提前批志愿,下午在韩克华家作客,感慨良多。儿子的求学还有漫漫长途,还要经历明年的初中择校,四年后的中考,七年后的高考,每一步都不容闪失。如果不从现在开始改正身上的一系列缺点,养成良好的学习习惯,如何能够迎接将来的一系列挑战?在就学、升学的压力下,要想一步步稳扎稳打,好的学校多么重要,好的班级环境和学习氛围多么重要!到底要给儿子什么样的未来,关键还是要靠儿子自己努力。作为家长的苦口婆心,儿子什么时候才能真正理解?这个世界上,最可怜的还是天下的父母心啊!儿子,你能理解吗?

6月28日星期日

上午,在家用法压壶现煮昨晚现磨的从美国带回来的可纳咖啡豆,自制夏日清凉解暑的杨梅汤。冰镇之后,是否风味更佳?

一边听蒋勋细品红楼梦,一边回到文本,细读《戚蓼生序本石头记》第九回的后半部分“起嫌疑顽童闹学堂”。好一出生猛精彩的全武行。事情因宝玉秦入学而起,喜欢两个小学生香怜、玉爱,引出背后的薛蟠,被弃又怀恨在心的金荣,得不到好处的心术不正助教贾瑞,跟秦钟的姐夫过从甚密的贾蔷,被流弹击中奋起反击的贾茵,息事宁人极力劝阻的贾兰,这荣、宁两府分成两帮两派,再加上附学的外姓子孙,好一场混战宝玉仗势不饶人,金荣无奈低声下气,贾蔷从中调拨,茗烟狗仗人势,李贵居中调停,贾瑞无能,秦钟的撒骄,贾兰的懂事,在这场混战中都一一得以体现。这贾府家塾中的群童,虽然只是一些顽皮学童,但从中也可以看出贾府子弟良莠不齐,败亡的气数已经在那里了。不知贾宝玉的老爸,当年的的贾政等人在学中就读,是否也是这般眉来眼去?再想到中国几千年来的科举考试,那些中举或不中举的学童,十年寒窗苦读之余,是否也都曾经历过这些不堪之事?不敢想象!一场闹学,也看到学堂中背后的种种。曹雪芹不光能拍爱情片,也能拍动作片,真是厉害啊!佩服,佩服!

晚上,一边陪儿子在书房复习迎考,一边阅读《三联生活周刊》,去年第17期《解读加西亚·马尔克斯》专刊,记者蒲实写的《加西亚·马尔克斯:能往〈百年孤独〉的旅程》一文,介绍了他的故乡阿拉卡塔卡,一系列创作的灵感来源都来自这里,《没有人给他写信的上校》灵感来自他的外公《百年孤独》与阿拉卡塔卡则有着千丝万缕的直接联系。后来他的远行为他获得全新的视角,正如他去了波哥大,有助于看清他的故乡阿拉卡塔卡,去了墨西哥有助于了解他的祖国哥伦比亚一样,欧洲的游历终于使他有机会重新审视整个拉丁美洲。而主笔朱伟的《加西亚·马尔克斯与我们》用几篇他的作品,串联起整个80年代初期,通过《外国文艺》和《世界文学》这两本杂志,了解全世界最伟大的作家与他们的作品,如《格兰德大妈的葬礼》、《一件事先张扬的谋杀案》、《没有人给他写信的上校》、《百年孤独》、《霍乱时期的爱情》、《睡美人的飞机》等等,这些文字在去年5月上旬都读过一遍,在刚刚读完他的《霍乱时期的爱情》后再读一遍,可以有更深的理解与感触。

6月29日星期一

午后,继续阅读朱良志的《南画十六观》。

“第三观:云林幽绝处”。作者说,读倪瓒(云林)的画,犹如读一部传世经典,虽文词简约,却义理渊奥。作者从前人评论中屡屡谈及的“幽”字出发,分幽深、幽寂、幽远、幽秀四个方面,来进行解读云林山水画的程式化倾向非常突出,如学界所说的“一河两岸”,亭子作为云林山水的重要道具,等等。云林通过他的视觉语言,斩却脉脉的寒流,截断天上的流云,斥退八面的来风,削去一切事件,将时间抽去,将人活动的区域抽去,还一个宁静的天地,一个绝对的时空,从而将人赤裸裸、活脱脱、无依靠的灵魂突出出来,在荒天古木中的孤亭中,与荒穹碧落话。“无事无事,石上坐看云起。”而“一河两岸”的构图是云林山水画主要的结构方式,是反映其绘画风格的重要符号,突出一个“隔”字,一河两岸,隔出了近景和远山,也隔出了此岸和彼岸,浊世和净界。云林的幽静,则包含着不古不今,不生不灭,不爱不嗔,不粘不滞的“八不”思想,而他的幽绝处,更在于枯拙萧散处见秀逸,寒山瘦水里有虹霓禅宗哲学强调,无一物中无尽藏,有花有月有楼台,云林的艺术正是无声而具音乐之绮靡,无色而有春花之烂漫。

午后画花一个小时时间,徜徉在云林的艺术世界中,物我两忘。

今日购书单:

《倪瓒:中国名画家全集》盛东涛著河北教育出版社2006年9月一版一印定价30元(折后)东升斋编号:1377购于台州千禧书店

在单位加班,晚上回家无车,体验了一番刚进入台州市场才十天的滴滴快车,也是跟优步模式差不多的私家车,2.88元每公里,停车时间3毛每分钟,打车回家17.2元,用优惠券支付10元,实付7.2元,还是挺实惠的。拥抱新事物,从身边的点点滴滴做起。

6月30日星期二

早起,又是无车日时间,在车上开始阅读西尔维亚·毕奇所著的《莎士比亚书店》,这是作者的一本自传小说,介绍自己的成长经历,为什么会在巴黎开这样一家英文书店,又是如何帮助乔伊斯出版他的著作《尤利西斯》的。作者文笔流畅,而译者凯蒂女士的译笔同样流畅。因此阅读这样一本自传体小说,非常愉快。读了不禁又升腾起开一家书店的念头,如果让我来经营一家书店,肯定会比千禧书店的店堂更整洁书籍的摆放会更雅致。每两周也一定会有像千禧读书会一样的读书沙龙,聚集一批爱书的朋友、作家,成为台州文坛的一个传奇?

午后,炎炎夏日模式已全面开启,不能再如往常午后外出散步,重启久违的午后乒乓球模式,运动一下,流一身汗,再坐下来,继续阅读朱良志的《南画十六观》。

“第四观:沈周的平和”。作为吴门画派的领袖沈周的平和之道是他绘画的最高审美理想,在沈周身上体现出中国历史后期发展中士人所崇尚的一些精神气质:轻视物质,重视人间温情,亲和世界,以至于一草一木,强调人与自然的和谐,在典雅细腻的生活中感受世界之美。沈周的诗充满忧伤,《落花诗》和《江南春词》是他晚年感叹生命最重要的两组诗,他重视“即兴式的绘画”,他就像农家老者,虽非躬耕,但心总在大地中、山水中、凡常之事中。随物赋形,成了沈周的家风。将绘画变成实在情景的记录——不是记录具体生活经验,而是写当下生命体验,这是沈周对中国画的重要贡献,一山一水,一草一木,一段闲暇时光,一场送别的场面,都津津有味地写来。沈周的伯父和父亲都是画家,家学影响很深,比较沈周和倪云林,是一饶有兴味的话题,云林的艺术立意在冷,而沈周的艺术立意在“即之也温”。云林的一河两岸是一个寂寥的世界,而沈周的水岸山林则是活泼的,鸢飞鱼跃,天净沙明;正是这亲近、平淡、充满人间意味的温暖江岸,构成了沈周艺术的重要特色。

摘录沈周诗一首

看云疑是青山动,谁道云忙山自闲。

我看云山亦忘我,闲来洗砚写云山。

晚上,继续阅读《戚蓼生序本石头记》第十回的下半部分“张太医论病细究原”。蒋勋老师提醒我们红楼的很多段落,都可以当成一部短篇小说来读。在这半回中,曹雪芹又化身成一代名医,细细讲述中医把脉寸、关、尺的学问,五行相生相克,都是中医的医理。秦氏嫁入豪门,门不当户不对,处处陪着小心,委曲求全,甚是辛苦。看来这病是非得不可。即使刚得病之初就遇到名医张有仁,又能如何?运数前定,何必苦张罗?读完唯有一声叹息!



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晓剑书情201507——我的7月书单

    七月不是读书天,炎炎夏日,晚上的阅读时间大打折扣,走的地方倒是不少,相继去了三门、天台、温岭、仙居、宁波等地,读书行游两不误。本月阅读的关键词有:林文月、朱良志、冯唐、村上春树、红楼梦、蒋勋、读库、一条、一席、二更、罗辑思维、千禧书店,相继阅毕冯唐的《女神一号》,村上春树的《村上春树去见河合隼雄》[美]安妮·法迪曼著《书趣:一个普通读者的自白》,林文月的《三月曝书》,《明汪中得趣在人册》,在读的好书有:朱良志的《南画十六观》,凯蒂的《书缘·情缘》,方交良的《六桂堂读书记》。本月在台州晚报发表一篇书评文章,购书若干,东升斋编号从1379编到1397。当月具体书单如下:


    2015年7月1日,星期三

    今日购书单

    1、《林文月精选集》林文月著上海文艺出版社2014年6月一版一印定价38元东升斋编号:1379

    2、《作品》林文月著上海文艺出版社2013年9月一版一印定价36元东升斋编号:1380

    3、《交谈》林文月著上海文艺出版社2013年9月一版一印定价32元东升斋编号:1381

    4、《三月曝书》林文月著上海人民出版社2009年1月第1版2014年4月第2次印刷定价25元东升斋编号:1382

    5、《山水与古典》,林文月著生活·读书·新知三联书店2013年9月一版一印定价27元东升斋编号:1383

    6、《人物速写》林文月著(精装)广西师范大学出版社2015年1月一版一印定价39元东升斋编号:1384

    7、《写我的书》林文月著(精装)广西师范大学出版社2015年1月一版一印定价48元东升斋编号:1385

    以上全部都是林文月作品,读过她的《人物速写》后,起意在网上购买她的所有未购作品,网购于台州图书大厦,原价245元,实付188.40元,相当于七七折。但是这些精选集,选来选的内容大致雷同,摆在书架上倒是挺好看的。数了一数,我的东升斋已经有十七本林文月先生的作品了。

今天,省委副书记王辉忠来台州调研,在三门奔忙了一天。上午去了亭旁镇的的坑下村和海润街道的涛头村,下午又去了健跳镇的刘塘墩村和横渡镇的东屏古村落,刚下过一阵雨,云山真是漂亮,驻足观望许久,想到的都是昨日在《南画十六观》中读到的沈周诗句:看云疑是青山动,道云忙山自闲。我看云山亦忘我,闲来洗砚写云山。正是此刻心境。潘家小镇的农家小院整齐划一,难得的是门前不种鲜花,种满各式农家的瓜果蔬菜,也充满了田园的乐趣。晚上晚饭后赶到天台的后岸村入住农家乐,期待明早起来雨后的美丽后岸。

三门午休,酒店里翻看《莎士比亚书店》,作者毕奇谈到书店开业后,接待的来自美国各地的作家和诗人不胜枚举但印象最深的还是《尤利西斯》的作者乔伊斯。虽然他的衣着总是有些寒酸,但他的神态是如此高雅,举止是那么出众,至少会九种语言,他的视力动过手术而欠佳,喜欢感叹,表达自己的方式很不张扬,有个不愿和书发生任何关系的妻子但她的婚姻却是最幸福的。作为一个作家,他已经相当成功了!

7月2日星期四

夜宿后岸,早上五点多就醒了,窗外在下淅淅沥沥的小雨,从窗户看过去,远山非常漂亮。想着不可辜负这雨后晨光于是早早起床,站在阳台上,发现夜宿的“寒山居”前方,就是十里铁甲龙,在清晨的云雾围绕下,就像一幅水墨画,真是漂亮。漫步在后岸村,早有早起的村民三三两两或攀谈,或支起卖农产品的小摊,雨中的荷花,远处的青山,相映成趣。步行到后岸大桥,远山近水更漂亮了。又想起沈周的那句诗:看云疑是青山动,谁道云忙山自闲。我看云山亦忘我,闲来洗砚写云山。在大桥上看山、看水,驻足很久。返程途中,迎面碰到市农办主任张宇,一闲聊一路走,走到寒山茅舍再绕到荷花池转回来,足足走了一个多小时,聊农家乐的发展,聊后岸和寒岩的错位发展,聊乡镇工作的经验,收获很大。不知不觉天也放晴了。

今天继续在天台张思村考察,古建筑群有很多民间艺人在劳作一件蓑衣手工完成要四天时间,开价500元,想想也是要的。买了一个竹制的笔筒,带回家放点小文具也不错。古建筑有了人的活动,就显得更有灵气了。我还是希望能在此地引进一家精品酒店,跟后岸的普惠型低端农家乐错位发展,相信一定会有市场的!

    7月3日星期五

在外跑了两天,回来后又可以重启每日午后的功课,阅读朱良志的《南画十六观》。

“第五观:文徵明的浅”。文徵明(衡山)是文人画发展中的关键人物,其艺术之特色可用“浅”来概括。他在绘画中努力创造一个“浅境”,一个人与世界“共成一天”的境界衡山的画不是写“物”,而是出“境”,表达一个与“我”生命相关的世界,一个当下发现的宇宙,所谓的“听玉”之境,是要超越“物的世界”而进入一种生命的“悟境”。“听玉”境界是对人灵觉的恢复,对人真性的还原。文衡山的身上有晋人的风味,一往情深他喜欢画夜月,画古松,画园地,他不是要写一片景,而是要表一份心。衡山的艺术有一种“浅近”中的亲切这是吴门画派的重要特点,朴实、浅素、平易、近物等是它的重要特点,他的绘画魅力不在高风绝尘处,而在对世界的一片浅近平和的叙述中。他过的是“酒散风生棋局,诗成月在梧桐”的平淡生活画的也都是具体生活的场景,所要表现的都是当下直接的生命体验。他居家园子不大,房屋不丰,家资不富,书卷不多,但他充满了人生的趣味,活泼的灵性,温暖的关怀,对世界有无边的爱意。“会心处不在远”,为衡山毕生崇奉。衡生的真赏,是对生命真性的嘉赏,他对吴门乃至后来艺术的影响是全方位的,甚至是一种生活方式的影响。他的艺术体现在非精英化,非知识化的倾向,这是中国文化的重大特点。

摘录几句文徵明(衡山)诗句

壑松风清两耳,九天明月净初心。

四檐秀色千峰雨,一榻松声壑风。

时序恰当秋色半,人情喜共月光圆(可作中秋问候语)

一痕落镜秋宜月,万籁无风夜自涛。

茗杯书卷意萧然,灯火微明夜不眠。

竹树雨收残月出,清声冷影满窗前。

不嫌寂寞无车马,时有幽人问字来。

有时起舞月在席,何处长鸣风满林。

自古会心非在远,等闲鱼鸟便相亲。

晚上,一边听蒋勋细品红楼梦,一边细读《戚蓼生序生石头记》“第十一回:庆寿辰宁府排家宴见熙凤贾瑞起淫心”。以前大户人家的长辈过生日,排场之大,礼节之繁琐,迎来送往之应酬,都是一门门的学问,难得王熙凤探侄媳妇秦可卿的病,触景生情,一时恍惚,所谓一切景语皆情语又引出下文贾瑞戏熙凤的情节。其实在整出戏当中,一直是强势的王熙凤将可怜的贾瑞玩弄于股掌之中,情既相逢必主淫,这可怜、可悲的贾瑞,真是要多一层的反省和悲悯。

今日购书单:

《女神一号》冯唐著九州出版社2015年4月一版一印定价39元购于台州图书大厦网店,折后28.4元东升斋编号:1378

前几日在都市快报读到作家冯唐来杭州的西西弗书店推广新作《女神一号》的报道,于是台州图书大厦官网下单订购了一本,今日去书城取到书晚上随手翻阅几页果然如作者在封底中描写的“尽管无数人写了无数小说,关于爱情、婚姻、婚变,这些表象之后还是有大坨的人性没有被挖掘出来”。随便翻到P165,白白露和田小明说的那一大段话,多么熟悉!看来人性永远都有挖掘的空间,它一直就在那里,只不过勇敢的冯唐将他写了出来,但是还有那么多的人,就生活在这样的世界,却没有将这些呈现出来的能力和勇气,那么当他读到这一段时,一定也会心有戚戚吧!

每天晚上睡前,儿子都要看一段“一条”的视频“二更”的视频、“一席”的视频,各有千秋。

“一条”的内容,是介绍意大利人鹿易吉·塞拉菲尼和他那本开脑洞的天下奇书《塞拉菲尼抄本》(Codex Seraphinianus),这是本无法看懂的奇书,作者创造了一种无法辩识的文字,整个抄本像百科全书一样涵盖了自然与人文科学的各个方面,不仅包含了动物学、植物学、物理学、化学、机械学甚至还有人类学、语言学、建筑学烹饪与游戏等,他的中文版是全球第七种语言授权版本,由意大利原厂印刷,引进它的最大的便利就是,它可用不着翻译。

“二更”的内容,是采访“生于台湾、将老死于杭州、葬于少林寺”的台湾漫画家蔡志忠。这也是一个相当有趣的人目前他的工作室位于杭州西溪湿地,想起家里还有几本他的作品,如《庄子说》、《参禅悟道》、《MING明日风尚》的别册,等儿子放学后,可以推荐给他好好看看。

“一席”的视频也很好,晚上看的是“烂泥巴里长出的中国武术”,主讲者王鸿玺,曾在云门舞集做了七年武术指导,目前他在北京开起“夜奔北京”四合院客栈,教中外客人练拳,可惜去北京的机会少之又少,如有机会,还要去造访“问渠书院”。

7月4日星期六

今天是周六,学期即将结束,家里请了钟点工打扫卫生,我一边听蒋勋的红楼梦,席的“台南谢家老宅的保护”,辑思维的“权术表演家127”(讲明朝嘉靖皇帝的权谋之术),一边做家务,整理楼上的书架,将作者分门别类进行整理,初步一看,蒋勋的作品有将近二十本(还是不完全统计),沈从文的作品有八本,红楼梦相关的书籍有七本,董桥的作品有二十来本,《读书》杂志缺了近几年的几期,《读库》从2006年到现在基本是全的。整理书架真是快乐!图片摘要(选填)

翻出书架上一本《雪隐鹭鸶——金瓶梅的声色与虚无》,作者格非,去年九月份入手后读了其中几篇,随手又重读了这几篇,谈到法律的问题,谈到色 情描写的问题,谈到西门庆的恐惧,都极有意思!

考试临近,一边在家陪儿子复习迎考,用番茄时间钟管理时间与休息,一边阅读冯唐的《女神一号》前几十页,没见出好来。也许是国内出版阉割太多的缘故吧!据说相比港台版,被删掉两万多字。

    7月5日星期日

昨天下午,温岭一鞋企发生厂房坍塌事故,一早醒来就开始忙这个事,已是后知后觉了。鞋企所在的佛陇村一带,群山环抱,云雾缭绕,但此刻看山不见山,看水不是水了。也许此刻,更应该读读沈周的这首诗:看山疑是青山动,谁道云忙山自闲。

中午,在温岭大溪稍事休息,阅毕冯唐的新书《女神一号》这本书中主人公田小明在两个女人白白露和万美玉之间游走,一个是在美国工作期间认识并结婚的对象,一个是回国创业后碰到的项目经理一个要全程监控没有秘密,一个要全心全意只爱一个,最后主人公田小明忍受不了跳楼,故事就朝着玄幻的方向发展开来,峰回路转,一部小说真是写尽了爱情从最初的美好,相处的热烈,最后走向幻灭的全过程,怎不令人唏嘘。

晚上回到椒江,在千禧书店参加读书沙龙,听上海华东师范大学的何敬业教授(黄岩人)讲法国文学我在门外一边听一边想,等我们老到七八十岁,还能不能做到像何老一样,为家乡的文化事业尽一份力讲学、签售,满面红光,声若洪钟,侃侃而谈?晚上带儿子来,献花签售,一个非常有意义的文化之夜。购买一本何老先生和本书责编共同签名的著作一本。

    7月6日星期一

今日购书单

1、《读库1503》新星出版社2015年6月一版一印定价30元,东升斋编号:1386

全年订阅用户,附赠两本小册子

2、《清代旅蒙商述略》新星出版社2015年5月一版一印定价32元东升斋编号:1387

3、《商业格言》[英]比尔·瑞德编新星出版社2015年6月一版一印定价28元东升斋编号:1388

午后,继续阅读朱良志的《南画十六观》

第六观:唐寅的“视觉典故”。作者在本章中以吴门画派的代表画家之一唐寅为重点,来分析“视觉典故”在文人画中使用的基本特点,包括古典与今典的运用,其中的虚体、谐体、拗体的内容,他的旧迹与真性,他的用事与无事。唐寅(1470-1523),字伯虎,一字子畏,号六如居士(梦、幻、泡影、露、电),桃花庵主,江苏苏州吴县人,与沈周、文徵明、仇英合称“吴门四家”。1498年乡试得第一名,解元故后人又称其为唐解元。我在阅读这一章的文字和配的作品时,多次想起今年春节去苏州博物馆参观的“六如真如——吴门画派之唐寅特展”。当时集中展出的47件书画精品,分藏于美国大都会博物馆、上海博物馆、北京故宫博物馆、南京博物馆和苏州博物馆等国内外12家文博机构。大多作品看过也就淡忘了,印象深刻的是“吹萧仕女图”,还有临摹的“韩熙载夜宴图”。这本书选的唐寅的画作开本都挺大,看着还是挺舒服的。唐寅生活的时期,西方正好是文艺复兴时期,他的《苇渚醉渔图轴》,让我想起莫内的代表作《日出印象》。《桐阴清梦图轴》上书一诗:十里桐荫履紫苔,先生闲试醉眠来。此生已谢功名念,清梦应无到古槐。居然还在“西洲话旧图轴”中见到唐寅那首著名的“醉舞狂歌五十年,花中行乐酒中眠”的五十自述。这么多画家看下来,唐寅的最漂亮也最好认。

阅读新入手的《读库1503》,有一篇马国兴的文章“家长的小升初”虽然作者远在河南郑州,虽然跟我家儿子的小升初相隔一年,但这篇文章读来还是感同身受。从小陪养孩子的阅读习惯,小小年纪就带上了近视眼镜,自己亲自出马用《日课》来辅导孩子的学业,这一切跑我们家是多么相似。接下来这一年是否也要像作者一样,在各个名校门前徘徊,打听咨询填报表格笔试面试焦虑不安,然后面临送家门口的公办学校还是大老远的民办私立学校,面临租房、陪读、周末的来回两地奔波,到处打听招生信息,最终尘埃落定的过程?过五关、斩六将,这并不是终点,万里长征还只是走出了第一步呢,接下来还有中考还有高考,还有考,何处是尽头?突然好怀念我的学生时代,在家门口就可以上路小、路中,一路无忧读到高中,每天可以回家吃午饭,吃晚饭,睡觉这才是义务教育啊!我们现在进行的教育改革,所谓的义务教育私立化,私立教育贵族化,借用一句儿子经常挂在嘴边的口头禅,what are you弄啥嘞?

    7月7日星期二

午后,继续阅读朱良志的《南画十六观》

“第七观:陈道复的幻”。陈道复,号白阳山人,江苏吴县人,与徐渭并为明代写意花鸟的代表人物,工书擅画,绘画以花鸟见长,尝师从文徵明“捕风捉影”一语,可以说是白阳一生绘画创作的主要方式,它不是斤斤于物象形式的追寻,而是到形式背后发现其意义,求于形似以外,是他从沈周为首的吴门画派得到的正传。他的草草水墨之法,就是“脱略形似”之法。白阳的艺术之所以打动人,还在于他能以此“殇”的哀怜,着以“觞”的情怀,白阳最感动人的是他那萧散幽淡的情怀,其实这一情怀正根源于他这种生命的醒悟。“以形索影,以影索形,模糊到底耳”可以说是白阳绘画尤其是晚年绘画一方面思想的概括,涉及“形”与“影”的关系问题。似有若无,是白阳艺术的象征,他的画,在在是物,又念念非物,他的“景”,就是他的生命之“影”,他喜画枯荷、水仙、墨梅、秋末的芦苇、秋容老圃。我看他的画,画面都很简单,不禁想想最近比较喜欢的沈三草先生的画作,画家之间一脉相承,应该都有出处的。与沈三草先生就此进行交流,也是一大乐趣也。包括以前看他画的渔父,又想起吴镇,看他画的荷花,又想起金农,也许这正是文人画的真性所在

晚上,带家人去椒江剧院欣赏台州乱弹新编历史剧《戚继光》的首演。整块演出共2个半小时,全本精彩上演。人物众多,场景丰富,看下来居然没有一丝睡意,有几点想法:一、主角是戚继光,主要塑造他作为民族英雄,抗倭名将的正面形象。同时作为戏剧人物,也要表现他儿女情长的一面,与张经之女(沈海平)的爱情故事。但是历史上的戚继光,可并不是剧中所塑造的清正廉洁的大清官。他是一员武将,但也非常擅长拉关系,拜码头,上上下下的关系都能一一打点。如果真能做到一身正气,两袖清风,可能在抗倭的道路上并不会比他的前任张经走得更长更远。编剧在排演改编人物的同时,能否对这一历史人物的人性有更多塑造的空间?而不是像现在这样过于脸谱化?二、在钦差大臣张派人祭海幻想龙王爷发威驱逐倭寇时,使用的是台州民间的非物质文化遗产大奏鼓这一形式,这本身要表达的是对朝廷的嘲讽用这个形式借用大奏鼓合不合适?而且据传大奏鼓是在清乾隆年间由部分闽南渔民传入温岭石塘的箬山海岛,安放在明嘉靖年间的戚继光抗倭,合不合适?三、戚家军所使用的狼筅,戚继光纪念馆有实物陈列,剧中将整枝毛竹作为道县搬上舞台,倒也无可厚非,顺便学习了一下狼筅的知识,戚家军的军事教材《纪效新书》再复习一遍,有收获。四、台州乱弹剧团团长尚文波客串演出,将一曲《烧饼歌》用台州方言演绎得淋漓尽致,台下叫好不断。但是在整个曲目中,显得稍微拖沓了一些,如果将来《戚继光》走出台州走向全国,通篇台州方言的演出,合不合适?五、第二天的台州日报和台州晚报的报道中,都用了“三箭射三奠”这个表述,昨晚字幕上明明不是“三箭射三酋”吗?如此不严谨,是提供的通稿出了问题,还是其他的原因?尚待查证。这样一出好的剧目,希望在走出台州,走向国家大剧院时,能再进行雕琢,越演越好!

儿子放暑假了,作文老师开了一长串的电影和书单,晚上在电影天堂下载了一部宫崎骏的《千与千寻》,陪儿子一起看,多年前看过一部分,大多情节已经淡忘了,改天找出三联某一期的专刊,陪儿子再好好回顾一下。

这几日上下班路上,跟着蒋勋老师的音频,继续细品红楼梦第十二回,贾瑞陷入情欲的煎熬,正一步步走向死亡,王熙凤对此要付出很大的责任,可曾有一丝的悲悯与同情?情既相逢必主淫,在贾瑞身上,看到作者的悲悯,在蒋勋老师的解读上,看到贾瑞的不堪,更多的还是同情与不忍。

7月8日星期三

午后,继续阅读朱良志的《南画十六观》

第八观:徐渭的墨戏。徐渭字文长,号青藤、天池、田水月等,山阴人,曾是胡宗宪的“文胆”,45岁之前一帆风顺,之后人生际遇大变,多次自杀未遂,因杀妻又入狱七年,晚年生活落魄。徐渭发展了中国画的“墨戏”之法,于墨色淋漓中,表现现实世界所引发的内在生命悸动。他借墨戏之作,表现心灵深的痛苦和战栗,用他的话说,既有身世“失路”之叹,又有“忧生”——关于人生价值的思考他有一幅对联“几间东倒西歪屋,一个南腔北调人”,喜画风筝,主要的绘画题材是花卉,而且他喜欢画色彩绚烂的牡丹、芙蓉、杏花、荷花、海棠等,将这样的国色天香处理成无色,将浓艳的色彩一一脱尽,作者将之概括成解染、拒春、着影、摄香四个方面,以淡去色相之“墨”写人生虚幻之“戏”。想起今天刚读红楼梦中贾瑞走向死亡的一节,风月宝鉴,不就是要求从幻想中领悟一切皆空的道理吗?他的题水墨葡萄诗:半生落魄已成翁,独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中”,可以说是他一生的象征。一生落魄,自喻明珠,而无人得识,只能闲抛闲掷,暗自吟咏。他的艺术就是他的啸——他的生命的哀歌。他说自己的画是“莫把丹青等闲看,无声诗里颂千秋”。就是在画中追求永恒生命的意义。

今日获赠书单

《互联网+》马化腾等著中信出版集团2015年7月一版一印定价58元东升斋编号:1389

市委理论学习中心组推荐学习用书。

7月9日星期四

微信上得知古琴名家成公亮先生于昨日去世翻出办公室书架上的一本《氧气生活》杂志,其中一篇“流动的传承”,介绍的就是时年七十三岁的成公亮先生。在QQ音乐搜索下载他的古琴曲专辑“秋籁”,一边欣赏,一边阅读这篇文章他曾与尼泊尔尼姑琼英卓玛合作梵呗与古琴的“对话”《大悲咒》,师从广陵琴派的张子谦,后又师从吴景略,他自己常弹的是一张唐琴“秋籁”,因此著作也叫《秋籁居琴课》,一九九五开始,他接受台湾人邀请,开始创作套曲《袍修罗兰》,这套七十分钟的琴曲包括地、水、火、风、空、见、识、如来藏八个分曲,另外还创作了《沉思的旋律》、《太阳》和《听松》,他认为,如果琴一定有传统的话,或许“流动的传统”才是真正的传统。

今天第9号台风“灿鸿”来势汹汹,晚上市里已启动二级响应,要发通知布置市委常委到县市区指导抢险工作,忙碌一个晚上,希望一切安好!抽空整理防台风工作备忘录,发现台风在不在台州登陆,工作量完全不可同日而语,唯有祈祷!

今日获赠书单

《秘密花园》(一本探索奇境的手绘涂色书)后浪出版公司2015年6月第一版6月第6次印刷定价42元东升斋编号:1390李挺兄赠送

7月10日星期五

午后,继续阅读朱良志的《南画十六观》

第九观,董其昌的“无相法门”。作者认为,董其昌是一位艺术理论家,他属于中国历史上少数几位最懂得传统艺术精髓的学者型艺术家。他讨论传统艺术问题意识很强,往往一言半语直击要害。本章从六个问题谈他的山水画的“空”第一个问题是山水画与外在山水何为真,这是文人画的核心问题。答案是“真性惟空”,就山水画而言,董其昌讨论的真实,是一种心性的真实生命的真实,是对内在生命精神的彰显。第二个问题是关于山水画是否要表达抽象概念,答案是“无法可说”,这是文人画发展到元代之后的重要倾向强调生命的直接呈现。第三个问题是是否要表现名山大川,答案是“懒写名山”,他的画往往是一抹山色,一汪水体,大多是小格局,黄公望解除了“仙山模式”,倪云林解除了“春山模式”,而董其昌则解除了“名山模式”。第四个问题是绘画的图像世界是记录还是创造董其昌关于“无画史纵横习气”的思考很有价值有了纵横气,画中就容易有火气、燥气、谄媚气纵横气与淡然的境界,从本质上是对立的。第五个问题是绘画的精神价值问题。董其昌提出放光的思想“放一大光明”。第六个问题是绘画创造的能力是否可以通过学习达到,提出“气韵不可学”的观点排斥创作中知识理性的干扰,由生命的觉性发出,更重要的是心性境界的提升。文中选了26幅董其昌的画,最喜欢的是P351《泉光云影图轴》,好干净、好舒服的画面,有题云:泉光云影,翠绿空,是无声诗。其中淡墨画光影变化,尤为动人心目。

晚上在单位防台抗台值班,从书桌上找出前几天在市图书馆借来的《村上春树去见河合隼雄》,一个晚上阅毕全书村上春树已经读过他的很多作品了,这位河合隼雄倒是第一次听说。他是心理治疗师,取得日本第一位荣格学派精神分析师的资格,这两位的对谈是在1995年11月举行的。20年前的谈话录,现在读来也饶有趣味。两人在谈话中花了两个晚上的时间,聊阪神大地震与心灵创伤,聊日本人的“个体”与欧美国家的不同之处,聊夫妻的关系问题,聊箱庭聊法,聊故事与身体的关系,聊治愈、聊暴力、聊诺门罕的故事,就好像听两个朋友聊一些共同感兴趣的话题。不时深入思考,妙语连珠,村上好像经常有这类访谈对话录形式的书出版,上次读到的是和音乐指挥家小泽征尔聊古典音乐的话题。这次聊的对象虽然是个心理医生,但他以心理学的角度出发,针对日本古典文学、教育、社会问题等广泛的领域都有很多独特的见解,跟作为小说家的村上春树,在治愈人心的作用上,应该有很多共通点,因此两个人聊起来特别投机,而作为读者,看这样的访谈实录,也会觉得特别过瘾吧!

利用防台的值班时间,终于把看了将近半个月的霍乱时期的爱情》的同名电影看完了,画面真美。最后那句永生永世还是很震撼人心。女主角年轻的时候不觉得漂亮,演到老年时反而味道出来了,但是电影永远拍不出小说的细腻,虽然台词全都来自书里。

    7月11日星期六

防台值班,继续坚守岗位,阅读新入手的《读书1503》。有一篇刘梦溪写的“大观园里和大观园外”的文章,谈大观园中这些里里外外人等,因为之前已经细读过一遍全本,所以对这些情节倒并不陌生。作者的主题是大观园内外,将一系列人物和纷争统合在一起,这个视角也还不错。

“岩波书店百年”,作者马场公彦是“岩波现代全书”主编,介绍了日本岩波书店的年历史岩波书店创立于一九一三年,创始人岩波茂雄,敬仰孙中山,与鲁迅先生交好,一直提倡中日友好,反对日本侵华战争大正时期(1913—1926)的岩波书店一般被看作在哲学方面有所长的出版社。当时社会认为“新潮社出文艺书,岩波书店出哲学书,改造社出社会科学书”,在日本出版,“文库”一词被广泛使用,其实这是岩波茂雄使之固定下来的名词。岩波书店反对战争,尽力出版中国古典书籍。“岩波新书”正是以此为契机发行的,自称为“文化的快递人”的岩波茂雄对优秀学术和艺术的敬意以及作为出版人的谦虚,与创业时的“低处高思”格言并列,还每年向中国的北大、中山大学、武汉大学、东北师范大学中国国家图书馆赠送岩波书店出版的所有新书,值得深表敬意。

阅读“重访宗徽宗”一文,作者谢一峰这篇文章谈的是伊沛霞的新著《徽宗》,用移步换景的形式,包含长在深宫、登上皇位、保持均衡、选择变法四个不同的阶段,构成包含起承转合的“四幕剧”次第展开《政和五礼新仪》、《政和万寿道藏》、祥瑞的视觉化记录、文化宝藏的收集、明堂、艮岳等六个徽宗时代最为煊赫的系统工程,反映其思想、艺术、宗教兴趣。对于后人一直诟病的昏庸无能,作者一再提醒,要避免一种传统史家全悉全知式的“上帝视角”和有倒果为因之虞的“后见之明”,将徽宗放置在他所处的时代和生长环境的局限性,会有更多的理解与包容,“历史行动者是在不确定、不完美理性的情况下,一步步向未知探索”。作为后人,又如何能委曲求全、任意责备?

防台警报解除,晚上去路桥送儿子学写字,在楼下欣赏台风过后美丽的晚霞,留连忘返!美味的蛋糕,原来也并不复杂回家,继续阅读红楼梦第十二回:王熙凤毒设相思局,贾天祥正照风月鉴。再一次深读,对贾瑞的同情更甚,自始至终一往情深,可惜被凤姐玩弄至死,家庭教育其实多么要紧贾瑞的死,老冬烘的祖父贾代儒其实要负很大责任,凤姐在贾母王夫人宝玉等人面前表现很好,确实招人喜欢,可惜对贾瑞毫无悲悯之心,读来令人不寒而栗

    7月12日,星期日

昨晚请侄女璨璨住在家里,夜宵龙虾招待,早上起来,又带姐弟俩去白云阁,吃肯德基早餐台风过后,雨过天晴,天空一碧如洗,椒江两岸空气清新,难得如此高的能见度边走边思,和儿子创作一首押韵的《抗台备忘录》

预报灿鸿来袭,上下大敌如临

发布紧急信息,预案一级响应

领导坐镇防指,市县通宵待命

时刻关注路径,期盼百姓安宁。

市长电视告民,媒体全程跟进;

巡查水库大坝,提前泄洪对应

干部深入基层,是为转移安民;

宁愿十防九空,只愿少伤性命。

期间狂风暴雨,良田淹成明镜

市区情况还好,乡下道路难行

忙着产自救,干群风雨同心

水库空了又满,不然何以复命。

还好忘记密码,一路高歌猛进

铁牛观音镇海,台风平安离境。

留下蓝天白云,告慰父老乡亲

不能麻痹大意,总结经验要紧。

今日购书单

1、《董其昌书画集》中国民族摄影艺术出版社东升斋编号:1391

2、《书缘·情缘》,恺蒂著, 辽宁教育出版社,2002年4月一版一印,定价18元,李言旧藏,东升斋编号:1392; 

3、《明汪中得趣在人册》,西泠印社出版社,2007年9月一版一印,定价38元,东升斋编号:1393

周日,午后送儿子学钢琴、学游泳、学作文,抽空了趟千禧书店,购书三册,接儿子钢琴课放学时,坐在港湾花园中间的紫藤架下,翻阅《明汪中得趣在人》,真是一册雅致的好书,两页摊开,正好是一幅完整的画面,有花鸟,有人物,有山水,夏日一册在手,用于消暑是再适合不过的事了!前人风雅,与此可见一斑百度一下,这套册页2008年的成交价为347.2万元,好贵,匡时拍卖。

晚上喻明江作东,几个高中同学聚会,喝酒聊天,不亦乐乎!可能高中时代的友谊是最深刻的,这些同学基本上都是来自黄岩的住校生,朝夕相处,感情自非我们这些早出晚归的走读生可比成绩好像也是这些住校生更好,现在毕业快二十年了,混得也都不错。

    7月13日星期一

继续收听荔枝FM上罗辑思维的节目“商人的道德难题”,介绍的是爱迪生、特斯等人围绕直流电和交流电发生的一些有趣的故事。爱迪生出身寒门,也没有受过很系统很专业的高等教育,但他凭借聪明才智和不屈不挠的钻研精神,发明了电灯,通过举办发布会推向社会,大获成功,这就是商人的典型成功之路。相比较而言,另一个天才特斯虽然在交流电领域贡献良多,但由于缺乏商业头脑,成就与知名度与爱迪生自然不可同日而语。

开始阅读恺蒂的《书缘·情缘》这本书是李言旧藏2002年初版,定价只有18元,好书一本忍痛割爱,对读书人来说,确实是一件痛苦的事吧!但如果能流到同样是爱书人的手中,倒也是一件幸事。

开启每晚的运动时间,在市民广场走路,成功突破一万步的目标。

7月14日星期一

继续听蒋勋说红楼梦,第十三回:“王熙凤协理宁国府,蒋勋是把王熙凤作为一个企业女强人的角度来看,一个女孩子家,可以把一个烂摊子用恩威并重整理得井井有条,真不容易。如协理宁国府,首先从名单造册入手,一一清点人头,然后排班轮值,每个人手头的工作就井井有条,不忙不乱,各尽其职,也就不会造成人浮于事的情况发生了,现代企业管理,何尝不是如此?大观园的故事,其实并不只有宝黛,每一回都有很深的学问,对人有很多的理解,对人性有很多的包容凤姐对下人横眉立目,对贾瑞痛下杀手,对宝玉又永远像小弟弟一样疼爱,真是让人又爱又恨所以人性的复杂,永远没有好与坏的严格界线这也是曹雪芹笔下写得最好的人物,血肉丰满。夏日,每天利用早上起来洗衣服拖地的时间听一部分,做家务也不会那么枯燥了。

晚上在东山公园,海门老街,东升街夜市一带走路,再度成功突破一万步。

    7月15日星期三

阅读《读库1503》“她的美使我疑惑”,介绍那些曾在电视上出现过的名著译制片,像前苏联版的《安娜·卡列尼娜》,像狄更斯的《大卫·科波菲尔》,九五版的由科林·费斯主演的《傲慢与偏见》,饰演的达西令人印象深刻,还有丽莘的美像《约翰·克里斯多夫》里奥里维来见克里斯多夫的段落,读了这篇文章,想要去找一些老电影来看了,拜现在视频网站的便利,应该都能找到吧!

午后,在家阅读凯蒂的《书缘·情缘》,跟书名同名的这篇文章,介绍的是《查理十字街八十四号》的关于爱书人和书商书信往还的动人故事。记得读这篇文章时,IPAD刚上市,在网上下载了电子版阅读,至今印象深刻。后来还去找了同名的由书籍改编成的电影来看。读这篇文章,就像遇到走失多年的老朋友一样,很亲切。不过凯蒂女士的这篇文章,翻译成“彻令街八十四号”,感觉有点怪怪的。而且作者在伦敦生活了十年,不可避免地在文字中带上一丝英伦范,是好事还是坏事?

阅读一章朱良志的《南画十六观》,随着暑假来临,午后有时要回家吃饭,有时要陪儿子游泳,这每日午后的功课,一个小时的阅读时间就不能每天保证了!

第十观:陈洪绶的“高古”。陈洪绶字章侯,号老莲,绍兴诸暨人。他的艺术孜孜追求的高古境界,所彰显的正是这一时空超越特性。本章,作者通过陈老莲代表册页《隐居十六观》中醒石、味象、缥象、寒沽四个方面,来剖析老莲高古境界所包含的颇有意趣的内涵。醒石论“古”,侧重于时间性超越,以其代表作《蕉林酌酒图》为例,分析其画中的道具:石头、芭蕉、斑驳的铜器、瓷器的开片、古林苍藤,都有一个特性,都是“往古”之留存,都是“寿星”,将人带到时间性的背后,而观其生命意义味象论“高”,从怪诞的形式结构中谈其空间性超越,变形荒诞是老莲绘画形式的重要特点,通过荒诞的处理表现自己对真实世界的思考;缥香说“今”,分析其古不是对今的否定,而是在生命超越的境界中肯定当下直接的生命体验,如画牵牛画仕女,画簪花的仕人;寒沽说“活”,分析其高古画境中所体现出的永恒寂寞的特点,老莲绘画的“静气”,不是相对于喧闹的安静,也不是彰显宁静如水的心灵气象,而是中国艺术哲学所张扬的“永恒的寂静”。《隐居十六观》的册页,值得入手一册。不知西泠印社有没有出版?

    7月16日星期四

利用早起做家务,洗衣拖地的时间,继续收听蒋勋细说红楼梦,第十四回,秦可聊出殡,重点写了宝玉途中遇见的两个人。一个是贵为王爷的北静王,和宝玉的缘分很清澈,一个是作为平民的二丫头,和宝玉只有匆匆一面的缘分。作者将这两人的出场放在一回中写,似都有深意,是要传达一种众生平等的观念吗?无论是富贵还是贫穷,有些人在世上碰到、会面、交谈,都是前世的缘分吧!就像前晚在江城南路散步,偶尔发现一家小店,卖茶具、香炉,很有特色。据店主讲,开了好几年了,居然还是第一次踏进也是一种缘分吧!在网上搜索相关器物,对富山香堂的一个铜香炉和十分琦楠的便携装都挺感兴趣的。铜香炉拿在手上非常厚重,而琦楠香的做工也非常精致继续观望中。其实像“一条”和“二更”有很多隐世小店,在我们台州的大街小巷也都能找到,像开发区的春泥香居浅焙者咖啡桃源人茶庄Enjoy咖啡都有上头条的潜力。突然很想念浅焙者的瑰夏咖啡,啥时有机会再去品一品。

今日获赠书

《中华文化史》(珍藏版)冯天瑜、何晓明、周积明著上海人民出版社2015年1月一版一印定价128元东升斋编号:1394

    7月17日星期五

每晚早早入睡,这几天的生物钟都是上5:40就起来了。煮粥下去,时间还早,阅读几段凯蒂的《书缘·情缘》,谈到英国电影《诺丁山》,这部描写英国书店小职员和大明星的情事的电影,以前看过,印象还挺深刻的;另外一篇文章谈《爱丽丝漫游奇境》的作者,原来是个大学的教授但发表文章一直用的是路易斯·卡洛尔。他终生未婚,倒是对小女孩很有兴趣,书名也是取自同名的三姐妹小姑娘。

继续收听蒋勋说红楼梦,第十五回,一方面借着秦可聊的出殡,对比着又写了两对小儿女的情事,一是秦钟和智能儿的偷情,一是王熙凤包揽诉论,却间接害死了一对痴情儿女,张大户家的女儿和周守备的儿子,居然双双自尽作者好深的用意。也许这本书中只出现一回的小儿女,也都是为了前世的缘分吧!跟着蒋勋老师细品红楼梦每一回都有不同的对人生的领悟。当看到一些暂时不能接受的人和事时,也要多一份宽容,多一份担待。这,也许就是成长,就是阅历吧!

闲逛孔夫子旧书网,在首页发现有一本《六桂堂读书记》,作者方交良。之前买过他的一本《泱泱中文系》,这本是他2010—2012年三年的读书笔记,装订成册,正是我理想中的读书笔记的样书,卖的是毛边本,扉页还有作者的毛笔字题签,盖几方闲章,价格是50元包邮,不贵,于是欣然拍下。我在想,啥时我的《晓剑书情》能够付印,应该也做成这种毛边本的形式,送朋友们留存,是一件多么美的事情?唯一感叹的,是写得一手好文章的读书人大多写得一笔好字,可惜我这烂字,哎!

今日购书单

1、《书趣:一个普通读者的自白》[美]安妮·法迪曼著杨传伟译上海人民出版社2009年5月一版一印定价22元东升斋编号:1395

    2、《设计私生活》欧阳应霁著生活·读书·新知三联书店2003年8月一版一印定价28元东升斋编号:1396

傍晚,饭后经过千禧书店,今晚的讲座不放在店里,在李言旧藏的书架上又挑了两本好书,陆续已经挑了有十来本书了,每本书扫入晒书房后,都写上“李言旧藏”,他年谁再读到这几本书,也会知道这些书的来龙去脉吧!

晚上在市文化馆听胡明刚的讲座“在文学中寻找故乡”。胡在微信群里经常见,台州晚报的读书版面上也经常有他的书评文字,人倒是第一次见,语速很慢,一口典型的天台腔。回忆自己的成长经历,走过的文学道路,编《台州文学》的回忆和台州文化人之间的交往,等等,都是温暖的小事,也挺感人!

晚上,一边听讲座,一边翻阅新购入的《书趣》,这本书的作者也是爱书人,因此随便翻到那篇都好读,文中提到的内容经常都有共鸣,如“分担伤痛”中提到作者小时候父亲经常讲苏斯博士的故事给她听,如“二手文章”中提到的毛边本,下午刚在孔夫子旧书网上买了一本;如“推荐书目”一文中提到,多数优良的旧书店都有一个专架名为“关于书的书”我在想我家是否也需要设这样一个书架?文中提到的像《阅读史》、《文雅的疯狂》、《书店的灯光》等书,我家也有啊!倒是“首相的图书帝国”,那个叫格莱斯顿的大名鼎鼎的曾四次担任英国首相的人之前一无所知他有一本仅29页的小册子取名叫“论书及其安置”,计算如何在一间二十八英尺长,十英尺宽,九英尺多高的房间内安置两万五千册图书的方法,真是令人大开眼界

    7月18日星期六

今天是一个普通的暑假的周末,看着朋友圈中大家都在美国、欧洲、新加坡、泰国等满世界旅行的图文,虽然我们去不了那么远,但也可以来一场说走就走的短途之旅。目标就锁定在200公里以内的宁波上午出发,中午在宜家逛商场吃瑞典美食下午到市区的新芝宾馆午睡傍晚叫了一辆奥迪A6的一号专车,前往宁波最繁华的天一广场,慕名寻访宁波的美食老字号“缸鸭狗汤圆店”,品尝地道的宁波美食,顺便逛逛商场,购物若干,晚上在添添的强烈要求下,放弃去外滩欣赏三江口夜景(余姚江、奉化江、甬江),穿过巨堵的市区,赶回酒店准备游泳,却被告知14岁以下的小朋友并不接待,扫兴而归。回到酒店,在网上下单购买几个添添心心念念的异形魔方,期待早日收货。

在酒店床上,胡乱看了几页《书趣》,早早就睡了。

    7月19日星期日

昨晚早早入睡,早上醒来,发现外面还是一片漆黑,打开手机一看,已经7点多了。难得在他乡的酒店床上,睡到这么晚。

新芝宾馆已经是第三次来了。早上起来去外面逛了一圈。天已大亮,高树鸣蝉,夏天的气息越来越浓烈了。走了几步,回到房间,母子还在呼呼大睡,于是拿了本《书趣》,坐在酒店大堂的沙发上,继续阅读。

这次是从头开始阅读“书的婚事”,介绍作者和同是书虫的丈夫结婚,于是两个爱书人的书也走到了一起,一个喜欢英国文学,要求按年代安排一个则喜欢美国文学,要按作家姓氏笔画顺序安排而同一个作家的作品,比如莎士比亚的剧本,则要求按写作的时间顺序来编排看来两个书虫结合在一起,麻烦事同样不会少啊!作者还提到在床边的书架上开辟“亲友写的书”的专架我也正有此意将朋友们的签赠本统统放在一起,也是一个不错的选择。作者还提到将夫妻两人共有的重复的书只保留一本,跟“晒书房”软件中通过相同的书找到同类是一样的道理。最后“我的书,他的书,都成了我们的书。我们是真正结婚了”。有意思!极有意思!

今天,按照计划去两个地方。上午去了余姚的河姆渡遗址公园这里离宁波市区不过20余公里我记得自己十几年前在路桥工作时来过,而家人都是第一次来。博物馆经过了十几年,变化很大。印象早就模糊了。在遗址公园上行走,看着复原的当年的河姆渡人通过干栏式建筑造成的房子,仿佛又找回了以前来过时的记忆。特别是门口两个复原的原始人类的雕像,印象还非常深刻。离此地不远的慈城年糕名声很大。如果不是先民成功栽培出水稻,这宁波年糕,汤圆等制作的原料,要去哪里找呢?所谓饮水思源,返程时又第三次来到慈城,到年糕馆品尝美味的慈城年糕。

下午,返程时绕道奉化溪口,参观蒋介石故居记得这里也是十几年前来过的现在蒋氏故居的几个景点打包成一个景区票价也涨到了120元。蒋氏宗祠上蒋中正手书的匾额,丰镐房中写的“寓理帅气”,玉泰盐铺,都似曾相训。我对溪口的印象最深刻的,是小时候爸爸去这里出差,带回来的美味的海苔味千层饼童年的美食回味无穷,一直停留在记忆深处。因此这次专程买了几包百年老字号出售的现做的千层饼,带回家给老爸尝尝。10元一包,价格也不贵。

    7月20日星期一

今天,单位安排去台州中心医院体检,带了一本《书趣》,在排队等候做B超的时候,抽空阅读一章。“我的特别书架”说每个人的书斋中都有少量神秘的书籍,内容与其他书无关却能显示主人的性格特色,如作者自己的特别书架上,就有六十四本有关南北极探险的书,写得趣味盎然,这样,枯燥的排队等候时间也就不那么无趣了。

午后,在家继续阅读凯蒂的《书缘·情缘》,其中有一篇文字,写到在英国时,身边很多的年轻人、包括艺术家朋友都是同性恋,通过回顾这些年为同性恋者权益所进行的抗争,给予同性恋者更多的理解与同情。如米开朗基罗,达·芬奇都是,群体如此之大就连苹果公司的CEO库克也勇敢地“出柜”了。从我目前的认知水平来看,还接受不了同性恋的观点,但是在这多元的社会,要有更开放更包容的心态去接受,去理解,是件多么不容易的事啊!不过读这篇文章,对这一特殊的群体有了进一步的了解,他们的现状,他们的诉求,他们为自己的合法权益所进行的一系列抗争,都值得抱以更多理解的掌声!

下午,在报纸堆中偶然翻开一张今天的《台州日报》,一眼就看到了最近陆续在连载的《寻找台州·文化魅力13:家园》。于是带回家,睡前细读自从放暑假后,将近20天晚上没有看书了。晚上和儿子约好,我先看,请他明天看,一言为定。这篇由记者严鹰采写的文章,配合照片,桐江书院的手绘图,足足占了两大版面,好不开阔。作者探访的是仙居的李宅村,距离县城45公里,位于十八都溪畔,元代大画家柯九就是从这个小山村走向外面广阔的艺术世界的。由于年久失修,房子的质量已让人不放心了,或者塌掉或者电梯出故障,作者的采访,想办(这章笔记凌乱了),看龚贤的这批画,也都曾共鸣吧!改天准备开起(不知所云)。明天准备推荐儿子去图书馆能有好几处吗?

今天去医院体检,被告知骨质疏松已经有将近一年了。晚上谨遵医嘱(体、骨),去市民广场走路锻炼身体,走了将近一个小时,步行数终于又突破1万步,接近1.5万步了。生命在于运动,还是要多运动啊!

第十八本读书笔记,到此又结束了!

7月21日,星期二

展卷,这已经是我的第十九本读书笔记了

开始阅读昨日入手的《六桂堂读书记》。方交良的《泱泱中文系》之前买了一本怎么细读,这本倒是值得细细品读因为体例也是读书笔记,跟我想出的《晓剑书情》,应该有很多值得学习借鉴的地方。如每则读书笔记都按照日记体的形式,篇幅都不长,每则还加上一则小标题,总全文,这个值得学习但是我的读书笔记一天有好多内容貌似不适合采取这种形式;如作者每天都记录购书情况,包含书名、作者、出版社、书价等基本信息。而我的则更详细还有出版年份、印次、东升斋的晒书房编号等等;如书中提到的2010年购书单中有《曲人鸿爪》,谷林的《上水船甲集》,李零的《花间一壶酒》,李怀宇的《许倬云谈话录》等,我也都有购买读来更是亲切。读书人,爱书人相见,总是很亲切,作者是舟山人,在政府机关供职,向舟山的同仁打听下,不知会不会认识?如果有联系方式能联系上,应该也会成为文友,好朋友吧!至少在书的话题上,肯定有很多的共同语言。

中午,带儿子去市体育中心游泳来回差不多要一个小时,正好和他一起听蒋勋细说红楼梦第十七回,开始进入大观园游园匾额中包含好多中国建筑的知识,园林如何布局,假山流水如何设置,亭和轩应该安置在那里“与谁同坐”的典故等等。儿子听得津津有味,反馈说原来红楼梦听着也不错,潜移默化,这就是我要的效果回来以后,帮他在IPAD上下载了一个荔枝FM,关注收听“蒋勋细说红楼梦”的节目,希望是一个很好的开始。

晚上,下雨,计划中的市民广场步行没有打断,在小雨中走了两圈,加上中午游泳,也顺利突破了一万步的目标,在耀达的星巴克小憩,继续阅读《书趣》其中有一篇讲“身临其境地阅读”,深有同感。作者是在全世界各地旅行,在小说故事发生的现场阅读,身边可能就是小说中描写过的那条河流,那座山脉,而我的身临其境的阅读更多的是跟着书本去旅行,如跟着碧山杂志游碧山游宁波慈城着朱家溍的《故宫退食录》游北京,都是一种读万卷书,行万里路的节奏。

7月22日星期三

继续阅读方交良的《六桂堂读书记》作者喜欢的唯有逛书店、书画店、古董店,因此读书笔记中经常有购买字画,与书画家交往,拜访前辈文人的记录,读来很是亲切这本毛边本是我购买的第二本,基本上每页都需要裁开才能阅读,很有乐趣,因为那尚未裁开的一页,不知有何新鲜的内容在等待我充满了神秘感。在淘宝上搜索以前关注过的一款日本产的裁纸刀,好像美术用品商品有售,公欲善其事,必先利其器啊!

下午,去市档案局拜访吴志刚局长,听他聊跟里的团出访台湾的书事。局长是个真正的读书人,每天午后在办公室抄写一大张金刚经,这次去台湾,他买了好几千元的书,光托运寄回大陆就花了2000多邮费,其中带回来的一套《蒋中正先生年谱长编》是非常详实的史料,讲到某年某月某日记录回奉化省亲在武岭学校公干,因为上个周末刚去过溪口,所以读来格外亲切,这也是昨天刚读过的“身临其境”的阅读法。请他带回一本冯唐的《素女经》国内出版后改名为《女神一号》,删节版,不过瘾。看看原版原汁原味的冯唐。

今日获赠书单

《素女经》冯唐著天地图书有限公司2015年2月第四版香港定价H.K.$98.00东升斋编号:1397

晚上一家三口在市民广场健步走,结束后在耀达星巴克小坐,我阅读店里陈列的《孤独星球》杂志,儿子玩魔方,下午刚入手的金字塔魔方,边看视频边学,一个晚上就搞定了,还是挺有成就感的。其实,儿子学东西的时候还是挺专注的,之前对他是否太过苛求?该严厉的时候要严厉,该鼓励的时候还是要鼓励,这才是教育之道!

晚上睡前,儿子主动听蒋勋的细说红楼梦音频,希望是个良好的开始。他说对讲爱情的可能不感兴趣,我说那也可以直接跳过啊!红楼梦八十回中,不光只有宝黛的爱情,比如讲中国园林的营造法式,就很生动,蒋勋在讲座中旁征博引,很吸引儿子。慢慢进入红楼梦的大千世界吧!

7月23日星期四

今天工作很忙,上午召开中央文件精神传达学习会,结束后召开常委会,结束后送路桥的区长徐仁标到温岭当市长,下午还有县市区委书记座谈会,还有审计组找市领导谈话等,中午就在办公室休息了。

久违的朱良志《南画十六观》。“第十一观:龚贤的“荒原”龚贤,字(一说号)半千,号野遗,又号柴人,山水画有高成就半千是文人画发展史上最具有“现代性”意味的艺术家之一。作者从四个方面来看他的“荒原意识”一是忽有山河大地,他有一种被称为“山河大地忽地敞开”的创造,谈笔墨气韵丘壑三者之间的关系,认为“画以气韵为上,笔墨次之丘壑又次之”山水的根本是超越外在丘壑它强调超越具体的丘壑画山水不是画绵延的山川势态,而是画山川吞吐的活泼气韵二是为何总是荒原,荒村蓠落,野树荒丘,乃半千大半生所迷恋的境界。有题画诗云:“此路不通京与都,此舟不入江和湖。此人但谙稼与穑,此洲但长菰与蒲”,不通热闹的市井,指向深深的山林那是一片寂寞的世界。半千晚年作品喜欢画柳村落亭,画柳强调它的枯意荒意,它的“荒原”指的是历史的纵深三是有生命的笔墨。其中有对雄的理解,对空灵问题的理解。他为枯润相参为笔墨基本功夫四是有新意的“画土”说,能品为“画师”神品为“画祖”,逸品为“画”。有气绝对代表着文人画发展的正脉。

7月24日星期五

早起,阅毕安妮·法迪曼的《书趣:一个普通读者的自白》同为读书人,爱书人,阅读这样一部描写读书之趣的书话作品,真是有意思。“永恒的墨水”,写男朋友在初恋时送给自己的一枝钢笔,虽然记的是三十三年前的往事,也很值得回味,还有老式的打字机,用乌鸦的羽毛作的书写工具等等;“文学上的贪食者”,引用了很多经典文学作品中关于美食,关于饥饿的描写片段,真不愧是文学上的贪食者呢!“阳光下面无新事”。写的是关于文学创作中各种各样或隐或显的抄袭行为,无论是厨艺书,还是小说等甚至包括书的扉页上的题赠;而作为一名热爱阅读的人,作者连商品目录上的文字都不会放过,可以从邮寄商品的目录中读出很多的趣味来,这才是真正的读书人!

今天去仙居出差,带了一本冯唐的港版新书《素女经》酒店午休时,翻阅了几页,比起大陆版的《女神一号》确实保留了很多性的描写,不过删节之后,倒是对于一本小说的阅读来说,影响也不是很大,这本新书还会有兴趣全文再读一遍吗?

今天是创纪录的一天,白天在仙居出差,在烈日下走了下各和白塔的四个村,去了台湾农民创业园,神仙居游客服务中心,一天走了将近一万步,晚上回来,又在市民广场走了四圈,一天步数将近2万步,总步数在朋友圈中遥遥领先,占领了将近一百位朋友的微信运动封面而且今天刚发现边走路边还可以做微公益,将步行数捐出来参加“益行家”公益项目,这些步行数可以捐出3.71元现金,真是一举两得啊!

回家有点累了,翻翻书桌上的《黄山谷书狄梁公碑宋拓本》,读帖的感觉还是很不错的,就像早上去仙居的路上,翻出放在包里的久违的《圣教序》虽然好久没写了,但是时常翻出来读读帖,也是一种享受啊!

7月25日星期六

今日发表文章

《用人生的画笔绘就通往天国的护照——读平如的《平如美棠》书评发表在台州晚报 2015年7月25日人文版“新阅读”板块。

又是周末,从书架上抽出一本林文月的《三月曝书》带在身边利用洗车的间隙开始阅读。

“记忆中的一爿书店”。作者记述小时候生活在上海闸的日租界,发生在上学路上必经的一家小书店的温暖故事一次放学时偶遇暴雨,在书店内躲雨,书店主人母子悉心照顾,更衣铺床,让母亲接回家,留下一生的温暖回忆!如果放在现如今,发生这样的故事,会不会被媒体当作负面新闻热炒,店主母子会被以猥亵儿童罪判刑呢?这样的温暖记忆,现在还可以有吗?这篇文章跟儿子语文课本中学过的“窃读记”很像,回家推荐给儿子看看,这优美的散文。

“三月曝书”记述某日三月阴雨天,在家搬出线装书籍,一一曝晒,顺便回忆这些古籍善本的来历,有外祖父连雅堂开书局后留下来的扫叶山房石印的典籍,有请师长台静农题签或赠送的《三谢诗》等这些书背后都有温暖的人情世故,怎能不好好珍惜?

林文月是台大教授,因此笔下都是关于书房,关于读书关于书籍的优美文字,还有怀念母亲少时访友的“往事”童年和小伙伴偷偷造访的“迷园”,笔下都是追思都是无尽的欢乐与哀愁。

下午带儿子一起去参加草地音乐会,在景名苑东边一个叫“三大杠”的小酒吧,都是热爱音乐的年轻人,自弹自唱气氛超好,现场还有小朋友上台表演尤克里里演奏的小苹果和童年瞬间嗨翻全场,有音乐的周末午后真好!

晚上送儿子去路桥学写字,饭后到中央山公园二期走路,这是第一次近距离感受中央山公园二期的魅力傍晚时分,凉风习习,晚霞落日,极为壮美,步行锻炼散步的人极多,有时不免会碰到别人,总体感觉不错,完整走了三圈步行公里数超过6公里,轻松突破一万步一边走一边听荔枝FM上“一个人的书房”,耶路撒冷三千年的朗读版,每个片段二十分钟左右,用来走路锻炼时听也是极好的下次要记得在车上放一个耳塞这样就可以边运动边享受阅读听书的乐趣了。

7月26日星期日

周日上午,在家打扫卫生,在书房的古琴炉中点一枝卧香翻一翻赵孟頫的《雪斋集》,好舒服的夏日!

午后,在书房继续翻读《戚蓼生序本石记》口气读从第十三回到十五回的原本,真过瘾最近都在听蒋勋细说红楼梦,音频已经听到第十九回,文字已经大大落后,再不奋起直追,就要严重脱节了!有了蒋勋老师的细品,红楼梦可以读出更多细节,我何时才能有这份修为?

晚上,在开元吃完饭,时间尚早,赶到市民广场,开启咕咚运动这款软件的特色,是可以记录一个完整的运动时段的轨迹,相当于用脚步丈量大地,运动的同时就可以画出一幅美丽的地图以后下基层可以随时记录步行线路,这样工作起来就更有趣了!

7月27日星期一

早起,继续阅读林文月的《三月曝书》

“从温州街到温州街”,记述的是曾经住在同一条温州街上的两位台大的师长,一位是郑骞先生,另一位是台静农先生,前辈文人的高谊,令人动容,特别是台静农先生走后,郑先生送的一幅挽联,最是真切感人。

六十年来文酒深交吊影今为后死者

八千里外山川故国伤怀同是不归人

“在台大的日子”,回忆的是作者一九五二年入台大中文系在系主任台静农先生的挽留下继续学业,读到研究生毕业,再留校任教的往事。台湾大学,也是向往之地啊!他年有机会一定要亲临其境去造访!

“读中文系的人”之前在其他选本中已经读过了。其实林文月的作品集,文章选来选去的,估计读完这本,其他七本都可以送人了!作者说:读中文系的人最重要的任务是传递我们的传统文化——从各个角度和立场,小心翼翼地承担我们的古典文学的保护者,甚至于发扬者,说得真好!

“我的三种文笔”其实讲画笔这段,在《人物速写》已经有读过,创作之笔介绍《京都一年》的写作缘起,也并不陌生;译笔主要讲翻译《源氏物语》的来龙去脉,也早似曾相识了。等机缘到了,可以开读林文月译本的《源氏物语》。

继续阅读方交良的《六桂堂读书记》2010年五月的读书笔记中,作者提到拜访冯其庸何兆武等前辈文人,这样的经历是我不敢奢望的,倒是读到《读库1005》,陈寅恪女儿写的《也同欢乐也同愁》,深有共鸣,因为这几本书也都曾读到过,非常亲切;五月最后一天的读书笔记中提到去宁波博物馆参观国宝展,更是亲切,因为这个展览我也曾带儿子去看过!查了一下新浪博客,我是在6月14日端午小长假那天坐动车看的,新浪博客记录儿子的成长也可以留下很多美好的回忆!

今天收到心心念念很久的华为B2手环,在淘宝上下单,一天就到货了.黑色商务版,做工很精致,带蓝牙耳机功能,带记步器,睡眠监测,还有久坐提醒等功能,这样下次打乒乓球运动不带手机也能记录运动状况了,唯一的缺点是待机时间较短,隔天就要充电,这个远远比不上小米手环的超长待机时间,有一利,必有一弊也!

7月28日星期三

早睡早起继续阅读《戚蓼生序本石头记》,原本想一鼓作气读完第十六回,但早晨时间有限,还是留下一些尾巴!

近日天气炎热,早上看时间尚早,在市民广场的小山坡走路,顺便用咕咚画一个圈,夏日小山坡浓阴蔽日天光云影非常漂亮,十分养眼,走起路来也是心旷神怡。

午间,打几个回合的乒乓球,再坐下来继续阅读朱良志《南画十六观》,可惜读不了几页,就嗑睡连连,原本想在七月底读完这本厚厚的大书看来计划又要付之流水了。

忙着编市委四届九次全会的指南,工作到深夜十一点,一天一万步的走路计划看似又要搁浅,想出新的一招,利用新入手的华为手环“久坐半个小时”提醒运动的功能在单位的走廊散步,可以抽空起来走走,劳逸结合,也是一个运动的好方法。

7月29日星期三

继续筹备市委四届九次全会,中午抽空继续阅读朱良志的《南画十六观》。“第十二观:八大山人的“涉事”,作者选取了“涉事”为线索,来解读八大山人的艺术。他大致在1690年至1695年间大量使用“涉事”一语,其中涉及不少八大山人的重要作品“涉事”的概念,在唐代的澄观的著作中多有涉及:“禅不系心,不碍散地,即涉事也”其“涉事”概念主要包含三层意思:一是以涉事为方便,在佛门中,“涉事”与“沤和”同意,合言“涉事沤和”,他晚年的艺术在一定程度上就是对“浪花智慧”的演绎;二是涉事而无事,他说“画者东西影”——图像世界呈现的是“东西”,而“东西”其实是真实世界的影子;三是由涉事而取真,八大山人晚年经常使用一枚“拾得”的印章,他还有一枚“屐形小印”莲房小鸟的空观实相之喻,“天心鸥兹”的无念观念以及屐形小印的从容旷达,均是八大山人“涉事”思想的题中之义。他晚年还有一枚朱文印章,叫“八还”,取《楞严经》“八还”之意。他在一团漆黑中追求光明,在尘境的非明和根性的明澈之中寻求一种达的张力。代表作如《鱼鸭图卷》2015年8月下旬在上海博物馆看到了真迹,涉事册页中的落花、佛手、芙蓉、莲蓬的四开册页,有“涉事”提款,花押和印章等对于中国宋元以来的文人艺术而言,这都不是“艺术”,只是诗书画印活动,只是“涉事”而已!

晚上加班之余,抽空陪家人去市民广场走了三圈,难得和儿子一起边走边聊,我问他最近看的《吴姐姐讲历史故事》这套书如何?于是话匣子就此打开,父子二人聊朱元璋和刘伯温的智慧,聊东厂和锦衣卫的地狱,聊土木堡之变,聊西湖边岳飞和于谦的双少保之墓,聊张居正的改革,聊严嵩父子的专权,不知不觉半个小时就过去了,也轻松突破了一万步的目标。和儿子有互通的语言真好,下次推荐他读《明朝那些事儿》接着再聊!

7月30日星期四

今天市里召开市委四届九次全会,又是忙碌的一天,只能利用午后的时间,打完乒乓球,抽空翻几页林文月的《三月曝书》。

几篇忆故人的文章,如“消失在长廊尽处——追忆朱立民先生”;“怕羞的学者——James Robert Hightower印象记”等追忆师长,都仿佛似曾相识;而“J”“A”等几篇,在《人物速写》一书中都已读过,还是滚烫的。突然释然,虽然这些文章都在不同的书中读过,但是每次读都有新意,都有新的领悟,所以,何必介意呢?常读常新吧!就像晚上在市民广场走了三圈停下来,在图书馆的市民书房读几页书,劳逸结合,不是挺好的吗?

睡前,陪儿一条,看“二,已经成为暑假生活的标准节奏。只是等熄灯躺下,他还没睡着,我已经先进入梦乡了。都说“春天不是读书天”,其实,炎炎夏日书房又没有空调,躺在儿子的卧室就不想起来看书了,偷得浮生一日闲,晚上的阅读时光,也就顾不得那许多了。

7月31日星期五

忙完了市委全会,阅读生活还是老样子。进入八月份,忙不完的大大小小的会务,都说“读书人望(忙)考,种田人望(忙)稻”,那么会务人呢?忙会、忙帽还是忙着乌纱帽?可惜最近台州不太顺利,刚刚温岭的市长李斌因为厂房倒塌事故造成14人死亡而被免职,市民航局的局长杨友德又因安检出问题被免职,台州机场也停业进行整顿,真是祸不单行啊!

七月最后一天,想把手头正在阅读的林文月的《三月曝书》结束掉,结果又未能如期完成,这也是拖延症的一种吗?即使利用早上、午后和深夜的三个时间段,也只看到P175每读到一篇好文章时,如何谋篇布局,如何起承转合,如何开头结尾,都是值得学习的地方。作为一个好的作者,就像蒋勋老师时常说的需要对生活有更多的关心,对生活的细节有更多的关注,这样笔下才会有动人的描写,即使只是写经过一处国境线时从大巴车上望下去,小车上的一幕幕,即使只是写过一个最普通的隧道,都有很多东西可写。

(七月书单完)



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晓剑书情201508——我的8月书单

2015年8月,继续读书行游两不误。这个月在外面跑得比较多,工作关系去了仙居、临海、玉环、温岭、三门、路桥、天台,台州各县市区基本上跑遍了;带着家人去了趟杭州、上海,参观上海书展,上海博物馆,松江泰晤士小镇。跟着书本也神游了不少地方,如跟着赤木明登的手工艺人寻访之旅去了日本,跟着王南的“建筑史诗”系列去了台湾北投的农禅寺、意大利的万神庙、伊斯坦布尔的圣索菲亚大教堂、南京的六朝古都,跟着摄影大师阮义忠去了西班牙的塞维利亚、穷困的孟加拉国、动荡的柬埔寨首都金边、立陶宛、法国的图卢兹、普罗旺斯地区的阿尔勒,法国和西班牙交界的佩皮尼昂等地。

本月阅读的关键词是:林文月,王南,建筑史诗系列,读库,蒋勋,朱良志,读库微视频,上海书展,Brunch,阮义忠,一条,二更,碧山,相继阅毕十本书,分别是:林文月的《三月曝书》,朱良志的《南画十六观》,王南的《农禅寺:水月》,赤木明登的《造物有灵且美》,《目客002:我这样爱你》,王南的《万神殿堂》,食贴01:一起Brunch吧!》,《读库1501:金色天国》,《读库1403:南朝遗石》,阮义忠《行·影不离:阮义忠的旅行手札》在读的有宗萨蒋扬钦哲仁波仁的《正见:佛陀的证悟》吴冠中的《我读石涛画语录》。细听蒋勋说红楼梦,从第二十一回听到三十回。在台州晚报发表一篇书评,东升斋晒书房编号从1398开始一直编到1414。具体书单请接着读下去吧:

2015年8月1日星期六

进入八月,又是一个美好的周末带上上个月底开读的《三月曝书》,去仙居淡竹避暑。在河塘村赏三百亩的荷塘,在淡竹乡的天然游泳池游泳,在白塔镇区体验地道的农家菜。这也是我第一次在大自然的水库下水游泳,戴上泳镜潜入水,可以跟着水里的鱼儿游泳,水里的沙石一目了然,这是在游泳池根本不可能有的体验。

晚上住在大名鼎鼎的石盟农家乐为的只是体验乡村宁静的夜晚满目的繁星没想到恰逢周末,神仙居周边人满为患,到处都是露营玩越野的永康人,保守估计一天神仙居涌入一万多游客,但是给村民带来的实实在在的好处有多少呢?绿水青山,可以带来多少的美丽经济?如果光赚吆喝不赚钱,结果环境被破坏了,老百姓的利益又得不到保障,那何苦来哉?更没想到的是恰逢农历十七,站在石盟垟大桥上,看着一轮圆月从山的东边慢慢慢慢升起来,真是难得的体验。赶紧把儿子和小伙伴们从空调间中叫出来,可惜小家伙们连等月亮探出来的几分耐心都没有,不知长大以后记忆中会不会有五年级暑假和爸爸一起在仙居淡竹看月出的美好回忆?

8月2日星期日

早起,在石盟村周边散步,看着昨晚月亮升起的地方,太阳慢慢升起,将光辉播撒在山谷里,溪坑上,照亮整个大地。昨晚在溪坑露营的人们陆续都起来了,炊烟袅袅,又是一个美好而又炎热的夏日今天没有特别安排行程,就在农家乐附近的溪坑上玩水,避暑

午间,退房返程。家人对昨天中午在白塔江南人家吃过的农家菜赞不绝口,于是决定中午回去再吃一次,一份“岩衣炖老鸭煲”,价格298元,岩衣比鸭子的价格贵多了;还有一种用火稍微煎一煎的馒头干很好吃,又要了一盆;还有上螺丝,长在仙居的永安溪,所以味道特别鲜美、干净;还有一份炒粉干,正好林文月在《三月曝书》一书中有提及,用料如何、作法如何、写得清清楚楚,回去推荐给儿子再细细读一读还有一篇介绍《佛跳墙》的文字,又将我的思绪拉到十多年前在人事局工作时,有一次在杭州出差招待重要客人,第一次品尝这佛跳墙至今回忆起来,跟林文月在文中提及的法不相上下,美味仿佛还留在齿颊之间。

今日购书单

《农禅寺:水月》王南袁牧新星出版社2015年7月一版一印定价36元购于读库微信网店东升斋编号:1398

8月3日星期一

利用早上起来洗衣服拖地时上下班的路上时光晚上在市民广场走路锻炼时,继续听蒋勋细说红楼梦第二十一回,家中无事发生时,看宝玉和黛玉、湘云的玩闹,看丫头袭人的吃醋看小男孩、小女孩们的斗气,作者真是厉害,蒋勋也很厉害,提醒我们一一细看这不容易细读的小小细节,前半段宝玉的用情之深,对比出后半段贾琏的性欲之旺盛,作者处处都在对比,读者可曾在字里行间有所领悟!感觉从二十一回开始,真正进入到大众所熟悉的红楼梦,就是小男女之间的情深,微妙,琐碎,但这就是日常的生活。

午后,打几局乒乓球,再坐下来继续阅读朱良志的《南画十方观》,可惜时间不够,只能读一部分,笔记留待明日。

抽空整理《晓剑书情201506》全文将近2.7万字,配图没时间,明日再补上不迟,每次新整理我的私人读书笔记,都有很大的欢乐,这样的欢乐又有几人能懂?做自己认为正确的事,感兴趣的事,是一件多么幸福的事!

8月4日星期二

早起,阅读《三月曝书》的最后一篇文章“饮酒及与饮酒相关的记忆”,这篇文章在其他书中也曾读过,印象非常深刻,重读之下,感慨颇多。记得那时还能喝几口,对文中描述的与师友、与亲长、与家人、与子女饮宴的欢乐感同身受。如今差不多已滴酒不沾,更是怀念这偶尔与三五好友饮宴的乐趣推荐给儿子,让他也知道这杯中之物并不可怕,适量小酌,也是一件极有意思的乐事呢!

开始阅读王南和袁牧合著的《农禅寺:水月》这本小册子,是在读库的微信平台上看到欣然下单,不日到货是一本图文并茂的精致小册子,介绍台湾投法鼓山农禅寺的设计理念,业主是禅宗高僧圣严法师,设计是姚仁喜对于该建筑的策划,圣严法师说曾在“中”见过,只给了设计者六个字“水中月,空中花”,不像是任务委托书,倒更像是一宗禅宗公案本书作者王南和袁牧是清华大学建筑学院的同门师兄弟,通过建筑专业人员的视线,带领读者一步步进农禅寺,由入口而照壁,穿过水月池,经朝山步道,进入大殿,在一天的不同时辰,感受这座现代佛寺的设计巧妙之处。文中更有两位作者与设计者姚仁喜的对话,都是行家里手,因此对读起来也极有意思!

午后,打几局乒乓球,大汗淋漓,回到办公室,继续阅读朱良志的《南画十六观》。

第十三观:吴渔山的“老格”清初画家吴历(渔山)是中国画史上的一位独特人物,被为“清六家”之一,号墨井道人,他的画不在出世间相,不在入世间相,而在人生命之本相这是渔山老格的重要特点。钱谦益说:“渔山古淡安雅,如古图画中人物”,他对元画的“淡”体会很深作者朱良志从辣性、静气、冷味、清相四个方面来诠释其老格的基本内涵,代表作如《湖山秋晓图》、《静深秋晓图》、《葑溪会琴图》、《夏日雨霁图》、《柳溪野艇图》等,其中所体现的独特审美趣,也成其一家品相。如其《横山睛霭图》长卷,老辣纵横,用笔如草篆,风格豪逸,为晚岁之杰构对于中国文人画传统,渔山概括出两个重要特点,一是枯淡,一是游戏。他论元画时说:“谁言南宋前,未若元季后。淡淡荒荒间,绚烂前代手。一曲睛雨山,几株古松柳。笔到壑崖处,白云带泉走……晚游于天学,阁笔真如帚,兹与论磅礴,冥然夙契厚”,老格是文人画追求的崇高境界,但像渔山这样终身着力推举老格并有独特创造的艺术家并不多见。

8月5日星期三

用了不到24小时,读完一本王南和袁牧合著的《农禅寺:水月》。在后记中作者说,这是“堂奥”书系的第一部,是对台湾建筑师姚仁喜作品的巡礼2014年夏天,姚仁喜和祥夫妇为本书作者精心安排了为期半个月的台湾之旅,其实就是对姚仁喜遍布岛内近二十处各个时期代表作的巡礼之旅,通过身临其境的现场参观与解说,再配合深入地访谈,由建筑师对现代寺建筑的思考,如养慧学苑,落地的佛陀纪念馆,最终到农禅寺的实践农禅寺中清水混凝土工艺的探究,经历二十年左右时间的沉淀,从巴黎的圣母教堂、马赛公寓汲取养分和灵感,美国建筑诗人路易·康的萨尔克研究中心,鲁道夫灯芯绒混凝土和“梳打饼干”,都是中杰作;在台湾尝试元智大学图书资讯大楼,台北大陆工程总部大楼,对清水混凝土建筑有了更多的实践经验。清水混凝土立柱的质感滑细腻,一些地方在阳光照射下甚至散发出犹如金属一般的光泽,十分迷人实践大学设计系大楼的运用又让人想起中国美院象山校区的建筑群到设计和建造农禅寺时,姚仁喜对清水混凝土工艺的掌握已经更加精湛使之成为农禅寺真正的主角——阳光照耀之下的经文,大自然的四季变化等戏剧提供背景音乐清水混凝土取混凝土这一现代建筑材料之本色示人,深具禅意,这背后其实有很多故事可讲。

而作为禅寺一座现代寺庙建筑,设计师通过将一部《金刚经》和一部《心经》分别在一面混凝土墙和一面木墙上,并且经由灯光和阳光的照射,表现出高高在上的佛经文字震憾人心的戏剧性效果,则是建筑师的神来之笔,通过光影的变幻,又很好地解答了严法师提出的“空中花”的命题。

在墙上镂刻佛经,这一灵感来自泰山经石峪的《金刚经》,建筑师选择了8厘米厚的预铸玻璃纤维混凝土板(简称GRC板)用高压水切割机在板上切割文字,获得十分完美的效果,既像是一卷竹筒,又像是一页经书,拆模后的一片片混凝土还带着自然的木纹肌理,并随着光影的变幻不断呈现迷人的视觉效果,他年如果有机会身临其境,一定是相当震憾的画面当阳光穿透镂空的文字,带来变幻无穷的光影,正是农禅寺镜花水月般的奇幻之境。当信众亲眼目睹金光闪闪的“色即是空、空即是色”在黄昏的天空中,在深深震憾之余,对佛理的领悟应该更为深刻吧!

突然发现,姚仁喜、蒋勋、蔡志忠、林怀民,这些台湾艺术界的大师都是佛教徒。

这本书只是作者王南解读姚仁喜作品的“堂奥”书系的第一部,未来还会一一呈现如乌镇的乌镇剧院、兰阳博物馆等姚仁喜的代表作作者是清华建筑学院的教师,因为惺惺相惜,可以从专业和同道的角度,较为全面和立体地呈现一个建筑杰作得以诞生的“因缘和合”,这也正是我期待这一书系的理由所在。而且通过深入对谈,让建筑师现身说法,一步步揭开自己建筑创作的心路历程,仿佛可以依稀窥见建筑师内心的堂奥。

他年如有机会,可以从近在身边的乌镇剧院开始,跟着这一书系,遍访建筑师姚仁喜的所有杰作,这样的旅程将会是多么令人期待啊!

晚上去路桥吊唁家里的一位长辈,住在十里长街尽头河西头的三叔婆,前几日去世了傍晚在老街走了几步,发现熟悉的老街又大不一样了,开了一家“怀旧”餐厅,格调不错,夜色中的老街、老桥,都别有风味,熟悉的老街,从小在这里长大,也有不一样的感觉。

在路桥哈根达斯小坐,开始阅读读库最近出的一本小册子《清代旅蒙商述略》,作者秋厚。说是小册子,其实有将近500页,挺厚的一本书,但用的是轻型纸,握在手中阅读的感觉很不错。作者从皇太极登基封赏群臣的稀缺资源绸缎讲起,提到晋商这一特殊群体在战争的后勤保障过程中发挥的特殊作用,包括军事承包商,随军账局,票号等等。明清两朝,各地从事长途贩运的商帮普遍热衷“绕越”,从而成为最老到油滑的商业地理学家,因此这本书,也很值得期待。今后如果有机会,是否可以沿着前人的商旅再走一遍,身临其境感受一下?

晚上回家,阅读《三联生活周刊》“一份可以食用的美味书单”,作者小宽不知何许人也,从这份书单来看,是个资深吃货。作者将书单分成两部分,一是文化书单,讲美食文化、历史、渊源理论,如《随园食单》等;二是文学部分,讲个人情怀、游记、境遇、食记、故乡、专栏随笔,如梁实秋、汪曾祺、沈宏非、焦桐、石光华的《我的川菜生活》,安东尼·伯尔顿的厨房机密》一个ABC的《寻味中国》(Serve the People)等都值得找来一读。准备下单购买

今日购书单

《泰山经石峪金刚经》(历代碑帖书法选)文物出版社1987年3月第1版2014年2月第5次印刷定价28元东升斋编号:1404

8月6日星期四

天一早,天还蒙蒙亮,就赶到路桥河西头送三叔婆最后一程家族一个长辈去世,也是族人聚会的一个好机会。平时疏于联系的四亲六眷,都从各地聚在一起,没有长辈这一纽带,族人就四散在全国各地了,多么遗憾。三叔婆家有三男二女,这些叔叔和姑姑,每年一起上坟做清明,联系还是比较亲密的,但是他们的子侄辈,我堂兄堂妹们,大多连名字都叫不出来,平时如果在其他场合碰到,又怎么会认识呢?今天突然在想是否需要编一个族谱?就从我的太爷爷王桂庭开始编,他的四个儿子、两个女儿,下面开枝散叶,编出来也是一本不簿的族谱吧!

早上时间还早,在老街散步,寻找儿时的记忆路桥十里长街和椒江老街最大的特色就是一条南官河(长大河)穿过整条街区,可惜这条生我养我的长大河小时候经常经过,还可以下河游泳的母亲河,现在已经差不多成了一潭死水。如果能借五水共治的东风,将河水治理好,我们儿时记忆中可以下河游泳的长大河,会不会回来?二哥现在治水办工作,如果能将这件事抓好,也是一件功德无量的好事,也是老王家生于斯、长于斯的最好回报呢!在老街步的时候,碰到久违的姑婆、碰到大姨、碰到大舅母,老街上的东岳庙香火真旺!

下午,市里召开半年度市级单位督评会,忙碌工作之余,反复修改推敲《农禅寺:水月》的读书笔记,将主题由“因缘具足”调整为:一座现代佛寺的堂奥”。下次有机会去乌镇看看乌镇剧院,以后还有机会,等台湾开通面向台州的自由行后,去看看农禅寺,看看兰阳博物馆。未来,我们建设中的“台州大剧院”,有没有可能请到姚仁喜来担纲设计,让台州大剧院成为矗立在市民广场的台州新地标,成为大家到台州来朝圣的一个旅游目的地?跟市基投公司总经理王辉探讨这个项目正是他们公司在做的,但要促成国际大牌建筑师在台州落地生根,还是需要更大的因缘具足吧!

8月7日星期五

午后,继续在办公室阅读朱良志的《南画十六观》

第十四观:恽南田的“乱”恽格,字寿平,号南田,工山水花鸟,“清初六大家”之一,乱入苍茫,正是南田推崇的“元真气象”其画学有几个关键词,一是元化,就是归复真性,归复本明,与大化同流,二是“时史”,他认为画家不能做具体事件的记述者,而要做世界的发现者,三是“叫”,指审美中的灵魂震荡。“荒寒”和“静深”是两个与“乱”入苍茫思想密切相关的术语,南田的艺术有落花残月共销魂的清寒之气,有风在烟梢月在沙的幽冷风味,但更有断苍茫总寂寥的荒率南田的荒,一是荒远意,二是荒古意,乱石鸣泉,乱山乔木,残叶乱鸦疏林乱草,南田的山水以及他的部分花鸟画酷爱这种荒乱景象,也他的人生遭遇和特别的人生寄托有关寂寞是南田画学的重要概念,他创造的点点乱相,原来是想让人从执迷不悟中来,从醉生梦死中醒来,从色相世界的迷雾中醒来,洞观天地本相,洞观生命本意人生价值南田以乱致逸,乱逸一体的思想具有独特的审美价值,如他的零乱碎相,他的迷离乱趣,他的萧散野意,他的逸就是野,就是荒乱而又规矩,在笔墨上超越法度,在精神上根绝俗念“心游古木枯藤上,诗在寒烟乱草中”,“乱”境的创造以及对“乱”的理论内涵的探讨是南田对文人画发展的重要贡献。

今年第十三号台风“苏迪罗”即将影响沿海地区,每次台风欲来之时,天空都会特别漂亮,蓝天白云,堪比西藏,频频举起相机对着天空,留下这美丽的天光云影。

晚上没有快步走,在肯德基小坐,去了趟久违的世纪联华超市三楼过刊部,购过刊若干,选择买的每一本杂志,都有一个打动我的理由,如《旅行者》2015年7月号,吸引我视线的是里面的亚洲美食TOP10,《旅行家》2015年7月号,打动我的是“日本手艺之旅”的特别策划,《中国收藏》2015年6月号,其中的封面特别策划是“红楼说颜值”;《乐活》杂志2015年第5期,主题是“犬之爱”,还有美食堂的几期杂志,都是令人垂涎的美食。

今日购书单

1.《美食堂》2015年第4期、第7期3元/本

2.《乐活》2015年第5期6元

3.《中国收藏》2015年第6期7元

4.《旅行家》2015年第7期10元

5.《旅行者》2015年第7期10元

8月8日星期六

周末,台风苏迪罗渐渐逼近,也无风雨也睛,开始阅读《旅行家》2015年第7期对于这类杂志,习惯从最后面开始往前翻“酒店”专题,有一篇“徽州古宅新生”的文章,介绍了黟县南屏村的南薰别墅、倚南别墅,当然有碧山村的猪栏酒吧,关麓小筑,诒燕堂喜舍民宿,黄山脚下的安麓酒店等,这些特色酒店依托传统的徽派建筑,价格都不便宜,但也都有自己的风格,让人住了还想再去小住。

下午去路桥K歌,晚上在大哥家小坐,品尝自制的电饭堡蛋糕。

8月9日星期日

台风登陆,市区风平浪静,计划中的天台之旅未能成行,上午在夫人的提议下,去台州书城度过愉快的半天台州书城的布局明显优于台州图书大厦,一进门就是重点图书的推荐柜台,略转了一圈,就有一堆想要买的好书,计有:三毛翻译的《清泉故事》、《目客002:我这样爱你》赤木明登的《造物有灵且美》、《文学回忆录补遗:木心谈木心》、《阮义忠的旅行手札:行、影不离》儿子拿着老师推荐的书单,一个人跑到三楼儿童区,也挑了一大堆想买的好书。这就是一个好的书店对读者的吸引,不买几本书,怎么能体现对一家好的书店的敬意呢?实体书店比起网络书店,好处是能触摸到好书的质感,缺点当然就是价格稍贵啊!于是决定买下儿子选的几本书,我自己意的,还是去网上书店下单吧!这样,父子都皆大欢喜了!

挑了一本赤木明登的《造物有灵且美》坐在书城的台阶上,利用上午的时间读了大半本,晚上因雨没去市民广场走路,回来读完剩下的小半部分,这样,一天时间就读完这本《造物有灵且美》这本书的作者是日本漆艺家赤木明登,他走访了20位日本传统艺人,写下15个“叩问美”的故事这些手艺人大多是他的朋友,在各行各业都小有成就,无论是木、陶、漆、纸、染、玻璃、料理、衣物、建筑……这些人遍布各个领域,有些也办过个人作品展,都独具个性。作者的采访手记,有些是交流后的感想,有些是制作者写下的一段话,有些来自个人作品展的邀请函,有些则是艺术上的书信往来,但是共同之处,就是对手工造物与工业造物的思考,对手艺与工艺的探寻,这背后其实就是人的温度,就像在其中一篇采访提到:“一杯茶,捧出与接下,两端连接起来的是人”,正是这造物的人的双手,赋予了手中的造物的灵性与美丽。

在书的最后,作者还附上这些手工艺人的联系方式,以及在哪里能够买到这些手工艺制品,我有一个表妹,现在日本,业余从事代购服务,但代购的都是化妆品、药品、食物等工业化批量生产的产品,如果能够代购这些民间手工艺人的作品,该是一件多么有意义的工作?或者开一家特色小店,提供这些手工艺制的实体店,将书中提到的有灵且美的小物件都集中来展示,会不会也有市场?阅读就是开阔视野,希望能抛砖引玉,有心人能做到这个,将所有的物件的来龙去脉告诉顾客,让这些有灵且美的手工艺制品能找到最好的归宿,岂不是很美好的一件事?

日购书单

《目客002:我这样爱你》中信出版集团2015年7月一版一印定价42元东升斋编号:1401

下午陪儿子在家里欣赏《王特工》,虽然在电影院已经看过一次,在家里的老电视机上欣赏,还是很有意思,全程没有睡意,好片。

晚上睡前,阅读《旅行家》2015年07期,这一期的主题是《日本手艺之旅》但翻看目录,除了漆器,像其他提到的南部铁壶、和日本刀、鲭江眼镜等,在赤木明登的《造物有灵且美》中都未曾提及,可见手工艺在日本遍地开花,任何一个艺术家或是他的朋友圈都不可能在一本书或是一本杂志的专题报道中穷尽这也是阅读的最大乐趣,越是深入阅读越会发现更多的乐趣所在虽然因为时间有限,工作所限,财力限,不能身行四海,但是跟着书籍,心可以去到很多很远的远方,这样,等将来有条件身临其境时,就会有故地重游的惊喜吧!

边读边搜索文中提到的宝贝,京都清课堂的锡茶托,价格都不菲;开化堂的纯铜茶筒,价格是1680元人民币;松荣堂的香道用品不错,其中一个老人形的陶制香炉,造型古朴,价格760元,边阅读边跟着淘宝店逛日本京都,也是个不错的选择啊!

8月10日星期一

台风苏迪罗在福建再次登陆,它的尾巴却狠狠地狂扫了台州大地,黄岩、临海、天台等地普降暴雨,积水成灾上午和领导一起去临海视察灾情,所到之处,农田一片汪洋,积水已没过塑料大棚的顶端;高速出口上高速的车子排成了长龙,灵江二桥望下去水流湍急一旁临海大道上,工作人员正开启抽水泵排除积水,城市低洼处还有多处一夜未退的积水老104国道的山脚边,有多处山体滑坡的险情哀民生之多艰自然面前,冲在第一线最忙碌的永远是执政党领导下的各级干部,而站在路边、站在桥上看热闹的,大部分是袖手旁观,甚至还会说些风凉话的人吧!

在返程的中巴车上,翻阅《目客002:我这样爱你》“第三章:情书旧影”编者一开篇就说:人生最重要的两篇应用文一是墓志铭,一是情书编者煞费苦心编选了古今中外众多文豪名人书写的情书,既有夫妻、情人,也有同性的伴侣,如王尔德和他的小情人等等。这些简短的爱的宣言,读来都令人感动,有些则令人耳热心跳,如梁实秋70岁时写给小自己28岁的韩菁清的情书,署名为“小秋秋”,可爱的老头

今日购书单

《万神殿堂》王南著新星出版社2015年3月一版一印定价28元东升斋编号:1400

读完王南和袁牧合著的《农禅寺:水月》后,对王南连载于《读库》丛书上的“建筑史诗”系列很感兴趣,于是在读库官网搜索下单,购买了《万神殿堂》,今天到货了。

阅读“后记”得知这一系列虽然是奉“老六”之命所作的命题作文,但底本其实来自于2007年作者在清华大学建筑学院攻读博士期间,在中国人民大学艺术学院担任外聘教师时开设的“中西历史名城”课程的讲义,前后讲了一年,可惜没有留下一堂课的录音,这个跟台湾比起来,意识差远了。好在2013年老六约稿之下,作者开始列下长达二十四篇的庞大提纲,至今已陆续在读库连载五篇,而这本《万神殿堂》则是开篇之作期待能一口气读完这186页图文并茂的小册子,跟着作者徜徉在艺术的殿堂,开启这古罗马建筑的神奇之旅。

晚上回家和儿子睡前一起欣赏读库刚推出的“微视频”,由老六亲自献身讲述一本书背后的故事片头的花絮做得很精彩,仿佛就是每一本“读库”送到读者手中之前在印刷厂不为人知的小故事第一期介绍的是《破案后》的相关内容,老六神情略显紧张,不过儿子倒是兴致高涨,迫不及待想要看第二集了。有期待就好,那就一周见一次,不见不散吧!

8月11日星期二

每天午后乒乓球时间,连续两天都是以2:4败,不过这球是越打越精彩了,球逢对手,不相上下,也是一件极愉快的事,身心皆愉悦,这就是运动的魅力所在。

午后,继续在办公室阅读朱良志的《南画十六观》

第十五观:石涛的“躁”石涛,法名原济,号石涛、苦瓜和尚大涤子,晚号清湘老人,是清以来艺术成就最高的艺术家之一。石涛论画,极重“混沌”二字,他将艺术形容为“混沌里放出光明。”《画语录》说,辟混沌者,舍一画而谁焉?画于山则灵之,画于水则动之,画于林则生之,画于人则逸之”。石涛的“一画”说,是一种生命创造的学说。他说:“一画之法,乃自我定,立一画之法者,盖以无法生有法”,不立一法,说的是不有,不舍一法,说的是不无。不有不无,此即中观哲学所说的无分别的不二法门。他的朋友陶蔚将其概括为:“以法法无法,以无法法法”石涛的“一画说”是强调人真性流露的哲学,他整个画学努力的核心,就是在张扬这个“一”加护这个“一”石涛作画又有别于文人画追求的好静,他作画是“一大痴癫”,有诗道:“小山大山千点墨,一丘一壑一江烟”他的画在狂乱燥动中隐有秩序。代表作有《金山龙游寺册页》,有诗云“拈秃笔,向君笑,忽起舞,发大叫,大叫一声天宇宽,团团明月空中小”,真好性情也!

晚上睡前开始阅读王南的《万神殿堂》订的计划是一天24小时之内阅读完毕,一个晚上的时间,已经读了一百页,一气呵成的阅读真好!

在这本书中,跟着王南回到几千年前的古罗马罗马被西方人誉为“永恒之城”或者“不朽之城”,是因为这里汇集了从古罗马时期直至现代几乎所有历史时期的经典建筑和伟大艺术品作者用了大量实地拍摄图片,仿佛把读者带回到这座伟大的城市,一一近距离观赏马克西姆赛马场遗迹,克劳狄亚输水道遗迹,由古罗马输水道改建的“许愿池”,罗马大角斗场奥古斯都平祭坛图拉真记功柱卡拉卡拉浴场马克森蒂乌斯巴西利亚等由不同时期的伟大君王建造的不朽建筑作者探讨了希腊建筑和罗马建筑的关系,将之比喻为双重奏,在人类建筑史上交相辉映,如希腊建筑艺术的重点是“柱式”,如象征男性阳刚之美多立克柱式,象征女性阴柔之美的爱奥尼柱式,象征少女纤秀之美的科林斯柱式等雕刻是“希腊建筑之魄”罗马艺术的代表无疑是建筑,是拱券(xuan)和混凝土的罗马,包括罗马广场大角斗场罗马剧场罗马浴场等直到一步一步接近本书的重点:万神庙。

    今日购书单

1、《正见:佛陀的证悟》宗萨蒋扬哲任波切著姚仁喜翻译,中国书籍出版社2011年6月第一版,2013年1月第2次印刷定价28元,东升斋编号:1402

2、《文人花》黄永川作品(全两册)山东画报出版社2015年5月一版一印定价118元东升斋编号:1403

内含:①《瓶史·瓶花谱》解析

      ②《瓶花别册》

8月12日星期三

今天,市里组织二季度强县板块现场督评活动,上午跑到玉环,下午跑到温岭,中午在玉环休息的时候,按计划一天之内读完王南的小册子《万神殿堂》。

接上文,在介绍了罗马城的大客厅(罗马广场)大健身房(大角斗场)艺术沙龙(马切罗剧场)豪华的浴室(卡拉卡拉浴场)之后,作者终于将笔触伸至古罗马建筑技术与艺术最高成就的万神庙。过去罗马人有一句颇为不雅的谚语:“谁要是来到罗马而没进万神庙,那么他来的时候是头蠢驴,走的时候依旧是头蠢驴”,可见这座建于2000多年前的建筑地位之高这座建筑传说是由哈德良皇帝本人亲自设计建造的,他一生崇尚希腊文化,标志之一是他是第一个留胡子的罗马皇帝,更著名的表现则是他的一段同性恋情他喜欢旅行,长途旅行为他带来博大的文化视野,特别是对他这样一位热爱建筑艺术的皇帝而言,旅行是最好的学习。

万神庙外观其貌不扬,登峰造极的建筑艺术全部集中在室内空间的震憾表现:抬头即可仰望巨大的穹顶和顶部圆洞照进来的强烈天光。这个巨大而神秘的光斑走遍神殿的几乎每个角落像是要唤醒殿堂中的“万神”一般,观者先是感到恐惧与警,继而在长久的对峙之后,最终一种自豪之情油然而生——这就是所谓的“崇高感”。而这正是万神庙以及所有的伟大宗教建筑对人类心灵最大的激荡整个万神庙的室内,包括无比美精致的带有方圆交错图案的大理石铺地,大理石柱式和下部墙面的大理石神龛等等,全部都是将近两千年前的原始面貌——足见古罗马建筑达到的登峰造极的工艺水平

万神庙的神来之笔是直径43.2的穹顶,其能够建成并屹立千年不倒,作者也一一细数成功之处,并巧妙地保留穹顶的圆洞,让光线自然而然洒进圆形大厅之中,形成几千年后的观者仍能感受震憾的神秘莫测的光影表现即使面对每个观众“如果下雨怎么办呢?”的世俗疑问,作者的回答更巧妙:“下雨就让它下吧。这是献给神的居所,神难道会在乎下雨吗”?绝倒我最早知道万神庙是因为文艺复兴三杰之一的拉斐尔死后曾葬在这里,其实在文艺复兴时期,这里曾获得艺术家和建筑师们的崇高敬意,并影响了后世一大批的经典建筑,包括文艺复兴时期佛罗伦萨的圣母百花大教堂,巴黎的先贤祠和美国国会大厦这样一座伟大的建筑即使只是跟着图片和文字,就被深深打动,他年如有机会身临其境,站在万神庙的穹顶下仰望苍穹,一定有更多的感动吧!

8月13日星期四

今天,继续忙二季度强县板块督评的事,上午到临海的头门港吉利豪情厂区去年来过,还是一片空地,今年再来,厂区已投入生产,一片欣欣向荣的景象机器换人,车间里已经是机器手的天下,只是,这么大的厂区,销售情况如何?

今天的重大事件是天津塘沽一保税区化工仓库发生重大爆炸事故,现场惨不忍睹正好在读宗萨蒋扬钦哲仁波仁的《正见:佛陀的证悟》生命充满了无常和不确定性,尽管我们以为可以控制变化,但事实上大多是不可能的,因为无法察觉的影响因素太多了何尝不是呢?佛陀教导我们,至少我们心中要保持着无常的概念,不要故意去隐藏它。我们借着不断地觉察和合的现象,便会了知因缘相依,认识因缘相依,我们就会认识无常这本书的几个推荐人,都是大名鼎鼎的人物李连杰、胡因梦等,翻译者也是最近刚刚熟悉的著名建筑师姚仁喜,可见作者宗萨蒋扬钦哲仁波仁在台湾和海外华人世界拥有的巨大影响力但是这本书想要一口气读完还是有点难的,里面也充满了哲学的思辨。

晚上还没回家,儿子就告诉我,昨天推荐给他的《万神殿堂》他在和了一个小时10分钟就全部读完了。真好,希望儿子能喜欢并阅读更多由我推荐给他的好书。希望这次是个良好的开端。

继续跟着荔枝FM的音频听“蒋勋细说红楼梦”,昨天听温岭的同事小施说在我的影响下,已经快要听完八十回,舍不得结束。每次听到这样的反馈都很开心,希望有更多的朋友喜欢蒋勋老师就像最近在听的第十四,曹雪芹将贾芸、小红、贾环这些卑微者的形象刻画得栩栩如生,这些人有些不甘心,努力想要往上爬改变自己的命运有些却在自暴自弃中不断沉沦,这背后都是人性啊!看得越多,知道不能简单以好人和坏人来区分小说中的人物,或是先入为主地喜欢或不喜欢一个人物,蒋勋老师要提醒我们的其实是对每一个人都要有更多的理解与担待,红楼梦是一部大书需要学习的地方实在是太多了。

8月14日星期五

今天是三十八周岁的生日,早上起来儿子送了一份很棒的生日礼物给我,是亲手画的一幅画:“大手拉小手,窄路一起走”,虽然画得还很稚嫩,但是心意满满的,谢谢了,好儿子。今天单位组织去天台后岸玩,选择放弃,在家和家人一起过生日,久违的派斯俊,简简单单的生日餐,继续前行。

继续阅读朱良志的《南画十六观》

第十五观:石涛的“躁”读完剩余的部分。石涛的躁还体现在他的色彩运用上,《秋林人醉图》以万点朱砂胭脂乱涂大抹,他以明艳的色彩来发他的艺术痴癫,以烟霞来求浪漫,有一种浓妆艳抹的的装饰性风格他的画大多色,没有迂腐,没有迂讷,只有活泼的生命精神躁还体现在他“丑”的形式上,何绍基认为,石涛的奇不是故弄玄虚,而是本色的体现“搜遍奇山打稿,岂知别有石涛”,石涛以他的丑,力戒文人画过于“文”的倾向,他说“笔枯则秀,笔湿则俗”,他的干笔直扫,就是去掉机心,去掉矫揉造作的“花样”,就是去掉云间的“文气”石涛以他的躁,书写了一篇中国艺术的真性文章。

今日发表文章

《命运与烟云》——我读《人类简史》发表在台州晚报  2015年8月15日人文版第10版

8月15日星期六

周末在家打开《读库1501》,继续阅读王南的作品《万神殿堂》阅毕后,对这一“建筑史诗”系列很感兴趣,正好这期的读库刊载有王南的“金色天国”介绍的是位于古罗马东都的君土坦丁堡(今土耳其伊斯坦布尔)的圣索菲亚大教堂。作为万神殿堂的姊妹篇,在读过万神殿的相关文字后再读这篇,更感亲切作者的写作手法相差无几,先介绍君土坦丁堡这座当时连接中西方文化的新的“永恒之城”,城市的规模建筑的格局,跟罗马相比都有过之而无不及。从古罗马建筑至圣索菲亚大教堂,至少经历了步步为营的三级跳,第一步是早期基督教巴西利卡式教堂的创造,第二步是古罗马的陵墓,宫殿大厅转化而成的集中式教堂或圣地;第三步也是最重要的是建筑结构中特殊的“帆拱式穹顶”的重大发明圣索菲亚大教堂由拜占庭的一位重要君王查士丁尼一世(527-565)建造,它的伟大不仅在于结构的大胆与坚固,甚至也不在于它融合巴西利卡与集中式教堂的平面布,而在于他给每个进入大教堂的人一种前所未有的空间体验,不能仅仅用“震憾人心”之类的字眼来形容,那是一种极其复杂、神秘乃至于让人迷惑恍惚的奇妙体验,是“用一根金链从天堂悬下来的穹窿”,如果万神庙让人们相信宇宙和谐完满,那么圣菲亚大教堂则让基督徒们相信天堂的存在。

下午儿子参加钢琴八级考试,获得良好等次,结束后,父子俩一起去台州书城看书,我挑了一本阮义忠老师新近出版的一本旧作《行·影不离:阮义旅行手札》,跟着二十年前的阮义忠老师,在世界各地旅行,听他讲旅途中各种惊险新鲜、刺激、惊魂的故事一个下午的时间,仿佛也跟着阮老师一起,在塞维利亚拜访摄影人,在西班牙感受热情的弗拉明戈和血腥的斗牛,在孟加拉国感受贫富差距的如此悬殊,穷人终一生买不起一辆赖以谋生的电动三轮车,同样的价格在五星级酒店一个晚上的消费(190美元+30%税金)都不够。阮老师用摄影人的眼睛看这大千世界、芸芸众生,不但用手中的相机,也用饱含觉悟的笔触,写下他的旅行札记,即使这是二十多年前的文字,依然能直指人心,激发起我想要去看看这多彩的世界的冲动这本书在台州书城翻了几章,回来后在台州图书大厦官网订购,应该会不日到货吧!而儿子坐我的身边已经安安静静地读完了一本曹文轩的新作,阅读的速度好快,不知都吸收消化了吗?

8月16日星期日

今天路桥老家做七月半,上午去了趟温岭银泰,中午就赶到路桥,下午参与了全程的祭祀活动,老爸暑假在上海没有回来,以前这种大小祭祀都是他在操办,今年多分担一些!

午后,带着三个小朋友去路桥图书馆看书,这是我和儿子第一次来,对场馆还不熟悉,感觉总体比较凌乱,在书架上找了一本吴冠中的《我读石涛画语录》坐下来安静阅读,这本书的前半部分,是对石涛《画语录》的吴冠中解读本,跳过去直接到文末,是手抄本的《画语录》,因为之前刚读完朱良志的《南画十六观》对苦瓜和尚的赏析文字,因此对文中提到的“一画”的观点,对“搜尽奇峰打草稿”的著名语句,对笔墨、用腕等观点的讨论,都已不陌生这手抄本的原文不加标点句逗,也顺利流畅地通读一遍,本想借回家好好读吴冠中先生的理解,无奈这毕竟不是在台州图书馆,只能借两本外带,因为之前在台图借的还有多本未还,因此只能放弃,借了一本儿子的老师推荐的有关丰子恺谈文学和音乐的书籍,打道回家。今晚错过了千禧书店的讲座,85后女孩石晨曦讲述在世界各地40多个国家行游的经历,真是可惜,二更上也有相关的视频。

今日购书单

《石涛书画集》福建美术出版社2014年4月一版一印定价168元东升斋编号:1407购于久违的千禧书店折后60元

8月17日星期一

今天看到的一句话:Single is simple,double is trouble”。

午后,继续阅读读库1501》,王南的作品金色天国”。拜占庭教堂的外观均极端朴素,即便是圣索菲亚大教堂,也只是在西立面有少量大理石贴面。与质朴的外观形成鲜明对比的是拜占庭教堂内部的华丽装饰,这种刻意的设计象征了基督教的一个信念:为人要清苦简约,而内心却要丰富辉煌。而最能代表拜占庭建筑装饰艺术的杰作,要数独特的马赛克镶嵌画技艺。艺术家首先在建筑表面以平整的石膏作为画底,在其上勾出画面轮廓线长,然后根据色彩的需要将五彩缤纷的石块和玻璃块精心粘贴上去,并常常以金色马赛克(即贴金箔的玻璃块)作为背景色,最后经抛光完成的镶嵌画色彩鲜亮而持久,是建筑与绘画的完美交融,其中最神圣的一幅位于东端圣坛的半穹顶上,金色马赛克背景中的圣母与幼年基督,这是圣索菲亚大教堂装饰艺术中最动人的杰作。马赛克镶嵌画由于使用的是建筑材料和建筑工艺,因此与教堂建筑最能水乳交融,比壁画和油画都更适合作为建筑装饰画然而由于圣索菲亚大教堂的尺度过于恢宏,小小马赛克拼成的图画,无论本身多么优美动人,都消失在无穷无尽、虚无缥缈的建筑空间之中,真正能够与教堂空间水乳交融的马赛克圣像反而出现在一些小规模的教堂之中拜占庭世界里最美丽的马赛克圣像艺术可能要数意大利拉韦的圣维塔莱教堂(526-547年),但丁在拉韦纳完成了他的巨著《神曲》,并在其中赞美拉韦纳的镶嵌画是“色彩的交响曲”。不论在圣索菲亚还是圣维塔来教堂中最杰出的马赛克圣像都布置在东端的圣坛之中,这也是早期巴西利卡式教堂的传统肖拉救世主教堂(1316-1321年)的马赛克与湿壁画则为晚期拜占庭艺术的杰出典范,而帕马卡里斯托的圣玛丽教堂(1305-1310年)则最清晰地展现出拜占庭建筑的空间特征穹顶镶嵌画中,十二使徒犹如手表上的十二个数字一般环绕着位于穹隆中心的耶稣基督——万能的救世主从金色的穹隆中俯瞰从生,带来震慑人心的宗教感染力美妙的艺术都扮演着相同的角色,那就是虔诚的信徒与天堂或者极乐世界之间的桥梁。

今天,老婆带着儿子去杭州游玩,我因工作在身,分身乏术,只能通过微信关注儿子的行程,下午在page one书店,打电话来要我报书单,说要帮我带书,真是开心呢!

今天在凯风黄岩推荐的“晓剑说书”,是刚获得茅盾文学奖的王蒙《这边风景》。

8月18日星期二

今天跟随领导去三门调研经济工作,看企业、看技术创新,很有收获。最近因为都在阅读“建筑史诗”系列的文章,所以特别留意这些企业厂房的建筑设计、空间布局、采光,是否采用清水混凝土工艺等等,好像有点走火入魔了。下午在台州第二电厂,看到两座172米高的冷却水塔,应该是用清水混凝土浇筑的吧!站在其下抬头仰望,虽然不是宗教建筑,同样有震憾人心的效果

午后,在三门休息时,阅毕王南的《金色天国》最后一章“索菲亚的后裔”,作者说正如马赛克镶嵌画艺术是信徒与信仰之间的桥梁,君士坦丁堡特别是圣索菲来大教堂也是罗马建筑与后世建筑之间的桥梁,其中最重要的一位“近亲”是君士坦丁堡的神圣使徒教堂,是查士丁尼时代的又一经典。五百多年以后,在威尼斯建造的举世闻名的圣马可大教堂(1063-1094年),完全是对君士坦丁堡神圣使徒教堂的重建,足见形式完善的“穹窿十字”式教堂的魅力是何等持久希腊的圣路加修道院圣母教堂(约946-955年)是保存十分完好的“方形内十字”平面的典型实例俄罗斯则是东正教建筑的重镇,基辅大雅罗斯拉夫一世建造的基辅的圣索菲亚大教堂,成为索菲亚在俄罗斯最重要的后裔,被誉为“俄罗斯教堂之母”在中国深受俄罗斯建筑文化影响的哈尔滨圣索菲亚大教堂(1932年)大概是索菲亚最遥远和最年轻的后代,二者相隔千里,时间上则相差近一千四百年。

正如君士坦丁堡作为希腊、罗马的继承者,传承古典文化,同时吸收东方文化,成为西方与东方、古黄与文艺复兴欧洲的桥梁一样,圣索菲亚大教堂也传承了古罗马建筑技艺,同时融合东方建筑元素,并成为古罗马传统与后世基督教堂乃至于奥斯曼清真寺之间的重要桥梁。从这一点来看,圣索菲亚大教堂伟大的独创性丝毫不亚于古罗马的万神庙,它很像是万神庙在东罗马的一个壮美“镜像”,没有索菲亚这座智慧之桥,以万神庙为首的罗马建筑是无法衍生出罗马圣彼得大教堂这样伟大的子孙的。

君士坦丁堡是拜占庭和奥斯曼两大帝国的双首都,因而是拜占庭文化与伊斯兰文化的混合体,虽然这两大帝国先后消逝,然而至今犹存的拜占庭建筑杰作,无论是以圣索菲亚大教堂为首的拜占庭教堂大家族,还是卓越的马赛克镶嵌画艺术,尤其是那从穹顶中央俯瞰从生的基督形象,都是世界建筑艺术中的绝,闪耀着属于那个逝去的帝国的遥远但却经久不息的金色光芒。

阅毕全文。

在三门调研回来的路上,抽空翻阅放在包里好久的食贴01:一起Brunch吧!》。这本Mook书购于2个月前,当时就读过文未一篇介绍米其林餐厅的文字,后来就一直闲置在包中,想拿掉又舍不得!打开仔细看看,都是美食的图片,令人赏心悦目编者的眼光相当开阔,在世界各地寻找有意思的美食达人,听他们讲述有关Brunch(早午餐)的种种这些受访者有些经营美食餐厅,有些是知名美食博客的博主,大多有海外留学的背景,或者走过世界多个国家,因此听他们聊美食、聊旅行见闻,都特别有意思如在东京有一家世界早餐店(World Breakfast Allday)可以在店内享受世界各地的传统早餐,而且每两月更新一个国家,绝不重样如在美国纽约的克林顿街,有一家小店,名叫“Clinton Street Baking Company”,其中的蓝莓松饼被杂志给予极高评价,一大早便门庭若市,即使要排上2个小时的长队,也同样人满为患而三个留美背景的好友,则在北京开了一家“The Rug”,紧邻北京朝阳公园,专门提供Brunch餐厅菜单的第一页,详细介绍各种食材的原料供应商,都很有意思。后来读其他文章,也多次提及这家The Rug餐厅,看来果然名声在外。唯有爱与美食不可辜负,这些有意思的人都在做,而且做得都很不错。

8月19星期三

午后和晚间阅毕朱良志的《南画十六观》

第十六观:金农的“金石”气金农,字寿门,吉金,号冬心,稽留山民,曲江外史等,一生布衣,有人认为他是传统中国最后一真正的文人画家他在金石中玩出永恒的意味,他的书法有浓厚的金石气,他的画也有浓厚的金石味,他玩物而不为物所玩,重物又超然于物金石气,有两个重要特点,一是它历时久远,二是它的恒定性,他的金石之好,使他常常像进入一个时间隧道,与眼前的石对话与千年的人对话他有一号为“昔耶居士”,显然有追忆过去眷悉过去的意思,金农通过画来参悟“净人生是易坏的,他要在艺术中追求不“坏”之理;人生是一个“客”,他要在艺术中寻找永恒的江乡;人世间充满了“无常”,他要在艺术中表现“恒常”;一切存在是“空”的他要在艺术中追求“真”意义金农的艺术是冷的,他是抱着一颗冬天的心来为艺,像一只历史的独鹤在天幕上翩翩起舞,是金农艺术最为冷艳之处,他的艺术都是在做减法,做这种“水落石出”的功夫金农的艺术透露出生、拙、冷、涩、钝、辣,老、苍的意味,做出了一篇“损之又损”的大文章,一篇天真的大文章

这本《南画十六观》,6月24日午后开读,也用了将近2个月时间终于落下圆满的句号。刚开读的时候,看着这厚厚一本大书,在旁边立一枚硬币,慢慢看着越读越薄,也是一种乐趣,这每日午后的日课,终于可以告一段落。

8月20日星期四

上午忙完现办公会,开启杭州之旅第一次独自一人开车上路,中午先简单休息了一下,去安露取回车子,结果一上路就走错了,想从大环线去沿江上高速,错过了转弯车道,开到黄岩入口被告知黄土岭正在修路,于是走老路从岭上高速,老104国道收费站巨堵,好不容易上了高速,倒是一路畅通,台州境内天气晴好,过了上虞,开始雷电交加(据说杭州市区也在下大雨)一路小心冀冀到了机场高速又被告知正在修路,从机场下了高速又重新上来在彭埠下高速进入杭州市区,又开启巨堵模式(据说拥堵指数9.2)等赶到西湖边的湖滨银泰,距离出发时间已经过差不多五个多小时了如果杭州不拥堵,对这个曾经生活过2年零3个月的城市还是很有好感的,如果整天堵在路上,那就没有好感了。

8月21日星期五

夜宿杭州,一夜无话。离开杭州,前往上海参观上海书展。从杭州出发,走复兴大桥转秋石高架,德胜路上杭甬高速,顺利抵达上海入住在“去那儿”网上预订的五星级酒店上海希酒店网络预订的标准间价格不贵,但是不含早餐,无线网络要另外收费,这些都还可以忍受,但是酒店停车收费要20元一个小时,一天封顶160元,真是太奇葩了为了少付点停车费,在网上七找八找发现周边价格都不便宜。大上海,看来不欢迎自驾游的游客啊!

安顿下来之后,在希尔顿酒店顶层36楼享用丰盛的午餐,居高临下,一览魔都上海高林林立的都市丛林,这眼前的风景,似曾相识

下午,叫了一辆优步,前往酒店附近的上海展览中心参观上海书展门票10元一张被门口的黄牛一忽悠,又多花10元钱一进入上海展览中心,就被大厅上方巨大的穹顶震撼到了,有别于万神庙和圣索菲亚大教堂的宗教场所的穹顶,但是同样震撼人心。不知这上海展览中心的前身是何建筑?问了度娘,原来此建筑前身为著名的哈同花园,建成于1955年,原名“中苏好大厦”,与北京展览馆同属俄罗斯古典主义建筑风格,现除大型展馆外,还是上海市两会的会场。

当然,到了上海展览中心,主题还是看上海书展。书展19号开展,开幕式当天有很多重量级作家在现场讲座或出席活动,如阮义忠、艾伦·李、郑渊洁等等,等我21日赶到,都早就成为过去式了不过儿子总算见到了心仪的儿童文学作家沈石溪,也算不虚此行在二十一世纪版社的展馆内,工作人员非常热情专业,儿子挑了几本意大利寻宝记的系列,在外童书馆,挑了几本《夏洛的网》的英文原版小说和超能陆战队的原版书籍,希望是阅读原版图书的良好开端在三联书店的展区,我挑几本王鼎钧的作文七书等相关书籍,总共贡献了将近三百元的书款。

书展还上海各家出版集团的联合展厅,阵容真是豪华,还有台版和港版图书的专架,可惜没有一本是阮义忠和蒋勋老师的,不过也好,银子!

今日购书单:

1.《作文十九问》王鼎钧作品系列生活读书新知三联书店2014年8月北京第一版,2015年3月北京第2次印刷定价24元东升编号:1408

2.《作文七巧》王鼎钧作品系列),生活读书新知三联书店2014年8月北京第一版2015年6月北京第2次印刷定价26元东升斋编号:1409

3、《文学种子》王鼎钧作品系列),生活读书新知三联书店2014年8月北京第一版,2015年3月北京第2次印刷定价26元东升斋编号:1410

4.《北京四合院》邓云乡著中华书局2015年6月北京一版一印印数1—6000册定价25元,东升斋编号:1411

均购于上海书展 定价97元,全场八折,实付77.6元

结束参观步行回酒店,经过静安寺门前,在赛百味吃了儿子念念不忘的汉堡,再穿过静安公园,上天桥,就可以回到下榻的希尔顿酒店了。五星级酒店的游泳池总算是可以免费的项目,带着儿子畅游一番

8月22日,星期六

在上海的第二天行程,开车前往计划中的上海博物馆,停车场收费十元每小时,80元封顶,感觉比酒店划算,就停在这里,从容观展。

上海博物馆位于人民广场,上海市政府正对面,一大特色就是从早到晚都有人在门口排长长的队伍,不过高大上的上博值得这长长的队伍一进去,就有一个特展“盛世威仪——俄罗斯皇家军械珍藏展”展出的都是彼得大帝前后几位皇帝皇家使用的仪仗所用军械珍品,大多来自克里姆林宫藏品,产地多为土耳其伊斯坦布尔伊朗等中亚国家,嵌满珠宝,真是华贵,遥想当年叶卡捷林娜女皇盛世时代的皇家威仪。

来到二楼,是此行的重点中国古代绘画馆,也是上博的一大特色。来之前刚阅毕朱良志的《南画十六观》,特意带着儿子来寻访书中提到的十六位元明清的画家,一边看一边跟着儿子讲解,碰到十六位画家的其中之一,就用手机的有道云笔记记下来,先后找到十二位,也算不虚此行印象最深的是八大山人的真迹,翻着白眼的游鱼,屐形小印,特色签名画押,在真迹面前欣赏,有更多的感动。

四楼的“惟砚作田”是近期的特展之一展出上博收藏的历代名砚观展之前和儿子一起在门口欣赏视频,了解歙砚端砚澄泥砚的制作工艺;再到展厅看这些名砚,大多为抄手形的,也有圆形的也有配外盒的,也有量名人作铭的,如随园主人袁枚的,如铁齿铜牙纪晓岚的,还有书画大家吴昌硕的。这些都是古人案头使用最密切的文房用具啊惟砚作田第一次感觉跟这些古人距离这么近。倒是近代名家陈端友制的各种砚台确实很有创意,但是跟古人的比起来,都太繁了。

明清家具馆,也是每次去上博必去的展馆,王世襄先生和陈梦家先生的旧藏,仿佛还带着两位先生的遗泽其实对于一位收藏家来说,将花其一生心血收藏的宝贝捐赠给国家级博物馆,是最好的归宿,因为藏品最多只能陪一个人一辈子,作为收藏家来说也不希望这些好不容易收藏的宝贝在身后四分五裂,当年故宫不要这些宝贝,真是有眼无珠也幸亏如此,每次去上海都能近距离看看如果收藏在北京,估计一辈子也没多少机会能看到这些宝贝吧!

今日购书单

上海博物馆3D明信片,青铜器系列定价45元可以下载APP在手机IPAD上体验3D互动观展品。

参观完上博,出来将近四点了,上博的门口依然排着长龙步行来到南京东路,到处都是人。吃个新白鹿餐厅,前面排了将近180桌等待叫号的食客;南京东路上的MM豆专卖店,人群像疯了一样抢购各色巧克力;坐小火车要排队等上三四辆车才能轮到;外滩的人潮更是像过江之鲫一般,人数多到会令人恐惧的地步;好不容易回到隔一条街的四川中路,总算人少一些了;打了一辆步,顺利返回希尔顿只有酒店四楼的游泳池,人相对少一些。跟步司机聊天时,他说了一句很经典的话:上海只有对有钱人才是真正的天堂。

回到酒店,一边陪儿子游泳,一边翻阅从上海博物馆带回来的小册子“惟砚作田”,上博的这些专展的小册子做得真是精美,用纸也好,排版也佳,拿在手上翻阅感觉很不错,真不愧是博物馆业的老大。

8月23日星期日

一早起来,去酒店周边转了一圈住在希尔顿酒店两天了,最远只走到过附近的静安面包房,这次再把范围扩大些,往前在走几百米就是著名的华山医院,再绕一圈看到普通老百姓买早餐的包子铺,总体店铺不多,看来还不够深入。买了新鲜出炉热腾腾的面包当早餐。

去上海博物馆将车子开回来,返程途中,经过衡山路,在田子坊停留了一下,这里名气挺大,但是布局较为杂乱,基本上是由老的石库门建筑拓展成为一商业街区,没啥花头,看到一家贺友直工作室,可惜又关着门;儿子最大的收获是买到了自拍神器,玩得不亦乐乎。

在内人的强烈建议下,在松江下高速,前往泰晤士小镇。原以为是像宋城一样大型游乐场所,没想到逛进去后,意外发现一家很美的书店,叫钟书阁,楼上楼下像是来到书的天堂,连地板都是玻璃做的,下面都用书来装饰的。二楼的几个空间更是漂亮,有的书柜上整架都是广西师大出版的理想国书系,还有的书架上都是一整排的套装书,这家书店美得已经超过了我对一家书店的所有想象如果可以安排在这里疗休养,看看书,逛逛街,发发呆,多么好啊!

今日购书单:

故:木心逝世三周年纪念专号》广西师范大学出版社2015年2月一版一印定价38元东升斋编号:1412

返程,经过杭州湾跨海大桥,收费205元,下回不走这条路了,贵50元。

回到家,向儿子推荐了木心的《上海赋》,在近距离感受了魔都上海的魅力之后,再感受一番文字上那个已经逝去的上海滩。

8月24日,星期一

今日购书单

1.《行·影不离:义忠旅行手札》阮义忠著,九州出版社2015年3月一版一印定价52元,东升斋编号:1405

2.《木心谈木心:文学回忆录补遗》广西师范大学出版社2015年8月一版一印定价39元东升斋编号:1413

购于台州图书大厦网店折后69.7元

晚上加完班回家,睡前和儿子一起欣赏读库出品的视频,这一期介绍的是梁思成和他的手绘本《图像中国建筑史》正如梁思成先生说过的:中国建筑是由一砖一瓦建造的,因此这些建筑图纸也应该是一笔一画手绘下来的从中可以感受上个世纪四十年代营造学社的前辈们如何在李庄艰难困苦的条件下,完成这些鸿篇巨著的手绘稿;同时也可以了解老六修复这些并以原大呈现,背后的煞费苦心。在微信朋友圈以午夜荐书第三十一的方式进行推荐,希望有更多人知道这套好书。

睡前也向儿子推荐了读库出品的小册子之一贺友直先生的《走街串巷》给儿子欣赏。昨天在田子坊错过贺老先生的工作室,回家看看这些他当年手绘的上海大街小巷的小画,补上一课。

8月25日星期二

早起,在儿子房间翻阅梁思成《图像中国建筑史》手绘图。读王南写的前言:“画栋描梁图解营造”,了解这本手绘于上世纪四十年代的绘本的来龙去脉最近接连读王南的作品,一定要将他列为我的年度致敬作者之列。在这篇前言中,王南以建筑专业人员的眼光点评营造学社的前辈们留下的珍贵文化遗产,当时使用的工具仅仅是简陋的鸭嘴笔和黑墨水而已,画出来的测绘图却是如此精美,真令现今的建筑学子们汗颜;作为清华建筑学院的老师,作者通过介绍这本划时代的中国建筑学专著,寄希望于当下的学子们能继承营造学社前辈们的优良治学传统,来从中汲取中国建筑文艺复兴的养分和创造力,可谓是良苦用心!有这样的老师,也是人生的幸事,中国的幸事。

今天跟随领导去路桥调研工业经济和重大项目建设,在柯斯达面包车上,读完《食帖01:一起Brunch吧!》这本介绍世界各地的早午餐的书籍,充满了摆盘精美的世界各国的美食,真是又好看,又吃。这次去上海本来也想体验一番Brunch,可惜魔都消费很高,动辄人均二三百元的消费,实在是望而却步,那就在心中存有一个念想吧!等儿子开学了,将每天的早餐做出更多的营养、更多的新意、更多的美味,也是一件很快乐的事吧!那就从自学制作一枚班尼迪克蛋(Eggs Benedict)开始?

午后,在办公室阅读《读库1403》还是王南的文章《六朝遗石》作者提到,魏晋南北朝时期中国古建筑最精华之遗存,可以扼要概括为北朝的石窟和南朝的陵墓。比之北方石窟遗存的浩浩荡荡,南方的六朝遗存却是稀若星凤,但是这些荒冢遗石,不论是神道石兽、石柱,或是地下墓室,皆有众多极富趣味的话题可供讨论,包括其中中国建筑史中的源渊与流变,乃至于同欧洲、西亚、印度古建筑及雕刻之关联,十分耐人寻味如陵墓神道仪仗队的第一对成员一般是石兽一对,学者将王墓前状若狮子者定为“辟邪”将帝王陵前单角者定为“麒麟”,双角者定“天禄”,辟邪与天禄、麒麟最大的区别,一是头上无角,脑后长而密的鬃毛被简化为一整块形如巨瓢的造型二是舌头极长,从张大的巨口中伸出一直垂到下颚以下直达脖颈,给人不怒自威的感觉最典型的是梁吴平忠侯萧墓右辟邪,也是南京市徽的原型。作者不但一一拍照列出南朝帝陵天禄、麒麟的“谱”,还列出其中四大堪称最卓越的杰作,给予大大的特写,如齐武帝萧赜景安陵天禄、梁萧景墓辟邪,丹阳陵口石兽(位于齐梁帝陵区入口处)、陈文帝永宁陵天禄都威武雄壮,造型栩栩如生他年如有机会,带着这本书来一个田野调查,一一探这些六朝遗石,也是一件乐事!

晚上,重启久违的市民广场步行。和儿子牵着手,一边走一边闲聊。估计等他上课后,这样的日子又很难得了。结束后到耀达星巴小坐,三个人点了两杯饮料,儿子读《故事会》内人做“数独”游戏,我则打开昨日刚购入的阮义忠《行·影不离:阮义忠的旅行手札》。这本书8月15日在台州书城翻过一部分,阮老师的作品,无论是摄影还是文字,都是我喜欢的。在台州图书大厦网店选购了一本,今天到货了,接着读上次未读完的游达卡”。东南亚的小国家孟加拉,在二十年前的游记作品中,贫穷、混乱,人力低贱,却人人都是开开朗朗的,不知时隔多年之后,现在的孟加拉国是怎样一幅模样?阮义忠老师笔下不但有镜头下的众生像,还用文字刻画出这栩栩如生的众生,如翻脸如变脸的司机和看小车小弟,不就是被贫穷逼的吗?如坚持理想的新闻摄影师沙希德,这样的人不管在那个国家都会受人尊敬!

“游金边”一文,见识到人性的至美与极恶,柬埔寨的吴哥近几年游人趋之若鹜,在二十年前,是个人人谈之色变的危险地带,即使首都金边也是如此,为了几张好的摄影作品,阮义忠和妻子舍身前往,见识到皇家艺术学院舞蹈艺术的至美,也见识到托斯连罪行博物馆地狱般的人性极恶,这阮义忠主导下的《摄影家》杂志,真是令人期待,不知市场上还能得到这些旧刊吗?

晚上睡前,陪儿子看《一条》、看《二更》视频,其中有一条介绍的是爆炸摄影家蔡国强和他的爆破艺术。想起楼上书桌铺着的就是他在浙江美术馆展出过的一幅作品,于是到阁楼取来,展示给儿子看,配合这个视频,有更直观的感受,看这些视频,其实都是为了让儿子开阔眼界,能理解我的苦心吗?

8月26日星期三

上午,请了半天假,到路桥的金大田赴一场碧山之约因为在新桥主政者的邀请下已经请到碧山计划的发起人欧宁老师和猪栏酒吧的掌门人寒玉老师亲临路桥,说好9点半有个小型的交流活动,但是左等不来,右等也不来。原来是难得邀请到不容易,区委宣传部将行程排得满满的,参观印刷厂、参观五凤楼、参观农村文化礼堂 ……正好可以跟老朋友陈向阳聊聊天,跟新结识的朋友戴可杰(诗人,在涌泉经营一家小小的果园)谈一谈,还有区政协副主席陈明炜、区妇联原主席蔡明霞,仙居的著名策展人释藤,当然还有新桥的镇长车洁琼,老朋友孙明霞,新朋友木易研艺术商店的杨研老师等,不亦乐乎儿子在书店一角一口气读了五本《装在口袋里的爸爸》。

快到十一点半,欧宁和寒玉两位老师终于到了,落座、寒喧,寒玉老师准备好PPT开始讲她的猪栏酒吧,我坐在欧宁老师边上,聊了几句,请他在一本《碧山07》杂志上签名留念,由此生发开来,又引出一篇《由一本碧山签名书的因缘具足》构思成一篇短文,发表在微信朋友圈中。中午一大桌人围坐在一起,享用路桥特色美食食饼筒,听王剑讲和碧山的缘份,真是一个有意义的上午。

今日购书单

《碧山07》,左靖主编中信出版社2015年1月一版一印定价49元购于路桥新桥金大田的扶雅书院,欧宁、寒玉签名本东升斋在编(家里有一本了)

在扶雅书院拿到上次讲座时留下的手模和“晓剑书情”的印章。

8月27日星期四

午后,在办公室阅毕《读库1403》中,王南的“六朝遗石”(笔记欠奉)。

晚上在台州图书馆,参加最新一期的“市民书友会”今晚讨论的书目是梁文道的旧作《访问:15个有想法的书人》记得这本书在2012年前后有读到过,参加书友会之前,在办公室找了一下,想带这本书去,可惜未果,于是到现场后在我的新浪博客中搜了一下2012年的个人年度书单,勾起多对这本书的美妙回忆根据记录显示这本书购于2012年的8月31日,访问的第一个学人就是香港的董桥先生,而在当年的书单中,发现在阅读这本书的前后一段时间陆续买了19本董桥先生的著作,不知是否都受这篇访谈的影响?其他还有像赵广超,我读了这篇后买了一本他在香港出的《一章木椅》;还有一位舒国治,我是在去厦门的动车上读完他的《理想的下午》一书。参加晚上这个读书交流活动,突然对“有想法的书人”有了更进一步的理解我个人在阅读过程中会产生很多想法,但是这些想法因能力所限,不一定都能变成现实,不过没关系,我可以通过微信、博客将这些想法传递出去,如果有人受了我的影响,正好也有行动力,马上可以将这些想法付诸行动。这两天碧山的欧宁和寒玉老师到访路桥,不正是这一想法的生动实践吗?所以还是继续坚持下去吧!默默耕耘、莫问收获,收获总会在那里的。

8月28日星期五

今天,抽空整理好七月的书单,时间实在有限,还有大量的图片未能跟进贴上,先发到微博和博客中,纯文字版,会有知音共赏吗?

下午,应德宇兄邀请,和一位定居美国的朋友一起,前往天台山过一天“偷得浮生半日闲”的日子。从椒江出来已经快下班时分了,走高速公路到天台已经将近六点半,吃过晚饭,前往国清寺国清寺陪领导、陪客人多次去过,但基本上都是在白天,像这样在七月十五夜晚造访,还真是难得!走边门,穿过小院,来到第一次喝过茶的方丈室,真是安静,放上一段蒋勋念诵的金刚经,将声音调低,和朋友们东一句、西一句地闲聊室内有茶香、有沉香,一打开门,还跳进一只小青蛙;聊得尽兴,告辞出来时,在小院上空又看到一轮若隐若现的明月。今天是七月十五,中元节,难得的体验,神奇的天台山。

从国清寺出来,又驱车前往附近的和合文化园,这里有寒山萧社的现场演奏,有根据旧厂房改造重新利用空间的和合文化博物馆,一边走、一边细看,收获不小,认识了少主人沈盛刚,获赠一本书下次可以多多交流。

今日获赠书单

《天台山和合文化》徐永恩编著中国文史出版社2015年5月一版一印定价128元东升斋编号:1414

夜深了,上山、在石梁农家乐夜宵、投宿!一夜聊了很多。

8月29日,星期六

夜宿石梁,早起,天光大亮,四周唯有虫鸣鸟叫。起床散步,发现夜宿的石馨居就在石梁镇政府边上,早有附近农户运来高山的茄子、玉米在十字路口交易,好不热闹。早餐是最普通的农家菜,馒头、油条、稀饭加点咸菜、萝卜干、花生米,从美国回来的王兄直呼好吃,打包萝卜干回去。

上午没有固定行程安排,兴之所至,一路走走停停。开到石梁宾馆对面的农贸市场买了点茄子和玉米,装了满满一大袋,才不过30元;看到旭日土特产专卖店,又进去喝喝茶、了880元一斤和480元一斤的济公佛茶(绿茶)从叶型到茶味果然都有区别,各人买了一两尝尝;路过狮子口观景台,停下来留个影;看到桐柏宫的路牌,又进去转了一圈下山上高速,在天台上三高速转甬台温高速的道口遭遇严重堵车,又改变车道往三门方向,在上盘吃了美味的炒麻糍,等回到椒江已经快下午两点了一路上和朱德宇兄,和新认识的王兄有很多的共同语言,聊美国的种种,聊纽约的生活,聊中美的教育、聊读书、聊书法、聊喝茶,真是愉快的一天。

晚上,送添添去路桥学写字,在中央公园二期走了一圈,刚好两公里在星巴客坐下来,读完阮义忠的《行·影不离》。这本书,上半部是在台州书城席地而坐翻看的,就像赵宗彪兄只要看到几个人的书一定必买一样,我看到阮义忠的书也基本上每本必买跟着阮义忠的文笔和镜头,游完立陶,又跟着去了法国的图卢兹,旁观1991年在此地举办的“欧洲摄影历史协会”的年会,该协会的主要成员是欧洲各国的摄影博物馆馆长摄影教授及摄影史研究者,而阮义忠能成为该协会非欧洲区的会员,全靠“水之廊”摄影艺廊的创办人让·杜杰德先生。这座小城市还诞生过《小王子》这部儿童文学名作。

“阿尔勒国际摄影节记行”,则记的是作者1991年造访这座位于法国普罗旺斯地区,因摄影节而名声大噪的小城记述与那些摄影大师的交往,《摄影家》杂志在摄影节上的大出风头阿尔勒就像是面镜子,忠实全面地反映着摄影世界的各方面。

“再访佩皮尼昂新闻摄影节”小城位于法国和西班牙边界作者1991年造访时,也留下深刻印象。突然感叹,有时候像阮义忠一样,因为工作和兴趣爱好,将参加展览作为旅行的目的地,结识一些志同道合的新朋友,见识不同的风土人情,也是一件很快乐的事啊!

8月30日星期日

暑假的最后一个周末,上午带儿子参加鹰击长空”班级的活动,参观台州市公共安全教育馆同学们坐下来提了好多意见,帮助馆长林月村进一步完善提高

午后,在市图书馆小坐,翻阅《艺术的诱惑——摄影的前世今生》这本大书的印刷相当精美,介绍摄影术刚发明的初期,模仿一些世界名画进行摆拍,对这些经典作品进行再一次的创作,相当有意思,决定借回家细读。

下午,到市书画院参观“纪念抗战胜利七十周年暨世界反法西斯战争胜利七十周年图书展”的布展工作,除了省里发下来的五个部分,还增加了一块“抗日战争在台州”的展板,生动介绍台州的抗战历史,其中还有陈叔亮在新桥扶雅中学活动的历史照片,真是难得。

晚上,在台州千禧书店读书沙龙参加第二十八次讲座,台州日报社总编黄保才讲“纸媒会不会消失”的话题。话题非常轻松,氛围很好。每次参加千禧读书会,都有不同的收获,儿子挑了两本书,满意而归。

8月31日星期一

午后,在办公室翻阅《读库1404》,王南的《塔窟东来》准备留待九月再读,挑了一篇简短的《古巴行记》,只有九页,很轻松就翻完了这篇由古巴人定居在美国后,又返回古巴所见的种种,描写古巴模式,即强制国有化的苏联模式即将崩溃时,古巴社会种种乱,读来令人唏嘘还好我们在苏联模式解体后,选择了有中国特色的社会主义模式,不然是否也会重蹈苏联古巴等社会主义国家的覆辙,导致国家经济崩溃?卡斯特罗说:我们是要社会主义呢,还是要食品小店?真是令人好气又好笑!还是邓小平说得好:贫穷不是社会主义啊!

暑假的最后一天,晚上和儿子一起在城区骑行。去捷安特专卖店给他的自行车添置了车灯测速器挂包,共花了两百。在路上构思整理儿子的暑假书单,儿子洗完澡后也愉快地加入了整理的行列。他说我在手机输入,转眼就整理完毕了,书单里共记录了儿子暑假读过的好书,看到的电影,走过的博物馆和美术馆,游览过的山水,满满都是回忆!

睡前,听一段老六在微视频中现身说法介绍的一本讲述侯孝贤导演的《刺客聂隐娘》背后的编剧故事。原来编剧之一是唐诺和朱天心的女儿谢海盟,电影呈现给观众的只是冰山一角,还有大量故事埋在海底,需要有心人去挖掘广西师大理想国出的《行云纪》,就是介绍编剧这一部电影背后的故事,据说《读库1504》中会摘录部分内容,真是期待如果读了觉得好,再下单买全本不迟。看了介绍书的微视频会想去读,想去买这本书,这就是老六要的效果吧!

今天到办公室发现天台山之旅回来后,办公室的兰花再度开放了,清香四溢上次兰花盛开的时候,配图用的是一套刚入手的莎士比亚全集。这次用来配图的则是一套林达的作品系列。翻出一本《西班牙旅行笔记》几页,就发现林达的文字果然不错,真想一口气读下去。这本书厚达将近六百页,放在包里太重太厚,要如何才能一气读完呢?突然好期待即将到来的九月,有这么多好书等着我阅读《读库》的王南系列,绿妖的台湾考察农业笔记系列,《伊斯坦布尔假期》和《岛上书店》等小说,还有林达的作品系列……



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晓剑书情2015——《南画十六观》读书笔记

晓剑书情2015——《南画十六观》读书笔记

2015年6-8月,炎炎夏日,不能外出散步,于是利用每日午后在办公室午休前的时光,阅读朱良志的《南画十六观》,作为每日午后的日课。期间有出差,有其他种种缘由,花了三个月时间,读完朱良志对这元明清十六个代表性画家的解读。每次阅读都做了笔记,陆续体现在这三个月的晓剑书情中。现将这些笔记整合在一起,给自己一个交代。

6月8日星期一

京东书城满200减100,购书单如下

1、《南画十六观》朱良志著北京大学出版社2013年7月第1版2014年6月第5次印刷定价178元东升斋编号:1368

午后,开始阅读朱良志的巨著《南画十六观》在自序中,作者开宗明义谈“文人画的真性问题”南画十六观,所观者为何观画之真性也。如恽南田反复道及“不失元真气象”的问题,所谓“元真”,即性上的真实。本书在元代选择了三位代表性画家:论黄公望,以明清以来人们评论他经常提到的“浑”的境界为重点;论吴镇,重点分析他的“渔父”艺术;论倪元林,突出他的山水幽绝的境界。在明代选择了七位画家,主要以吴门画派为主论沈周,从其“平和”之道入手;论文徵明,拈出一个“浅”字,论他的“真赏”,是赏物,也是赏心;论唐寅,选出吴门画派最为重视的“视觉典故”问题论陈道复,以“幻”为基点;论徐渭,说文人画的一个重要观念“墨戏”,辩析其中“戏而非戏”的内涵;论文人画理论发明的极大成者董其昌,从一个“空”字入手,说他画中体现的无相法门;论陈洪缓,通过高古格调的突出,说其中所包含的追求时空超越的永恒内涵在清代选择了六位画家,以清初为主,并伸展到乾隆中期的余绪论龚贤的“荒原意识”,论八大山人的“涉事”概念,论吴历的“思清格老”,论恽南田的“乱”,论石涛的“”,论金农的金石气”。作者是北大的哲学系教授,因此本书不是关于文人画的“艺术史”研究,而是有关文人画的艺术哲学思考:文人画及其理论中所包含的哲学思考,从文人画中抽绎出的哲学思考。中国文人画有普遍的担当意识,不是道统式的、道德式的担当,而是生命的觉解,文人画有一种强烈的“先觉意识”——觉人所未觉者,启人所觉者。文人画发展的重特点,就是将笔墨、丘壑、气象三者融为一体,就文人画的总体发展而言,它不是画给你看的,而是画给你体验的让你融入其中而获得生命的感悟。这本书相当不错,全书将近700页,每天午后读一观,可以慢慢读完全书吗?期待。

6月24日,星期三

一观:黄公望的浑”。前人都用浑厚华滋四个字来形容子久的画,浑是文人画的理想境界,也是文人画理论中有关生命真实问题的重要概念之一,这个浑是浑厚、是浑沌,是浑然一体《二十四诗品》第一品就是雄浑,描述一种天人之间浑然不分的境界,作者用了“序”“真”“全”等三个关键词,说明传统文人画所追求的浑厚华滋、浑然一体、浑朴自然等境界,绝不能简单理解为形式上的浑然不可分,它由中国传统哲学中的浑朴思想转来,以艺术的形式来注释中国思想智慧中的“无分别境界”,是传统文人画追求真性理想的一种表现形式,反映出文人画重视体验,反对技巧上的条分缕析的创作倾向作者还借收藏在世界各地博物馆中的十九幅黄公望的作品,来阐述文中的这些观点,这三十来页,刚好可以用午后的一个小时左右时间来阅读,来细品。这十六观,用一个月的时间,能一一细品吗?

读微信上沈三草老师画的几幅扇面,相当喜欢,意境跟金农的一首曲子很接近:“荷花开了,银塘悄悄,新凉早,碧翅蜻蜓多少。六六水窗通,扇底微风,记得那人,同坐纤手剥莲蓬。”

6月26日,星期五

第二观:梅花道人的“水禅”。本章选取吴镇绘画中的一个主题——“渔父”,来讨论关于绘画真性的看法。渔父,是中国古代哲学和艺术中的一个老话题,以张志和为代表的渔父艺术由于受禅宗思想影响,渐渐由隐者之歌转向禅者之歌。他的《渔歌子》传世共五首,最著名的就是:“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”表达了泛浪江湖、优游性海的思想。而此后的船子和尚将这种“水禅”真正建立起来,他的禅法尽在其存世的三十九首《拨棹歌》中,而吴镇的渔父艺术与山林隐循艺术的最大不同,一为艰危中的性灵超越,一为逃循中的心性自适,表达出独特的乐在风波的智慧,如无露无藏的观点,真正的藏就是不藏;如大钓不钓的观点,钓者意不在钓,大钓者意不离钓,“满船空载月明归”,如做“任公子”的观点,随波逐浪,“身放荡,性灵空,何妨南北与西东。”心如止水,说的是非有;水如心,说的是非无。既不能执于有,又不能执于无。梅道人的渔父艺术,所表现的就是一个乐在风波,志在飘荡,不求归途的自在优游者这江心,这船上,就是他的“家”,他的“家”正在无家处。“抛岁月、卧烟霞,在处江山便是家”,梅道人的渔父艺术极力创造一种远离“岸”的艺术世界,没有一个底定处,没有绝对的依归和终极的依靠,所要表达的是,这没有岸的天涯漂流人,不是天地之“客”,而是世界之“主”,时时处处都是“家”。作者随文配了26幅吴镇的渔父图,大多收藏在华盛顿弗利尔美术馆内,其他像洞庭渔隐图秋江渔隐图,则散落在台北故宫博物馆内想起2013年底,去嘉善出差时,特意去寻访了吴镇故居,拜谒了梅花道人墓,还曾买过一本小书,回家好好翻翻。

6月29日星期一

    “第三观:云林幽绝处”。作者说,读倪瓒(云林)的画,犹如读一部传世经典,虽文词简约,却义理渊奥。作者从前人评论中屡屡谈及的“幽”字出发,分幽深、幽寂、幽远、幽秀四个方面,来进行解读云林山水画的程式化倾向非常突出,如学界所说的“一河两岸”,亭子作为云林山水的重要道具,等等。云林通过他的视觉语言,斩却脉脉的寒流,截断天上的流云,斥退八面的来风,削去一切事件,将时间抽去,将人活动的区域抽去,还一个宁静的天地,一个绝对的时空,从而将人赤裸裸、活脱脱、无依靠的灵魂突出出来,在荒天古木中的孤亭中,与荒穹碧落话。“无事无事,石上坐看云起。”而“一河两岸”的构图是云林山水画主要的结构方式,是反映其绘画风格的重要符号,突出一个“隔”字,一河两岸,隔出了近景和远山,也隔出了此岸和彼岸,浊世和净界。云林的幽静,则包含着不古不今,不生不灭,不爱不嗔,不粘不滞的“八不”思想,而他的幽绝处,更在于枯拙萧散处见秀逸,寒山瘦水里有虹霓禅宗哲学强调,无一物中无尽藏,有花有月有楼台,云林的艺术正是无声而具音乐之绮靡,无色而有春花之烂漫。

6月30日星期二

午后,炎炎夏日模式已全面开启,不能再如往常午后外出散步,重启久违的午后乒乓球模式,运动一下,流一身汗,再坐下来,继续阅读朱良志的《南画十六观》。

“第四观:沈周的平和”。作为吴门画派的领袖沈周的平和之道是他绘画的最高审美理想,在沈周身上体现出中国历史后期发展中士人所崇尚的一些精神气质:轻视物质,重视人间温情,亲和世界,以至于一草一木,强调人与自然的和谐,在典雅细腻的生活中感受世界之美。沈周的诗充满忧伤,《落花诗》和《江南春词》是他晚年感叹生命最重要的两组诗,他重视“即兴式的绘画”,他就像农家老者,虽非躬耕,但心总在大地中、山水中、凡常之事中。随物赋形,成了沈周的家风。将绘画变成实在情景的记录——不是记录具体生活经验,而是写当下生命体验,这是沈周对中国画的重要贡献,一山一水,一草一木,一段闲暇时光,一场送别的场面,都津津有味地写来。沈周的伯父和父亲都是画家,家学影响很深,比较沈周和倪云林,是一饶有兴味的话题,云林的艺术立意在冷,而沈周的艺术立意在“即之也温”。云林的一河两岸是一个寂寥的世界,而沈周的水岸山林则是活泼的,鸢飞鱼跃,天净沙明;正是这亲近、平淡、充满人间意味的温暖江岸,构成了沈周艺术的重要特色。

摘录沈周诗一首

看云疑是青山动,谁道云忙山自闲。

我看云山亦忘我,闲来洗砚写云山。

    7月3日星期五

在外跑了两天,回来后又可以重启每日午后的功课,阅读朱良志的《南画十六观》。

“第五观:文徵明的浅”。文徵明(衡山)是文人画发展中的关键人物,其艺术之特色可用“浅”来概括。他在绘画中努力创造一个“浅境”,一个人与世界“共成一天”的境界衡山的画不是写“物”,而是出“境”,表达一个与“我”生命相关的世界,一个当下发现的宇宙,所谓的“听玉”之境,是要超越“物的世界”而进入一种生命的“悟境”。“听玉”境界是对人灵觉的恢复,对人真性的还原。文衡山的身上有晋人的风味,一往情深他喜欢画夜月,画古松,画园地,他不是要写一片景,而是要表一份心。衡山的艺术有一种“浅近”中的亲切这是吴门画派的重要特点,朴实、浅素、平易、近物等是它的重要特点,他的绘画魅力不在高风绝尘处,而在对世界的一片浅近平和的叙述中。他过的是“酒散风生棋局,诗成月在梧桐”的平淡生活画的也都是具体生活的场景,所要表现的都是当下直接的生命体验。他居家园子不大,房屋不丰,家资不富,书卷不多,但他充满了人生的趣味,活泼的灵性,温暖的关怀,对世界有无边的爱意。“会心处不在远”,为衡山毕生崇奉。衡生的真赏,是对生命真性的嘉赏,他对吴门乃至后来艺术的影响是全方位的,甚至是一种生活方式的影响。他的艺术体现在非精英化,非知识化的倾向,这是中国文化的重大特点。

摘录几句文徵明(衡山)诗句

壑松风清两耳,九天明月净初心。

四檐秀色千峰雨,一榻松声壑风。

时序恰当秋色半,人情喜共月光圆(可作中秋问候语)

一痕落镜秋宜月,万籁无风夜自涛。

茗杯书卷意萧然,灯火微明夜不眠。

竹树雨收残月出,清声冷影满窗前。

不嫌寂寞无车马,时有幽人问字来。

有时起舞月在席,何处长鸣风满林。

自古会心非在远,等闲鱼鸟便相亲。

    7月6日星期一

第六观:唐寅的“视觉典故”。作者在本章中以吴门画派的代表画家之一唐寅为重点,来分析“视觉典故”在文人画中使用的基本特点,包括古典与今典的运用,其中的虚体、谐体、拗体的内容,他的旧迹与真性,他的用事与无事。唐寅(1470-1523),字伯虎,一字子畏,号六如居士(梦、幻、泡影、露、电),桃花庵主,江苏苏州吴县人,与沈周、文徵明、仇英合称“吴门四家”。1498年乡试得第一名,解元故后人又称其为唐解元。我在阅读这一章的文字和配的作品时,多次想起今年春节去苏州博物馆参观的“六如真如——吴门画派之唐寅特展”。当时集中展出的47件书画精品,分藏于美国大都会博物馆、上海博物馆、北京故宫博物馆、南京博物馆和苏州博物馆等国内外12家文博机构。大多作品看过也就淡忘了,印象深刻的是“吹萧仕女图”,还有临摹的“韩熙载夜宴图”。这本书选的唐寅的画作开本都挺大,看着还是挺舒服的。唐寅生活的时期,西方正好是文艺复兴时期,他的《苇渚醉渔图轴》,让我想起莫内的代表作《日出印象》。《桐阴清梦图轴》上书一诗:十里桐荫履紫苔,先生闲试醉眠来。此生已谢功名念,清梦应无到古槐。居然还在“西洲话旧图轴”中见到唐寅那首著名的“醉舞狂歌五十年,花中行乐酒中眠”的五十自述。这么多画家看下来,唐寅的最漂亮也最好认。

    7月7日星期二

“第七观:陈道复的幻”。陈道复,号白阳山人,江苏吴县人,与徐渭并为明代写意花鸟的代表人物,工书擅画,绘画以花鸟见长,尝师从文徵明“捕风捉影”一语,可以说是白阳一生绘画创作的主要方式,它不是斤斤于物象形式的追寻,而是到形式背后发现其意义,求于形似以外,是他从沈周为首的吴门画派得到的正传。他的草草水墨之法,就是“脱略形似”之法。白阳的艺术之所以打动人,还在于他能以此“殇”的哀怜,着以“觞”的情怀,白阳最感动人的是他那萧散幽淡的情怀,其实这一情怀正根源于他这种生命的醒悟。“以形索影,以影索形,模糊到底耳”可以说是白阳绘画尤其是晚年绘画一方面思想的概括,涉及“形”与“影”的关系问题。似有若无,是白阳艺术的象征,他的画,在在是物,又念念非物,他的“景”,就是他的生命之“影”,他喜画枯荷、水仙、墨梅、秋末的芦苇、秋容老圃。我看他的画,画面都很简单,不禁想想最近比较喜欢的沈三草先生的画作,画家之间一脉相承,应该都有出处的。与沈三草先生就此进行交流,也是一大乐趣也。包括以前看他画的渔父,又想起吴镇,看他画的荷花,又想起金农,也许这正是文人画的真性所在

7月8日星期三

第八观:徐渭的墨戏。徐渭字文长,号青藤、天池、田水月等,山阴人,曾是胡宗宪的“文胆”,45岁之前一帆风顺,之后人生际遇大变,多次自杀未遂,因杀妻又入狱七年,晚年生活落魄。徐渭发展了中国画的“墨戏”之法,于墨色淋漓中,表现现实世界所引发的内在生命悸动。他借墨戏之作,表现心灵深的痛苦和战栗,用他的话说,既有身世“失路”之叹,又有“忧生”——关于人生价值的思考他有一幅对联“几间东倒西歪屋,一个南腔北调人”,喜画风筝,主要的绘画题材是花卉,而且他喜欢画色彩绚烂的牡丹、芙蓉、杏花、荷花、海棠等,将这样的国色天香处理成无色,将浓艳的色彩一一脱尽,作者将之概括成解染、拒春、着影、摄香四个方面,以淡去色相之“墨”写人生虚幻之“戏”。想起今天刚读红楼梦中贾瑞走向死亡的一节,风月宝鉴,不就是要求从幻想中领悟一切皆空的道理吗?他的题水墨葡萄诗:半生落魄已成翁,独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中”,可以说是他一生的象征。一生落魄,自喻明珠,而无人得识,只能闲抛闲掷,暗自吟咏。他的艺术就是他的啸——他的生命的哀歌。他说自己的画是“莫把丹青等闲看,无声诗里颂千秋”。就是在画中追求永恒生命的意义。

7月10日星期五

第九观,董其昌的“无相法门”。作者认为,董其昌是一位艺术理论家,他属于中国历史上少数几位最懂得传统艺术精髓的学者型艺术家。他讨论传统艺术问题意识很强,往往一言半语直击要害。本章从六个问题谈他的山水画的“空”第一个问题是山水画与外在山水何为真,这是文人画的核心问题。答案是“真性惟空”,就山水画而言,董其昌讨论的真实,是一种心性的真实生命的真实,是对内在生命精神的彰显。第二个问题是关于山水画是否要表达抽象概念,答案是“无法可说”,这是文人画发展到元代之后的重要倾向强调生命的直接呈现。第三个问题是是否要表现名山大川,答案是“懒写名山”,他的画往往是一抹山色,一汪水体,大多是小格局,黄公望解除了“仙山模式”,倪云林解除了“春山模式”,而董其昌则解除了“名山模式”。第四个问题是绘画的图像世界是记录还是创造董其昌关于“无画史纵横习气”的思考很有价值有了纵横气,画中就容易有火气、燥气、谄媚气纵横气与淡然的境界,从本质上是对立的。第五个问题是绘画的精神价值问题。董其昌提出放光的思想“放一大光明”。第六个问题是绘画创造的能力是否可以通过学习达到,提出“气韵不可学”的观点排斥创作中知识理性的干扰,由生命的觉性发出,更重要的是心性境界的提升。文中选了26幅董其昌的画,最喜欢的是P351《泉水云影图轴》,好干净、好舒服的画面,有题云:泉光云影,翠绿空,是无声诗。其中淡墨画光影变化,尤为动人心目。

    7月15日星期三

阅读一章朱良志的《南画十六观》,随着暑假来临,午后有时要回家吃饭,有时要陪儿子游泳,这每日午后的功课,一个小时的阅读时间就不能每天保证了!

第十观:陈洪绶的“高古”。陈洪绶字章侯,号老莲,绍兴诸暨人。他的艺术孜孜追求的高古境界,所彰显的正是这一时空超越特性。本章,作者通过陈老莲代表册页《隐居十六观》中醒石、味象、缥象、寒沽四个方面,来剖析老莲高古境界所包含的颇有意趣的内涵。醒石论“古”,侧重于时间性超越,以其代表作《蕉林酌酒图》为例,分析其画中的道具:石头、芭蕉、斑驳的铜器、瓷器的开片、古林苍藤,都有一个特性,都是“往古”之留存,都是“寿星”,将人带到时间性的背后,而观其生命意义味象论“高”,从怪诞的形式结构中谈其空间性超越,变形荒诞是老莲绘画形式的重要特点,通过荒诞的处理表现自己对真实世界的思考;缥香说“今”,分析其古不是对今的否定,而是在生命超越的境界中肯定当下直接的生命体验,如画牵牛画仕女,画簪花的仕人;寒沽说“活”,分析其高古画境中所体现出的永恒寂寞的特点,老莲绘画的“静气”,不是相对于喧闹的安静,也不是彰显宁静如水的心灵气象,而是中国艺术哲学所张扬的“永恒的寂静”。《隐居十六观》的册页,值得入手一册。不知西泠印社有没有出版?

7月23日星期四

久违的朱良志《南画十六观》。“第十一观:龚贤的“荒原”龚贤,字(一说号)半千,号野遗,又号柴人,山水画有高成就半千是文人画发展史上最具有“现代性”意味的艺术家之一。作者从四个方面来看他的“荒原意识”一是忽有山河大地,他有一种被称为“山河大地忽地敞开”的创造,谈笔墨气韵丘壑三者之间的关系,认为“画以气韵为上,笔墨次之丘壑又次之”山水的根本是超越外在丘壑它强调超越具体的丘壑画山水不是画绵延的山川势态,而是画山川吞吐的活泼气韵二是为何总是荒原,荒村蓠落,野树荒丘,乃半千大半生所迷恋的境界。有题画诗云:“此路不通京与都,此舟不入江和湖。此人但谙稼与穑,此洲但长菰与蒲”,不通热闹的市井,指向深深的山林那是一片寂寞的世界。半千晚年作品喜欢画柳村落亭,画柳强调它的枯意荒意,它的“荒原”指的是历史的纵深三是有生命的笔墨。其中有对雄的理解,对空灵问题的理解。他为枯润相参为笔墨基本功夫四是有新意的“画土”说,能品为“画师”神品为“画祖”,逸品为“画”。有气绝对代表着文人画发展的正脉。

7月29日星期三

继续筹备市委四届九次全会,中午抽空继续阅读朱良志的《南画十六观》

第十二观:八大山人的“涉事”,作者选取了“涉事”为线索,来解读八大山人的艺术。他大致在1690年至1695年间大量使用“涉事”一语,其中涉及不少八大山人的重要作品“涉事”的概念,在唐代的澄观的著作中多有涉及:“禅不系心,不碍散地,即涉事也”其“涉事”概念主要包含三层意思:一是以涉事为方便,在佛门中,“涉事”与“沤和”同意,合言“涉事沤和”,他晚年的艺术在一定程度上就是对“浪花智慧”的演绎;二是涉事而无事,他说“画者东西影”——图像世界呈现的是“东西”,而“东西”其实是真实世界的影子;三是由涉事而取真,八大山人晚年经常使用一枚“拾得”的印章,他还有一枚“屐形小印”莲房小鸟的空观实相之喻,“天心鸥兹”的无念观念以及屐形小印的从容旷达,均是八大山人“涉事”思想的题中之义。他晚年还有一枚朱文印章,叫“八还”,取《楞严经》“八还”之意。他在一团漆黑中追求光明,在尘境的非明和根性的明澈之中寻求一种达的张力。代表作如《鱼鸭图卷》2015年8月下旬在上海博物馆看到了真迹,涉事册页中的落花、佛手、芙蓉、莲蓬的四开册页,有“涉事”提款,花押和印章等对于中国宋元以来的文人艺术而言,这都不是“艺术”,只是诗书画印活动,只是“涉事”而已!

8月4日星期二

午后,打几局乒乓球,大汗淋漓,回到办公室,继续阅读朱良志的《南画十六观》。

第十三观:吴渔山的“老格”清初画家吴历(渔山)是中国画史上的一位独特人物,被为“清六家”之一,号墨井道人,他的画不在出世间相,不在入世间相,而在人生命之本相这是渔山老格的重要特点。钱谦益说:“渔山古淡安雅,如古图画中人物”,他对元画的“淡”体会很深作者朱良志从辣性、静气、冷味、清相四个方面来诠释其老格的基本内涵,代表作如《湖山秋晓图》、《静深秋晓图》、《葑溪会琴图》、《夏日雨霁图》、《柳溪野艇图》等,其中所体现的独特审美趣,也成其一家品相。如其《横山睛霭图》长卷,老辣纵横,用笔如草篆,风格豪逸,为晚岁之杰构对于中国文人画传统,渔山概括出两个重要特点,一是枯淡,一是游戏。他论元画时说:“谁言南宋前,未若元季后。淡淡荒荒间,绚烂前代手。一曲睛雨山,几株古松柳。笔到壑崖处,白云带泉走……晚游于天学,阁笔真如帚,兹与论磅礴,冥然夙契厚”,老格是文人画追求的崇高境界,但像渔山这样终身着力推举老格并有独特创造的艺术家并不多见。

8月7日星期五

第十四观:恽南田的“乱”恽格,字寿平,号南田,工山水花鸟,“清初六大家”之一,乱入苍茫,正是南田推崇的“元真气象”其画学有几个关键词,一是元化,就是归复真性,归复本明,与大化同流,二是“时史”,他认为画家不能做具体事件的记述者,而要做世界的发现者,三是“叫”,指审美中的灵魂震荡。“荒寒”和“静深”是两个与“乱”入苍茫思想密切相关的术语,南田的艺术有落花残月共销魂的清寒之气,有风在烟梢月在沙的幽冷风味,但更有断苍茫总寂寥的荒率南田的荒,一是荒远意,二是荒古意,乱石鸣泉,乱山乔木,残叶乱鸦疏林乱草,南田的山水以及他的部分花鸟画酷爱这种荒乱景象,也他的人生遭遇和特别的人生寄托有关寂寞是南田画学的重要概念,他创造的点点乱相,原来是想让人从执迷不悟中来,从醉生梦死中醒来,从色相世界的迷雾中醒来,洞观天地本相,洞观生命本意人生价值南田以乱致逸,乱逸一体的思想具有独特的审美价值,如他的零乱碎相,他的迷离乱趣,他的萧散野意,他的逸就是野,就是荒乱而又规矩,在笔墨上超越法度,在精神上根绝俗念“心游古木枯藤上,诗在寒烟乱草中”,“乱”境的创造以及对“乱”的理论内涵的探讨是南田对文人画发展的重要贡献。

8月11日星期二

第十五观:石涛的“躁”石涛,法名原济,号石涛、苦瓜和尚大涤子,晚号清湘老人,是清以来艺术成就最高的艺术家之一。石涛论画,极重“混沌”二字,他将艺术形容为“混沌里放出光明。”《画语录》说,辟混沌者,舍一画而谁焉?画于山则灵之,画于水则动之,画于林则生之,画于人则逸之”。石涛的“一画”说,是一种生命创造的学说。他说:“一画之法,乃自我定,立一画之法者,盖以无法生有法”,不立一法,说的是不有,不舍一法,说的是不无。不有不无,此即中观哲学所说的无分别的不二法门。他的朋友陶蔚将其概括为:“以法法无法,以无法法法”石涛的“一画说”是强调人真性流露的哲学,他整个画学努力的核心,就是在张扬这个“一”加护这个“一”石涛作画又有别于文人画追求的好静,他作画是“一大痴癫”,有诗道:“小山大山千点墨,一丘一壑一江烟”他的画在狂乱燥动中隐有秩序。代表作有《金山龙游寺册页》,有诗云“拈秃笔,向君笑,忽起舞,发大叫,大叫一声天宇宽,团团明月空中小”,真好性情也!

8月14日星期五

第十五观:石涛的“躁”读完剩余的部分。石涛的躁还体现在他的色彩运用上,《秋林人醉图》以万点朱砂胭脂乱涂大抹,他以明艳的色彩来发他的艺术痴癫,以烟霞来求浪漫,有一种浓妆艳抹的的装饰性风格他的画大多色,没有迂腐,没有迂讷,只有活泼的生命精神躁还体现在他“丑”的形式上,何绍基认为,石涛的奇不是故弄玄虚,而是本色的体现“搜遍奇山打稿,岂知别有石涛”,石涛以他的丑,力戒文人画过于“文”的倾向,他说“笔枯则秀,笔湿则俗”,他的干笔直扫,就是去掉机心,去掉矫揉造作的“花样”,就是去掉云间的“文气”石涛以他的躁,书写了一篇中国艺术的真性文章。

8月19星期三

午后和晚间阅毕朱良志的《南画十六观》

第十六观:金农的“金石”气金农,字寿门,吉金,号冬心,稽留山民,曲江外史等,一生布衣,有人认为他是传统中国最后一真正的文人画家他在金石中玩出永恒的意味,他的书法有浓厚的金石气,他的画也有浓厚的金石味,他玩物而不为物所玩,重物又超然于物金石气,有两个重要特点,一是它历时久远,二是它的恒定性,他的金石之好,使他常常像进入一个时间隧道,与眼前的石对话与千年的人对话他有一号为“昔耶居士”,显然有追忆过去眷悉过去的意思,金农通过画来参悟“净人生是易坏的,他要在艺术中追求不“坏”之理;人生是一个“客”,他要在艺术中寻找永恒的江乡;人世间充满了“无常”,他要在艺术中表现“恒常”;一切存在是“空”的他要在艺术中追求“真”意义金农的艺术是冷的,他是抱着一颗冬天的心来为艺,像一只历史的独鹤在天幕上翩翩起舞,是金农艺术最为冷艳之处,他的艺术都是在做减法,做这种“水落石出”的功夫金农的艺术透露出生、拙、冷、涩、钝、辣,老、苍的意味,做出了一篇“损之又损”的大文章,一篇天真的大文章

这本《南画十六观》,6月24日午后开读,也用了将近2个月时间终于落下圆满的句号。刚开读的时候,看着这厚厚一本大书,在旁边立一枚硬币,慢慢看着越读越薄,也是一种乐趣,这每日午后的日课,终于可以告一段落。

8月22日,星期六

尾声:

在上海的第二天行程,开车前往计划中的上海博物馆,来到二楼,是此行的重点中国古代绘画馆,也是上博的一大特色。来之前刚阅毕朱良志的《南画十六观》,特意带着儿子来寻访书中提到的十六位元明清的画家,一边看一边跟着儿子讲解,碰到十六位画家的其中之一,就用手机的有道云笔记记下来,先后找到十二位,也算不虚此行印象最深的是八大山人的真迹,翻着白眼的游鱼,屐形小印,特色签名画押,在真迹面前欣赏,有更多的感动。

(完)



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 青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密Image may be NSFW.
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晓剑书情201509——我的9月书单

2015年9月,随着天气逐渐转凉,读书也渐入佳境。本月关键词:蒋勋,读库,侯孝贤,咖啡,抗战,小说,林达,张爱玲,等等。相继阅毕十一本好书,分别是:[]马克·李维的《伊斯坦布尔假期》[]加布瑞埃拉·泽文《岛上书店》,读库十周年纪念版《读reading》,罗辑思维出品的《丈量世界》,《日本帝国衰亡史》(第一部),《目客002:我这样爱你》,《护生画集》(第四集),绿茶的《在书中小站片刻》,吕大年的《替人读书》,《三联生活周刊:张爱玲专刊》、[]所罗门·诺瑟普的《为奴十二年》。在读的好书有:《读库1504》、《读库1401》、林达的《西班牙旅行笔记》,王鼎钧的《书滋味》,《食帖05:甜品特集》李长声的《浮世物语》《张爱玲庄信正通信集》,张爱玲的小说集《红玫瑰白玫瑰》。本月的足迹遍及台州市内的温岭、临海、黄岩、椒江、路桥、集聚区、天台,台州市外的衢州龙游、开化、江山、常山等地,读书行游两不误;跟着书中的人物更是神游四方,跟着马克·李维的作品去了趟伊斯坦布尔,跟着《岛上书店》去了趟美国马萨诸塞州一个叫爱丽丝小岛上的一家书店,跟着林达的书本漫游西班牙的安达卢西亚等地,跟着读库出品的《读reading》和全世界热爱阅读的人一起坐下来共读一本书,跟着德国数学家高斯和博物学家洪堡的脚步丈量亚马逊河,跟着《日本帝国衰亡史》的作者来到1937年的日本天皇御前会议会场,跟着张爱玲的脚步去了上个世纪五十年代的美国东西海岸和香港,跟着所罗门·诺瑟普的小说回到150年前的美国蓄奴州。本月东升斋编号从1415开始一直编到1434,在《台州晚报》发表文章一篇,在《台州建设》发表文章一篇,当月读书笔记和行游笔记将近3万字,一一记录如下:

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书香之家:摄于赵宗彪王寒之家

201591星期二

今天,跟领导去温岭调研三农工作,走了几个精品村美丽乡村,每到一个地方,就用百度地图踩一下足迹,记录去过的地方,也很有乐趣。提醒自己坚持下去未来,通过这些足迹点就可以回味这些年走过的路了,不是很有意吗?

调研的其中一个点是石塘屋民宿,位于石塘镇五岙村,从一条新修通的滨海绿道进去,沿途都是无敌的景,到了民宿发现果然名不虚传。据《台州府志》记载,“塘多泥筑,少石砌者,惟此塘独砌以石,故即以为全岛总称。”据了解,石屋民宿普通房间平时880/晚,双休日1080/,因一期开发的房间只有16间,价格不低但仍

供不应求,不提前预订基本上订不到房间。我想,通过这样的示范带头作用,会不会唤起村民对石屋这一石塘特色民居的保护意识,不再继续拆掉石屋建千篇一律的水泥房,还石塘这座东方的巴黎圣母院以本来的面目?

开始阅读马克·李维的《伊斯坦布尔假期》最近刚读王南的《金色天国》,介绍位于土耳其伊斯坦布尔君土坦堡时期留下的伟大宗教建筑——圣索菲亚大教堂看到这本书的书名,就很有兴趣,何况作者马克·李维是大名鼎鼎的法国畅销书作家,那就跟着书本,跟着书中的主人公,来一场虚拟的说走就走的途程吧!坐在石屋民宿的公共客厅,让午后的阳光洒满书页,可比在房间里午睡要有趣多了!看书的封面像是同名电影的海报,背景应该就是圣索菲亚大教堂!不知书中对这一建筑可有描述?小说开篇主人公阿丽斯偶然碰到一个街头算命的老太婆,她的一番话让阿丽斯心潮澎湃难以入眠于是好心的对门邻居戴德利先生用自己的奥斯汀轿车送踏上未知的旅程,两人一起喂鸭子,一起共度平安夜,一起度过阿丽斯发烧的首日,一段美好的爱情故事即将展开阿丽斯是如何根据预言的提示,在遇过6之后再碰到生命中的真命天子的呢?拭目以待吧!

在沙发上,同时阅读一期《安邸》杂志,介绍诚品集团在台北文创园区新开的一家精品酒店,叫做“诚品行旅”吸引我的退缩式建筑倒是其次,那一整面的书墙才是我的心头好。未来,有机会去台湾时,会记得去寻访这样一家结合了书店的主题酒店吗?

在来回温岭的路上,继续翻阅《目客002》。这本有关爱情的杂志,编者以多篇来自LENS的图文故事,呈现了爱情世界里那些隐藏的秘密,信任与欺骗之间的灰色地带,混合着喜欢与侵犯的那种对交流的渴望,老年人不用再幻想和一个人变老时那种独特的感情状态,这些文章的配图大多摘自以往各期的LENS杂志,很直接,很大胆,让人对各种各样日常触碰不到的爱情,有了更多的理解与包容这些选题的作者大多来自国外,为了这些选题能够得以完成,作者大多借助交友网站来进行,约一个陌生的男人,把自己扔向一个陌生的男人,或是到“祖父母的房间”拍摄老年人的爱情故事,等等。可见在国外,这些社交网站就是一种生活方式,用户量巨大,难怪前段时间国外爆料社交网站个人数据资料泄露后,很多人接近崩溃的边缘这些拍摄的照片,赤祼身体,非常坦城,其实在真正的爱情面前,年轻并不是问题,衰老的身体也并不是关键所在。

开学,晚上时间倒也轻松,并不忙乱,儿子练完钢琴看了一会书,选了澡,记了日课,上床看了一集一条视频听了读库的微视频,再躺下去进入梦乡,9点半都还没到。真是美好的开学之夜。

今日购书单

1.《伊斯坦布尔假期》[]马克·李维著,张怡译湖南文艺出版社,201211月第1版,20151月第5次印刷定价29.80元,东升斋编号:1415

2.《岛上书店》[]加布瑞埃拉·泽文著孙仲旭译江苏凤凰文艺出版社20155

1版,20156月第2次印刷定价35元,东升斋编号:1416

3.《西班牙旅行笔记》林达著三联书店20071月北京第15次印刷15.8001~16.8000定价60东升斋编号:1417

4.《历史在你我身边》林达著三联书店20149月北京1版一印印数1~20.000,定45元,东升斋编号:1418

5.《历史深处的忧虑》近距离看美国之一),林达著三联书店19975月北京第一版,20066月北京第二版20137月北京第三版,20152月北京第30次印刷印数325.201~335.200定价26东升斋编号:1419

6.《总统是靠不住的》(近距离看美国之二)林达著三联书店19984月北京第1

20066月第220137月第320155月第22次印刷250.001~270.000定价29元,东升斋编号:1420

7.《我也有一个梦想》(近距离看美国之三)林达著三联书店19993月北京第1

20066月第220137月第320155月第20次印刷205.001~225.000定价36元,东升斋编号:1421

8.《如慧星划过夜空》(近距离看美国之四)林达著三联书店20063月北京第1

20137月第220154月第14次印刷印数180.001~200.000定价30元,东升斋编号:1422

八本书均购于越亚马逊网站,290.8元,亚马逊搞活动满20080实付131.50元,相当于四五折

92星期三

中午和大哥一起在新半岛附近的“同学会”吃饭,这家小咖啡店多次听大哥提及,但还是第一次来。店内的装修装饰很有怀旧风味,墙上我的母校路小的一些毕业照,八十年代流行的双卡录音机,有老式的风琴等,但最吸引我的还是那一架架的书很多是我的心头好,如最近刚购入的林达作品系列我的版2015年第30次印刷的,店里的是20128月第21次印刷的版本,短短三年时间已经加印10万册,看来林达的作品真是受人欢迎,供不应求啊!还有一本圣法师的作品《禅的生活》,翻了其中几页,就被关于“夫妻生活就是演好各自的戏”的论述打动,姚仁喜翻译的正见没有好好读下去,这本倒是值得入手。

晚上回家,睡前陪儿子看一条看二更,有一个视频介绍日本传承了140多年的竹影堂的手工制茶具父子两人都极有兴趣,到淘宝上一搜,发现价格果然不菲,动辄几十万上百万,一个月只能手造一两件,慢工出细活,但是有需要才会有继续坚持的动力吧!就像中午碰到中行的童行长,音响器材发烧友,投入同样很厉害的这个世界,有太多精彩的人和事。

今日购书单

1.读库1504 》张立宪主编新星出版社20158月一版一印定价30东升斋编号:1423赠品:

2《读reading供图:玛格南图片社编选:读库收到这期读库是个意外的惊喜,一晃工夫,读库已经走过了十年,“老六”张立宪特意在作为赠品的精装小册子中附了一张纸条,感谢期许祝福,都在其中,有什么理由不继续支持这样一个团队呢?希望老六长命百岁!

93星期四

今天是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利七十周年的纪念日,全民放假,上午在家收看阅兵实况,朋友圈被阅兵式刷屏媒体则在大力挖掘参与阅兵和接受检阅的台州代表,我则翻出多年前读过的《父亲的战场》一书,深切缅怀那些在抗日战争最激烈的正面战场发生的可歌可泣的人与事,前事不忘,才是后事之师啊!

今天接到加班任务,新任省委组织部长要来台州调研于是计划中的三天假期就这样泡汤了,跟县市区联系沟通,排方案,到晚上12点才回到家,忙里偷闲,读完马克·李维的《伊斯坦布尔假期》突然发现一部优秀的小说其实并不需要书评,特别是对这本充满悬念,情节又跌宕起伏的小说说,一不小心说多了就容易剧透,男主人公戴德利不辞而别离开伊斯坦布尔之后,作者又巧妙地通过两人的书信往还,加深这友谊并逐渐升华爱情,这就是所谓的距离产生美吧!这样一部吸引人入深的小说,还是请读者自己去感受,去领悟,去享受一本好小说的乐趣吧!我想说的只是从今往后要关注这位叫马克·李维的法国最畅销作家,下一部,继续阅读《偷影子的人》?

9月4日,星期五

翻开这本笔记本,已经是我的第二十本读书笔记了。

今天,为了省委组织部长来台州调研,继续在公室加班一天开读《读库1504》,第一篇是《行云》,作者谢海盟唐诺和朱天心的女儿,也是候孝贤导演的《刺客聂隐娘》的编剧之一这篇文章是这部电影的编剧侧记,有助于更好地理解这部电影文中提到塑造电影中的人物,称之为“造一座冰山”(典出海明威的冰山理论)人物展现在电影中的部分,是冰山露在海面的一角,然而这一小角要足够精确,免不了打造完完整整的冰山,包括海面下隐而不见的大部分;文中也提到刺客的成本:“等”,哪怕是要伺伏一整天,就等那个出手的时机;也提到剧中人物的设置,借鉴了《谍影重重》中的森·伯恩,张爱玲《雷锋塔》中的琵琶,新疆女作家李娟,主人公还是个阿斯伯格患者,包括剧中道姑与公主作为双胞胎的设置,时代背景中汉与胡的设置,借鉴自京剧的圆形物与扁人物,候导“顺着拍”的技巧与习惯,跟蔡明亮导演不断地调整修改,不就是为了露在海面上的冰山能做到准确无误吗?道理都是一样一样的,因此也就更期待这部电影了。

继续阅读《三联生活周刊》第33期:“候孝贤的戏梦人生”,多了解一点候导原来他的成长经历中有很多时代打打杀杀的经历帮派的经历,所以带团队很讲义气就有一帮愿意“奉陪到底”他有很多想法,天马行空,所以需要一帮作家如吴念真朱天文等帮他纳入框架中透过他的电影,我们看到了人活得不容易,也活得过瘾!

晚上,加班等待的空档,抽空去了趟浅焙者咖啡店,参加一个“印尼咖啡之旅”的小型分享会,主讲者是资深咖啡达人LUC  WU拥有一大堆咖啡界的头衔这次分享会主要由围绕他最近的一次远赴印尼的咖啡寻访之旅,分享各种旅途中好玩的故事,令人大开眼界突然发现在咖啡馆一次这样的小型分享会,也是个不错的选择,可以就一本书谈体会,也可以就一次旅行谈经验,范围可以小众一些,一边喝咖啡一边交流,形式很不错,还能推广咖啡店的人气。分享会结束后,现场还学习了杯测的正确方法,体验到咖啡达人现场手冲的一杯精品印尼咖啡的不同口感和层次,包括用硅胶塞控制手冲壶的流量,马上可以从菜鸟上升为达人咖啡中其实也有很多的乐趣希望今后还能继续参加这样的活动。

9月5日星期六

今天,继续在办公室加班,看着方案从起点又回到起点,第一次对工作有了厌倦感。这个红色长假,计划过去缙云的鼎湖峰玩,去余杭的良绪文化艺术中心看看,再再不济还可以陪儿子看场电影《刺客聂隐娘》或者《终结者2》,可惜一个计划都没有实现,最多就陪着家人吃了一顿Brunch中午在越界吃了一顿午饭,这个小长假就这样过去了。

晚上,段王爷炳华兄盛情邀请,千禧书友会的诸书友济济一堂这些讲者,大部分都熟悉都认识,有几个新面孔、虽然错过了在千禧书会的精彩讲座,但通过微信的现场直播,也早已并不陌生了,其中有花现生活的苏群老师,行走四十七个国家和地区的石晨曦小姐,导演杨升玻雕大师吴子熊,漫画家万久,当然还有很多的老朋友天台山文化的研究者梁立新先生,总工会的祥云主席,台州日报社的黄保才先生和赵彪先生,市教育局的戴冠福局长,市网联会的李健会长等,躬逢盛会,幸哉幸哉!

9月6日星期日

今天,为了接待省委组织部长一行,在外面跑了一天,上午跑到临海的华海药业与江南长城,之后又马不停蹄赶到路桥,先后在方林二手车市场金大田村泰隆银行看点,刚看完省里来了最新消息,取消金大田黄岩增加一个点,于是下午跑了椒江的党代表工作室和景元社区看完集聚区的几个项目,又赶往黄岩看新增加的山前村,等回到办公室,已经是晚上六点多了,晚饭也没有了,于是吃了一个宏记出品的五仁月饼,继续加班将接待手册弄好已经快9点了,为了陪同人员能否上主桌的问题,又纠结了好久。接待工作,真是步步为营,容不得一丝马虎,是人家想太多,还是我太单纯

最近一直利用早上起来洗衣服的时间,听蒋勋细说红楼梦,一下子就听到了第三十回,虽然没有每天记录听后感但是月度书单的观后感中,还是少不了蒋勋这个关键词第三十回,讲到福,也讲到情,王夫人平时念佛,可对小丫头金钏却并不手下留情;而宝玉对小丫头金钏一往情深,心疼画蔷的小戏子,可是回家敲门久不开,一脚踢过去的正好又是最心爱的袭人,这背后的因缘啊!

今日购书单:

《丈量世界》[德]丹尼尔·凯曼著文泽尔译,南海出版公司 2015年9月一版一印定价39.50元购于罗辑思维网,东升斋编号:1424在罗辑思维微信公共号看到介绍后,用儿子的微信帐号和零钱包余额下单购买一本,今天到货了。

9月7日星期一

今天,接待省委组织部领导一行,上午到临海火车站接站,先后去了华海药业和江南长城,中午在临海休息,下午又赶到黄岩南城街道的山前村,和路桥方林二手车市场泰隆商业银行,每到一地,就用百度地图踩下足迹,在工作之余,增添一点乐趣。

中午在临海休息时,开始阅读随身携带的《岛上书店》一书第一章,尚未进入佳境读来略显平淡A.J.费克里在美国马萨诸塞州东南部一个叫艾丽丝岛的小岛上经营一家小小的书店书店是一幢维多利亚风格的紫色小屋门口挂着一块招牌,上面写着:“没有谁是一座孤岛,每本书都是一个世界”,就这样简简单单的一个介绍,注定了这将是又一愉快的阅读之旅一个年轻的出版社销售代表,去拜访一家业绩平平的小书店老板,第一次见面还并不十分愉快,店老板还沉浸在失去爱妻的痛苦之中,这样的开头会有一个怎样的结局呢?拭目以待吧!

这是一体讲述书店老板的故事,所以每一章开头,都是一小段的读书笔记,其中《待宰的羔羊》就来自熟悉的罗尔德·达尔接下去,还会碰到那些作家和他的作品呢?好有期待。

晚上忙完,回到家,时间还早,看到儿子和同学米之在下五子棋,顺便推演几个不同的结局,指导一番;米之没人来接,于是陪她走到非凡书画教室,交给正在练字的她妈妈,顺便完成日行一万步的目标。

睡前,和儿子一起看一条视频,二更视频,整理了午夜荐书第三十二期的内容,介绍由读库出品的十周年纪念版《读Rending》。这本画册的每一幅图片都是有关阅读的画面,来自世界各个角落,不分种族,不分年龄,不分场合,甚至不分姿势,喜欢阅读的人,总能在其中找到同类吧!读库的小册子越做越好,老六也坦诚做了十年的出版,越来越有“知不足”的感觉,希望今后能收到更多读库出品的好书。

睡前阅读《岛上书店》,没翻几页就瞌睡连连了进入九月开学季书房也不那么热了,要打起精神啊!可能还没有进入佳境的缘故吧!《岛上书店》,慢热型好书!作者1977年出生,跟我同龄,这本书已经被翻译成25国语言,肯定不简单。

9月8日星期二

早起,利用洗衣服的时间,听完久违的一章罗辑思维罗胖介绍的是一本叫《恺撒传》的新书,里面提到要想成为一个能改变历史的人,必须具备两个基本条件:一是能尽量利用身边一切可以利用的资源,但又能不受这些资源所限制;二是懂得一切规则,但是又敢于去打破这些规则,受教

今天已经白露节气,不知不觉已到了中秋早上骑自行车出门,穿过大街,走陵园路的小街小巷,走枫山路小井边的小路,再骑到凤凰山庄,一路微风拂面,秋意越来越浓了,还是喜欢这样微凉的秋日,很安静的早晨。

今天,继续接待省委组织部领导一行,上午去了椒江的党代表工作室和景元社区,又到集聚区转了一大圈,发现短短几个月没去,发生的变化可真是惊人吉利V汽车项目,原先几次去看到的都是桩基工程,这次去已经有很多标准厂房正在拔地而起,建设场面轰轰烈烈,真是今非昔比。也许下次再去,就有一辆吉利生产的沃尔沃轿车从这里下线,开往世界各地?

午后回到办公室继续阅读《岛上书店》不过是第二个章节,就已渐入佳境了书店老板一次酒后,发现家里最值钱的一本珍本《帖木》被盗,从此心灰意冷,连书店的前门也懒得上锁了结果有一天,有一个绝望的母亲丢下一个两岁多一点的小女孩,轻生寻了短刚丧偶的单身汉老板不忍心让这个小女孩被寄养在陌生人家中,主动承担起抚养和照顾这个小女孩的重任于是警官比亚斯,大姨伊斯梅,还有那个出版社销售代理阿米莉亚,都因为这个小女孩的到来,更加亲密地联系在了一起,开始喜欢上这本温暖而又充满了爱的小说。

当然,作为一本讲述书店老板故事的书,这本书的字里行间,都是关于各种书和他们的作品的话题,真有意思阅读这本书的时候,突然生出一个念头,如果有一个手机软件叫做阅读地图,可以随时记录手头正在阅读的书中提到的一些地址,打上一个图钉,标志跟一本书的关联,这样,当我老了的时候,回忆往事,或者将来有机会身临其境周游世界,我就可以自豪地说:这个地方我曾经来过,那将是多么有趣的一件事?有人愿意开发做一个这样的软件吗?

傍晚,将省委组织部领导一行送上返回杭州的火车,这趟接待任务算是划上了圆满的句号。

回家,终于可以陪伴家人。在耀达星巴客小坐,继续阅读《岛上书店》。真是越来越好看了,简直欲罢不能,刚开始并不是很吸引人,慢慢地越读越有兴趣,越读越有味道,这就是一部好小说的标准吧。书店老板A.J.费克里和图书销售代表的爱情一日千里,直接从客厅来到了卧室的床上,在举办了一场久违的岛上图书派对后,两人终于修成正果,但是接下来故事又会如何发展呢?两个都热爱书,有共同语言的人,结合在一起,结局会是如何?他们会幸福地生活在一起吗?就像童话故事中惯常的结尾那样?还是会遭遇啥变故?这个玛雅,被母亲遗弃在书店的可爱女孩,会是长大后的作者吗?好多问题,吸引人进一步读下去,这感觉真好。

晚上睡前,在荔枝FM上找到BOBO朗读的“十点读书”订阅号,其中的一段《岛上书店》试读本,写小玛雅从16级高的楼梯上一格一格滑下去那段真是很有意思!希望有个美好的结局,但生活怎么可能永远一帆风顺呢?

9月9日星期三

早起,一口气阅毕加布瑞埃拉·泽文的《岛上书店》。昨天读的第一部,一切都往好的方向发展A.J.费克里和阿米莉娅组成了幸福的家庭,小姑娘玛雅也渐渐长大了,伊斯梅终于摆脱了丹尼尔,小镇警长兰比亚斯生活在了一起,玛雅也成长为一名作家,但是一切平静的生活之下都有暗流在涌动,书店老板在多次昏厥之后,被检查出患了脑部绝症,虽然失而复得的珍本《帖木儿》拍卖后帮他付了化疗费用的首期,但是这聪明的头脑却完全被毁了,在跟玛雅交流时,连准确表达出一个“爱”字都心有余而力不足好在,书店老板去世后,小岛书店被他的朋友们买下继续经营下去,“因为,一个没有书店的地方实在不算个地方”而在文,一个新的出版社销售代表替他的前任推开了岛上书店的紫色小屋大门,就像本书开头,阿米莉娅读着她的前任留下的笔记开启这段美妙的书店之旅一样虽然故人已逝,但所有对书和生活的热爱都周而复始,生生不息,这样的结尾真是动人!向所有开书店和逛书店的朋友致敬!

继续阅读林达的《西班牙旅行笔记》自从8月底开读以后,进展缓慢,主要是因为这本书实在太厚了,厚达534页携带起来实在不便跟着林达的脚步,漫步在小城托雷多,看看重建于十六世纪的城门绕到城门外高高的山坡上眺托雷多全景,想象这座1500年前西哥特人建造的西班牙京城的全貌;想象那位西哥特人的公主,穿过阿尔康搭拉桥,前往法兰克的漫长旅途;想象在雷卡雷多国王的任上,西班牙朝廷和罗马天主教会第一次合而为一。最后,阿拉伯人来到了西班牙,所谓的阿拉伯西班牙的故事,就是安达卢西亚的故事

作者随后又来到了科尔多瓦,寻访十世纪由倭马亚王朝在西班牙的第七代君主拉赫曼世花了26年时间建造的阿尔扎哈拉花城,只是过了50年又成了废墟生命多么短暂,文明多么脆弱,可是废墟的存在又让我们看到,任何一个文明都有它生命力非常坚韧的那一部分存在浮雕“生命之树”就是最好的例证。

晚上,在家用了几十分钟时间,阅毕读库出品的《读Reading》每一幅不同年代,不同地点的有关阅读的画面都会令人动容,难怪老六将之选出版,成为十周年的特别纪念版在一些特殊年份.如1977,1984,1993等上面留下几段感怀的文字,这本书书中的人物跟我也就有了联系

晚上,开始阅读在罗辑思维上下单购买的《丈量世界》据说这本10年前出版的小说,被译为40多种语言,销量突破200万册,被誉为二战后德语文学最伟大的成就之一翻开读了两章,还是挺吸引书中的几位人物,生活在将近两百年前一位是德国最伟大的数学家高斯,最恨离家远行另一位是被誉为“哥伦布第二”的博物学家洪堡笃信体验为实测量为真足迹遍布世界各地两人性格迥异,又会如何交集,碰撞出思维的火花呢?拭目以待吧书中还有很多对同时代人的描写,如达盖尔银版摄影法的发明者路易·达盖尔,还有当时的伟大诗席勒和歌德等,十九世纪真是个人文荟萃的时代。最近有这么多好书相伴,一本接一本阅读,真是一件幸福的事!

9月10日星期四

今天是第三十一个教师节,意外收到一份礼物,是千禧读书会送给各位主讲老师,由花韵花现花艺的苏群老师包装的花礼盒,虽然从来没有登上过三尽讲台,但是自从去年这个时候登上千禧读书会的讲台,主讲过一次“阅读蒋勋”的讲座后,就经常被熟悉或不熟悉的朋友称呼为王老师,真是惭愧。这份礼物请家里的郑老师代收了。

继续阅读林达的《西班牙旅行笔记》第7章,主要科尔多瓦主教堂沧桑变幻的故事公元六世纪,在罗马人神庙的遗址上,曾经建立了一个规模巨大的包括教堂在内的天主教修道院,在拉赫曼一世流亡科尔多瓦之后的公元785元,这个王室的后代决定把清真寺扩展到和他的地位相称的规模,从八世纪到十三世纪,科尔多瓦清真寺经营了五百年,可是在1236年后又一次转向改回成天主教堂。不论是穆斯林还是天主教,他们都已经有这个能力,造出精美或是宏伟的建筑,却没有这个智慧,保留对方的圣堂,自己退到一旁,另外修筑自己的神殿宗教的宽容,即使在二十一世纪的今天,谈何容易?一个民族,一个宗教,越是兴盛强大,对自己越有信心的时候,就越容易做到宽容。

继续阅读德国作家丹尼尔·凯曼的《丈量世界》一章写数学家高斯,一章写博物学家洪堡,交替进行也挺有意思早上把这本书推荐给儿子提起高斯,儿子居然认识,高斯函数,就是1加到100=5050好像也是很有名的,果然在书本的第三章,就提到少年高斯在八岁的时候就充分展示出他的数学天才。好在有欣赏他的数学老师毕特纳,给了他一本《高等数学》用了一天时间就攻读完毕了,让老师惊叹不已。在人生的关键阶段,如果没有出一位良师,结果会是如何呢?真不敢想象而另一位洪堡,对自然、对生命的不同形态,有着超乎寻常的热情,甚至到了发狂的地步,伟大的科学发明或者是影响人类精神的重要发现,都需要具备这样专注的投入吧!而这是否就是老罗要为中学生强力推荐这本书的理由?真希望儿子能喜欢这本书,看过之后,让我们父子来讨论讨论。

读完林达的塞维利亚之旅,家翻出阮义忠的《行·影不离》翻出其中篇“游塞维利亚”跟林达的作品不同,阮义忠的这篇文字更像是一篇地道的游记,品尝美食、欣赏摄人心魄的弗拉明戈舞、观赏血腥刺激的斗牛表演,逛跳蚤市场,当然也有对塞维利亚大教堂的描写,有更加浓厚的生活气息其实像这样对照阅读更添乐趣。

9月11日星期五

早起,坐公交车上班,在108路车上,继续阅读《丈量世界》初秋的早晨,太阳晒在身上暖暖的,一片祥和的风景,谁能想象得到,在200年前,那些冒险家、科学家为了测量一条实际上并不存在的赤道线,为了探寻亚马逊河的源头,需要付出多少的努力?跟食人族坐在一起吃小孩,和金钱豹大眼瞪着小眼,从印第安人的古墓背回几具古尸,被洪水围困、被热带雨林中的蚊子围攻,被热病折腾得奄奄一息,如果没有这样大无畏的探索未知世界的能力与好奇心,人类是否还一直生活在没有电灯,没有开化的原始丛林时代?但是话说回来,如果没有这样的热带雨林之旅,亚马逊河还会不会继续保有它的神秘和宁静?即使到每一处蛮荒之地,都已有传教士捷足先登,两个文明的冲突与碰撞到底是好事还是坏事呢?

而另一位数学家高斯,终于完成了他的代表作《术研究》其中的核心思想是否就是:欧几里得空间其实是一种虚构,两根平行线永不相交的命题从来没有得到过证明,空间本身是弯折的,是曲面的,是不同寻常的,他将这一成果向伟大的康德求助,面对的却像是一个白痴,但是那瓶洪堡曾亲自品尝过的箭毒,会不会是两个科学巨人相会的一个关键点?

午后,继续阅读林达的《西班牙旅行笔记》去过华盛顿·欧文笔下的塞维利亚又来到了华盛顿·欧文曾住过的阿尔汗布拉宫对这个西班牙的宫殿特别熟悉,是因为读高中时大哥在练习吉它曲时反复演奏的一首《阿尔汗布拉宫的回忆》。于是,在QQ音乐中找到这首熟悉的曲子,伴着美妙的音乐,徜徉在这座格拉纳达的旧日宫殿安达卢西亚,这城市的发音读起来特别美,塞维利亚、格拉纳达共同组成了一个稳定的三角形,这是当年摩尔人建造的故宫,有“宫殿之城”和“世界奇迹”之称华盛顿·欧文当年曾住在废弃的宫殿中,写下一段段优美的文字,向世人介绍这著名的宫殿,看来他和西班牙的缘份真是不浅,下次,找几本他的书来读读。

今天,抽空整理了2015年8月的晓剑书情,差不多走遍台州,还去了杭州与上海,当月读了十本书,很多都是一口气畅快读完,有些则是扫了上个月留下的尾巴,整理单的过程,都是和过去一个时期的自己的照面,留下满满的阅读记忆,当然也是为了更好地前行。

侄女璨璨明天要去常州上大学了,晚上到路桥送行。

9月12日星期六

周六,居然也六点不到就起来了,早起的人有书读,继续跟着丹尼尔·凯曼的说,看洪堡用脚步丈量世界上一回是在亚马逊流域探索一条大河的边界,而这次他又带着忠心耿耿的助手邦普兰,就像堂·吉诃德带着他的桑丘,向座大山——钦博索山进发了在经历千辛万苦,被一条早已逝去的牧羊犬和一团虚化的颤动极有规律的蜂巢状物体的幻像困挠和折磨多时后,两个勇士终于登上了一万八千六百九十英尺(折合5696.712米)的高峰,在当时的条件下,他们已经是地球上离海平面最高的人类了。洪堡明智得选择了适可而止,记下高度,采集岩石样品,然后平安地返回营地。

而在德国的哥廷根,还有一个聪明的大脑,时不时通过超强的计算能力和时不时在头脑中闪现的灵感,记录下如何从谷神星在轨道偏差当中,计算出木星的质量。目前,这两个伟大的德国人,只能通过报章的偶尔报道,互相欣赏在下文中,他们一定会因为某个特殊的机缘,面对面坐到一起,通过殊途同归的方法一起发现,原来丈量世界的方式可以如此地不同,又如此地相似吧!

下午送了儿子去学奥数,在家打开电视,用升级后的乐视TV,欣赏一部纪录片《寿司之神》这部大名鼎鼎的美食纪录片,久闻其名,里面的很多画面都在各个媒体的不同报道中打过照面,但下午是第一次好好坐下来完整欣赏这家位于日本东京的米其林三星餐厅,由十多岁的寿司之神“三郎”经营,一辈子专注做寿司,即使已年过八十,还乐此不疲地投入每天的工作,而五十岁的长子还是只能打打下手,每天跑筑地市场挑选最好的那尾鲔鱼,做最好吃的寿司其实要取得成功,并不是一件很难的事,只要一辈子专注做好一件事就可以了。但是这真的不难吗?

晚上,个小学同学约好,在教师节后的周末,去看望小学班主任蒋小彩老师每年教师节期间去看望老师,好像已经成为一种习惯,虽然每年参加的同学不相同,但是这份心都是一样一样的每次去也都是小学同学的一次聚会,生活在一座小城市,同学们都在附近,只要一提议马上就会有人响应,大家聊聊工作,聊聊生活,聊聊孩子,快乐的时光总是很短暂的。

从路桥回到椒江,如约前往拜访赵宗彪、王寒伉俪位于赤龙苑的文化之家。一进门,盈室书香满堂花醉,这些书房和室内的陈设,其实在微信朋友圈中、在朋友们的转发中,早已见过多次,但是第一次身临其境,听主人楼上楼下带着参观,介绍满屋来自世界各地的收藏品,墙上的二刚书画作品,介绍来自民间的桌子柜子的故事,介绍满架的书籍,就有了更深的认识。跟网上参观最大的不同,是身临其境,能吃到女主人自己酿的葡萄酒,特意烧的三门青蟹,独家秘制的木瑾枸杞羹,真是不虚此行也!我也特意带上自己最喜欢的杯子,收藏这次愉快的茶聚。回来的出租车上发了一条微信,感叹从此以后再也不敢自称是读书人了。朋友们眼睛都尖,仅从图片中显示的信息都能猜到这是赵王的藏书之家,看来这个公共文化客厅果真名不虚传。王寒不但能写书,还能做很风雅的美食,就连阳台上最普通的晚饭花,都能引到红楼梦中小姐丫头们日常自制的胭脂,引到汪曾祺写过的名篇,要学习的地方真是太多了。

9月13日星期日

利用周末的时间,一口阅毕丹尼尔·凯曼的《丈量世界》在习惯了作者一章写高斯一章写洪堡的套路后,就一直很期待两位德意志的天才相遇的那一刻那一刻没想到来临时已经过了多年,洪堡渡过大河、登过大山,早已功成名就。经历了拿破化·波拿巴的时代,回到了故乡德国与高斯可以终日促膝谈心了,两位十九世纪的划时代伟人,各自用自己的方式,终身进行着丈量世界的工作,只不过一个要经过每一寸自己丈量的土地,而另一位则只需要呆在自己家的窗前,通过一架天文望远镜和时不时从头脑中闪现的灵感,他们中,究竟谁走得更远?但还是要记住一句话:文明有多发达,人类就有多残酷,想想被洪堡在亚马逊河搬回几具古尸,背井离乡陈列在博物馆中,这个世界的一切都变得不一样了。

上午送完儿子在家里附近闲逛,逛到海门老街的早市,买下一本《唐寅落花诗册》没有编号,没有条形码,只是当年苏州唐伯虎园林的内部出版物,在接儿子的时候随意翻翻,真是不错。

今日购书单

1.《唐寅落花诗册》内部出版物二手书,定价15元,购于椒江老街地摊,东升斋编外。

下午儿子约了老潘去看《小黄人大眼萌》的电影,我则一个人去看《谍中谍5》其中有一段提到老汤和杀手在维也纳歌剧院舞台上方打斗,而舞台上正在上演的正是歌剧“图兰朵”的场景,突然想起这一段跟《伊斯坦布尔假期》中男女主人公去伊斯坦布尔的路上,在维也纳经停时马不停蹄赶去欣赏歌剧的一段描写多么像啊!

下午,应庞虎林兄的邀请和一个来自韩国的东北人黄俊杰相遇,他研究汉字多年,仅听了一个有关的故事,就觉得很有意思,这个世界奇人真多啊!

晚上,千禧读书会迎来第二十九次讲座,再一次听赵宗彪主讲,这一次的标题是:“水泊梁山无好人”,这个标题很有颠覆性,仔细听宗彪先生讲述,觉得还是很有道理的读书,最可贵的就是要有一种像这样的批判精神,不盲从、不人云亦云,有自己的观点和想法,这样非常难得晚上的讲座,形式略有调整,宗彪先生主讲了一个小时左右,留下一个小时时间进行座谈交流,我也从《金瓶梅》的结尾,从另外一个侧面支持了宗彪先生的观点,顺便还推介了已经在北京故宫博物馆的武英殿展出的《清明上河图》真迹。

今日购书单:

《中国民间藏砚珍赏》胡彬彬编著上海书店出版社2002年3月一版一印定价110元东升斋编号:1425,购于千禧书店。

9月14日星期一

今天,又是忙碌的一天,上午市里召开市委全委会,推荐仙居县委副书记刘中华交流到其他地市(嘉兴平湖市)担任长。中午赶到黄岩和从杭州过来课题调研的鲍海君同学小聚,(金奕、喻明江等一起)下午抽空整理了晓剑书情201508全文配上图片,也图文并茂起来,但是在微信朋友圈发了好几遍,都没有一个人点赞,肯定是发送出了问题;晚上,接待省委派来的八项规定检查组,开完会,回到家已将近九点了,今天没有读书。收拾行,准备明天开始的衢州疗休养之旅。

今日获赠书单

《日本帝国衰亡史》(1936-1945)[美]约翰·托兰著,中信出版集团2015年9月一版一印定价98元(全4册)东升斋编号:1426

9月15日星期二

今天,启为期四天的衢州疗休养之旅,在前往龙游的途中,开始阅读近日刚入手的《日本帝国衰亡史》。第一部:乌云压顶。翻阅作者介绍得知,这本书的英文版出版于1970年,并获得1971年的普利策奖,书中史料极为丰富,许多材料出自当时美、日两国的战时档案,战时日本的公卿贵族重要军政头目和参战当事人也提供了大量第一手史料,中信出版集团选择在今年9月出版这本巨著,应该也是为了纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利七十周年这一重要时间节点吧!

本书一开头作者就从1936年发生在日本国内的“226事变”说起,总体读下来的感觉,日本的上层人物都想避免战争,不愿远征中国,但是那些陆军中的中下阶官兵却不惜“下克上”一再在中国制造事端,借机协迫日本发兵侵略满洲,继而将卢沟桥擦枪走火事件升级为全面侵华战争的序幕,好像天皇永远都是正确的,但历史的吊诡之处,也许正在于一系列看似微不足道的小小人物,小小事件,却推动整个历史走向了万劫不复的另一面,这就是历史的真相吗?但历史从来不可以假设啊!

今天,行程的第一个点是龙游石窟,印象中衢州经过多次,但也是我在浙江十一个地市中唯一没有驻足停留过的市第一龙游石窟就带来了深深的震憾,这些由2000多年前的先民开凿的一个个巨大的石窟,是谁开凿的?为了什么目的开凿都已成了一团历史的迷雾,但是那些开凿的痕迹,却是如此整齐,难道是外星文明留下的杰作吗?难怪有一句形容龙游石窟的话叫“入窟尽是探奇者,出窟全变谜人”。

第二个亮点,龙游古民居,是1989年由当时龙游县的主政者将这些散落在全县各地的古民居集中在鸡鸣山麓而新建的一个景点,从保护这些古民居的角度来看,当时的这项决策真是有先见之明,但是多走一些地方之后,就发现这样的景点大多似曾相识,江西景德镇景区内,也有几幢从各地移过来的古民居,而且整个景区的布局、规划,都大同小异,这样就没有特色,也就少了很多的吸引力。

下午,在衢州市区参观衢州博物馆,了解这座古称姑篾的城市的过去和现在,相比较而言,我们的台州,文化大市建设喊了这么多年,却连一座市本级的博物馆都还没能建好,真是惭愧。随后又参观一墙之隔的孔庙和孔府,原来南时第四十八代衍圣公举家从山东曲阜迁来衢州落脚,成就后来文风鼎盛的东南厥里,还是第一次听说呢!因为去年去过曲阜的孔府孔庙孔林,因此对这个东南阙里倒也感觉挺亲切的。

今日发表文章一篇:“一座现代建筑的“堂奥”,发表在《台州建设》杂志2015年第9期。

9月16日星期三

疗休养之旅第二天,夜宿衢州市区,早上醒来才6点多一点,想着难得来一趟衢州还是早点起来好好看看这座城市吧。于是打的出门,按照百度地图的指引,前往衢江边的衢州城墙。衢州的出租车起步价2.5公里8元,但司机的理解跟我的想法并不一致,将我送到小南门(礼贤门)告诉我这就是城墙了登上城门楼一看,就是孤伶伶的一座门楼,啥都没有,匆匆看过,根据百度的导航,继续寻访衢江中路上的那段城墙一路走一路欣赏衢江两岸的风光,一座城市只要有水,一江两岸的景致就很漂亮,衢州也是这样的一座城市在江岸边走了一段,又回到江滨公园上。公园里早锻炼的大伯大妈挺多,打太极拳的,跳排舞的,练太极扇的,好不热闹,将这座古城焕发出新的光彩。听说二十年前的衢州很是破烂,经过这些年的建设,已经大为改观了在水亭街的衢州城墙上绕城一周,在县西街公交站台上了106交车,2元钱回到酒店。一个早上,花了10元钱,通过出租车+公交车+行的方式,对这座四通衢的浙西咽喉城市有了进一步的了解与认识,这就是用脚步丈量世界的方式

早餐,在酒店享用自制的三明治,享受Brunch的感觉。

早上九点出发前往城南的烂柯山很早就因为烂柯山而知道衢州,对一座城市来说,相当于一个地标性的景点此山峰翠嶂,景极幽邃,是浙江省重点风景名胜区,被誉为“围棋仙地”,可惜现在经营不善,居然连门票都没人收了一路拾级而上,道路两旁有高大的枫香,如果是深秋时节造访,枫香叶子转红,肯定更加漂亮。山的海拔仅164米,眺烂柯主峰,如一座巨大的石桥,鬼斧神工、蔚为奇观。石梁下主洞高10米,东西宽30米,南北深20米,被称为“青霞第八洞天”站在石梁之下,是天然避署之地,凉风习习令人留连忘返登上石梁之上,风清云淡,可以远眺衢州城区远山近影,蔚为可观既然是疗休养,那就不急着赶路,在石梁下多呆一会儿,充分感受这里的仙气和灵气。

结束衢州市区之旅,在前往开化的路上,中途在常山停留,享用路边鱼馆美味的清水鱼衢州历来有三头一掌的美食说法,其中兔头、鸭头、鱼头都在昨晚体验过了。今天这路边的鱼头,是司机张师傅极力推荐的,将军鱼,无论是红烧还是放汤,都极入味,但肉质没有黄刺鱼的细嫩随遇而安,一路走走停停,这就是轻松的疗休养模式吧!

午后,赶到钱塘江源头的开化县城,入住江边的酒店,可惜安排的不是江景房,略显遗憾。其实到这样的酒店,就是体验江景房,可以坐在阳台赏景、喝茶、看书、发呆,这才是理想中的疗休养模式啊!翻了几页《日本帝国衰亡史》睡个午觉。

午休以后,前往开化的5A级旅游景区——根宫佛国文化旅游区这是一处寻根探源的人造景区,由开化县的根雕工艺美术大师徐谷青先生精心创作打造,内有福门祥光、云湖禅心、集趣斋、天工博物馆根雕佛国、醉根宝塔等三十个景点,有全长680米的500罗汉根雕造像,有世界上最大的根雕释迦牟尼佛造像,有观世音菩萨主题塑像等景观,叹为观止。其实对一个地方来说,有一两个这样的大师,带动整个地域的知名度美誉度的提高也是一件多么重要的事。

参观完根雕园,坐车在县城转了一圈开化的县城很小,一边是山,中间是横贯城区的马金溪,县城的规模并不大,据说整个县城都没有一个红绿灯傍晚时分,溪边的风景很漂亮,这几天多了大鱼大肉,大家一致建议吃点清淡的,于是在当地人的建议下,选择了一家面店点了双料面(牛肉+猪肚)加上隔壁的记烧饼,吃得也很舒服。

晚饭后,返回酒店在附近走了一小圈,回酒店到室内游泳池游了一会儿泳,在房间里坐下来,记下这一天的行程,将来回忆起来,我也曾走过衢州的山山水水了。

睡前,继续阅读《日本帝国衰亡史》东京高层对于如何处理美日关系,到底是战争还是谈判,一直犹豫不决,摇摆不定,我也看得很纠结,不知道到那方才是执谈判的态度,那一方是坚决主战的态度,所以这一章“致命的照会”常常看了前面忘了后面,断断续续从衢州看到常山,从常山看到开化,从开化看到江山,还没看出个结论来。

9月17日星期四

夜宿开化,早上又是六点多就起来了,叫上同事一起出去散步,用脚好好丈量一下这座钱塘江的源头小城从酒店出来,刚好看到太阳从东边的山上升起来,慢慢地点亮了江对岸的开化县城一路边走边拍,晨景尽收眼底。如果早上就呆在酒店房间休息,会错过了解一座城市最美的晨景,多么可惜!一路沿着江边步行至开化龙顶茶叶市场,找到一家叫高富茶庄的小店(电话:13706707487,试泡了150元一斤和180元一斤的龙顶秋茶,都很不错,于是买了半斤,分成五个一两装的包装,带回去分送亲朋好友也是不错的选择返回酒店时选择打车,没想到小小的开化县城只有95辆出租车,大多非常破,估计都是其他地方淘汰下来报废的车子在这里继续营运,起步价10元,不接受打表,15元将我们送到酒店。开化的城市一河两岸经营得还不错,没想到出租车之烂,估计全省都找不出第二个来吧,出租车作为一座城市的门面,是一个外地来的游客了解当地的一个窗口,不知当地领导是否知情?作何感想?

离开开化,驱车一个半小时,来到江山的廿八都景区,这座古村落的建筑保护得相当好,蓝天、白云下马头墙的徽派建筑显得更加美,兵营、文昌阁、观音阁、中统特务巡练营等古建,虽然有些只有100多年,已经很有历史的沧桑感了。在廿八都游客中心吃过午饭,驱车前往保安乡,寻访戴笠故居。这个景点因为前中统特务头子戴笠而名声在外,小小的三层木结构楼房,陈列着中统的历史,也诉说着历史的沧桑。

下午前往江山的另一知名景点——江郎山,这座丹霞地貌的奇石公园,从远处看是一个整体,在群山延绵的山峰中显得鹤立鸡群,而一走近它,近距离欣赏时,又变成了三爿石,真是奇特,正所谓“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”难怪宋代词人辛弃疾曾赋诗:“三峰一一青如削,卓立千寻不可干。正直相抉无依傍,撑持天地与人看”开始登山了,这座海拔近816米的山峰,其险峻又给我们留下了深刻的印象。其中有三位同事爬到半山腰的登天坪便打了退堂鼓,还有五个同事在互相鼓励中登上了顶峰,其中的艰辛如果没有亲自领略过,是难以想象的所以登山运动,最关键的还是要战胜心中的自己,无限风光在险峰,不会凌绝顶,如何一揽众山小呢!

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9月18日星期五

夜宿江山,早上六点不到就起来了,洗漱完毕,打开窗帘一轮红日正好喷薄而上,在酒店房间内就能欣赏到日出的全过程,真是难得的缘份到楼下散步,没走几步就到了江边,半江瑟瑟半江红,真是江山如画啊!沿着河边散步,早起运动健身的人可真不少,跟着地图走到江山博物馆,馆名是鲍贤伦题写的,隔壁的城市规划展览馆由王冬龄题写。回到酒店稍坐片刻,下去到游泳池体验了一番晨泳,再吃完早餐就准备返程,结束这次衢州的疗休养深度游之旅。

此行,衢州的区三县一市基本都跑遍了,在衢州市区、开化县城、江山市区各住了一个晚上,在龙游、常山、衢江区和柯城区都停留过,游览了龙游石窟、龙游古民居、衢州博物馆、孔庙、烂柯山,开化根宫佛国景区、开化龙顶批发市场、江山的廿八都古镇、戴笠故居、江郎山景区等在百度地图上画了37个足迹点,基本上已经对衢州有了一个相对完整和深入的了解了用脚步丈量一座城市,虽然可能只是片面的、局部的印象,但这总是自己用脚步、用两眼去感知的、跟百度百科、跟旅行指南的介绍比起来,更加形象、生动,所以读万卷书,更要行万里路啊!

这次出门带了一本《日本帝国衰亡史》在车上读,在酒店读,利用四天时间,阅毕第一部《乌云压顶》(1936-1945)这本书以1936年日本国内爆发的“二二六事件”为切入点,成为日本发动全面侵华战争的导火线作者是美国人,因此笔下记的更多的不是中国人民在战争中的悲惨遭遇,而是日本与德意两个法西斯国家签约三国同盟后,如何在处理美日关系时的摇摆不定,日本国内的主战派希望通过开战为岛国赢得宝贵的钢、铁、橡胶等国内稀缺的资源,而政客则希望通过让步,跟美国通外交手段达成和解。于是,一次次御前会议,记录了当时紧张的国内国际局势,从小被我们在历史书中钉在耻辱柱上的近卫文磨、东条英机山本五十六等甲级战犯在珍珠港事件中或主战、或主和、或摇摆不定,都一一刻画得栩栩如生还有日本的驻美大使,美国人的傲慢,一次次的忽视重要情报,导致日本突袭珍珠港,一步步走向这个历史不容变更的结局其中日本的谍报系统发挥了重要作用,而戴笠故居中介绍的那个截获日本即将偷袭珍珠港的女将军,却没有出现在这本美国人的著作中战斗即将打,好期待第二部,有空再去找《偷袭珍珠港》这部电影看对这次影响近代历史进程的重大战役,有更直观的印象。

今日发表文章

《观照爱情和人性》——读薛定谔之猫有感发表在2015年9月19日,《台州晚报第11版人文版

9月19日星期六

周末,难得在家好好休息,儿子去了绍兴,参加台州晚报组织的“跟着课本游绍兴”的采风活动,在家泡了一杯开化龙顶过月饼。

听最新一期的辑思维,听老罗讲“日本是怎么灭亡的”最近刚读完第一本《日本帝国衰亡史》,对这段历史更有兴趣。这期节目正好可以对我的胃口结束后在腾迅视频上搜索观看“偷袭珍珠港”的纪录片,将在书看到的文字转化成生动的视频,加深印象。

下午从台州火车站接上从绍兴参加小记者采风活动归来的儿子去路桥学写字,吃到晓聚他们自制的鲜肉月饼,正好晚上看到的乐活杂志,也有介绍鲜肉月饼的制作方法。杂志上讲鲜肉月饼很受江南人家欢迎,以前基本上家家户户都会在中秋前夕做,不过我的童年倒是没有这个印象,这鲜肉月饼吃起来就跟包子似的,不习惯。从小吃的都是路桥华山食品厂制作的百果等苏式月饼,记忆中经常浮现小时候和二哥在家里做完作业,两兄弟分着吃一个苏式月饼的记忆。

晚上回家,翻出楼上书架的一套由读库出品的《护生画集》。前几日读张广星大哥的微信,得知第四集和第六集的书写者朱幼兰是我们黄岩人,于是对这套画集有了更浓厚的兴趣翻出这套线装版,第四集和第六集扉页果然写着:丰子恺画,朱幼兰书。随意翻看,大部分是一张图片,背后配一幅文字或简或繁,介绍这张图片背后感人至深的人与动物之间的故事这套书,第一、第二册由弘一法师亲自书写,第三集由叶恭绰书写,第五集由虞愚书写,一本比一本厚,都是经典之作啊!中心思想是:动物尚知报恩,人岂能无良知!

阅读《读库1401》,最后一篇文章“染红尘”作者荆方从文中知是个女的,但文笔相当火辣,有王寒的味道,不时让人会心一笑。她的笔下有开封的名小吃糖梨、羊双肠、客居海口时的菠萝蜜,深圳的臭咸鱼北京的豆汁儿广州的榴莲,当然这些美食背后,都是一个个鲜活的人,一段段生动的往事,尖上的记忆,总要有这些人和事,才能在记忆深处留下烙印。

9月20日星期日

早起阅读《目客002:我这样爱你》,从P68-97各种爱的照片背后都有一段动人的故事。这些照片大都是名人或者是著名影星,如国人熟悉的张曼玉,《黑天鹅》的主演娜塔莉·波特曼约翰尼·德普和薇诺·赖德伊丽莎白·泰勒和理查德·伯顿,伍迪·艾伦和养女宋,波兰斯基和比他小35岁的塞涅的爱情故事,马龙·白兰度与丽塔·莫雷诺的经典黑白剧照主演《你好·忧愁》的简·塞伯格,《玫瑰人生》的瑟雅芙等等。这些爱情电影的男女主人公,一生在追求爱情,不断结合又分离,如果这样的爱情故事就发生在我们边,能接受吗?“爱情这东西,时间很关键,认识得太早或太晚,都不行。”这句来自《2046》的著名台词,是否可以解释“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”的遗憾?现代人也无法理解包法利夫人为什么有了深受自己的丈夫,却每每投入烂人的怀抱,但这样的故事可能就发生在身边,让人唏嘘感叹。这样一本杂志,让人看见爱情的美好,但又一次次让人陷入绝望的深渊,有情人终成眷属,可能只是一个乌托邦,多少人以轰轰烈烈的爱情开场,最后还是以轰轰烈烈的争吵分手而告终!而这,也正是爱情的魅力所在吧!

午后,继续阅读《护生画集》第四集,乡贤朱幼兰抄写的文本或来自《虞初新志》或来自《阅微草堂笔记》或来自《俞曲园笔记》或来自民间野史,都是关于人和动物和谐相处的小段子,让人心生温暖。也许这一念之间,就是天堂和地狱的区别吧!到晚上睡前,阅毕第四集所有八十幅画作。

晚上送儿子去梁英老师处学作文,在台州书城看书发现电梯旁新增有“读库Notebook”专架,陈列着将近50本读库近年出版的各类Notebook,真是惊喜我的理想是像收齐历年读库一样,收这将近五十本的读库Notebook,如果按照全部在台州书城购买的话,需要将近2000元,如果在读库官网买,30元一本,需要1500元,如果能买到16元一本的核销本,那么1000元不到即可全部收入囊中了。

翻看一本绿茶的《在书中小站片刻》,这是六个朋友组成一个叫“六根”的酒局,折腾出一个同名的公共号又折腾出一套叫“醉醒客”的丛书,其中的一本读完序言(著名藏书家韦力写的读完第一章,决定用现金买下回家细读

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《在书中小站片刻》绿茶著中信出版集团2015年9月一版一印定价39.80元,东升斋编号:1427

9月21日星期一

一阵秋雨过后,满城都是桂花的香味记得去年开花,差不多是在十月中旬,看来是今年的秋来得更早?

午后和大哥们一起饭,结束后到浅焙者喝一杯自己亲手冲的曼特宁咖啡,下午,在李挺兄处获赠几颗小苍兰的种子,在桂花飘香的季节埋下一颗种子,也埋下一点希望;泡一杯从开化带回来的龙顶,这日子安静又美好!

晚上,在家阅读《中国收藏红楼说颜值》听各路专家谈红楼梦中的美人,从紫茉莉花到手串,到化妆盒,到扇套,细小微物,也足见生活之美好!

等儿子睡下,开始阅读绿茶的《在书中小站片刻》文字觉得一般,但是作为同样爱书的同好,读起来也很有共鸣绿茶阅读的广度和深度是我自愧不如的,里面提到的很多,我都没读过,他在书提到在阿姆斯特丹逛书店,让我对这座性都有了更多感性的认识欲罢不能,一口气读完这本243页的小书,接下来,是否将这六本六根出品的醉醒客丛书一网打尽呢?

9月22日星期二

午后在满城的桂香中,前往千禧书店淘书。昨晚绿茶《在书中小站片刻》中提及吕大年《替人读书》,以前在千禧书店看到过多次,一直没有下单购买,果然是缘份未到。在书店寻寻觅觅,果然在一个角落中安静等我;“闲话长老”一文中提及对李长声的推崇他的书作者基本上一本未落全收齐,正好看到书架上也有李长声的一本《浮世物语》一并收入囊中;旁边还有一本《对偶与对联》文后附有车万育的《声律启蒙》,正好最近想这本书,让儿子在早读时作为晨诵读物,于是也买了下来三本书,只花了30元,太好了!《岛上书店》有句话:一个地方如果没有一家书店,那就算不得一个地方。对于生活在台州的我们来说,有一家千禧书店在身边,不远处还有一家叫扶雅书院的乡村书店,是一件多么值得庆幸的事

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1.《替人读书》吕大年著上海书店出版社2007年11月一版一印定价22元东升斋编号:1428

2.《浮世物语》李长声著上海书店出版社2007年7月一版一印定价19元东升斋编号:1429

3.《对偶与对联》冯兴炜著青岛出版社2011年5月一版一印定价18元东升斋编号:1430

购于台州千禧书店折后实付30元

午后回到办公室,开始阅读吕大年的《替人读书》,其中有一篇“第二只布谷”谈的是根据《泰晤士报》历年读者来信汇编而成的小书,写得妙趣横生,这其中有投诉、有报怨、有纠正、有统计数据、有凯恩斯谈经济的长信,都很有意思,特别是最后一段,吕老师认真追问,这些读者来信刊载于何时?选择刊登的标准为何?第一只和第二只布谷鸟是飞来的还是孵来的?那认真的模样,真是令人捧腹!

晚上,送儿子去学钢琴,在千禧书店小坐,继续阅读吕大年的《替人读书》。“乔治时代童年”,介绍一七一四年到一八三O年,四位乔治国统治英国的时代,画家笔下出现越来越多的儿童为主题的绘画作者根据四幅传世介绍背后的故事,也挺有乐趣;“替人读书”是这本书的同名文章,因此也可以算是重磅文章,介绍黄梅的新著《推敲“自我”:小说在十八世纪的英国。主要讲的十八世纪英国的名著《克莱丽莎》大三十二开本一千五百多页,黄梅把《克莱丽莎》看作是不同的自我之间的碰撞和较量,这就为我们理解作品提供了一把钥匙;文中又提到斯特恩的《项狄传》一书,波特的《十八世纪英国社会》、《佩皮斯日记》、《伊芙琳娜》等书,黄梅在书中讨论的十几个作家的作品,很多都没有汉语译本,因此黄梅所做的工作,实际上是替人读书,把它们读完,读懂,条分缕析地说清楚,还要拿出自己的裁断和看法,这不是光靠聪明就能下来的事。“《罗马帝国衰亡史》译文推敲”一文太多的考据文本翻译的推敲,读来兴趣不太匆匆翻过!

整理了阅读《南画十六观》的笔记,发在浪博客和微信中相当于将将近700页的原著缩写到一万字的篇幅。

9月23日星期三

早起,秋光明媚,到单位时间尚早,在市民广场走了一小圈满城都是桂花的香气。值得记上一笔,那么等明年的这个时候,翻出日记,可以回忆这个美好的秋日。

今天,跟随领导去天台调研,上午去了南黄古道的所在地——天台县南屏乡的前杨村,一下车,就被大地上五彩斑斓的鸡冠花吸引了眼球,衬托得远山,云霞更加美丽,村里有一棵将近1000年的老樟树,盘根错节,果然是千年神木;村里有一家根据四合院改造的农家乐,40元/人,不知入住体验如何?站在乡政府大楼远眺熟,枫未红,桂飘香,好一派田园风光,偶尔来这里小住几天,像是世外神仙居所,如果长年在此工作,能耐得住寂寞吗?

午后,先后去了雷锋乡的黄家塘村平桥镇的花漾星球太空农场两个点,走村入户,看看新农村建设,看看青山绿水,真的是一种奢求。随时用百度地图记录足迹,一天就走了好多乡镇,填补天的空白点。

在路上,继续阅读《目客002:我这样爱你》。“第二章:叫我们情人吧……”里面有很多的爱情故事,如日本人妹尾河童和茂子的故事,荒本经惟和早逝的阳子的故事,甘斯布和简·伯金的故事,戴尔娜和查尔斯的故事画家莫迪里阿尼和诗人阿赫玛托娃的故事,美国作家卡佛和他的妻子玛丽安的故事,老酒鬼布考斯的故事,玛丽莲·梦露和阿瑟·米勒的爱情故事等等。总体的感觉,这些爱情故事都并不长久,有最初的热恋,有种种的猜疑,有最后的分道扬镳,不像是“品中国文人”中中国古代文人个个都是情圣,也许,这是爱情的全部吧!

突然发现,这本书的选题,跟老六前段时间刚出的《读Reading》的姊妹篇《爱》很像都是黑的影调,用一张张来自世界各地的图片,述说爱情的迷人之处。

天台归来,抄一首置于案头的《天台胜迹录》葛玄的一首诗

登天台山

高高山上山,山中白云闲。

瀑布低头看,青天举手攀。

石桥横海外,风雨落人间。

不见红尘客,时时鹤往还。

回到办公室,上个周末在淘宝上买一盒特价的由富山香堂出品的“泰国185沉卧香205”,附赠两支10g装的卧管,一个205cm的竹制卧香座,一个礼品袋,加起来只要49元,真是超值特价啊!喜欢。

9月24日星期四

午后,去台州图书大厦取书,看到聚畅销的五折特价书柜里,有一本王鼎钧的《书滋味》一并收入囊中。

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1、《书滋味》(海象文).王鼎钧著江苏凤凰文艺出版社2015年1月第1版,2015年5月第2次印刷定价32元,聚划算半价后16元东升斋编号:1431

2、《食帖04:肉食特集》中信出版集团2015年6版一印定价39元东升斋编号:1432

3、《食帖05:全宇宙都在吃甜品》中信出版集团2015年8月一版一印定价39元东升斋编号:1433

购于台州图书大夏网店,折后78.4元,相当于买2赠1。

回到单位,取出放在后备箱的蒲团,在食堂前的小树林坐,开始翻读王鼎钧的这本新书以天地为书房,有风吹过树梢的声音,有鸟儿的鸣叫,有不时洒下的阳光,午后的户外阅读时光真是美好,如果,没有叮扰的蚊虫,该有多美好?可见世上没有十全十美之事。

不过王鼎钧的作品,真是百读不厌,只不过读了一篇再一次被他的文字打动开篇“一九四九三棱镜”,谈齐邦缓的《巨流河》谈龙应台的《大江大海一九四九》谈王鼎钧自己的《文学江湖》这三本书都曾读过,都有深刻记忆,再来听王鼎钧谈就更有感触了。王说:这三本书最好合读,如看三棱镜,相互折射出满地彩霞,《巨流河》材料集中,时序清晰,因果明显,不蔓不枝性结构;《大江大海》头绪纷芸,参差并进,是网状结构;《文学江湖》沿着一条主线发展,步步向四周扩充,形成袋形结构三本书都有口字,都有三点水。王鼎钧总结说:《巨流河》如此丰富,如此精致,如此雅正,如此高贵;《大江大海》如此奔放,如此丰富,如此变化;而评价他自己的《文学江湖》如此周密如此老辣,如此“江湖”

阅读《三联生活周刊》2015年第38期,这一期专刊的主题是“张爱玲的后半生”。我先撇开主题,挑了其中一篇“郑尧锦,给沉香另一重生命”这篇文章,介绍的是沉香雕刻艺术品的必要条件,郑尧锦在长期的沉香雕刻中,总结了“顶边、留皮、顺丝、泠合香”等独特的沉香雕刻语言,在沉香雕刻中,等待得尤为重要,更多的时间在想象和构思一件作品,如最近他正在构思创作一套以表现唐代诗人司空图所著《二十四诗品》中所举的24种美学境界的沉香作品,如用老挝的土沉表现“悲慨”,用越南的土沉表现“雄浑”以香港的沉表现“清奇”等等做任何艺术品,沉香其实只是载体。

开始阅读《食帖05:甜品特集》,照例从最后一页翻起,张佳玮的《炸臭豆腐和年糕》讲的是这两样东西,可讲来讲去,都离不开阿婆口中的“死老头子”,原来这才是秀恩爱的最高境界啊!老波头的《过早》,又勾起我对武汉的满满记忆,早餐的热干面户部巷的美食一条街,都让人想起那一年的四大名楼之旅,在户部吃过的蔡林记和早餐,美食,其实就是一座城市的旅行记忆。

9月25日星期五

昨晚十点不到就睡了,早上很早起来,阅毕吕大年的《替人读书》看作者简介,他是著名语言学家吕叔湘的外孙,曾先后在北京大学和伯克利加州大学的英语系学习,现在中国社科院外文所工作,因此作者笔下,有很多对一个英语单词在十七,十八世纪的运用的考据。我不是英语专业毕业,对英语也知之甚少,因此兴趣不大。书中后面的几篇文章如《理查和帕梅拉的隐私》,《约瑟夫和范妮的菲尔等,都是讨论十八世纪时英国文学中有的话题,虽然工作低卑,但是言谈举止,出身都并不低下作者讨论起来旁征博引,我还是不大感兴趣,不知这本书为何会如此吸引绿茶,回头再读一遍,找找答案。最后一篇《皈依》,作于1999年,倒更像里一篇完整的书评,英国约克大学教授弗莱彻写基督教在西欧传布的一本书,将几十个故事串在一起,醇厚有味。

读完此书,再翻翻书的最后,对这套由上海书店出版社出的精装版的旧书,还是挺有兴趣的数了一下,2007年前后大致出了25本书,作者有黄裳陆灏沈昌文傅月庵、凯蒂等,大多是书的书人书话我在千禧书店陆续收了几本不全,如果将这套精致小书收齐,摆在书架上,应该也是一道挺不错的书的风景吧!

阅读《钱江晚报》2015年9月24日版,B4版有一篇介绍安藤忠雄和他设计的良诸文化艺术中心的故事,这栋建筑是清水混凝土建筑,由万科打造,初衷是希望能有一个公共空间,让大家相聚,一起讨论艺术。74岁的安藤说作为建筑设计师,自己的任务已经完成了,这个公共空间的真正价值和灵魂,要靠万科和良诸文化村的居住者一起来营造,啥时安排时间,专程去寻访一下。

C1版,有一篇专访,介绍《留住手艺》作者盐野米松的文章中国美院民艺馆开馆,吸引了众多手工艺名家,包括设计师隈研吾,也包括盐野米松。民艺馆的首场展览“天工开物——江南乡村工艺的世界”。从9月20 日一直展览到2016年1月15日,如果国庆有时间,安排一次寻访建筑大师之旅看看中国美院象山校区的民艺馆,看看余杭由安藤忠雄设计的良诸文化艺术中心,再看看西塘由姚仁喜设计的乌镇剧院,倒也是一条不错线路呢!

《钱江晚报》2015年9月23日版,A17版有一篇“《中国历代绘画大系》让弗瑞尔的珍宝闪光”的文章介绍浙大出版社和这家美国著名收藏机构之间的缘份。弗瑞尔美术馆与赛克勒博物馆共同构成美国国立亚洲艺术博物馆,浙大最近出了一套《中国历代绘画大系》是有史以来质量最好的出版物,接下来还会出一本弗瑞尔收藏的宋拓《淳化阁帖》,期待

开始阅读《三联生活周刊》2015年第38期“张爱玲的后半生:一种传奇的两重叙述”。作者曾炎介绍2015年9月在张爱玲世20周年纪念之际,三联的团队分头去踏访她在香港以及美国东西海岸生活过地方,访问她的遗产继承人宋淇之子宋以朗,哈佛学者王德威,大陆研究者止庵目的是通过谈论张爱玲和她的后半生,来重新理解这位中国现代文学历史上少见的,忠于天才和孤独的写作者。团队接触到的还有与她日常保持通信的友夏志清庄信正林式同(遗嘱执行人)华语文坛“张爱玲热”大体经历三波高峰,第一次是在上世纪四十年代早期,她不过20岁,即以小说集《传奇》和散文集《流言》“成名要趁早”地横空出世于上海沦陷时期文坛;第二波始于20世纪六七十年代,身在美国的中国现代文学批评家夏志清在1961年发表英文著作《中国现代文学史》给了张爱玲42页篇幅,并将她排在鲁迅之前,甚至称她为“今日中国最优秀最重要的作家”。2005年之后的第三波热至今未褪,以宋以朗陆续出版的《小团圆》等张爱玲遗著为起点,使张爱玲再一次成为大众焦点包括她定居美国之后,一直尝试用英语书写希望能进入美国市场的文学作品,却一再碰壁,碰到第二任丈夫赖雅,最后还是孤独终老于洛杉矶,9月生,9月离世,生与死的巧合,都是她在文学里铺叙过的人生苍凉况味。

晚上,在肯德基耀达餐厅店小坐,阅读专题里的“他乡何处故乡:张爱玲美东地理”主笔蒲实和摄影记者蔡小川,跟着张爱玲1955年10月开始在美国的足迹,一一寻访她当年落脚的地点,仿佛就有了文学朝圣的意味如最早在纽约下榻的哈德逊河畔的一个“职业女宿舍”,位于曼哈顿东城81街的胡适住过的公寓,1956年3月张爱玲离开纽约后搬到的新罕布什尔州的“麦道伟文艺营”,在那里她遇到了第2任丈夫赖雅1961年10月搬到华盛顿第六街105号皇家庭院,1963年后搬到附近的肯塔基院里政府提供给低收入退休者和残疾人的住房,1966年9月,张离开华盛顿,赴俄亥俄州牛津镇的迈阿密大学任住校作家次年4月又悄悄离开去了剑桥,努力写作英语小想融入英语读者的世界,却一再碰壁,期间创作的很多作品都未能顺利出版,直到死后才陆续出版1969年6月,张离开剑桥,飞往加州伯克利,从此离开了美国东部,那年,她49岁对张迷来说,这些地方肯定都很熟悉,那么跟着作者一一故地重游,肯定很有共鸣我到目前为止还没有完整读过一张的作品,算不上她的书迷,朋友极力推荐,下次争取从《红楼梦魇》开始,真正进入张的文学世界?

填写图片摘要(选填)

9月26日星期六

周六,送儿子去金三角学画画,在白云飞瀑下驻足停留良久。金秋时节,秋风送爽,丹桂飘香,站在瀑布下观瀑听音,赏桂闻香,真是令人心旷神怡,如果不用加班,就在这瀑布下坐着读书、喝茶,就是神仙般的生活了吧!到单位加班结束,等儿子画画下课,带他又来了一次,留连忘返!

开始阅读《为奴二十年》,这本出版于1853年的小说,曾被改编成电影获得2014年奥斯卡最佳影片等多项大奖作者所罗门 ·诺瑟普以自己亲身经历的十二年奴隶生活为蓝本创作的自传体小说,一上市便获得巨大成功,引起美国社会震动作者的文非常质朴,读来引人入胜,一步步将读者带入上上个世纪,150年前那段黑暗的奴隶生活,不知不觉就已跟作者同呼吸共命运了!这本小说,争取在月底之前读完,再看看同名小说改编的电影我们生活在二十一世纪的今天,每天呼吸着自由的空气,享受着自由的生活,可能根本想象不到在150年前那些奴隶在失去自由后,对自由怀有多么巨大的渴望所以,还是好好珍惜眼前的一切吧!

9月27日星期日

台风杜鹃来临前夕,美好的中秋节,天秋光明媚带着儿子和同学贝贝,从家里骑着自行车到市民广场再骑回家里,一路边走边拍,在椒江老年公园、枫南绿道市民广场绿道白云山南路,都留下了精彩的瞬间特别是市民广场的小山坡,光影特别美,令人留连忘返,来回骑行10公里,花了两个多小时。

下午在家泡一杯自己去年做的桂花酱,每年桂花飘香的时节,都不忘跟着林清玄的文章,自制一罐桂花酱今年,就不再动手制作了,且坐下来泡上一杯桂花茶翻看近几年这个时候的朋友圈,时光就这么缓缓流走,儿子也渐渐地长大了!

晚上,错过千禧书店第30期的讲座,不过看朋友圈中赵宗彪和王炳华两位的分享,仿佛身临其境。

中秋夜,月色特别美,和儿子坐在阳台上,看看月亮吃吃月饼,果然是:阴晴圆缺都休说,且喜人间好时节。

群发一首中秋词,给朋友圈里的各位好朋友:

中秋节

月到中秋偏皎洁

偏皎洁,管他多少,阴晴圆缺

阴晴圆缺都休说,且喜人间好时节

好时节,愿得年年常相见

9月28日星期一

都说十五的月亮十六圆,可惜,八月十六的圆月被台风杜鹃给搅和了晚上家人一起在路桥聚餐,吃月饼,聊国庆节和老爸一起重走青年时走过的水库之旅的计划,——安排细节真是一趟令人期待的旅行啊!

中午去了一趟千禧书店,前几日读三联生活周刊的张爱玲专刊,屡屡提及庄信正的通信,印象中书店里有这本通信集,果然一去就找到了,得偿所愿。这就是身边有家书店的好处。

今日购书单

《张爱玲庄信正通信集》新星出版社2012年9月一版一印定价29.80元,东升斋编号:1434

继续阅读《为奴十二年》。主人公穿越沼泽地逃亡的一段描写得惊人动魄,扣人心弦,不知在电影中,这一段会不会大书特书?在PPTV找到电影版,已经没有印象是否之前有看过了!一个好好的自由,有深爱的妻子和儿女,却在一夜之间被卖身为奴,丧失所有的尊严与自由,这样的悲惨遭遇,放在一个文明的社会是不可想象的,但转念一想,我们的传销组织,不也是这样的魔窟吗?也许有人从这样的地狱脱出来,写下一本书,也丝毫不会逊色于150年前的这本《为奴十二年》吧!

9月29日星期二

今天,为明天的烈士公祭活动,在解放一江山岛列士陵园祭奠广场忙活了一个上午,虽然去年已经搞过一次有过经验,但还是容不得一丝马虎,反复操练三遍!

今天还有一项大的活动是上海美术家作品展的开幕式,分身乏术,所以午后抽空带着老爸一起去了一趟书画院这些画作,基本上在书画集或微信上都看到过,但是身临其境站在这些画作的巨幅原作前还是非常震撼的。可惜这些巨画,大部分都归刚泰集团所有遗憾!

回到办公室,翻了几页李长声的《浮世物语》,写富士山,写地震,写台风,果然都有浓浓的日本味。

继续阅读三联生活周刊的“张爱玲”专刊扒完在美国东部的生活,另一名作者又去了一趟洛杉矶,寻访张当年留下的生活的痕迹,不停地搬家,被鼠患和跳蛋困扰,不得不辗转于汽车旅,文学青年口中的祖师奶奶,当年在美国的生活居然是这幅模样但看当时留下的信件,张并不是生活所迫,并不是没钱置业,而不为也!1971年到1995年,她在这座城市呆了整整25年。

张月寒采写的“在加多利山访宋以朗”,采访的是张爱玲的遗产继承者宋淇和邝文美的儿子宋以朗听他讲对张的遗物和遗著的整理,出版《小团圆》等遗著的缘起最近这几篇文章读下来对张已经有了更丰富更立体的了解,但是个人认为,这些文章中写得最好的还是跟主编过《张爱玲全集》的学者止庵的对谈,有很多想法和创见如对张爱玲整个生平的完整梳理和留下的谜团,宋淇出于好意建议作品先不出版,等于问接宣告了晚年张爱玲的创作枯水期;张爱玲是个不断自觉变化的作者这是她有别于亦舒,琼瑶等女性作家的关键所在;也谈到张对《红楼梦》的喜欢,一直想以自己显赫的家世创作一本可以媲美《红楼梦》的巨作可惜尚未成功;也谈到50年代初,香港就是个“文化沙漠”,所以无法在此久留,包括她轻微的自闭倾向,不善于跟人交住,等等。读了止庵这篇文章,可以说对张又有了进一步的了解。

翻出昨天刚买的《张爱玲庄信正通信集》粗粗翻了几页貌似不错,准备在家里书房开辟一个张爱玲专柜,将各有关张爱玲的研究书籍,她和朋友夏志清庄信正等人的书信集,统都放在一起,次统计一下,现有几本呢?

晚上,一口气读完《为奴十二年》在作者笔下这十二年的奴隶生活,既有拿手的砍甘蔗,也有举步维艰的摘棉花;既有时刻担心皮鞭落下来的惴惴,也有圣诞节时所有人放假后享用圣诞大餐时的短暂欢欣;既有好心的农场福特先生,也有残忍粗暴的埃普斯等没有一丝人性的农场主作者在这十二年中,无时无刻不在念远方的妻子儿女,也是因缘巧合,在一个热心废除农奴制的白人帮忙下,投递信件,终于获救的故事。也许生活并不能总是一帆风顺,但是只要怀抱希望,“Never give up”,就一定会取得成功的!

9月30日星期三

今天,烈士公祭日,老天很帮忙,天公作美,活动顺利。

继续阅读《三联生活周刊》“张爱玲专刊”阅毕专题内所有文章张月寒写的“张爱玲的藕色香”,跟着张爱玲上个世纪五十年代在香港的生活轨迹,遍访浅水湾、半山、巴丙顿道、港大、皇后大道、市民北角、花墟道、跑马地等地,这些地名多次出现在张的小说中,因此寻访这些故地,就更有文学朝圣的意味;“银灯里的浮世悲观:张爱玲的香港国语片”作者苏涛是电影学博士,而张当年也曾做过长达十余年的电影编剧,这些上世纪五十年代的电影,大多不熟悉,如《不了情》、《太太万岁》(1947)、《情场如战场》(首部根据原著拍成的电影)、《南北一家亲》、《南北喜相逢》等“发现与隔膜:张爱玲的洋人读者们”,作者陈赛由“为作伥”写起,从《色戒》的大热,将张爱玲经由导演李安“被重视发现”,文中提到几位读者,由大卫·莱利的视角,英国人乔·哈丁的视角,重新审视张爱玲的文学作品的价值,果然有很多独特的视角,就像大卫·莱利在采访时说的一句话:“张爱玲为我描绘了我能想到的最好的中国的图像,那个时代的中国,日常生活细节里的中国,一个充满变化、混乱不安的时代”。

阅毕专刊内的全部文章

晚上,带儿子去台州图书馆看书,我借了一本张爱玲全集之一的《红玫瑰白玫瑰》,这是第一次真正进入张爱玲的文字世界。读的第一篇文字是《年轻的时候》,果然很有张的风格,特别是遣词造句,很有特点;接着又读了一篇《红玫瑰白玫瑰》这篇文章的很多意象早已被各种介绍张的文章翻来覆去的引用N遍了,但完整阅读全文还是第一次读下来,果然不是皆大欢喜的大团圆结局,一开始写红玫瑰还是很吸引人的,两人的举手投足,暧昧的对话,把握适度,营造的氛围,都是张独特的文字意像后来写到白玫瑰成了妻子,这种感觉反而消失不再了。

张的书在图书馆这一排的架子中只找到这唯一的一本,书页有很多污渍,应该被很多人借阅翻读过,这是不是也从侧面反映出张的作品在当下的受欢迎程度呢?

下次,准备再看看《倾城之恋》!

九月读书生活又落下了帷幕,这个月还是很充实的,毛估估看完十本书!蒋勋细品红楼重新听到了第三十五回。

(完)


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 青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密Image may be NSFW.
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写在读库十周年上海站活动之前

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我和读库的故事

今天,和儿子一起奔赴上海,参加读库十周年上海站的庆典活动,对于我这样一个全国只有十万分之一的库娃来说(全国13亿人口,读库全年订户只有区区1.3万人),心情还是有点小激动的。在前往上海的高铁上,梳理一下这些年我和读库的故事,也算是写给读库的一份纪念。

最早发现读库,应该是在2010年底,台州图书馆的新书架上。当时读到一篇仝冰雪的《一坐一站一生》,印象非常深刻,于是开始留意这本图文并茂的所谓两个月一期的杂志书。

此后,不断被读库的选题和文字打动,得知这套书从2006年开始编印,于是萌发陆续收齐的念头。从2011年开始,在当当网等网站找特价书,等网站搞促销活动时,陆续以半价左右的价格收齐从2006年到2012年的各期合辑,摆在书架上蔚为大观。

转折点是在2012年5月,那段时间在杭州临时工作三个月,一天偶然得知六哥(读库总编张立宪)因杭州枫林晚书店十五周年活动的邀请,在网易中心报告厅举办一次“在场”的见面会,于是拉上两个之前从未听过读库的哥们,兴冲冲赶到滨江,坐在一排一座听老六神聊。结束的时候请老六签名,告诉六哥这是我买的第一本正价的读库,老六幽幽地回了一句:鄙视你。

从那之后,被六哥成功洗脑,觉得这样一本好书不加入全年订户的行列,实在是对不起这么好的一本书,于是从2013年开始,我也加入了全年订户的行列,180元的定价,在一年六本书之外,还有每两个月一次的来自读库的惊喜,何乐而不为。这比在网上买折后的特价书,确实更有意思,也可以不用再被六哥鄙视了。

从2014年开始,读库推出小册子计划,在每两个月寄送一次的读库包裹之中,还附赠一本由读库出品的小册子,惊喜就更多了。

2015年,读库又推出一项新的活动,就是全年订户可以享受私人订制服务,印制专属的藏书票,于是就有了全国独一无二的《读库1500》。当时记录的东升斋(我家晒书房的名称)编号为1309,等年底最新一期的《读库1506》到手的时候,这个数字已经变成了1464,也就是说,一年时间,我家的藏书又增加了155本。

最近,读库又推出了微视频,每晚睡前,和儿子一起看一小段有关书的视频,儿子对读库也有了浓厚的兴趣,对老六也相当熟悉了。我对儿子说,将来成为一个像老六一样的出版人,貌似也不错啊!儿子也点点头。

套用六哥在北京站活动结束时的一句话,“无所不在的阅读,让人忍不住就热爱生活”。在刚刚结束的全市教育局长读书会上,我也把这句话作为ppt的结束语。让《读库》这本好书被更多的朋友所认识,这也是我作为一个库娃应该做的吧!

谨以此文,预祝读库十周年上海站活动取得圆满成功。
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晓剑书情201510——我的十月书单

晓剑书情201510——我的十月书单

    2015年十月份,行程6000里,读书十本。国庆长假的前半段时间,三兄弟一起陪着老父亲重走当年参与修建的水库,先后去了金华的东阳、湖州的安吉、丽水的遂昌、庆元、龙泉等县城;长假的后半段,去了趟丽水的缙云县,天台的龙溪乡,去了趟宁波的宜家,七天时间,保守估计就超过6000里路的行程。当月给自己设置的阅读主题是张爱玲,相继阅读刘绍铭的《爱玲小馆》刘绍铭的《到底是张爱玲》,胡兰成的《张爱玲记》,陈子善的《看张及其他》,美国学者庄信正编的《张爱玲庄信正通信集》,宋淇之子宋以朗编的《张爱玲私语录》,原著读了张爱玲的《倾城之恋》、《金锁记》、《封锁》、《心经》、新近出版的《少帅》,看了两部根据张爱玲的小说改编的同名电影。在阅读张爱玲之余,相继阅读小说《我坐在彼得拉河畔哭泣》,海豚书馆书系之郑秉珊的《艺苑琐话》徐森玉《汉石经斋文存》(下),读库的notebook系列之《乱世绘》、《汉砖》,启功先生的《启功给你讲红楼》《唐寅落花诗册》《最美之物:日本民艺陶瓷之旅》,共14本书。当月晒书房编号从1435编到1456,没有发表文章。具体书单如下:

2015101星期四

庆长假第一天,开启计划中的“重走父亲修过的水库之旅”三兄弟一起陪着70岁的父亲,回到他年轻时修过的四个水库,回忆逝去的时光。

第一站,从台州出发,前往金华东阳市的南江水库父亲19703月离开龙泉来到东阳,参与水库修建,历时两年,直到1972年底水库大坝建成,1973年初才离开东阳前往安吉,大哥就是在这期间出生的。

时隔43年,这是父亲第一次回到年轻时工作过的地方,虽然水库大坝已经过多次加固,但是基础工程还是当年的模样。父亲在当年住过的宿舍旧址前,在当年就已造好的老桥前,在参与修筑的大坝前不时指点江山,寻找年轻时留下的足迹。70岁的老父亲,看着眼前这似曾相识但早已物是人非的景物,仿佛又回到了当年那段激情燃烧的青春岁月。

参观完南江水库,在附近的农家乐过午饭,才不到十一点,我们继续行程,前往下一站——湖州安吉。长假第一天,诸永高速比较堵,计划应该很堵的杭州绕城高速,倒是一路通畅,走走停停,一路都是美丽的乡间风景。

从东阳出差,驱车240公里左右,我们于下午三点半来到了此行的第二站——安吉的赋石水库,19729月,水库正式动工,我父亲就跟着大部队离开东阳前往安吉,参与水库建设,直到19763月二哥出生后,才于次月调回路桥百货公司,等赋石水库1977年建成时,我也出生了。

在当年修成的水库大坝,再次听父亲回忆当年他在安吉工作时的往事,这些故事这些年陆续听过很多次,但是身临其境怀旧,感觉还是不一样的如父亲提到当年在安吉工作时就地取材用漫山遍野的毛竹自制麻将牌,笔筒,回家探亲时带回竹椅、毛竹床等父亲住的山间茅舍,床底下隔几天就会长出竹笋,足不出户就能吃到最新鲜的竹笋父亲还对大坝上修筑的运输竹子的筏竹道印象特别深,拍了很多照片,留连忘返!

晚上,住在水库附近的青竹山庄,一个套间三张床在阳台泡了一壶金骏眉,嗑着瓜子,三兄弟围坐在一起,听父亲回忆在安吉工作的往事9点半,月亮才从山庄的山谷慢慢升起来,秋夜凉如水,听着秋虫的呢喃,听着这些几十年的往事,不知不觉夜已经深了。

102星期五

夜宿安吉山村一夜无话,倒是大哥被二哥的呼噜声折腾得半夜未眠,早上五点钟,大家相约起来,洗漱完毕,前往第三站——丽水的遂昌。

车子还没开出镇上,被溪边日出的美景吸引,赶紧停车跑过去,溪上水汽蒸腾,仿佛仙境一般,一轮红日刚好从远山中喷薄而出,最美的风景,永远在路上啊!

今天天气睛朗,阳光明媚,7点上高速,驱车320公里,10点半就到了第三站——丽水遂昌的成屏电站。这是我父亲参加工作后在外地参与建造的第一个电站1965年造好潭水库就来到这里,还未满二十岁,历时一年完成,1966年文化大革命爆发后,又转战龙泉的马蹄岙去了,在遂昌前后呆了一年多时间。

一路沿着盘山公路到坝下,父亲左看右看,这么高大上的大坝,不像是他们当年花了一年就建好的水坝啊!问了当地的负责人,果然这是1980年代建造的一级水库,而我们的目的地其实是位于水库下游的二级电站。

不过既来之则安之,有水电站负责人的陪同,我们深入到发电站的发电机组、库区等地仔细参观了时隔五十年,这是父亲第一次回到曾经工作的地方,虽然当年在这里只呆了一年多时间,但是留下很多美好的回忆,可惜五十年说短不短,除了大坝还是当年建造的模样,其他像盘山公路,甚至包括县城都早变了样而父亲自己,也早已从当年初出茅庐的小伙子变成了一个垂垂老者,我们三兄弟和父亲不时合影,留下这些生动的回忆。

参观完水库,我们回到遂昌县城吃了一顿饭,看时间尚早,于是临时决定调整行程,向最后一站——庆元马蹄岙水库出发。在父亲的印象中,马蹄岙水库当年是属龙泉的,不过几十年时间,行政区划都调整到了隔壁的庆元县。从龙丽温高速转龙庆高速,一路车少人稀,哪里像是繁忙的国庆长假?行驶200多公里,从竹口下高速沿着山路往庆元方向行驶,水库的党委书记已经在路口等我们了。

有当地的向导真好,徐书记1979年到水库工作,在水库呆了三十五年,对这里的一切都很熟悉,在他的带领下,我们里里外外参观了一圈发电机组从一条沙石小路开车前往当年父亲他们建造的水库大坝,刚刚受台风杜鹃影响,水库水位很高,泄洪的场面蔚为壮观,如果是枯水期来,估计是看不到这壮观的场面了,其实这几天走的四个水库,都各有特点。

父亲于1966年文 化大革 命爆发前离开遂昌来到龙泉参与修建马蹄岙电站,直到1970年离开前往东阳,前后在龙泉工作时间差不多有四年,等到19704月水库建成发电,我父亲已经离开龙泉两年,大哥也出生好几个月了。

两天走了四个水库,行程1000公里左右,对父亲来说是圆梦之旅,怀旧之旅,对我们三兄弟来说,则是孝心之旅,都很收获。一路上,大哥负责把握方向,二哥负责沿途考察五水共治,小弟我负责行程规划和联络,父亲则负责讲解和怀旧,各司其职,其乐融融!

参观马蹄岙水库的时候,接到在省政协《联谊报》工作的庆云朋友周大彬的电话,盛情邀请我们去他家做客,约好在庆元往龙泉方向的省道边碰头,按照导航一路穿行在风景优美的庆云乡间,正在感叹美不胜收的小桥流水人家,不一会儿就来到了约定的后坑桥。这是一座拱廊桥,之前都听闻泰顺廊桥的大名,没想到在大彬兄的带领下,钻到庆元廊桥底下,果然别有洞天(具体内容见当天发的微信,有很详细的介绍)据说清明上河图中的那座大拱桥的原型就是庆元这类木拱廊桥,有个当地人作向导,真好,不然一路上高速,就会跟这样的廊桥擦肩而过了,多可惜!

参观完廊桥,我们又驱车前往大彬兄位于庆元乡间的家,享用一顿丰盛的家宴席间有道菜,是大名鼎鼎的庆元香菇的代表——灰树花据说这菌类,一年只有两季,刚好被我们赶上了。晚饭后,大彬还打着手电筒,带我们参观了庆元香菇是如何制作的,真是大开眼界。

庆元香菇,庆元廊桥,还有一位热心向外界推广庆元的大彬,这就是我对庆元这座和福建紧邻的小县城最美好的印象。

今日获赠书籍:

《作文我们都不怕》周大彬,郑紫瑞著浙江大学出版社

吃完晚饭,我们告别庆元,驱车前往龙泉市区,夜色中的龙泉市区,第一印象就很不错,灯光通明,非常热闹。跟当地朋友一打听,整个龙泉只有20万人口原计划3日晚上住在龙泉,但提前一天到达,原来预订的酒店已经满房,还好大彬有个朋友在市区开了一家维也纳艺术主题酒店,订到两个房间,还是楼上楼下两层的复式房,条件还不错,价格是398元,比原来预订的还要便宜160元左右,不错国庆期间,每个地方都号称自己是旅游城市,房价起码翻了一倍不止,这家酒店的挂牌价只涨了30元,算是业界良心了一宿无话。

103星期六

早上起来,父子四人相约出去散步,跟着百度地图的导航从城郊的酒店,穿过龙泉市政府大楼,一直走到江边,凭栏远眺,龙泉的标志性建筑,如左手边的龙泉塔右手边的龙泉国际大酒店,尽收眼底最近到访的几个县城,如衢州的柯城区、开化、江山县,包括龙泉,都是这样一江两岸的格局,有一条江贯穿城区,一座城市就充满了灵气。

在酒店吃过早饭,原计划去龙泉青瓷博物馆转转,到了门口,发现博物馆前停满了车子,于是打消了念头,直接上高速返程经过云和城区,想到云和梯田转转,但跟老同学兰伟民一打听,从山下开到山上要三个小时,又打消了念头取道龙庆高速,金丽温高速,台金高速返程在仙居横溪的中文饭店停留,吃过一顿丰盛的午餐,打道回府,下午三点回到家中

这次水库之旅,用时差不多三天时间,行程超过1400公里,一路经过金华,杭州、湖州、丽水,衢州等浙江五个地市,在金华东阳,湖州安吉,丽水遂昌、庆元、龙泉云和台州仙居等7个县停留,费用AA制,总共花费2566元,

三兄弟每个人只用850元,真是一趟难忘的旅行,期待下次一家四人再去出游。

回到家,稍事休整,又马不停蹄前往缙云从椒江二桥上台金高速,一路畅通,向西天边有一条很美的云朵如影随行,到前仓下高速已接近6点半,不过160公里左右从永康进入缙云,一到缙云境内就开始修路,灰头土脸的城市,第一印象不佳不过晚上晓铭哥安排的家宴非常丰盛,缙云烧饼等做得都挺好,还有一种缙云特产的美食敲肉羹也很有特色。

一打听,住的是缙云下面的一个叫新碧的街道,一宿无话。

104星期日

夜宿缙云,早上六点左右就醒了,和儿子一起起床,洗漱完毕,惦记着美丽的晨景,于是开车上路,根据导航的提示,前往缙云仙都景区方向,一路湖光山色,美不胜收,频频停车拍照到了景区门口,感觉反而一般,想着白天还要再来,干脆往有山有水的地方再走一段,于是前往漂流的景区方向,车子开到一座大桥附近,突然发现不远处有一位农夫赶着一头水牛在堤岸上行走,这不正是我要寻找的“道士下山”中的场景吗?于是赶紧调转车头,停好车刚好赶上经典的一幕画面跟网上流转的美照一模一样,现场已经有好多人拿着长枪短炮守在那里,赶紧掏出手机留下这偶遇的精彩。

有了这么美丽的晨景,买门票进入缙云仙都景区,就乏善可陈了到处都是车子,都是人,一路随着人流,前往黄帝祠宇再坐上缆车一览众山小,总算不虚此行。

返程,又是170公里左右的高速公路,回到椒江下高速,又走中心大道到路桥玫瑰园,参加金辉的乔迁喜宴马不停蹄,这个国庆虽然才过了一半,已经非常充实了!

105星期一

今天,跟一大帮小学时代的同学约好,去天台露营,自带帐篷、被铺,整装出发担心甬台温高速太堵,决定走台金高速,在临海西下高速,走省道去天台,一路顺利,沿途都是秋收的景象,金黄的稻田,连绵的群山,令人目不暇接。

在寒山茅舍集合,吃过午饭,向着天台朋友叶飞船工作的龙溪电站出发,穿过街头,走在乡间的小路上,一路都是梧桐树作为行道树等秋意更浓一些,片片黄叶舞秋风的时节,估计就更漂亮了。

飞船兄在龙溪水库工作,带我们20多个人深入水库的发电机组参观一大圈,大开眼界我陪父亲去了一趟水库之旅,但儿子是第一次参观发电机组,充满了好奇。

参观完水库,我们沿着山路继续往大山深处的岭里村进发。国怀周国等都自备了自行车,放在行李架上,到了水库大坝就开始骑行,速度居然不比我们开车慢多少,一路向前5公里,来到了飞船的老家有五间小屋可以住,有土灶头可以做客,有茶有酒,抬头就是云雾缭绕的群山,就这样做一日无事的小神仙,真好晚饭后,大人小孩围坐在一起听我讲《丈量世界》,外面不时下起一阵雨。晚上住宿就把帐篷搭在二楼的走廊上,想象着群星闪烁的大山,酣然入眠。

获赠一本飞船我的《说岳传》书。

106星期二

夜宿天台的小山村,早上六点不到就自然醒了,打开帐篷来到室外,发现雨基本上已经停了,云山雾绕,真是美不禁又想起沈周的那首诗:“看云疑是青山动,谁道云忙山自闲,我看云山亦忘我,闲来洗砚写云山”起来在院子里洗濑完毕,带上老婆儿子,推了两辆朋友自带的自行车,在村子里骑行了一小段,清晨的空气很清洌,路上只有三三两两的老人,放养的大公鸡,和满目的青翠,真是一个宁静的小山村啊!

吃完简单的早餐(绿豆面羹+鸡蛋)收拾了帐篷我们一行20多人在飞船家的楼梯口合影留念,欢声笑语吸引了一个过路的阿婆探头张望,赶紧上去咔嚓一张,留下一张精彩的花絮。

沿着山路原路返回,开启咕咚,用运动轨迹记录下这弯弯曲曲的山路下山,上高速,到宁波宜家吃瑞典美食,逛了一下,又原路返回,除了在猫狸岭隧道有点小堵,总体畅通到家以后,又马不停蹄赶往路桥,二舅家吃好的肉包子,去罗金辉新家做客,和陈波的公子聊公务员考试的话题,到家已经9点半左右了,这个国庆长假,还真是充实。

107星期三

国庆长假的最后一天,终于可以那儿都不去,呆在家里打扫卫生,浇浇花草,听听一席的讲座“黄印武:从沙溪到沙溪”,听建筑师黄印武和他的团队花了10多年时间,以考古式的严谨修复沙溪古建筑,保护历史记忆,抵制无节制的发展诱惑其实刚刚去过的天台龙溪乡的岭里村,已经通了公路,已经清理了垃圾,接下来应该怎么做,才能重新凝聚小山的人气,让年轻人能够回到宁静的小山村,让大山外的人愿意进来体验乡村的宁静生活呢?刚看到老树画画的一段话,其实很有共鸣,摘录在左边吧!

难得放假几天,开车遁入秋山。

饥来农家野味,饱后清茶几盏。

吹着飒爽秋风,天天就是扯淡。

扯着扯着扯着,竟然有些厌倦。

拂掉一身黄叶,收拾回城上班。

                  ——老树画画

打扫楼上房间,推开窗,发现国庆节前种下的小苍兰的种子,都——发芽了,期待来年开出美丽的鲜花!

打扫完毕,从书架上抽出一本在孔夫子旧书网拍到的由台湾皇冠丛书出版的张爱玲《红楼梦庵》,开始阅读读张爱玲研究红楼梦的文字,还真是晓畅自然最近跟着蒋勋老师,也算是熟读红楼梦了,角度跟张爱玲还是不一样的,其实红楼梦除了考据和索隐,还是回到文本,回到人性,回到故事本身,更有吸引力

中午,在家自制猕猴桃昨天在宜家吃到的很好吃,其实自己做也很简单,以后可以经常吃自己做的鲜榨水果汁了。

长假最后一天,吃吃必胜客,逛逛新近开业的农港城看看动画片,也很轻松自在皮克斯出品的《头脑特攻队》很有创意,将一个小女孩的喜怒哀乐,用五个动画小来表现,乐乐、忧忧、怒怒、怕怕、厌厌、每个主宰一种情绪,其实人生并不只有喜乐,到哀伤来临的时候,直面忧伤,而不是逃避哀伤,趴在亲的肩膀上痛哭一场,比逃避要来得更好这部动画大片,真是老少咸宜,我们每个人都应该做情绪的主宰,而不是被各种情绪左右。等到一种情绪弥漫心头,顺应它,而不是回避它,会不会更好?

晚上,陪儿子一起读《钱江晚报》。看一篇有关故宫的报道,对神秘的故宫多一层了解;一起看中国好声音的鸟巢总决赛,可惜插播的广告实在太多,忍无可忍,冠军是谁也无所谓,反正现在媒体这么强,等明天醒来刷刷朋友圈,不是就一目了然了吗?这个国庆长假,行程将近5000里路,我家的速腾也顺利突破2万公里大关了!

108星期四

结束国庆假期,回来上班,这个长假,跑了将近5000里路,书一本都没看,读万卷书,行万里路,看来还是后者更容易实现回来第一件事,就是去千禧书店逛逛,最近对海豚书馆的那套小书很有兴趣,硬壳小精装,都是大家的作品,价格也很便宜,入手四本,实35元。

今日购书单:

1.《爱玲小馆》刘绍铭著(海豚书馆029海豚出版社20133月一版一印,定价15.80东升斋编号:1435

2.《艺苑琐话》郑秉珊著(海豚书馆050海豚出版社 201110月一版一印

定价15.80东升斋编号:1436

3.《衣羽》王莹著(海豚书馆049海豚出版社20121月一版一印定价16.8元,东升斋编号:1437

4.《坐忘斋新旧录》姚克著(海豚书馆046海豚出版社201110月一版一印,定价19.8元,东升斋编号:1438

购于台州千禧书店,折后实付35

回到办公室,开始阅读其中一本刘绍铭的《爱玲小馆》最近准备将十月份定为张爱玲阅读月,集中阅读手头有的几学者研究张爱玲的文字,穿插阅读张的原著,应该也是件挺有乐趣的事刘绍铭先生是夏济安先生的高足,曾生动形象地指出张爱玲之于“张派”是“祖师奶奶”的提法,还曾跟张有过一面之缘之前曾买过的一本《到底是张爱玲》,许多“张学”研究者都是从刘先生这里受到过启发,因此这本《爱玲小馆》,收的都是《到底是张爱玲》一书未收的文章其中对张爱玲晚期中英文书札的解读,对张爱玲“原罪”说的剖析,都值得关注一位作家功成名就身后有那么多人研究他(她),包括她所有写给朋友的信件拿来出版,供人品头论足,这到底是好事还是坏事呢?

领取台州晚报社寄来的78月份稿费165元。

109日,星期五

早上出门,骑自行车上班,一阵秋雨一阵凉,满城又开始丹桂飘香了。

午后,一口气读完本月的第一本书,刘绍铭的《爱玲小馆》这本海豚书馆的小书只有100多页,读起来倒是轻松书中前言提到编选的文章尽量避开《到底张爱玲》,这是在大陆出版书名,但是书中选的很多文章又来自他在台湾出版的《张爱玲的文字世界》两者如果只是出版地的不同,那跟《到底是张爱》不照样撞衫吗?作者尊称张爱玲为“张派”的祖师奶奶,但不知是否爱屋恨乌,对张的前任胡兰成,从来没有好脸色,文中一笔的不屑后面选的几篇文字,主题并不是张爱玲,但字里行间都有提及张,因此也都节选进来像“苏青的床边故事”一文,提到姜贵与苏青的一段情,在王鼎钧的《书滋味》一书中刚刚也读到过互相对照,阅读的乐趣就在这里文中提到张爱玲的代表作,如《金锁记》倾城之恋,近期都准备找来读一读,回到文本,比这些八卦会更趣味吧!

晚上,在手机的“掌阅iReader”软件中,搜索下载到张爱玲的短篇小说集,在手机上读完张的代表作之一“倾城之恋”白流苏和范柳原的爱情故事,在刘绍铭的笔下,在三联生活周刊的香港之行中,多次断断续续提起,早已不陌生了,但是回到文本,从头读一遍,充分感受到这篇作于1943年的张氏代表作的魅力大家族的流言蜚语,香港的浅水湾饭店,那把伊伊哑哑拉着的胡琴,都一一落实到张爱玲自己的文字中,说不尽的苍凉的故事,但比想象中要好手机阅读倒是真方便下一篇计划是“金锁记”顺便从书架中翻出刘绍铭的《到底是张爱玲》穿插着阅读,应该会是一件乐事罢!

睡前,在PPTV搜索下载到1984年电影版的“倾城之恋”,30多年前的老片子,除了主演周润发,其他女主角等都不熟悉导演许鞍华还略知看过张爱玲的原著后,再看根据原著改编的电影,感觉就像是主人公在背书中的对话,那是相当熟悉了,仿佛就是把说的语言用片中主人公的口中再说一遍,这样对原著又可以多读一遍,再加深下印象。

1010星期六

开始阅读海豚书馆050,郑秉珊的《艺苑琐话》读前面的“出版说明”得知这位郑秉珊号拙庐,太仓人,但生平不详,据说曾任国民政府某部专员,一九四九年后一直隐瞒历史留在大陆,因此后人对他所知甚少,只有几篇文章零星见于报端本书所收的几篇美术史文章,均选自上世纪四十年代在上海出版的《古今》半月刊,跟张爱玲应该是同时代人吧!其中第一篇“王右丞《江山雪霁》图流传始未”考据详实引用的董其昌等人书信非常详细,将万历二十三年(公元1595)出现这幅名画后的流转始未介绍得清清楚楚,令人其中引用的前辈书画大家对一幅名画的赏鉴品评文字,都值得学习如金陵朱子蕃的跋语说“精神灿烂,若初出手腕间,闲远澹荡之趣,溢于眉睫,真希世之珍也”,神情畅适,不能赞一词”,极尽赞美之词。董香光的跋云:“惟见此卷,观其行笔布置,所谓云峰石色,迥出天机,笔意纵横,参乎造化者,是右丞本色”其中一位收藏者吴杜村太史,对《江山霁图卷》宝爱有加,留下一段佳话,这本王维的《江山霁雪图卷》不知能否买到出版物?到时展卷一读,遥想这400多年的流转始未,应该也是人生的一大畅快事吧!

“董其昌的书画”一文,作者评论明末时候,董香光之为书画界领袖,是无人否认的,他是明末复古运动的倡导者艺术批评的权威者士大夫的典型人物而艺苑中的荣幸者。他的代表作为《画禅室随笔》准备找来读一读想起办公室还有一套上次在千禧书店购买的《董其昌书画集》(上下卷)终于机缘到了午后在办公室展卷阅读,对董其昌其人其书其画其诗又加深一层了解跟着前言中的文字——找出提及的书画作品,细细品读,获益匪浅在董其昌《行书岳阳楼记》中看到一个字,刚好沈三草先生今天也写了这个“朝”字,于是拍照分享发在微信朋友圈中朋友说还有一个萌字也是十月十日,于是冒昧请三草先生再书一字,佳话也!

今天,在孔夫子旧书网购买的《我坐在彼德拉河畔哭泣》到货了收到包裹感觉很轻,打开一看,原来还是200010月的初印本,印量1万册,但估计之后没有重印,所以现在市面上已经很难找到了好在我们有孔夫子旧书网,这本原价12元的小书,只花了20+10元(快递)共30元就收入囊中,得偿所愿。这本15年前的旧书,看上去像是盗版书,内容是否真得这么好,值得朋友苦苦寻觅?拭目以待吧!

今日购书单

《我坐在彼德拉河畔哭泣》(巴西)保罗·科埃略著周汉军泽上海译文出版,200010月一版一印印量1——10000定价12元,东升斋编号:1439购于孔夫子旧书网,加快递共30

1011星期日

国庆后的第一个假日,在家打扫卫生之余,开始阅读《我坐在彼德拉河畔哭泣》这本书的主题关于爱,关于信仰,关于天主教,一切都发生在短短的几天时间内作者以主人公皮拉尔的第一人称来写,用日记的形式,记录这几天时间内和初恋男女重逢旅行参与传教活动上床分手,最后又重归于好的爱情故事,有点忧伤,好在尾声峰回路转,有一个相对比较好的结尾就像作者在序中所说的,所有的爱情故事都是一样的,我们感到在受罪是因为我们认为我们付出的比得到的多,因为我们的爱未被承认,因为我们无法实施法则而真正的爱是一种全部付出的行为。爱是与他心灵相通,在他身上发现神的光辉每一个在爱情中的人都会哭泣,因为爱情就是这样的吧!跟着两位主人公,也神游了一趟西班牙毕尔巴鄂等城市突然想起林达的《西班牙旅行笔记》好久没读了,不知会提到这座西班牙的小城吗?还有一座法国的小城圣萨万,不知在以后的阅读中还会跟它重逢吗?这本书没有想象中的好,好在结局还比较温暖。

下午,等儿子做完作业,带他出去骑自行车。上午在老三中菜场买本地鸡蛋时,偶然发现凤凰山庄后出去有一条很漂亮的涂鸦一条街,上午匆匆经过,下午骑车过来仔细看傍晚时分,斜阳余辉正,光影投射在墙面上,非常漂亮这些画作都是三梅2015届学生创作的因地制宜,在窗户旁,画上一些猫咪,或蹲、或坐、或攀、或爬。在光影的作用下,有些投影像是一只猫睡在一棵大树下,有异曲同工发在微信朋友圈中,好多朋友在打听这条漂亮的路在那里,看来是美丽的景色引起大家的共鸣了。天台的涂鸦村一直想去,其实只要善于发现,美景就在身边。

晚上在千禧书店听第三十次读书会,邀请台州市青少年活动中心主任顾昌盛讲,顺便在千禧书店购书三册。

今日购书单

1.《倾城之恋》张爱玲集北京十月文艺出版社200612月一版一印定价29.80,东升斋编号:1440

2.《过来人言》刘廷芳著(海豚书馆078海豚出版社20133月一版一印定价:19.80东升斋编号:1441  

3.《八十回忆》熊式一著,(海豚书馆007海豚出版社   201010月一版一印

定价19.80东升斋编号:1442  

最近,朋友们在烈风自行车官网上团购自行车,我也报名参加,选购一辆1699元的“马丁”山地车希望到货以后,能多利用自行车出门,一方面是节能减排,另一方面也可以锻炼身体。

10月12日星期一

继续阅读郑秉珊的《艺苑琐话》“八大与石涛”一文,通过梳理史料和野史中有关两人交往的记录,为读者揭开这两位大师交集的时间,作者的考据功夫做得实在是扎实、佩服之至。虽然这些文都是七十多年前发表在《古今》杂志的,但文字清丽、文笔流畅,读来非常畅快,这套海豚书馆的小书,真是越来越喜欢!

“恽南田与王石谷”一文,又仿佛把我们带回到几百年前这些文人墨客的朋友圈中,看他们如何交朋友,师从何人、与谁交集,像龚半千、王梦楼、笪江上等人的诗画酬作,人物的性格,一一都在其中真好。

回家整理书房,将这几年在千禧书店购入的十来本“海豚书馆”书系从楼上书架搬到楼下书房,一字排开,准备近期一一读过去未来陆续通过孔夫子旧书网将其余几十本海豚书馆的小书一一收入囊中,排在书架上,应该也是一道很美丽的书风景吧!

2016年的读库日课系列又开始上架了,想象去年预订的盛况,60多套在两天之内被大家预订一空,于是计划着请千禧书店今年继续,发在微信朋友圈中,一个晚上就预订了30多套,真是鼓舞人心,看来一套好书,还是谁用谁知道啊

今天,收到读库出品的Notebook2015年全系,一共6本。随着读库十周年的临近,读库官网持续搞促销活动,这六本笔记本全价210元,折后只付了144元,相当于七折不到,还是相当给力的,而我的目标是陆续收齐这50余本读库历年所出的Notebook,目前书房中已收有22本,离目标越来越近了。

今日购书单:

1.《乱事绘》老树画画

2.《胡同》武金生贾一凡钢笔画作品

3.《汉砖》杨敏编著

4.《吻》供图:玛格南图片社编选:读库

5.《瓦当集拓》田歌选辑

6.《良公戏画》关良作品

今晚,省里再次召开县市区委书记工作交流视频会,每三个月一次的会议,还是令人有期待的。

今日购书单

《不语禅:八大山人作品鉴赏笔记》姚亚平编著生活·读书·新知三联书店联合江西美术出版社出版,2015年8月一版一印定价58元东升斋编号:1443

购于台州图书大厦折后46.4元相当于八折

10月13日星期二

继续阅读郑秉珊的《艺苑琐话》“记金冬心”一文,用传记的方式将金农(字冬心)的一生勾勒出来,引人入胜因之前已读过朱良志的《南画十六观》,对金农的各种号,如冬心、稽留山民、昔邪居士、曲江外史、百二砚田富翁等,都并不陌生他有几句如“故人笑比庭中树,一日秋风一日疏”“细雨偏三月,无人又一年”,都值得一记。他有几个仆人,各有所长,所以在扬州鬻书卖画,写镫制砚,日子也过得比在杭州舒服自得,妻亡不愿再娶,虽无子而无撼了创的漆书,结体长方,用笔画粗直细,都自成一格;他被朋友举荐博学宏词科,却力辞不就,后又自费蹇驴入都,只是为了看看被征的都是何等样人,看来也是个极有意思的人他的书法当时就极为名流赞赏,画墨竹别出新意,古雅独绝,自谓老文坡公亦无此法冬心画梅,繁枝密蕊,结构妥贴,不住笔使气,后喜欢画马,自谓别开生面,子昂也不足道;七十岁以后喜写佛像,自谓其古气浑噩,全是六朝神品,唐宋间无此奇古。晚年有两得意弟子,一是罗聘,一是项钧除书画外,他还精于博物,精于制墨,是个全才、妙人,读这篇文章,更喜爱作者郑秉珊,喜爱这套海豚书馆了。

晚上,在家翻阅新近入手的Notebook系列,打开第一本老树的《乱世绘》以前买过一本他的《心事绘》这本应该是姊妹篇,照例是典型的老树画风,配上六言打油诗,非常贴切。感觉老树的画,十分适合用来做笔记本这些画,有些树自己题几句诗在画上,有些就配上诗印在旁边,非常闲适,透出浓浓的生活味,再摘录几句吧:

人在江湖行走,难得一二朋友。

见面不说世事,看花吃酒。

春水三百里,花开千万枝。静止今世念,闲读古人诗。

今日获赠书单

《临海丛书》(共五卷)

1.市情卷:临海概览

2.人文卷:府城史话

3.文学卷:诗文撷英

4.名胜卷:临海胜景

5.书画卷:丹翰箐华

西泠印社出版社2014年10月一版一印印量1-4000册定价380元一套,东升斋编号:1444

将临海朋友赠送的《临海丛书》一套五卷带回家,拆包装,扫入晒书房,难得政府印的丛书,在晒书房有正式书号,这套定价380元的丛书,印刷精美是一套全方位了解古城临海的人文、历史、文学的好书这样的书,作为礼品,赠送给到临海的各方人客,实在是再合适不过了。我们台州市的台州丛书都是古籍,太高大上了不够接地气啊!啥时也能出这样一套呢?期待!

翻读《临海丛书》在“人文卷:府城史话”一卷中提到清代的藏书与刻书,有一位像宋世荦这样为官颇有政绩,治学有成,又兼为藏书家、出版家的却是少见他从嘉庆二十一年(1816年)到嘉庆二十三年(1818年)先后分俸为家乡刊印著名的《台州丛书》甲、乙集,我办公室的案头也有一套,没想到这套丛书的影响这么大一是选刻的都是台州历史上著名人物著的书,如南宋江湖派诗人戴复古的《石屏诗集》,冯的《滇考》、》《见闻随笔》等;二是选刻有开创性学术性的书,如南宋陈的我国古代第一本修辞学论著《文则》明代台州人文地理学家王士性的《广志绎》等;三是选刻在地方文献中有很大影响的书,如明代学者金贲亨的《台学源流》;四是选刻流传不广的书,如《嘉定赤城志》刻印时存世完整版本已很稀少,《广志绎》在王士性生前未曾刊刻,直到清朝康熙年间才有刻本出现;五是坚持选刻质量,不搞地域分摊,所以这套丛书对后世影响甚广,不仅是浙江省最早刊刻地方丛书的,并且首开全国刊刻地方丛书之先河一个人一生想做的事情有很多,但能够做成的事毕竟有限,宋世荦独力分俸刊刻《台州丛书》,为家乡做成了一件大事,他给后人留下了一份珍贵的文化遗产。向这位前辈乡贤致以崇高的敬意!

因本周四新华社总编辑何平一行要到台州调研,而新华社前身“红中社”的第一任负责人王观澜为临海城关人,于是又读了“革命伉俪:王观澜、徐明清”的一段,对这两位革命伉俪有了进一步的了解他1930年回国后,创办并主编苏维埃临时中央政府的机关报《红色中华》,创建中共领导下的第一个新闻通讯社——红色中华社,王观澜因此成为中央党报主编第一人和新华社的创始人之一,为苏区人民新闻事业的建立和发展作出了历史性贡献。

继续阅读郑秉珊的《艺苑琐话》一口气读完这100来页的小书。“赵之谦与李慈铭”一文,写两人的交情之恶,栩栩如生;“近代书人”一文,作者一一列举,如数家珍,远的有文徵明、子昂、王梦楼等人,民初有南海康有为、闽侯郑胥、罗振玉、吴大徵,嘉兴沈曾植以行草著名,用笔顿挫翩跹,如白云在霄,舒卷自如,结体虽散漫,而气韵高逸;诗画同源,对徐悲鸿评价一般还论及高剑父、唐云等人沪上著名的书家有马公愚、王福厂、沈尹海上女书家,对冯文凤评价甚高,将来成就不可限量章太炎和鲁迅、周作人兄弟都是书如其人还有胡兰成、胡适、李叔同、叶圣陶等;政治要人中有孙中山、汪精卫、胡汉民、于任,最爱是黄克强(黄兴)的行书,对近代书人评价,可谓包罗万象亦!

10月14日星期三

开始阅读刘绍铭的《到底是张爱玲》.去年9月购入后,翻开看了前面的几篇,就搁下了,这个月是张爱玲的阅读月,刚读完刘绍铭的《爱玲小馆》,里面多次提及这本书,于是马上列入阅读计划.前面几篇之前读过,都还有印象,作者在“代序”中也说过:“如果作品无足观、生活不管多“传奇”,也难成气候,因为赖以传世的是作品,所以还是要到文本本身。看文中多次提及傅雷40年代对《金锁记》的高度评价,认为是同类文章中最有识见的一篇,看来读《金锁记》的时机已经成熟了,争取晚上一遍!傅雷对《倾城之恋》的结论是:“华彩过了骨干,两个主角的缺陷,也就是作品本身的缺陷”最近跟着原著看《倾城之恋》的电影,印象中虚浮的范柳原,就是影片中30年前周润发的模样,而女主人公白流苏呢?“最是那一低头的温柔”读过原著,对这些评论性的文字会更有感觉,所以还是要早点进入文的世界,感受张氏语言营造的独特意象中傅雷从结构、节奏、色彩和语言方面去鉴定《金锁记》的成就,认为作品出神入化,收得住,泼得开夏志清也特别推崇张爱玲运用意象的能力,张爱玲许多传诵一时的句子,不依靠上下文,也可以独自燃烧,自发光芒。

晚上回家弄好,翻开《张爱玲集》,读完金锁记”。虽然就听闻曹七巧之名,但是完整阅读这悲惨女人的一生,还是第一次七巧从一个商业家庭嫁入豪门,丈夫排行老二,却是个残废,她自己出身小门小户,因此不被大家族人重视,索性自轻自贱,越发令人生厌丈夫和婆婆过世之后,她也终于媳妇熬成婆,这十几年受的委屈,又变本加厉用在儿媳芝寿身上,让悲剧一代代轮番上演女儿有这样一个妈,上学上不象样,找婆家又找不象样,好不容易有个留洋回来的看上她,订了婚,七巧又从中横生枝节,硬生生拆散这对鸳鸯,耽误女儿的终身大事。三十年来她戴着黄金的枷,自误又误儿女,这是旧社会中国妇女的一个缩影吗?如果丈夫不是残废,如果门当户对的姻缘,七巧还会是这个恶毒、自轻自贱、一辈子上不了台盘的七巧吗?眼看着幸福从她身上溜走,她还要将她女儿一生的幸福也夺走!这是个可恨的女人,同时又是个可怜的女人,可怜之人必有可恨之处。这样的故事发生在100年前的旧中国,在当下难道就不会继续上演吗?最令人心痛的,是结尾那最后一句:完不了。张爱玲的文,通篇都是各种意象,营造出一种令人绝望的气氛,虽然读这样的故事非常灰暗,但是对张的文字还是非常佩服的。

读了一篇原作,再来读一段刘绍铭的评论文字。“褪色的玫瑰”一文,作者认为,以小说艺术而言,《封锁》、《金锁记》、《倾城之恋》已达至境,这三篇文章都发表于1943年张爱玲那年二十三岁,出名要趁早,她已经做到了。相比较而言,年发表的《红玫瑰和白玫瑰》就失色不少,人物语言有鹦鹉学舌之嫌,“眼泪等也还是身外之物”,像是为了要说机锋话而拼命挤出来的机锋,“连梦也睡着了”,更被作者认为“意”和“象”配搭失调的败笔。倒是其中有一段,描写佟振保的媳妇打开收音机,“不过是愿意听见人的声音”,跟《金锁记》中,儿媳芝寿永远不放下帐子,有异曲同工之妙,描写人的孤独、寂寞、无告,一直是张的看家门领。看来,下一篇要读的,应该是《封锁》这篇之前并不了解的作品了!据刘绍铭最看不上眼的胡兰成回忆,他当年躺在藤椅上看《封锁》,“才看了一二节,不觉身体便坐直起来,细细地把它读一遍又一遍”。

今天,抽空整理完毕九月书单,读完11本书,去过市内的各个县市区和市外的衢州,行程几千公里,但是跟着书本神游世界,不知几万里!读书行游神游两不误。这就是一个读书人最大的快乐所在。

10月15日星期四

继续听蒋勋说红楼梦第三十五回,回目是“白玉钏亲尝莲叶羹,黄金莺巧结梅花络。”这一回讲到宝玉对一个丫头命运的不忍,讲到宝钗丫头莺儿的心灵手巧,讲到外来的老婆子议论宝玉的说长道短,每个人物都有个性。联想到前几日郑秉珊在“记金冬心”一文中提到,当年金农手下有几个奴仆,个个身怀绝技,所以在扬州的小日子过得悠哉游哉的。其实,莺儿也是宝钗手下这么得力的助手,难怪宝玉要感叹,他年知何人可以消受你们主仆两个。听蒋勋说红楼梦有很多创见,不光是对文学作品的点评,更有对人的关心,对人的体贴,对人的不忍。虽然听的进度不快,但是每次听,每回听,都有很多的感触,很多的收获像昨天晚上看的“意外艺术”视频,看主持人“意公子”专程去台湾八再度拜访蒋勋老师,虽然无缘得见真身,但是想到在宝岛台湾的另一端,还有一个蒋勋老师在,就充满了温暖,希望老师身体健康,继续带给我们更多美的感动。

继续阅读刘绍铭《到底是张爱玲》“另类张爱玲”一文,写来写去也就是这点事,关于张的待人接物,关于张对钱财的态度,早已耳熟能详,还是尽量回到文本读读她的原著吧!

“落难才女张爱玲”一文中,作者提到上世纪六十年代在印第安纳大学结识张才女后,热心的一帮朋友为她的求职奔走,却屡屡碰壁,一方面是张没有大学看重的博士文凭,人家对一位过气的中国作家兴趣不大,另一方面是张实在不懂应酬,好不容易在牛津镇Westen College谋到一份差事,在校长特设的欢迎宴会上,迟迟赴会不算,到场后也是冷冷淡淡,对校长特意邀请来为她“接风”的客人爱理不理,很容易得罪人。突然想到前几天听蒋勋说第三十五回的红楼梦,其实每个人都有王熙凤善于交际应酬的一面,有林黛玉离群索居不爱热的一面,也有薛宝钗热衷事务的一面,不知熟读红楼梦的张爱玲,对自己身上这么少的王熙凤一面,作何感想呢?对比一下,蒋勋在各个场合开演讲会,接受媒体采访,王熙凤一般应酬事务的能力明显更强,但是在一个人独处的时候,照样可以安静地回来做自己,这是不是在世俗意义上更加成功呢?而如果张爱玲能做到这样,那她也就不是张爱玲,那个写出《金锁记》中的曹七巧的张爱玲了吧!

“兀自燃烧的句子”一文,作者提到张的小说中有很多名句,如《天才梦》中的“生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子”,如《封锁》中大学讲师吴翠远,二十五岁,手臂白得“像挤出的牙膏”,她不难看,可是她那种美是一种“模棱两可的,仿佛怕得罪了谁的美”,如《花雕》中有一句:“她爬在李妈背上像一个冷而白的大白蜘蛛”,比如《金锁记》中季泽的眼珠“却是水仙花缸底的黑石子,上面汪着水,下面冷冷的没有表情”,这些句子都是些完的,兀自燃烧的句子,因此作者希望看到一本像《张爱玲卷》之类的单行本出现,作为“入门”读物,可以将代表作悉数收入。我手头这本正在阅读的《张爱玲集》,应该就是刘绍铭先生希望由陈子善玉成的本子吧!

时隔一个月,再度翻开《西班牙旅行笔记》,跟着林达的脚步,重返西班牙塞维利亚的哥伦布墓,马德里附近的王宫“埃斯科里亚”,塞维利亚曾经执行宗教裁判任务的美丽广场,没有犹太人的美丽犹太人社区,这背后都有许许多多的故事作者在其中行走,有很多历史的思考,读来十分亲切这样的游记,有历史、有人文、思考、真好读。

午后,了一趟千禧书店,敲定日课团购之事,顺便又抱回一堆书秋高气爽的天气,在户外骑车或散步,都令人身心愉悦,这满城甜甜的桂花香,还能香到我骑着新买的自行车上路的那一天吗?

今日购书单

1.《清净自在心·圣严法师给世人的九堂静心课》电子工业出版社2012年10月第一次印刷定价29元东升斋编号:1445

2.《启功给你讲红楼》启功著中华书局2006年6月一版一印定价12元东升斋编号:1446

3.珍品赏析第七辑:文徵明(明)1447

                  第九辑:金  农(清)1448

                  第十辑:赵之谦(清)1448

                  第十一辑:台静农(民国)1449

湖南美术出版社2009年3月一版一印定价各15元

继续阅读《到底是张爱玲》,到晚上11点一口气完全书。作者在书讨论英译的《倾城之恋》讨论张爱玲的中英互译,还附了一篇旧作“轮回转生:试论作者自译之得失”,在中英文两种语言中随意切换,只是了讨论,一篇好的文章,如果让精通两国语言的作者本人来翻译,可能有再创作的自由空间,而如果交给专业译者来翻译,很多意象就无法传神表达;即使让作者自己翻译自己的作品,因为不是母语的关系,有些对话也会显得太过规矩,不容易口语化,这就是传神翻译和语义翻译的矛盾所在。两种译法究竟哪种可取?也是个见仁见智的问题,难怪作者最后说:没有翻译经验的人不懂翻译之苦,只有为“一词之立”而受尽地过折磨的人才会特别欣赏作家卓越的成就马尔克斯对自己的《百年孤独》的英译本(拉伯萨)之喜爱还要超过自己用西班牙语写成的杰作,又是另外一个生动的例子了。阅毕全书!

晚上在家,翻阅读库Notebook笔记本系列之:汉砖。这本笔记本所选的汉砖拓本,都来自青岛崇汉轩汉画像艺术博物馆,由军旅收藏家张新宽积三十多年努力收藏,由馆长杨敏进行文字说明这些2000多年前的汉砖上的图象,到如今还是如此栩栩如生,传递出那个时代独特的审美,社会的各个层面,饮宴、农耕、渔猎、车马出行、舞乐百戏,都仿佛历历在目。

10月16日星期五

今天,在读库微信网店上购买的两本书都到了。最近读库官网搞十周年店庆活动,这些好书都有折扣,一一收入。

今日购书单

1.《巴黎烧了吗》(精装本)译者董乐山译林出版社 2015年8月一版一印定价58元东升斋编号:1450

2.《战国歧途》刘勃著新生出版社2015年8月一版一印定价28元东升斋编号:1451

从书架上抽出胡兰成的《今生今世》开始阅读其中的“张爱玲记”之前读刘绍铭的文章,对胡兰成的厌恶之情溢于言表,但是回到文本读胡兰成自己写的回忆张爱玲的文章,对张爱玲的爱慕之情同样溢于言表,胡从第一次读到张的《封锁》时“才看得一二节,不觉身体坐直起来,细细地把它读完一遍又读一遍”,之后就登门拜访张,初时隔天一次,到后来一天一次,慢慢确立恋爱关系,最后与原配离婚,与张登报结婚,两人两情相悦的种种,在笔下栩栩如生但毕竟这是胡的一面之词,张如何看待这段四十年代的爱恋,还是要回到《小团圆》中,才能读得真切吧!胡和张应该是文学上的知己,有共同语言言辞中充满对张的欣赏、爱恋,但最后两人为何交恶,终至老死不相往来,文中并未提及,感情的事,局外人又如何说得清、道得明呢?但至少他们俩曾经爱过,悦过,应该是无疑的。

睡前,陪儿子一起看“二更”,今晚的主题是一个很棒的职业:水草造景师这个大千世界,精彩的人和事真是层出不穷啊!每晚睡前陪儿子看东看西,为的只是让儿子了解,这个世界是多么丰富多彩啊!好好热爱生活吧!

继续阅读张爱玲的代表作《封锁》,这部短篇小说篇幅并不长,但是精彩的句子和意象层出不穷,难怪当年胡兰成读到这篇文章“马上挺直了腰,看完一遍又一遍”张爱玲的早期代表作营造意象的能力真是没得说,一个个意象信手拈来,都是那么妥帖,难怪研究中刘绍铭也会在文中多次引用这些金句。

周五,广发银行的信用卡日,在星巴客享用买一送一的优惠,坐下来开始阅读启功先生的《启功给你讲红楼》这本书的正文有两篇,一篇是《读红楼梦札记》,谈年代与地方,谈官职、谈服装、谈称呼、谈其他。因为最近一直在听蒋勋说红楼梦,对这些入门级的内容早就不陌生了,难得的是文中还附有很多注释,对官职、服装、称呼都有更细的解说,还有一些实物图片可供参考。

10月17日  星期六

今天,在烈风官网上订购的“马丁”自行车到货了,原价1699元团购5辆以上,优惠300元运费103元,实付1500元在路桥任剑处组装好,请周国带到椒江,第一眼的印象很好试骑了一,档位清晰,骑行的感觉不错。在市民广场边骑边拍,留下美好的第一印象。

下午,在家继续阅读《启功给你讲红楼》第二篇文章是“读《红楼梦》需要注意的八个问题”,跟第一篇文章的观点大致相似,如语言、服装形状、某些器物的形状和用途官制、诗歌骈文的内容生活制度和习惯人物和人物的社会关系写实与虚构的关系,等等。还是属于入门级别的内容,比较浅显,其实蒋勋的细品,有更多情感在里面,比浅显的注解版多了一层人性的认知人有更多的同情、更多的包容、更多的不忍、更多的慈悲,而这正是蒋勋细品红楼梦有别于其他红学研究者的价值所在、魅力所在

10月18日星期日

晨起,阅《启功给你讲红楼》这本书其实只有薄薄的几十页,因此编者又加了一篇著名红学家冯其庸先生的“启功先生论《红》发微”,由启功先生在文中提出的观点,“每首诗都是人物形象的组成部分”重点谈红楼梦一书中,黛玉写的诗和宝钗写的诗,都充分表现她们每个人的身份感情书中人物自作的诗,而不是曹雪芹作的诗,并具体谈了黛玉的葬花吟和第七十六回的“冷月葬诗魂”,都充分表现了黛的人物性格;而薛宝钗是有名的“冷美人”,她对人事非常热衷,但对事不关已的人物十分冷漠,她的“好风频借力,送我上青支”,则充分表现出她“女贾政”的一面这些观点其实并不陌生,也许蒋勋是在前人的肩膀上进一步发微,那么当年冯其庸,启功等前辈提出这些研究观点时,应该也是石破天惊,所以才能奠定其在红学界的地位吧!

晚上,送儿子去海湾浪琴学作文,顺路了“浅培者”咖啡店,坐下点了一杯“西莫多”精品咖啡,开始阅读读库出品的《战国歧途》这本书并不是一味地认可《史》,而是司马迁老先生的传世名作有很多自己的思考,一本薄薄的小册子。

10月19日星期一

今天,正式开始骑行上下班的健身运动早上从家里出发,沿着区政府、枫南路、东环大道一直到市政府,沿途红绿灯只有金三角附近的一个需要耐心等待,全程5.34公里,耗时21.02分;晚上在单位加完班,开启手电筒从单位一路骑行回家,全程4.97公里,耗时18.15分,明天再测试其他几条线路的距离,这也是骑行的乐趣所在啊!

下午,阅读最新一期的《三联生活周刊》,专题是故宫正在展出的“石渠宝芨”特展虽然就在北京,想看一次也很难成行。即使有机会去北京,就能免去这6个小时的长长的排队吗?专家建议观展最好先从乾清宫开始,对这个系列有个全面了解之后,再去武英殿看一些代表作,但在长龙面前,很多人就是冲着《清明上河图》去的。

晚上加班结束骑行回家,刚好可以消耗一杯“哥斯达黎加”精品咖啡的热量继续阅读张爱玲的《心经》,一对父女的畸形之恋,中间又夹杂着几个朋友之间将爱情当成儿戏,说订婚就订婚,说移情别恋就移情别恋,说分手就分手,到底是心经还是心结?

10月20日星期二

在读库官网团购的《日课》系列到货了,通知朋友们一一来取,我自己则选购了《日趣》一套、《日禅》一套,准备前者给儿子每天记日课,后者给自己记工作日志。

午后,在大楼的小树林坐下,在蒲团上翻看《日禅》,桂花的香味、鸟的鸣声、太的投影,一切都很好,只是这蚊子实在太挠,坐了一会儿,夺路而逃!辜负这好时光。

午后,在办公室继续阅读林达的《西班牙旅行笔记》谈到西班牙和法国之间的分分合合,两国的恩怨情仇、残酷的政党轮替“五月革命”,画家戈雅创作的大量反映当时战争的杰作,描写流血与牺牲,使人不忍卒听;对西班牙来说,二十世纪的开端,就是1901年的古巴独立。因1898年的美西战争,出了一批优秀知识分子和艺术家,后世称为“九八”一代,其中的杰出代表是安东尼·高迪(Antoni Gaudi)是那个时代西班牙最伟大的建筑大师,巴塞罗那专门有一条“高迪之旅”的旅游线路,其中有他设计的梦幻般的盖尔公园米拉公寓、巴特公寓,前者表现的是力度和粗旷,后者是极度的精致还有高迪参与设计的圣家族教堂。高迪于1926年去世,就是这一年,西班牙和欧洲的空中航线开通,“九八”一代人开始远去。

今日获赠书单:

《风之语:诗情画意系列》,张锋诗作,陈达桢画作合集,中国艺术出版社出版。

开始阅读陈子善教授的《看张及其他》,我的目标只是前面部分谈论张爱玲的几篇文字,薄薄几十页,一个下午就读完了。陈子善是张爱玲的研究者,前几年还曾来过台州图书馆开讲座,因此读这些文章就有似曾相识,但却又多年未见的老朋友一般,毫无拘束其中提到一次偶然接到一位叫刘晓云的读者来电,连接上十四年前的一段尘缘旧事将张爱玲的遗札准确送到当年的“晓云”小姐手上;谈到话剧《倾城之恋》在上海公映时曾引起的轰动,谈到张爱玲与海上影坛的相关往事;谈到张年青时读过的圣玛丽亚的72页介绍,谈到上海张爱玲居住过的地方就在静安公园附近,可惜署假不在阅读计划之中,因此错过这近在咫尺的常德公寓(好在11月15日去上海的时候特意去寻访了一下;文中也提到《沉香》,提到《郁金香》的出土记,由李楠博士在旧纸堆中发现;提到《小团圆》的前世今生,也许是开始读《小团圆》一事的契机吧?还有好几篇跟张爱玲有关的书籍,作者写的序,果然是“看张”都在其中矣!

晚上,在家翻开《戚蓼生序本石头记(三)》,翻到第三十七回:“秋爽斋偶结海棠社、蘅芜院夜拟菊花题”,看探春写给宝玉的邀请函,文辞优雅、修辞精美,相比而言,紧接着宝玉读到贾芸的信,就粗俗不堪,上下两文比起来,高低立判啊!秋爽斋结社吟诗,先给众人起个号,再押题限韵、门、盆、魂、痕、昏,就是以前少男少女们玩的游。以前的孩子从四五岁开始接受音韵音律的训练,到现在也都有十来年的功力了。因此写几首海棠诗都不落俗套,真是难得,也是不稀奇了!这版本的红楼梦,书法抄写得真是漂亮。

晚上和大海约好夜骑自行车,从家里出发,骑着自行车从枫南路转到疏港大道,再骑二桥来回将近16公里,累并快乐着!骑行,虽然是三日鲜,照样乐趣无穷。

睡前,继续在网上看《夏洛特烦恼》,笑中有泪,难得的是马东梅对夏洛一往情深,可是夏洛的眼中只有校花女神,阴差阳错,可能要到最后,才知道懂得去珍惜身边那个一直不离不弃的人吧!

10月21日星期三

今天是九月初九重阳节,在上下班骑行的上,继续听蒋勋细品红楼梦,第三十八回正好是秋高气爽的重阳节。一大家子持赏桂,打趣斗乐,好不热闹。作者虽不是画家,但笔下的人物情景都写得历历在目如在眼前,如贾母回忆小时候顽皮游园掉到水里差点淹死,如凤姐和鸳鸯等丫头们一处玩闹被抹了一脸的蟹黄,如姐妹在水榭中或钓鱼或折桂或穿针穿茉莉花,都是一副副形象生动的画作啊!应景的重阳节,读这听这应景的文字,真是人生一大乐事!

晚上,重新拿起毛笔,写了一张经石峪金刚经,感觉还好,争取能重拾毛笔,每天一张,都是修行呢!

睡前,看完《夏洛特烦恼》,果然是笑中有泪,这泪是感动的泪在恍惚出神的一刹那,夏洛穿越回到90年代的高中时代,苦苦追求女神,忽略身边的真爱,凭借穿越回去的优势,带上后来流行的歌曲,大红大紫,住毫宅、开、娶到女神,但内心依旧烦恼,最后才发现,身边平淡如水的这个才一生的真爱,好在的并不晚,这一些只不过是“梦一场”最终两人从此幸福地生活在了一起,大团圆的结局。

10月22日星期四

今天,是个值得纪念的日子,将云港小区的按揭款一次性还清,从此无债一身轻,也许是可以买第三套房子的时机到了?

今天,接待河北邢台市的党政代表团,一忙起来,读书就耽搁了,真是遗憾!

开始跟儿子一起睡前Coursera上台湾大学的吕世浩老师“史记(一)课程,吕老师说读书是为了开启智慧,聪明并没有什么用,希望能影响我和儿子,打开史记的美妙世界和司马迁老先生多一层心灵的沟通。

10月23日星期五

今天,接待河北省邢台市党政代表团一行,忙了一天,上午在开元大酒店召开两市的工作交流会,结束后了趟集聚区规划展示馆、南洋科技、吉利V汽车项目,每次形象进度都完全不同,令人振奋;下午先后了市人民银行、市行政服务中心、海正集团、信质电机,回到酒店差不多是五点半,刚好。

忙碌一天,回到家,继续阅读《戚蓼生序本石头记》第三十八回,看这些少男少女们,在桂花飘香的金秋时节,持赏桂,临水赋诗,写下一首首精彩的问菊、访菊、忆菊、供菊,每个人写的诗都是她自己的口吻、心境曹雪芹这位作者真是了不起,千变万化,如问菊中的“孤傲世偕谁隐”,分明就是林黛玉的个性,明天就是霜降节气了,这些描写秋天的菊花的诗句,大多很尖景,如“霜前月下谁家种,槛外篱边何处秋”(访菊),如“昨夜不期经雨活,今朝犹喜带霜开”(种菊)如“毫端运秀临霜写,口底噙香对月”(咏菊)如“聚叶泼成千点墨,攒花染出几痕霜”(画菊)等明天转转这些优美的诗句也是霜降节气一乐也!

10月24日星期六

一早,将邢台市党政代表团一行送至台州火车站,本次任务顺利圆满完成终于有空,等儿子画画课结束,带他骑着自行车沿着海门绕了一圈,了解一条河道的过与现在中午应儿子的要求,在红旗店的肯德基吃午饭,聊小王子这部电影,聊罗辑思维的节目,每次有空和儿子聊作业之外的话题,都很有意思!

下午,在家睡过一觉,继续欣赏优酷视频的一档访谈节目:“艺想世界”第466期是采访香港著名导演林奕华和他的新作舞台剧“红楼梦”。这一期的“三联生活周刊”就是有关舞台剧“红楼梦”的话题专访林导,读过之后意犹未尽每个人心中都有属于他的红楼梦的故事,而林奕华导演在改编四大名著时,特意将最喜欢的“红楼梦”放在最后,有别于何韵诗版本的“贾宝玉”,这次是由12个男子来演绎“金陵十二钗”,就像上次由全女子团来演绎“三国演义”导演在电视访谈中侃侃而谈,聊创作的思路、构想,写主题曲时的情境,天马行空,极富想象力。记得2012年在杭州看过他导演的“贾宝玉”,下不知有没有机会现场欣赏这纯男团的“红楼梦”?导演说的一句话印象很深 :“留不住,抓不紧、放不下”这三个事情,其实是人生的功课。

10月25日星期日

一早,骑着自行车,前往单位加班,每天上下班基本上固定的线路,用“咕咚”测量,可以精确到个位数,真不容易!

开始阅读《张爱玲庄信正通信集》第一封信开始于1966年6月26日,当时张已在华盛顿工作,而国内,文化大革命正如火如荼开始波及全国,张爱玲和庄信正在大洋彼岸讨论作品,彼此问候,充满人和人之间的温情世人都以为张爱玲性格孤僻,不近人情,但从这些你来我往的书信中可知,她对朋友也极富人情味,逢年过节还会寄送贺年卡、明信片,对朋友也很体贴关照,麻烦到别人会一再致歉作为《书信集》每一封书信背后都有庄信正的注解,为读者介绍书信中提及的人与事的背景和来龙去脉这样,读者在阅读这些有来无回的书信时,不至于一头雾水;有些书信寥寥数语,但解释长达数页,本身就是很好的文学史的有益补充。这样的书信集读来也很有意思。

下午和儿一起新崇影城看根据漫威动画改编的《蚁人》充满了家的亲情、温情,比《名侦探柯南》好多了。其实,美国的这些大片,最后的落脚点都是回到家庭。

周末在家,坐在躺椅上,翻看《唐寅落花诗册》这本线装小书由苏州唐伯虎园林内部编印,在椒江海门老街偶得随手翻读一遍,读诗、读帖、读美丽的书法,也是一种享受印象最深的是其中几首:“刹那断送十分春,富贵园林一洗贫”“花落花开总属春,开时休羡落休嗔,好知青草骷髅,就是红楼掩面人”,这些诗比《红楼梦》早好几百年,但是诗中的情感,都是一脉相承的,所以《红楼梦》的天才,不是神来的,也是从中国文化的优良传统中一脉相承的,落花诗也可以看作是葬花词的前传吧!

10月25日星期一

冷空气来袭之前,秋光明媚,阳台上的月季,都开得正好,得知市民广场有菊展,午饭后,信,穿林傍水前往观赏,驻足很久,花了17元带回一盆比较喜爱的品种,回家装点我的阳台心里念叨着红楼梦第三十八回,海棠诗社的少男少女们以菊花入题,题写十二首的菊谱,正好可以配这些诗来细细品味菊之美晚上,凯风黄岩转发了这些图配诗。

阅读《都市快报》周版,得知张爱玲的一篇未完成小说《少帅》又出版了这本英文小说以张学良和赵四小姐的爱情故事为主线,可惜当年未能完成,因此生前也没能发表,有兴趣改天可以购入一册。

继续阅读《张爱玲庄信正通信集》

10月27日星期二

早起,继续听蒋勋细说红楼梦第三十九回,讲到刘姥姥一进大观园,一个乡下老太太进到豪门大宅,处处都是惊奇。作者的功真是厉害,贾家的富贵,必须要以一个穷人的眼中,才能对比得出如前一回中,众人在大观园吃的大螃蟹,必须要让刘姥姥来算一算,才知道原来这一顿螃蟹要吃掉20两银子,在贾家不算什么,但这些银子足够穷人过一年的了听到这一段,联想到近期习大大和彭麻麻出访英国,媒体连篇累牍,报道彭麻麻几天换了几套行头,白金汉宫招待晚宴的奢华,金光闪闪的黄金马车,感觉这些媒体,跟几百年前初进大观园的刘姥姥,有不同?

今天,市里召开异地商会联谊会第十次大会筹备多日,总算顺利圆满举行,从耀达出来,发现冷空气已如约而至。

午后,散步至千禧书店,上次团购的《日课》系列都已被朋友们带走了,又购了几本“海豚书馆”的小书想起庄信正写给张爱玲的书信,提到自己几乎每天都要逛书店,张有任何想看的书都可以提出,可以代购邮寄,一笑书信中多次提及《红楼梦魇》和《海上花列传》,家里都有,下一步都可以打开看看。

今日购书单

1.《离魂》张大春著,(海豚书馆02),海豚出版社2010年8月一版一印定价15.80元东升斋编号:1452,;

2.《汉石经斋文存》(下)徐森玉著(海豚书馆02),海豚出版社2010年10月一版一印定价29.80元东升斋编号:1453

3.《隶花全编》(共四册)定价110元天津人民美术出版社2003年8月一版一印印数1-3000册东升斋编号:1454

购于千禧书店,折后85元

晚上,送儿子学钢琴,去久违的台州书城转转,发现若干日子没来,想买的好书又有一大堆《故宫日历》2016年的又上架了,这套充满浓浓文化味的日历,最近几年都必买的;《日课》书系也上架了,只是价格可没有团购的优惠;张爱玲的新作《少帅》也已在架,中英文对照版,还附赠一本别册,入手一本;还有中信出版社继《知日》之后新出的一本《知中》书系,介绍中国文化也值得入手;还有著名藏书家韦力的《得书记失书记》广西师大出品,布面精装、摸上的手感真好,就有想收入囊中的冲动。有书读的日子真好,难怪《岛上书店》说:一个没有书店的地方,算不得是个地方。我习惯逛书城的新书架,如果太久不去,肯定就会和这些好书失之交臂了。

今日购书单

《少帅》张爱玲遗著北京十月文艺出版社2015年9月一版一印定价39.50元东升斋编号:1455

购于台州书城

回家开始阅读今天刚入手的徐森玉《汉石经斋文存》(下)读最后一篇他儿子徐文堪写的“记先父徐森玉先生二三事”,得知徐先生曾参与主持故宫古物南迁,解放后曾任上海博物馆馆长等职,参与抢救过“居延汉简”在上海参与收购古籍善本等文化大事,令人刮目相看。这套“海豚书馆”的小书,果然每本都大有来头,真想全部收齐啊!

10月28日星期三

继续阅读徐森玉的《汉石经斋文存》(下)第一篇是“《兰亭序》真伪的我见”,这篇五十年前发表在《文物》杂志上的“争鸣”类的文字,时隔五十年后阅读,还是很值得学习,感受到前辈学人严谨的学风和文风。作者从历代学人对《兰亭序》的不同评价,从作品中呈现的几个字如“暮”本应作莫,禊本应作“”,畅本应作“”,这些字在两晋南北朝时期并不通用,可以看出有可能是后人仿作;从书法角度看《兰亭序》楷法严谨,跟同时代的书法发展相脱离,真正成熟的楷法要等到隋唐之际才完成,尚处在东晋的王羲之,能否超越时代完成这一楷书杰作?跟王羲之本人同时代的作品比较,也相当越离,这些都值得注意。

“《画苑掇英》序”,是1955年为上海市文物保管委员会一中所收购的名画编印的画册所作的序,其中提到鉴别古画的方法,要从画的本身去领会;从时代风尚与画家的面貌和精神上去领会,再结合款识、印签、纸绢、著录等等来相互参证,要客观、细心、严格而要达到这样程度,只有长久的学习。说得真好在孔夫子旧书网查了一下,这套60年前出的画册,目前两家有售,售价从22000-30000元不等。

“书信”部分,有写给傅增湘、钱稻孙、袁同礼、叶景葵、台静农、傅斯年等人书信几通,谈的大多是工作上之事,如保护居延木简、故宫古物南迁,在香港、上海等地的工作事宜,有古人书信之风,恭敬如斯而写给家人如大哥、三弟、儿女的书信,则大多是家长里短,聊自己在外的见闻、游览名胜、衣食住行等琐事,读来也甚为亲切这些书信均用文言书写,读来一点都没有违和感,字里行间感受到的是谦谦君子之风,抬头写“赐鉴”、“左右”等敬语,文末用“道安”“撰安”“钧安”“崇安”“均安”等等,都值得学习借鉴读书越多,读这些书信越有“沐如淳风”之感不知能否见到徐森玉先生的手迹?在孔夫子旧书网查询,中华书局刚出过一本《徐森玉年谱手稿》定价780元,不菲。从拍的照片来看,书提及如致傅斯年的书信,都有手迹影印,考虑一下再说!

牟润孙写的“徐森玉先生九十寿序”,基本上全面回顾了先生的一生,收集古物、图书善本、精研唯识、性最嗜游、保护居延汉简读这一篇文章,先生之风,真令人高山仰止,“先生之德其犹龙乎。”

一天之内,阅毕全书,可惜只是下半册,改日再找找上卷。(后在千禧书店找到,这是后话了)

10月29日星期四

继续阅读《张爱玲庄信正通信集》,用了五天时间阅毕在这些你来我往的书信中,庄信正和张爱玲聊文学(主要是张爱玲的作品)聊张的家人(外曾祖父李鸿章、祖父张佩纶等)聊红楼梦(包括海内外对红楼梦的研究等最新资料)聊老之将至的健康养生话题,聊在台湾和大陆的旅行(对中共、对毛的情感很复杂),而张的信件则时断时续,聊晚年被虫患所迫不断搬家的痛苦,聊文学的创作等,虽然是书信集,但读来也是文学史如果像庄信正一样一生做一个张迷,做一个一辈子的研究者,也是一件很有意义的事!

读完这本通信集,十月马上又要结束了。下个月,准备继续阅读张爱玲计划中的有《红楼梦魇》、《海上花列传》,夏志清编的《张爱玲给我的信》等等,计划再看几部根据张的作品改编的电影,如《红玫瑰与白玫瑰》、《半生缘》等等加油。

今日购书单

《最美之物:日本民艺陶瓷之旅》新星出版社2015年5月一版2015年7月第2次印刷定价48元,新华书店聚畅销五折优惠,东升斋编号:1456

开始阅读《最美之物:日本民艺陶瓷之旅》这本由新星出版社出品的民艺书,封面满精美的食物和食器,但是除封套后,呈现在眼前的是一本黑色封面的书,相当精致的一本民艺书,令人刮目相看五折聚畅销书架上的,看来也不乏好书啊!

日本民艺运动的发起者柳宗悦曾说过:最美之物,并非诞生于天才之手,而是诞生于普通人的日常生活”。这本《最美之物》是一场有温度的器物之旅,由日本的SML公司编辑,遍访日本国内各大民窑,以图文并茂的方式,呈现如出西窑、小鹿田烧、小石原烧等大窑,也有一些名不见经的小窑口,可以看到这些匠人是如何经受历练,又以怎样心绪成就一件最美器物;从中可以体会真实民艺职人孜孜不倦的坚持,既有拜师学艺长达几年的艰辛,也有独立后的迷惘,好在这些匠人最终都在民艺的道路上找到属于自己的方向,如齐十郎的泥釉流描法、小鹿田烧的边旋转转盘边用刨子划出图案的“飞刨”和使用毛刷的“打刷毛”技法,还有使用勺子给陶器施釉和化妆土的“打挂”和用玻璃管描画图案的“筒描”等技法;牧谷窑的杉本义训采用的“纹胎”这一传统技法需要相当的耐性;铃木稔的益子烧则坚持用模具来成型而不是传统的转盘这些器物因为有匠人的匠心,因此都独具特色,呈现出跟大陆的景德镇汝窑、官窑、青瓷等完全不同的美配合日式的食物相得益彰,这些粗朴的器物都是日常使用的杯、碗、盆、碟,也许这样扎根民间的民艺作品,才会有持久的生命力吧!

10月30日星期五

昨晚陪儿子看了一条视频,早早入睡了,早上5点半就醒来,一口气阅毕《最美之物》这些器物每件的背后都有故事,SML公司(暂不知来历)遍访这些民间匠人,写下一段段动人的故事书末还附有窑口一览的地图,与书中提到的器物的日元价格概览,大多都是几千日元的日常价格,想着莹莹堂妹在日本做代购,如果在采购化妆品、药品之余,能提供这些民艺陶器的代购,该多么好?别喜欢P46的一珍马克杯,每件日元3360元,如果代购一二放在“浅焙者”咖啡,下次店里喝咖啡,就有专属的咖啡杯在那里等我,多好!第一篇的出西窑也提到,多多纳说,要想磨练技艺,就得降低价格器物直接从窑里购买,一套1万日元的陶器,可以包括两套咖啡杯和杯托(6000日元),余下的4000日元,可以搭配3000日元的糖罐和1000日元的小奶壶,或是20个2000日元的盘子。出西窑所考虑的对象不是有钱人,也不是对陶器感兴趣的人,而是当地人,就是那些最普通消费者他们在馈赠新婚小礼物能负担的价格。”这段话,值得分享给金大田花田市集的小伙伴们,只有跟当地人发生联系,这样的市集才能扎根乡村,也才有意义。这本书,也拍照推荐给了扶雅书院的老板娘,让一本好书被更多人发现,就是我最大的快乐!

晚上以午夜荐书第三十九的形式,推荐这本《最美之物》,跟远在日本的堂妹莹莹联系,原来这小鹿田烧在日本的亚马逊网站就有售,下次如果请莹莹代购,倒也方便,只是不知从日本运回国内,快递费需要多少?其实不一定舍近求远,我们也可以支持身边的金大田花田市集的小伙伴自己烧制的陶艺作品,不也挺好的吗?

进入日本亚马逊网站,如入宝山,小鹿田烧,有田烧条条块块器,应有尽有,物美价廉,好好挑一挑。

午后,去市民广场散步,又去看了一次菊花展过了明天就谢幕,再看起码要等上一年经过图书馆发现好几本心仪的图书,其中儿子老师推荐的王阳明的书,借了一本董平的《传奇王阳明》(大学班主任成光林老师推荐)一本雾满江的《神奇圣人王阳明》,不知道儿子喜欢那一本?还有一本《张爱玲私语录》一并借回家经过一面书墙,全部都是商务印书馆的汉译名著,分成蓝色、绿色、橘色,放在书架上颇为壮观,令人想起“汗牛栋”四个字真想做个图书管理员,将这些书一本本啃完。

回到办公室,开始翻阅新借到的《张爱玲私语录》这本书由宋以朗主编,录宋淇的《私语张爱玲》宋邝文美的《我所认识的张爱玲》,由这位张平生的知交好友眼中来看张,展现一个更为立体,更血肉丰满而非外界印象中孤僻、不近人情的才女作家其实每个人不都是如此吗?对身边的人总能畅开心扉畅所欲言,而在陌生人面前总显得拘谨,更何况是不喜交际,一向离群索居的张爱玲所以前言有一句话深得我心:“每次想在茫茫人海中,我们很可能错过认识的机会——太危险了。命运的安排多好。”是啊,命运的安排多好。

晚上,在耀达星巴客等儿子,点了一杯馥芮白咖啡,开始阅读近日刚入手的张爱玲的《少帅》这本未完成的英文小说《The Young Marshal》,是张爱玲当年锐意打入美国市场之作,结果因为各种理由而没有完成。其实时至今日,张爱玲的读者还是看中文的居多,搞不明白当年张爱玲为何执意要取悦美国读者?四处碰壁后,这部遗著最后还是由郑远涛翻译成中文,在大陆和中文读者见面而我买这本小说,除了读中文,更想读读张爱玲用英文写的原著,正文不过86页,一个晚上的时间就轻松阅毕译者郑远涛的文笔不错,仿佛就是张爱玲自己笔下的作品,很好奇的是这样张氏风格的作品,张会用英文如何来表达?

这部小说,写的是张学良和赵四小姐之间的爱情故事,但故意将张改成陈,将赵姓改为周姓,内容基本上就是皇姑屯事件前后,张学良和赵四小姐之间的情事两人的幽会、订终生,读来有一种隐秘的快感,虽然是未完成稿,但已相当流畅文中还穿插大量民国前期军阀的错综复杂的关系,难怪老美不喜欢,人都记不住,自然不愿意出,所以文稿就此搁置下来,如果不是遗产继承人宋淇之子宋以朗将之出版,世人对这部小说就无缘得见了吧!

宋以朗先生有一段话,认为这部《少帅》和《倾城之恋》是有关联的。在《倾城之恋》这个爱情故事中,范柳原和白流苏其实是没有前途的,但一场战争成全了他们。同样,少帅和四小姐也是没有前途的,他们之间可以有一段情,但不可能过一生,结果因为一场西安事变,终生囚禁成全了他们的爱情。可惜这是一部未完稿,写到张学良带着两个女人回到关内,就截然而止了。读完中文版,对整个故事和文字有了一定了解和熟悉后,试着读一读英文原版,应该没有太大的阅读障碍吧!

10月31日星期六

十月的最后一天,起了个大早,叫醒儿子一起骑行椒江二桥一圈,全程16公里左右,用时一个多小时上桥时很艰苦,走走停停,下桥就舒服多了,一路下坡,最高时速可达34公里/小时。骑行完毕,久违的大肠糕骑到金三角又骑回家,一个早晨骑行的里程相当于半马的路程。

回家,做家务的间隙,继续听蒋勋细说红楼梦,听到第四十一回,刘姥姥进大观园,妙玉的分别心和宝玉的菩萨心肠,都说福德是菩,智慧是萨,福德双修,就是菩萨宝玉很温暖,处处都有对人的体贴与担待,难怪贾府上上下下都很喜欢他但是龄官却是个例外,一心只在贾蔷心上,所以宝玉终于有所领悟:不过是各人得各人的眼泪罢了”。只是这出家人妙玉处处都在计较,喝茶要用成化窑的杯子,茶叶要用老君眉,茶水要用五年前梅花上扫下的雪水,刘姥姥喝过的杯子,说不要就丢掉了妙玉的苦,林语堂不懂,以逢人就说十二金钗中最讨厌的就是妙玉,这也是一种分别心啊!突然惊醒,这几天一直在看日本的小鹿田烧,这是不是也是一种迷呢?用好手中现有的表妹心心的6元一套的咖啡杯,是不是也是一种领悟?感谢蒋勋老师提点!

午后,继续阅读《少帅》别册,看何倩彤绘的组画,读冯乾写的《少帅》考证与评析听宋以朗、冯乾、郭梓祺三人对谈《少帅》的真幻。突然发现,阅读这样一部几十年前的未完成稿,也大有学问俗话说,内行看门道,外行看热闹。一部小说的好和不好,在作者已逝的情况下如果不像冯乾这样条分缕析去深入分析,根本体会不出作者的用心之深比如从书信中分析作者创作这部小说时参考的资料,从中查寻书中那些对话的含意和出处,作者在创作时有意无意借鉴洛丽塔的桥段,让四小姐的年龄刚好设置在十三岁,与一千多年前的杜牧诗句中的少女遥相呼应文中四小姐和少帅忽大忽小的幻像,又令人想起掉入兔子洞的爱丽丝在《少帅》的世界,张爱玲既是神游于军阀间的爱丽丝,也是迷倒大英雄的洛丽塔,更是被历史成全了婚姻的赵一获在这难产的小说中,她至少开辟了一个平行世界,让自己灰扑扑的人生在刹那间幻化成红的蓝的童话故事文后的注释更是多达17页,令人信服。只有这么扎实的考证和索隐,才会发现一本小说的迷人之处听到身边很多朋友说早已不读小说了,想想这种先入为主,会失掉多少阅读的乐趣啊!

继续阅读“三人谈”,也极有意思翻译这样一部知名作家用英文写成的未完稿,该找什么人来翻译,做到“不学张爱玲,又似张爱玲”,都颇费思量;深入研究才会知道,张七十年代在美国写的四篇文章,比她在上海所谓那黄金两年好得多,不论技法和深度都远远超越张早期的作品无甚深度,都要洒一堆金句,靠比喻、机智、文采去吸引读者正如《少帅》一书,张学良反而不是重点,重点是张爱玲如何处理材料,如何在上面加添自己的颜色。冯乾认为《少帅》就像缓冲,好预备用中文写《小团圆》,所以才先用外语,跟不熟悉她的异乡读者表露自己真实的一面,但是外国读者如不花工夫看,或没那些知识背景,根本看不到细节,不会明白她想做什么,不能正确地欣赏她,当然没法正确地评价她而这,也是张爱玲在美国屡屡碰壁的原因吧!如果没有这篇访谈,我也不会觉得这篇小说有多好从这个角度看,《少帅》写得好,是可以抵受强光的照射,能让读者看出细节和纹理。所以,张爱玲其实是在考验你的耐性,要么不看,要么就花时间看,从这个角度来看,蒋勋的细说红楼梦是同样的道理没有深入细品,如何能体会三百年前的曹雪芹笔下有如此深意?而如果体会不出这些深意,那《红楼梦》对普通读者不过是些少男少女的爱情故事,怎么会给这么多人带来感动?

下午,临时起意和儿子一起骑着自行车去路桥吃饭,查询百度地图,走老路是一个小时20分钟的车程,最后决定走中心大道,花了一个小时13分钟,骑行18公里,顺利于五点半之前到达,晚上下雨,放在韩克华的Jeep车顶架上带回椒江。

晚上在大哥家喝茶聊天,高朋满座,听韩克华讲电子商务和传统批发市场的存亡关系,有独到的见解。克华曾做过中国日用品商城的老总,对这一块很在行,对市场的经营定位,如何运营,如何推销,都有自己的看法和想法。虽然离开多年,但他的心中有一本大数据,经营户多少,营业额多少,摊位费多少,供应商多少,辐射面多少,都一清二楚,因此分析起来头头是道这七十年代的一代,真的是目前这个社会中的中坚力量,有想法、有行动力、有魄力,如果世界交给他们,应该是值得依赖的而我这个70后,做好这个准备了吗?

(十月书单毕)


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晓剑书情2015——阅读张爱玲书单

       最近这几个月,因为受《三联生活周刊》2015年第38期的专刊影响,起意阅读张爱玲。相继阅读三联的专刊,刘绍铭的《爱玲小馆》刘绍铭的《到底是张爱玲》,胡兰成的《张爱玲记》,陈子善的《看张及其他》,美国学者庄信正编的《张爱玲庄信正通信集》,宋淇之子宋以朗编的《张爱玲私语录》,原著读了张爱玲的《红玫瑰白玫瑰》、《倾城之恋》、《金锁记》、《封锁》、《心经》、新近出版的《少帅》,《红楼梦魇》(部分),看了两部根据张爱玲的小说改编的同名电影。具体书单请见下文:

9月25日星期五

       开始阅读《三联生活周刊》2015年第38期“张爱玲的后半生:一种传奇的两重叙述”。作者曾炎介绍2015年9月在张爱玲世20周年纪念之际,三联的团队分头去踏访她在香港以及美国东西海岸生活过地方,访问她的遗产继承人宋淇之子宋以朗,哈佛学者王德威,大陆研究者止庵目的是通过谈论张爱玲和她的后半生,来重新理解这位中国现代文学历史上少见的,忠于天才和孤独的写作者。团队接触到的还有与她日常保持通信的友夏志清庄信正林式同(遗嘱执行人)华语文坛“张爱玲热”大体经历三波高峰,第一次是在上世纪四十年代早期,她不过20岁,即以小说集《传奇》和散文集《流言》“成名要趁早”地横空出世于上海沦陷时期文坛;第二波始于20世纪六七十年代,身在美国的中国现代文学批评家夏志清在1961年发表英文著作《中国现代文学史》给了张爱玲42页篇幅,并将她排在鲁迅之前,甚至称她为“今日中国最优秀最重要的作家”。2005年之后的第三波热至今未褪,以宋以朗陆续出版的《小团圆》等张爱玲遗著为起点,使张爱玲再一次成为大众焦点包括她定居美国之后,一直尝试用英语书写希望能进入美国市场的文学作品,却一再碰壁,碰到第二任丈夫赖雅,最后还是孤独终老于洛杉矶,9月生,9月离世,生与死的巧合,都是她在文学里铺叙过的人生苍凉况味。

      晚上,在肯德基耀达餐厅店小坐,阅读专题里的“他乡何处故乡:张爱玲美东地理”主笔蒲实和摄影记者蔡小川,跟着张爱玲1955年10月开始在美国的足迹,一一寻访她当年落脚的地点,仿佛就有了文学朝圣的意味如最早在纽约下榻的哈德逊河畔的一个“职业女宿舍”,位于曼哈顿东城81街的胡适住过的公寓,1956年3月张爱玲离开纽约后搬到的新罕布什尔州的“麦道伟文艺营”,在那里她遇到了第2任丈夫赖雅1961年10月搬到华盛顿第六街105号皇家庭院,1963年后搬到附近的肯塔基院里政府提供给低收入退休者和残疾人的住房,1966年9月,张离开华盛顿,赴俄亥俄州牛津镇的迈阿密大学任住校作家次年4月又悄悄离开去了剑桥,努力写作英语小想融入英语读者的世界,却一再碰壁,期间创作的很多作品都未能顺利出版,直到死后才陆续出版1969年6月,张离开剑桥,飞往加州伯克利,从此离开了美国东部,那年,她49岁对张迷来说,这些地方肯定都很熟悉,那么跟着作者一一故地重游,肯定很有共鸣我到目前为止还没有完整读过一张的作品,算不上她的书迷,朋友极力推荐,下次争取从《红楼梦魇》开始,真正进入张的文学世界?

9月28日星期一

      中午去了一趟千禧书店,前几日读三联生活周刊的张爱玲专刊,屡屡提及庄信正的通信,印象中书店里有这本通信集,果然一去就找到了,得偿所愿。这就是身边有家书店的好处。

今日购书单

      《张爱玲庄信正通信集》新星出版社2012年9月一版一印定价29.80元,东升斋编号:1434

9月29日星期二

       继续阅读三联生活周刊的“张爱玲”专刊扒完在美国东部的生活,另一名作者又去了一趟洛杉矶,寻访张当年留下的生活的痕迹,不停地搬家,被鼠患和跳蛋困扰,不得不辗转于汽车旅,文学青年口中的祖师奶奶,当年在美国的生活居然是这幅模样但看当时留下的信件,张并不是生活所迫,并不是没钱置业,而不为也!1971年到1995年,她在这座城市呆了整整25年。

       张月寒采写的“在加多利山访宋以朗”,采访的是张爱玲的遗产继承者宋淇和邝文美的儿子宋以朗听他讲对张的遗物和遗著的整理,出版《小团圆》等遗著的缘起最近这几篇文章读下来对张已经有了更丰富更立体的了解,但是个人认为,这些文章中写得最好的还是跟主编过《张爱玲全集》的学者止庵的对谈,有很多想法和创见如对张爱玲整个生平的完整梳理和留下的谜团,宋淇出于好意建议作品先不出版,等于问接宣告了晚年张爱玲的创作枯水期;张爱玲是个不断自觉变化的作者这是她有别于亦舒,琼瑶等女性作家的关键所在;也谈到张对《红楼梦》的喜欢,一直想以自己显赫的家世创作一本可以媲美《红楼梦》的巨作可惜尚未成功;也谈到50年代初,香港就是个“文化沙漠”,所以无法在此久留,包括她轻微的自闭倾向,不善于跟人交住,等等。读了止庵这篇文章,可以说对张又有了进一步的了解。

       翻出昨天刚买的《张爱玲庄信正通信集》粗粗翻了几页貌似不错,准备在家里书房开辟一个张爱玲专柜,将各有关张爱玲的研究书籍,她和朋友夏志清庄信正等人的书信集,统都放在一起,次统计一下,有几本呢?

9月30日星期三

       继续阅读《三联生活周刊》“张爱玲专刊”阅毕专题内所有文章张月寒写的“张爱玲的藕色香”,跟着张爱玲上个世纪五十年代在香港的生活轨迹,遍访浅水湾、半山、巴丙顿道、港大、皇后大道、市民北角、花墟道、跑马地等地,这些地名多次出现在张的小说中,因此寻访这些故地,就更有文学朝圣的意味;“银灯里的浮世悲观:张爱玲的香港国语片”作者苏涛是电影学博士,而张当年也曾做过长达十余年的电影编剧,这些上世纪五十年代的电影,大多不熟悉,如《不了情》、《太太万岁》(1947)、《情场如战场》(首部根据原著拍成的电影)、《南北一家亲》、《南北喜相逢》等“发现与隔膜:张爱玲的洋人读者们”,作者陈赛由“为作伥”写起,从《色戒》的大热,将张爱玲经由导演李安“被重视发现”,文中提到几位读者,由大卫·莱利的视角,英国人乔·哈丁的视角,重新审视张爱玲的文学作品的价值,果然有很多独特的视角,就像大卫·莱利在采访时说的一句话:“张爱玲为我描绘了我能想到的最好的中国的图像,那个时代的中国,日常生活细节里的中国,一个充满变化、混乱不安的时代”。

       阅毕专刊内的全部文章

       晚上,带儿子去台州图书馆看书,我借了一本张爱玲全集之一的《红玫瑰白玫瑰》,这是第一次真正进入张爱玲的文字世界。读的第一篇文字是《年轻的时候》,果然很有张的风格,特别是遣词造句,很有特点;接着又读了一篇《红玫瑰白玫瑰》这篇文章的很多意象早已被各种介绍张的文章翻来覆去的引用N遍了,但完整阅读全文还是第一次读下来,果然不是皆大欢喜的大团圆结局,一开始写红玫瑰还是很吸引人的,两人的举手投足,暧昧的对话,把握适度,营造的氛围,都是张独特的文字意像后来写到白玫瑰成了妻子,这种感觉反而消失不再了。

       张的书在图书馆这一排的架子中只找到这唯一的一本,书页有很多污渍,应该被很多人借阅翻读过,这是不是也从侧面反映出张的作品在当下的受欢迎程度呢?

      下次,准备再看看《倾城之恋》!

107星期三

       国庆长假的最后一天,终于可以那儿都不去,呆在家里打扫卫生,浇浇花草,从书架上抽出一本在孔夫子旧书网拍到的由台湾皇冠丛书出版的张爱玲《红楼梦庵》,开始阅读读张爱玲研究红楼梦的文字,还真是晓畅自然最近跟着蒋勋老师,也算是熟读红楼梦了,角度跟张爱玲还是不一样的,其实红楼梦除了考据和索隐,还是回到文本,回到人性,回到故事本身,更有吸引力

108星期四

       结束国庆假期,回来上班,这个长假,跑了将近5000里路,书一本都没看,读万卷书,行万里路,看来还是后者更容易实现回来第一件事,就是去千禧书店逛逛。

今日购书单:

       1.《爱玲小馆》刘绍铭著(海豚书馆029海豚出版社20133月一版一印,定价15.80东升斋编号:1435

       回到办公室,开始阅读其中一本刘绍铭的《爱玲小馆》最近准备将十月份定为张爱玲阅读月,集中阅读手头有的几学者研究张爱玲的文字,穿插阅读张的原著,应该也是件挺有乐趣的事刘绍铭先生是夏济安先生的高足,曾生动形象地指出张爱玲之于“张派”是“祖师奶奶”的提法,还曾跟张有过一面之缘之前曾买过的一本《到底是张爱玲》,许多“张学”研究者都是从刘先生这里受到过启发,因此这本《爱玲小馆》,收的都是《到底是张爱玲》一书未收的文章其中对张爱玲晚期中英文书札的解读,对张爱玲“原罪”说的剖析,都值得关注一位作家功成名就身后有那么多人研究他(她),包括她所有写给朋友的信件拿来出版,供人品头论足,这到底是好事还是坏事呢?

109日,星期五

        午后,一口气读完本月的第一本书,刘绍铭的《爱玲小馆》这本海豚书馆的小书只有100多页,读起来倒是轻松书中前言提到编选的文章尽量避开《到底张爱玲》,这是在大陆出版书名,但是书中选的很多文章又来自他在台湾出版的《张爱玲的文字世界》两者如果只是出版地的不同,那跟《到底是张爱》不照样撞衫吗?作者尊称张爱玲为“张派”的祖师奶奶,但不知是否爱屋恨乌,对张的前任胡兰成,从来没有好脸色,文中一笔的不屑后面选的几篇文字,主题并不是张爱玲,但字里行间都有提及张,因此也都节选进来像“苏青的床边故事”一文,提到姜贵与苏青的一段情,在王鼎钧的《书滋味》一书中刚刚也读到过互相对照,阅读的乐趣就在这里文中提到张爱玲的代表作,如《金锁记》倾城之恋,近期都准备找来读一读,回到文本,比这些八卦会更趣味吧!

       晚上,在手机的“掌阅iReader”软件中,搜索下载到张爱玲的短篇小说集,在手机上读完

       张的代表作之一“倾城之恋”白流苏和范柳原的爱情故事,在刘绍铭的笔下,在三联生活周刊的香港之行中,多次断断续续提起,早已不陌生了,但是回到文本,从头读一遍,充分感受到这篇作于1943年的张氏代表作的魅力大家族的流言蜚语,香港的浅水湾饭店,那把伊伊哑哑拉着的胡琴,都一一落实到张爱玲自己的文字中,说不尽的苍凉的故事,但比想象中要好手机阅读倒是真方便下一篇计划是“金锁记”顺便从书架中翻出刘绍铭的《到底是张爱玲》穿插着阅读,应该会是一件乐事罢!

        睡前,在PPTV搜索下载到1984年电影版的“倾城之恋”,30多年前的老片子,除了主演周润发,其他女主角等都不熟悉导演许鞍华还略知看过张爱玲的原著后,再看根据原著改编的电影,感觉就像是主人公在背书中的对话,那是相当熟悉了,仿佛就是把说的语言用片中主人公的口中再说一遍,这样对原著又可以多读一遍,再加深下印象。

1011星期日

       今日购书单

       1.《倾城之恋》张爱玲集北京十月文艺出版社200612月一版一印定价29.80,东升斋编号:1440

10月14日星期三

       开始阅读刘绍铭的《到底是张爱玲》.去年9月购入后,翻开看了前面的几篇,就搁下了,这个月是张爱玲的阅读月,刚读完刘绍铭的《爱玲小馆》,里面多次提及这本书,于是马上列入阅读计划.前面几篇之前读过,都还有印象,作者在“代序”中也说过:“如果作品无足观、生活不管多“传奇”,也难成气候,因为赖以传世的是作品,所以还是要到文本本身。看文中多次提及傅雷40年代对《金锁记》的高度评价,认为是同类文章中最有识见的一篇,看来读《金锁记》的时机已经成熟了,争取晚上一遍!傅雷对《倾城之恋》的结论是:“华彩过了骨干,两个主角的缺陷,也就是作品本身的缺陷”最近跟着原著看《倾城之恋》的电影,印象中虚浮的范柳原,就是影片中30年前周润发的模样,而女主人公白流苏呢?“最是那一低头的温柔”读过原著,对这些评论性的文字会更有感觉,所以还是要早点进入文的世界,感受张氏语言营造的独特意象中傅雷从结构、节奏、色彩和语言方面去鉴定《金锁记》的成就,认为作品出神入化,收得住,泼得开夏志清也特别推崇张爱玲运用意象的能力,张爱玲许多传诵一时的句子,不依靠上下文,也可以独自燃烧,自发光芒。

       晚上回家弄好,翻开《张爱玲集》,读完金锁记”。虽然就听闻曹七巧之名,但是完整阅读这悲惨女人的一生,还是第一次七巧从一个商业家庭嫁入豪门,丈夫排行老二,却是个残废,她自己出身小门小户,因此不被大家族人重视,索性自轻自贱,越发令人生厌丈夫和婆婆过世之后,她也终于媳妇熬成婆,这十几年受的委屈,又变本加厉用在儿媳芝寿身上,让悲剧一代代轮番上演女儿有这样一个妈,上学上不象样,找婆家又找不象样,好不容易有个留洋回来的看上她,订了婚,七巧又从中横生枝节,硬生生拆散这对鸳鸯,耽误女儿的终身大事。三十年来她戴着黄金的枷,自误又误儿女,这是旧社会中国妇女的一个缩影吗?如果丈夫不是残废,如果门当户对的姻缘,七巧还会是这个恶毒、自轻自贱、一辈子上不了台盘的七巧吗?眼看着幸福从她身上溜走,她还要将她女儿一生的幸福也夺走!这是个可恨的女人,同时又是个可怜的女人,可怜之人必有可恨之处。这样的故事发生在100年前的旧中国,在当下难道就不会继续上演吗?最令人心痛的,是结尾那最后一句:完不了。张爱玲的文,通篇都是各种意象,营造出一种令人绝望的气氛,虽然读这样的故事非常灰暗,但是对张的文字还是非常佩服的。

       读了一篇原作,再来读一段刘绍铭的评论文字。“褪色的玫瑰”一文,作者认为,以小说艺术而言,《封锁》、《金锁记》、《倾城之恋》已达至境,这三篇文章都发表于1943年张爱玲那年二十三岁,出名要趁早,她已经做到了。相比较而言,年发表的《红玫瑰和白玫瑰》就失色不少,人物语言有鹦鹉学舌之嫌,“眼泪等也还是身外之物”,像是为了要说机锋话而拼命挤出来的机锋,“连梦也睡着了”,更被作者认为“意”和“象”配搭失调的败笔。倒是其中有一段,描写佟振保的媳妇打开收音机,“不过是愿意听见人的声音”,跟《金锁记》中,儿媳芝寿永远不放下帐子,有异曲同工之妙,描写人的孤独、寂寞、无告,一直是张的看家门领。看来,下一篇要读的,应该是《封锁》这篇之前并不了解的作品了!据刘绍铭最看不上眼的胡兰成回忆,他当年躺在藤椅上看《封锁》,“才看了一二节,不觉身体便坐直起来,细细地把它读一遍又一遍”。

10月15日星期四

       继续阅读刘绍铭《到底是张爱玲》“另类张爱玲”一文,写来写去也就是这点事,关于张的待人接物,关于张对钱财的态度,早已耳熟能详,还是尽量回到文本读读她的原著吧!

       “落难才女张爱玲”一文中,作者提到上世纪六十年代在印第安纳大学结识张才女后,热心的一帮朋友为她的求职奔走,却屡屡碰壁,一方面是张没有大学看重的博士文凭,人家对一位过气的中国作家兴趣不大,另一方面是张实在不懂应酬,好不容易在牛津镇Westen College谋到一份差事,在校长特设的欢迎宴会上,迟迟赴会不算,到场后也是冷冷淡淡,对校长特意邀请来为她“接风”的客人爱理不理,很容易得罪人。突然想到前几天听蒋勋说第三十五回的红楼梦,其实每个人都有王熙凤善于交际应酬的一面,有林黛玉离群索居不爱热的一面,也有薛宝钗热衷事务的一面,不知熟读红楼梦的张爱玲,对自己身上这么少的王熙凤一面,作何感想呢?对比一下,蒋勋在各个场合开演讲会,接受媒体采访,王熙凤一般应酬事务的能力明显更强,但是在一个人独处的时候,照样可以安静地回来做自己,这是不是在世俗意义上更加成功呢?而如果张爱玲能做到这样,那她也就不是张爱玲,那个写出《金锁记》中的曹七巧的张爱玲了吧!

       “兀自燃烧的句子”一文,作者提到张的小说中有很多名句,如《天才梦》中的“生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子”,如《封锁》中大学讲师吴翠远,二十五岁,手臂白得“像挤出的牙膏”,她不难看,可是她那种美是一种“模棱两可的,仿佛怕得罪了谁的美”,如《花雕》中有一句:“她爬在李妈背上像一个冷而白的大白蜘蛛”,比如《金锁记》中季泽的眼珠“却是水仙花缸底的黑石子,上面汪着水,下面冷冷的没有表情”,这些句子都是些完的,兀自燃烧的句子,因此作者希望看到一本像《张爱玲卷》之类的单行本出现,作为“入门”读物,可以将代表作悉数收入。我手头这本正在阅读的《张爱玲集》,应该就是刘绍铭先生希望由陈子善玉成的本子吧!

       继续阅读《到底是张爱玲》,到晚上11点一口气完全书。作者在书讨论英译的《倾城之恋》讨论张爱玲的中英互译,还附了一篇旧作“轮回转生:试论作者自译之得失”,在中英文两种语言中随意切换,只是了讨论,一篇好的文章,如果让精通两国语言的作者本人来翻译,可能有再创作的自由空间,而如果交给专业译者来翻译,很多意象就无法传神表达;即使让作者自己翻译自己的作品,因为不是母语的关系,有些对话也会显得太过规矩,不容易口语化,这就是传神翻译和语义翻译的矛盾所在。两种译法究竟哪种可取?也是个见仁见智的问题,难怪作者最后说:没有翻译经验的人不懂翻译之苦,只有为“一词之立”而受尽地过折磨的人才会特别欣赏作家卓越的成就马尔克斯对自己的《百年孤独》的英译本(拉伯萨)之喜爱还要超过自己用西班牙语写成的杰作,又是另外一个生动的例子了。阅毕全书!

10月16日星期五

       从书架上抽出胡兰成的《今生今世》开始阅读其中的“张爱玲记”之前读刘绍铭的文章,对胡兰成的厌恶之情溢于言表,但是回到文本读胡兰成自己写的回忆张爱玲的文章,对张爱玲的爱慕之情同样溢于言表,胡从第一次读到张的《封锁》时“才看得一二节,不觉身体坐直起来,细细地把它读完一遍又读一遍”,之后就登门拜访张,初时隔天一次,到后来一天一次,慢慢确立恋爱关系,最后与原配离婚,与张登报结婚,两人两情相悦的种种,在笔下栩栩如生但毕竟这是胡的一面之词,张如何看待这段四十年代的爱恋,还是要回到《小团圆》中,才能读得真切吧!胡和张应该是文学上的知己,有共同语言言辞中充满对张的欣赏、爱恋,但最后两人为何交恶,终至老死不相往来,文中并未提及,感情的事,局外人又如何说得清、道得明呢?但至少他们俩曾经爱过,悦过,应该是无疑的。

       继续阅读张爱玲的代表作《封锁》,这部短篇小说篇幅并不长,但是精彩的句子和意象层出不穷,难怪当年胡兰成读到这篇文章“马上挺直了腰,看完一遍又一遍”张爱玲的早期代表作营造意象的能力真是没得说,一个个意象信手拈来,都是那么妥帖,难怪研究中刘绍铭也会在文中多次引用这些金句。

10月19日星期一

       晚上加班结束骑行回家,刚好可以消耗一杯“哥斯达黎加”精品咖啡的热量继续阅读张爱玲的《心经》,一对父女的畸形之恋,中间又夹杂着几个朋友之间将爱情当成儿戏,说订婚就订婚,说移情别恋就移情别恋,说分手就分手,到底是心经还是心结?

10月20日星期二

       开始阅读陈子善教授的《看张及其他》,我的目标只是前面部分谈论张爱玲的几篇文字,薄薄几十页,一个下午就读完了。陈子善是张爱玲的研究者,前几年还曾来过台州图书馆开讲座,因此读这些文章就有似曾相识,但却又多年未见的老朋友一般,毫无拘束其中提到一次偶然接到一位叫刘晓云的读者来电,连接上十四年前的一段尘缘旧事将张爱玲的遗札准确送到当年的“晓云”小姐手上;谈到话剧《倾城之恋》在上海公映时曾引起的轰动,谈到张爱玲与海上影坛的相关往事;谈到张年青时读过的圣玛丽亚的72页介绍,谈到上海张爱玲居住过的地方就在静安公园附近,可惜署假不在阅读计划之中,因此错过这近在咫尺的常德公寓(好在11月15日去上海的时候特意去寻访了一下;文中也提到《沉香》,提到《郁金香》的出土记,由李楠博士在旧纸堆中发现;提到《小团圆》的前世今生,也许是开始读《小团圆》一事的契机吧?还有好几篇跟张爱玲有关的书籍,作者写的序,果然是“看张”都在其中矣!

10月25日星期日

       开始阅读《张爱玲庄信正通信集》第一封信开始于1966年6月26日,当时张已在华盛顿工作,而国内,文化大革命正如火如荼开始波及全国,张爱玲和庄信正在大洋彼岸讨论作品,彼此问候,充满人和人之间的温情世人都以为张爱玲性格孤僻,不近人情,但从这些你来我往的书信中可知,她对朋友也极富人情味,逢年过节还会寄送贺年卡、明信片,对朋友也很体贴关照,麻烦到别人会一再致歉作为《书信集》每一封书信背后都有庄信正的注解,为读者介绍书信中提及的人与事的背景和来龙去脉这样,读者在阅读这些有来无回的书信时,不至于一头雾水;有些书信寥寥数语,但解释长达数页,本身就是很好的文学史的有益补充。这样的书信集读来也很有意思。

10月26星期一

       阅读《都市快报》周版,得知张爱玲的一篇未完成小说《少帅》又出版了这本英文小说以张学良和赵四小姐的爱情故事为主线,可惜当年未能完成,因此生前也没能发表,有兴趣改天可以购入一册。

继续阅读《张爱玲庄信正通信集》

10月27日星期二

       今日购书单

       《少帅》张爱玲遗著北京十月文艺出版社2015年9月一版一印定价39.50元东升斋编号:1455

10月29日星期四

       继续阅读《张爱玲庄信正通信集》,用了五天时间阅毕在这些你来我往的书信中,庄信正和张爱玲聊文学(主要是张爱玲的作品)聊张的家人(外曾祖父李鸿章、祖父张佩纶等)聊红楼梦(包括海内外对红楼梦的研究等最新资料)聊老之将至的健康养生话题,聊在台湾和大陆的旅行(对中共、对毛的情感很复杂),而张的信件则时断时续,聊晚年被虫患所迫不断搬家的痛苦,聊文学的创作等,虽然是书信集,但读来也是文学史如果像庄信正一样一生做一个张迷,做一个一辈子的研究者,也是一件很有意义的事!

       读完这本通信集,十月马上又要结束了。下个月,准备继续阅读张爱玲计划中的有《红楼梦魇》、《海上花列传》,夏志清编的《张爱玲给我的信》等等,计划再看几部根据张的作品改编的电影,如《红玫瑰与白玫瑰》、《半生缘》等等加油。

10月30日星期五

       回到办公室,开始翻阅新借到的《张爱玲私语录》这本书由宋以朗主编,录宋淇的《私语张爱玲》宋邝文美的《我所认识的张爱玲》,由这位张平生的知交好友眼中来看张,展现一个更为立体,更血肉丰满而非外界印象中孤僻、不近人情的才女作家其实每个人不都是如此吗?对身边的人总能畅开心扉畅所欲言,而在陌生人面前总显得拘谨,更何况是不喜交际,一向离群索居的张爱玲所以前言有一句话深得我心:“每次想在茫茫人海中,我们很可能错过认识的机会——太危险了。命运的安排多好。”是啊,命运的安排多好。

       晚上,在耀达星巴客等儿子,点了一杯馥芮白咖啡,开始阅读近日刚入手的张爱玲的《少帅》这本未完成的英文小说《The Young Marshal》,是张爱玲当年锐意打入美国市场之作,结果因为各种理由而没有完成。其实时至今日,张爱玲的读者还是看中文的居多,搞不明白当年张爱玲为何执意要取悦美国读者?四处碰壁后,这部遗著最后还是由郑远涛翻译成中文,在大陆和中文读者见面而我买这本小说,除了读中文,更想读读张爱玲用英文写的原著,正文不过86页,一个晚上的时间就轻松阅毕译者郑远涛的文笔不错,仿佛就是张爱玲自己笔下的作品,很好奇的是这样张氏风格的作品,张会用英文如何来表达?

       这部小说,写的是张学良和赵四小姐之间的爱情故事,但故意将张改成陈,将赵姓改为周姓,内容基本上就是皇姑屯事件前后,张学良和赵四小姐之间的情事两人的幽会、订终生,读来有一种隐秘的快感,虽然是未完成稿,但已相当流畅文中还穿插大量民国前期军阀的错综复杂的关系,难怪老美不喜欢,人都记不住,自然不愿意出,所以文稿就此搁置下来,如果不是遗产继承人宋淇之子宋以朗将之出版,世人对这部小说就无缘得见了吧!

       宋以朗先生有一段话,认为这部《少帅》和《倾城之恋》是有关联的。在《倾城之恋》这个爱情故事中,范柳原和白流苏其实是没有前途的,但一场战争成全了他们。同样,少帅和四小姐也是没有前途的,他们之间可以有一段情,但不可能过一生,结果因为一场西安事变,终生囚禁成全了他们的爱情。可惜这是一部未完稿,写到张学良带着两个女人回到关内,就截然而止了。读完中文版,对整个故事和文字有了一定了解和熟悉后,试着读一读英文原版,应该没有太大的阅读障碍吧!

10月31日星期六

       午后,继续阅读《少帅》别册,看何倩彤绘的组画,读冯乾写的《少帅》考证与评析听宋以朗、冯乾、郭梓祺三人对谈《少帅》的真幻。突然发现,阅读这样一部几十年前的未完成稿,也大有学问俗话说,内行看门道,外行看热闹。一部小说的好和不好,在作者已逝的情况下如果不像冯乾这样条分缕析去深入分析,根本体会不出作者的用心之深比如从书信中分析作者创作这部小说时参考的资料,从中查寻书中那些对话的含意和出处,作者在创作时有意无意借鉴洛丽塔的桥段,让四小姐的年龄刚好设置在十三岁,与一千多年前的杜牧诗句中的少女遥相呼应文中四小姐和少帅忽大忽小的幻像,又令人想起掉入兔子洞的爱丽丝在《少帅》的世界,张爱玲既是神游于军阀间的爱丽丝,也是迷倒大英雄的洛丽塔,更是被历史成全了婚姻的赵一获在这难产的小说中,她至少开辟了一个平行世界,让自己灰扑扑的人生在刹那间幻化成红的蓝的童话故事文后的注释更是多达17页,令人信服。只有这么扎实的考证和索隐,才会发现一本小说的迷人之处听到身边很多朋友说早已不读小说了,想想这种先入为主,会失掉多少阅读的乐趣啊!

       继续阅读“三人谈”,也极有意思翻译这样一部知名作家用英文写成的未完稿,该找什么人来翻译,做到“不学张爱玲,又似张爱玲”,都颇费思量;深入研究才会知道,张七十年代在美国写的四篇文章,比她在上海所谓那黄金两年好得多,不论技法和深度都远远超越张早期的作品无甚深度,都要洒一堆金句,靠比喻、机智、文采去吸引读者正如《少帅》一书,张学良反而不是重点,重点是张爱玲如何处理材料,如何在上面加添自己的颜色。冯乾认为《少帅》就像缓冲,好预备用中文写《小团圆》,所以才先用外语,跟不熟悉她的异乡读者表露自己真实的一面,但是外国读者如不花工夫看,或没那些知识背景,根本看不到细节,不会明白她想做什么,不能正确地欣赏她,当然没法正确地评价她而这,也是张爱玲在美国屡屡碰壁的原因吧!如果没有这篇访谈,我也不会觉得这篇小说有多好从这个角度看,《少帅》写得好,是可以抵受强光的照射,能让读者看出细节和纹理。所以,张爱玲其实是在考验你的耐性,要么不看,要么就花时间看,从这个角度来看,蒋勋的细说红楼梦是同样的道理没有深入细品,如何能体会三百年前的曹雪芹笔下有如此深意?而如果体会不出这些深意,那《红楼梦》对普通读者不过是些少男少女的爱情故事,怎么会给这么多人带来感动?



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晓剑书情201511——我的11月书单

11月开始的时候,有个感叹:时间过得真快,看几本书,一个月又过去了。本月工作关系去了三次仙居、三次三门、两次天台、两次玉环,两次黄岩,一次路桥。本月书单篇幅将近2.6万字,阅读的好书有14本,分别是:海豚书馆之叶灵凤的《霜红室随笔》、徐森玉的《汉石经斋文存》(上),蒋勋《无关岁月》,天台县民宗局主编的讲演集《走近和谐园》,周天语翻译的《小王子》,《食帖05:全宇宙都在吃甜品》,《读库1505》,《读库1506》,《寻瓷去》,《温故:木心逝世三周年纪念专号》,木心的《哥伦比亚的倒影》,《木心讲木心:文学回忆录补遗》,加拿大摄影师克里斯·雷尼尔的摄影集《边缘地带的文化》,台州摄影家协会主席孙敏的《平平淡淡的日子》;在读的有3本,分别是《金圣叹批评本西厢记》、《莎士比亚全集08:十四行诗集》,止庵《风月好谈》。本月参加了读库的上海十周年年会,参观了上海的张爱玲故居,在全市教育局长读书会上分享了“阅读蒋勋”的快乐;东升斋藏书编号从1457编到1471,获赠东升斋编外好书若干,具体书单请见正文:

2015年11月1日星期日

时间过得真快,看几本书,一个月就过去了,又是新的一月早上送儿子去市民广场的公共安全馆参观,出来发现市民广场的无患子树已黄,图书馆前的两棵枫香叶也红了,银杏树也即将进入一年中最美的季节,不由摘录一首老树的诗:

秋风渐渐吹起,红叶黄叶落去。

随风飘往青山,片片成了诗句。

老树的诗和画,永远都很应景。

在市图坐下来,硬着头皮阅读一章英文版的《少帅》,单词是最大的难关,体会不到读原著的乐趣,看来学好英文是件多么重要的事啊!

去公共安全馆接上儿子秋雨中的市民广场散步,雨中的游道也别有风味,小河边、菊花展是最后一天了,买一盆小菊花15元,回家摆在阳台上,装点生活。

抽出书架上的又一本“海豚书”书系060,开始阅读叶灵凤的《霜红室随笔》这位书话大家的名字倒不陌生,但是翻读他的作品集,还是第一次。开篇的“文艺行脚”是作者1957年九十月间到访北京的所见所闻,其中有沈从文陪同参观的“湘西民间工艺美术展览会”,阿英陪同参观的琉璃厂、墨缘阁,诗人徐迟陪同参观的全国文联大楼彼此文革尚未开始,文艺环境较宽松,所以作者看文联大楼到处张贴的大字报,觉得还是一件了不起的好事;最后一则小文是在一九五七年十月十八日鲁迅先生逝世二十一周年的纪念日,访问上海鲁迅故居的场景这里我曾于前几年带上家人趁着春节假期专程前往拜访,留有深刻记忆,因此读这篇文章就显得更加亲切;“静安寺的雪泥鸿爪”一文,作者回忆当年在那附近一起住过的很多老友,有郑振铎、阿英、田汉、郁达夫,还有静安公园、哈同花园、民厚里的中华书局等。而文中没有提及的,是张爱玲当年也住在这转角处,可能对于叶灵凤来说,四十年代才出道的张已属于晚辈过从不密,所以没有提及而我读这篇文章,又回忆起今年署期去上海展览中心(前身即哈同花园)参观上海书展出来,天色已晚,步行前往静安公园吃赛百味的汉堡,因此得以有机会用脚步丈量静安公园这一带,重读此文,就更亲切了。

叶灵凤当年在上海创造社工作期间,和郭沫若、成仿吾、柯仲平等过从甚密,因此笔下也有很多怀念这些故人的文字,这些故人在解放后大多风生水起,在叶灵凤笔下充满怀念,但是多读了一些书后,对郭在后来文坛和政坛的表现有些了解,这“亭子间的名士”不过如此,但后人是否还知道这些呢?记下这段文字,留给后人思考。

晚上,送儿子去海湾浪琴学作文,在转角处的浅焙者咖啡坐下来,继续阅读叶灵凤的《霜红室随笔》听他谈昭陵六骏,谈拓本这一中国特有的艺术形式,谈永乐宫壁画的一大堆待诏,谈郑成功的胡须谈张冠李戴的洪秀全画像,谈吴哥窑的浮雕拓片,谈佛经与鸦片的源流,谈吴哥窑的发现与周达观的《真腊风土记》谈马可波罗笔下的卢沟桥、谈“台湾志书”的骗局,谈磨镜工的考证,谈戏剧《打面缸》的源流,妙趣横生这些随笔文字,选材非常广泛,读来也很好玩,不知不觉就差不多看完一本,越来越觉得这套海豚书馆真是不错,千禧书店有的我都已入手,下一步看要在孔夫子搜寻其他感兴趣的书目。

归,《警世通言》,这本书1998年的4月23日大学毕业前夕购于杭大校园内的新华书店,一直尘封在书架上,最近因为儿子的课本中提及其中一篇“伯牙子期”的故事,被儿子从尘封的书架中搬下来读完,我也跟着打开,读完第一篇“俞伯牙摔琴谢知音”。这个故事早就耳熟能详,但是原原本本读完整个故事,还是第一次俞伯牙仕至晋朝上大夫之位,回故乡楚国修聘,偶然停舟弹琴,遇到一位知音,刚开始以为是山野樵夫,态度倨傲,后来看是知音,有相逢恨晚之意,遂成结拜之交,约一年为期,谁知过了一年来到相约之地,钟子期已逝,遂摔琴绝弦,终身不再鼓琴。深情厚谊,令人感动。这本《警世通言》值得细细品味。

11月2日星期一

今天,为了迎接省委副书记王辉忠来台州调研,对接方案忙了一整天。午后天气错,出去走走穿过市总工会后面的音乐公园,来到千禧书店,又挑了三本心仪的图书,其中一本徐森玉的《汉石经斋文存》(上),上次居然没找到,差点错过还有一本《中国历史地图集》,从中可以发现台州在中国历史上从无到有,从临海郡变成台州,又变成后来的台州府,历史的沧桑变幻,尽在一本地理书中还有一本《唐藏书一翻就翻到张爱玲四十年代出版的两本旧书《传奇》和《流言》的书影,于是也拿下。

今日购书单

1.《汉石经斋文存》(上)徐森玉著海豚出版社2010年10月一版一印定价29.80元东升斋编号:1453(上)

2.《唐藏书于润琦编著北京出版社2005年1月一版一印定价50元东升斋编号:1457

3.《中国历史地图集》谭其骧主编中国地图出版社2014年1月一版一印定价98元东升斋编号:1458

购于台州千禧书店折后60元

下午接到市教育局办公室副主任高琼刚的电话,敲定在全市教育局长秋季读书会上的发言时间和内容,顺便推荐了八本书,分别是《人类简史》、《丈量世界》、《蒋勋细品红楼梦》、《蒋勋说文学》、《品中国文人》《天雨流芳》、《岛上书店》、《木心文学回忆录》,希望借我的绵薄之力,让一本好书被更多人读到。

晚上加班回,阅毕叶灵凤的《霜红室随笔》最后两篇,谈山楂、谈枣,果然是随笔,包罗万象啊!

11月3日星期二

今天,接待省委副书记王辉忠,又去了一趟仙居,先后走了仙居最西部的安岭乡和大神仙居景区所在的淡竹乡安岭乡之前来过,参加一个希望小学的帮扶活动来捐过书,这次看的其中一个点,四联村的金坑自然村,有依山而建的泥墙土屋,层层相叠胜似西藏的布达拉宫;石舍村的村口则有一座古桥,秋意正浓。而淡竹乡的下叶村正大力发展农家乐经济;下齐村的齐氏祠堂是一个非常有特色的古建筑,北朝南,分为门厅、黄道街、祠堂大厅三部门,目前已成为一个独具特色的乡村图书馆。在馆内创作沙画的小姑娘凤梨也是金大田花田市集的小伙伴,表现很好,落落大方,赢得一片赞誉

夜宿神仙居,开卷阅读徐森玉的《汉石经斋文存》(上)前面两篇“郁孤台帖和凤墅帖”,“蜀石经和北宋三体石经”都匆匆读过“宝晋斋帖考”一文,考据相当详实,宝晋三帖指的是王羲之王略帖谢安八月五日帖王献之十月帖墨迹,为米芾所刻,最早由曹之格在南宋未咸淳年间所刻,而其中的大部分又翻刻自南宋大收藏家曹士冕的星风楼帖第一至第七卷除谢安八月五日帖外,全是二书,第八卷是羲之四子书十两卷是米芾父子书,由于许多古刻都已散佚,其中的毅论、黄庭经、东方塑画赞、裹帖、鹘不佳帖等,都是目前所能见到的较早刻本,也是值得影印出版的主要原因,孔夫子旧书网如有,估计价格也不菲吧!

11月4日星期三

今天继续在仙居调研,昨晚夜宿神仙居山庄,早起推开窗户发现窗外云山雾绕,雨后的神仙居是最漂亮的时候出去走了几步,山景美不胜收,边走边拍,脑中浮现的却是寒山子在天台写的一首诗:

今日岩前坐,从久烟云收。

一道清溪冷,千寻碧嶂头。

白云朝影静,明月夜光浮。

身上无尘垢,心中那更忧。

国家5A级景区的大神仙居,果然不愧是中国山水画城市,早起看微信朋友圈中张聆听所写的条幅,更是应景。

上午在仙居走的几个村,之前都已去过,9点半就结束了。回到家后,下午又去了一趟临海,带儿子去台州医院哮喘复检,顺便做生长发育检测,发现骨龄已超前一年,下次要带到杭州再作一次检查。

晚上回到家,继续阅读徐森玉的《汉石经斋文存》(上)这上篇比起下篇,学术性更强。

11月5日星期四

今天为了三季度北三县版块督评活动踏看线路,一天跑了三个县市区,上午到三门,下午到仙居,晚上赶到天台,行色匆匆,在路上,总有不同的风景三门的洋市涂围垦,这几年通过督评,看着它一步步顺利合拢;台州第二电厂,看着它从一片空白到顺利并网发电仙居的神仙居游客服务中心已经从最初的工地到今年国庆开门迎客;而晚上入住的天台温泉山庄,前年来的时候只是一片空壳,现在已经可以入住。通过一季度一次的督评,见证着台州发展的历史,虽然辛苦,也有成就感。

晚上入住天台的温泉山庄,和天台家庭教育研究会的王军兄一席长谈,聊家教育,聊张思村的保护开发,聊耐思书店在本土落地的可能性,聊乡村图书馆的未来,聊家教会的观影小分队活动,很有共同语言。

回到酒店,点一支卧香,继续重读蒋勋《无关岁月》辑一“萍水相逢”中,聊文物收藏的聚散,聊张大千的“别时容易”钤印,聊淡水河的随想,聊一块石头的缘份,都可以和当下发生联系,蒋勋的文字,值得一读再读。每次读到若干年前留下的阅读笔记,就好像跟过去的自己重逢一般。

11月6日星期五

夜宿天台,早上六点半被闹钟唤醒,赶紧起床出去走走每次到天台出差,有机会都会去国清寺周边走走,今天不走寻常路,国清寺返回的时候,沿着小路走到田埂间,和大地来一次亲密的接触。金秋时节,稻谷刚刚收割,留下一阵农田的清香,身旁刚下过雨后欢快奔腾的溪流,远处的隋塔,更远处连绵的天台山,组成的是一幅美丽的水彩画,每次到国清寺,都有不同的感动与收获。如果早一个星期过来,金黄的稻田还在,农禅一味的国清寺景区肯定更漂亮。

吃完早饭,继续开始奔波始丰湖两岸一条正在建设中的环湖绿道展现在眼前,也许过三五年,这条绿道就可以带给天台人民极大的惊喜原来一直遗憾天台不像浙西一些小县城如开化、龙泉、江山等有一河两岸的美丽风景,看来若干年后,这个也可以有。

中午在和谐园吃素斋,和天台民宗局的陈邦杰局长一番畅聊,受益匪浅陈局长对传统文化深有研究,精通易术,通过生辰八字将我的过去讲得头头是道,一边泡天台山红茶,一边谈古说今,令人刮目相看上次从天台带回的《走近和谐园》就是陈邦杰主编的,一直尘封在书架上,看来是时候打开了。

今日获赠书单

《走近和谐园》东升斋编外

下午回到办公室后,找出书架上《走近和谐园》。这本书是根据儒释道一些高僧大德在天台和谐园(天台宗教集中办公场所)所作的讲座整理的文字版,如桐柏宫的道长张高澄螺溪传教院的主持释净,其他还有像释法藏、释果宁都是一时之选先翻到最后一篇,读陈邦杰局长根据讲座录音整理的讲稿《对“道”的一点理解》回到文本,发现中午和陈局长在谈话中提到的一些观点,如1895年一个英国传教士来到天台山后所写的《亲历晚清四十五年》,陈和香港佛协会会长觉光长老的交往,天台桐柏宫主持张高澄道国清寺方丈允观大和尚的交往故事,国清寺一直坚持5元低门票的良心票价,修行其实修的是自己的内心,文化是一块遮羞布等等观点,在讲稿中都有充分的阐述这本讲演集打开细读,确实很不错,接下来准备将这些稿子一一细读,为我自己下个周五去三门给全市教育局长读书会的讲稿润润色,从中吸取一些有益的内容。

晚上,继续阅读《走近和谐园》“佛教修行中的智慧”主讲者是释净,是2014年11月30日上午在和谐园第六次大讲堂的讲稿法师是上午刚去过的螺溪传教院的主持修建者,上次遇见过一次,印象很深这篇讲稿探讨修行的概念,探讨素的话题,探讨放生的智慧,探讨烧头香的智慧每个人能意识到自己烧的都是自己今年的第一支头香,就不会再争先恐后去花大价钱争抢前后顺序了),谈到合掌礼佛虽然小姆指一无是处,但是每次双手合十的时候,它离佛最近,讲到布施的话题,讲到诵经的话题,“造人之念不过思维”谛闲大师提出的概念,讲到慈善的三个概念身口意,什么是身?行为造作;什么是口?语言表述;什么是意?心灵观念;身体上有三件事不能作:一不杀生、二不偷盗、三不邪淫;意也有三条:不贪、不嗔、不痴,所以佛教慈善三个单元:3+4+3=10,善根就是会亲近三宝,会见贤思齐)。法师讲的话题是修行,所以不舍菩萨行,就是六行,就是六度,最后的两句话:临终无障碍,往生弥勒佛法师不愧是天台宗第四十七代传人,理论根基深厚,讲得深入浅出,很有启发。

11月7日星期六

周六,空气中还是湿漉漉的,都可以出水来,这天气真是怪异,早上看摄影大师储伏龙的作品,发现每天生活的港城椒江也有无敌美景啊!

继续阅读蒋勋的散文集《无关岁月》经常在读到的文字中联想到最近去过的一些地方,看过的风景,突然就有感触,就有共鸣,也许这就是读书和阅历的可贵之处吧!做家务的时候一边听蒋勋细说红楼梦,一边随时停下来,记录偶尔蹦出来的念头,继续为下周的讲课做准备。

梳理的准备在教育局长读书会上的几个关键词

1、教育其实是救人的工作,可以列举桐柏宫的例子

2、红楼梦第四十二回,宝钗和黛玉聊心事,读什么书,值得每一个教育主管细读,我们能否了解学生在读什么?

3、美的教育

4、中国文学之美,看到神仙居、十里铁甲龙的美景,读过背过的古典诗词自己跳出来

5、红楼梦之美,每个学科的老师都有启发,第四十二回讲绘画,第九回讲大闹学堂,第三十八回讲菊谱作诗。

下午3点,举世曙目的习马会在新加坡举行,马英九的致辞,底蕴确实比大陆的深厚,也许是文化习惯的不同吧。摘录讲话中引用的张载四句话和儿子分享:“为天地立心、为生之命、为往圣继绝学、为万世开太平”。

晚上,继续阅读《走近和谐园》,哈尔滨极乐寺方丈释静波作的“学佛与思维观念转变”,看整理的文字版,非常一般,大都是口语,形成文字居然一点没有吸引力,跟之前刚读的释净的文字差距有点大啊!

11月8日星期日

今天,是读库成立十周年的纪念日,可惜没能去北京参加盛会,转发一篇微信中看到的郑捕头写的文章,遥祝读库越办越好!

在单位加班一整天,准备下周五在三门的全市教育局长读书会的PPT讲稿,一边做一边思考,慢工出细活,应该能交上一份还行的方案吧!

晚上,参加千禧读书会第三十三场讲座,请到的是台州市摄影家协会主席孙敏先生,主讲“摄影路过手机时代”的话题,孙敏主席分析了要用手机摄影的N个理由,如方便、简单、不扰民、易传播、贴近生活全景等都是优点,但在拍摄野生动物等需要长焦时就无能为力了他也提出,摄影要去摄影家”化,摄影要靠作品来说话,而不是靠拗造型来吸引眼球;摄影最终比拼的还是“头脑”,器材只是辅助的工具;艺术的真谛在于创新,而不是简单地复印与复制,讲得都挺有道理我也有幸露了一个小脸,为孙主席的讲座主持开场白,可惜中途要接儿子,提前退场未能欣赏孙主席对自己作品的解读,好在黄祥云主席有精彩的记录和整理,仿佛身临其境。

今日获赠书单

《平平淡淡的日子》孙敏手机摄影作品集,中国摄影出版社2014年10月一版一印定价58元,东升斋编外

回家继续阅读《走近和谐园》“快乐人生”的主讲者,是大名鼎鼎的释果宁。记得以前在耀达酒店听过他一次讲课,回想起来内容跟这篇讲稿很接近,讲的是佛家养生文化,传授一套“禅门健身七法”。因为人得病只有三种原因一是阴阳失调;一是经络不畅;一是邪气近身。所以对症下药,第一个方法是太极搓手法;第二个方法叫梳头通经法;第三个方法叫按面摩藏法;第四个方法叫点耳贯气法;第五个是脊正身;第六个叫太极养肾;第七叫阴阳理法。释果宁又传授了一套普贤咒,ong……a……hong……释果宁法师反复强调,幸福和快乐不是财富多少,而是你有什么样的心态,多一份感恩之心,少一份抱怨,疾病就会远离,所以第一个要有感恩之心,第二个是忏悔之心,第三个是慈悲心。讲得都不错,边看文字变付诸行动。这本好书,如果没有在和谐园停留,没有碰到陈邦杰局长,可能到现在还不会去翻,果然这就是缘份,要满怀感恩之心。王淑慧同学上次又送了我一本,也要感恩,把它再送给需要的朋友,如果能打开阅读又是一种缘份了,都要好好珍惜这么好的文章,目录里居然漏印,差点错过了,更要感恩!

11月9日星期一

今天,收到订阅的最新一期《读书》杂志,翻读其中一篇吴真写的《画里爱宠崔莺莺》,从南宋画师陈居中的《唐崔丽人图》说起,历代文人墨客对崔莺莺像都有描摹,如元稹的《会真记》描绘“肤润玉肌丰”,金代董西厢“腰如弱柳,脚似金莲”,唐寅的《莺莺遗艳》,很多文人对着画片玩真(西厢记中有一出戏就是《玩真》),真所谓“莺莺夜夜似真真”。

晚上,在单位继续加班,修订完善“阅读蒋勋”的课件,日益成形,整体思路是

一、介绍蒋勋,蒋勋的生平、蒋勋的代表作,张晓风对台北蒋勋的评价(善述者与喜舍者)陈建华在读书杂志上蒋勋文字的正名;

二、品味中国文学之美,重点介绍四本书,用春夏秋冬的四张图片点出读背古诗文,并不是为了考试和分数,而是用于形容生活之美;

三、细品红楼梦之美,用第九回的顽童闹学堂、刘姥姥进大观园、妙玉的分别心和林语堂的分别心,宝钗和黛玉的悄悄话,了解红楼梦中丰富的人性之美;

四、品味生活之美,用食衣住行来举例说明;

五、阅读蒋勋及其他,用蒋勋的老师李霖灿的《天雨流芳》,用蒋勋的弟子谢哲青的《为梦想去旅行》,用来延伸阅读,带一本书去旅行,带金刚经,去吴哥、去巴黎、去意大利。

回家,继续阅读《走近和谐园》,听桐柏宫的张高澄道长讲“道文化与生命的升华”。张道长是高学历的海归博士,回国后跟道家结缘,将主持的南宗祖庭天台桐柏宫搞得有声有色。在讲演中,张道长讲《道德经》、讲《黄帝内经》、讲鬼谷子的弟子苏秦与张仪,孙膑与庞涓,讲王乔祖师、讲紫阳真人张伯端,讲诸葛亮,讲刘伯温,讲“齐同慈爱,异骨成亲”,讲《文昌帝君阴鹭文》,讲《太上感应篇》,讲清净无为的道教,讲作为科学家的道士,讲长生久视,讲《悟真篇》,讲《道藏经》,讲《云笈七签》,讲葛洪的“我命在我不由天”,讲道教,讲太极拳,古往今来的中国文化和历史人物,都跟道教紧密结合在一起,真是包罗万象。张道长提到养生最好是十点钟上床睡觉,这个还真是做不到啊!突然想起,释果宁法师教授的禅门健身七法,今天都忘了做,可见一件事情要坚持是多么难,而长寿密诀,其实说简单也简单,说难就更难了。

11月10日星期二

今天,难得天又放晴了,决定骑自行车去上班,中午骑到台州图书大厦,取到订购的《小王子》(周天语译)。在亚马逊买的书也到了。

今日购书单

1、《小王子》[法]圣埃克斯佩里著,周天语译武汉出版社2015年10月一版一印定价29.8元东升斋编号:1459购于台州图书大厦网店

2、《永无坦途》吴冠中著湖南美术出版社2015年8月一版一印定价68元,东升斋编号:1460

3、海豚书馆出品的《董桥系列作品精选》(精装本共五册)

①《一纸平安》定价65元东升斋编号:1461

②《立春前后》定价68元东升斋编号:1462

③《景泰蓝之夜》定价42元,东升斋已编

④《橄榄香》定价48元,东升斋已编

⑤《清白家风》定价38元,东升斋已编。

购于卓越亚马逊网站满200 减100原价329元实付105元相当于三折

下午,跟领导去黄岩调研,来到新前街道的双丰村(村党支部薄弱村)和澄江街道的韩一利民汽车配件有限公司,看到80岁的池幼章80年代曾经红极一时的利民皮鞋厂的厂长),老而弥坚,请黄明掌书写“我要再起”的书法条幅挂在企业入口处,企业管理井井有条,真是令人刮目相看。

开始阅读新入手的《小王子》,这本著作感动了全世界无数的人,最近还被改编成电影搬上了大屏幕,但是原原本本读原著,居然还是第一次,真是惭愧。但打开书本,对里面的内容其实不陌生,国王、酒鬼、商人、爱慕虚荣的人点灯的人,其实都有所指,而狐狸、蛇、玫瑰花、羊的意象也都耳熟能,最令人感动的是作者手绘的这些插图,大人看到的只是一顶帽子,而其实孩子画的却是一条吞了大象的蟒蛇,这其间的差距多么大;而作者画的一个长方形盒子,小王子却轻易认出这里面装的是一只小羊,孩子的世界是多么单纯。每一个大人都曾经是孩子,关键是如何保有童心,还能赏花、赏月、赏秋香。整部童话,文字很干净,甚至纯净;形式很简洁,甚至简单。一天就可以轻松读完,但也值得在不用的人生阶段一再重读吧。

晚上,看到读库微信公共号放出了“读库十年”庆典的视频纪录片,片长80分钟左右,利用等待零点双十一开门的时间,认真看一遍能在晚上睡前,躺在床上而不看睡着,看来也只有读库的视频有这个魅力吧!一开篇的视频就很有吸引力,小编剪辑了一段八十秒的视频,收录了二十八部电影中关于阅读的经典画面,有《雨果》、《洛丽塔》、《色戒》、《星际穿越》等等,非常动人突然有个想法,周五去三门的全市教育局长读书会,可否在开场时将这段视频先播放一?先声夺人,“无所不在的阅读,让人忍不住就热爱生活”,这样的效果一定不错吧!十周年的读库年会,没有主持人,没有嘉宾,没有红地毯,没有贺信贺电,就是一个乔布斯式的大屏幕,听老六一个人在舞台的一角,讲述这十年的心路历程强调的一个重点,就是不要过“二十五岁已死,七十五岁才埋”的一眼望到底的生活谈到把目光投向谁,向哪里话题时,谈到选题方向,把目光投向人类的智识,投向人类的智慧和灵性谈到读库可以为大家做什么时,提到读库这十年来每两个月出的七十本书和一系列的小册子,还有读小库,读库微视频,后台编辑部的一些设置和套路,包括一些新的销售渠道,对未来充满了信心祝愿老六健康长寿,将读库一直编下去,编到老、编到死。

11月11日星期三

今天是双十一,一个无中生有的全民购物狂欢节,短短10分钟就创造100亿人民币的销售奇迹,12个小时就创造了571亿人民币的销售纪录,这个世界真是疯狂。

趁着双十一的热潮,昨天在亚马逊网站凑单,满200减100,挑了一套董桥的精装本(5本)一本吴冠中的自传,刚好200元,今天就送到手中了,物流的效率还真是高。

读库,2015年的1505和1506都一齐送到了,附赠了两本小册,一起到两期,惊喜就少了一层,不知以后会不会改进?收到全年订阅的读库,意味着明年的预订又可以下单了,时间过得可真快啊!

今日购书单

1、《读库1505》张立宪主编新星出版社2015年11月一版一印定价30元东升斋编号:1463

2、《读库1506》张立宪主编新星出版社2015年11月一版一印定价30元东升斋编号:1464

赠品小册子

3、《各种“主义”》,【英】约翰·安德鲁斯(John Andrews)著,徐龙华译,新星出版社2015年10月第一版,2015年11月第二次印刷,定价28元,东升斋编号1472;

4、《阿庚画:死魂灵一百图》,【俄】尼古拉·果戈里著,A·阿庚画,佩尔纳尔特斯基刻,读库出品小册子,没有出版信息,东升斋编外。

晚上,在家继续完善“阅读蒋勋”的课件,增加了林语堂对妙玉的评价,分别心的问题;增加了贾瑞的部分,贾代儒的家庭教育问题;增加了赏菊花的几首菊花诗,希望能更加丰满,还特意下载了微视频,十周年纪录片的片头,有关阅读的画面,希望是一次不留遗憾的讲座。

11月12日星期四

今天,市里举行三季度北三县版块季度督评活动,上午跑到三门,下午跑到仙居,晚上又赶到天台,风尘仆仆,在路上有很多的风景,特别是下午在神仙居,游客集中心,窗外水天一色,正是宋徽宗最喜欢的“雨过天青色”,拍下几张照片,分在微信朋友圈中,获得点赞无数。只要时时留心,到处都有美景,正好又可以添加到ppt中去

在跟车出行的中巴车上,继续阅读《食帖05:全宇宙都在吃甜品》,造访日本创作和果子工作室,wagashi asobi,破解和果子的艺术方程式;其中有在日本网络引起极大关注的“心安寺石庭”,融入枯山水这种禅宗寺的设计风格,以石块和白砂表现无常枯寂的岛国情绪;造访果子木型制作职人大河原仁,了解一张不足一平方米的小工作台,60年的木刻坚守,他制作木型的样子,就好像在给这些木型注入灵魂和生命;专访巧克力匠人Nicolas Cloiseau,优质巧克力要达到四个标准:味道醇厚、入口甘美、各味协调、恰到好处;专访新加坡巧克力甜品Awfully Chocolate,感受黑巧克力蛋糕的美味密码在车上阅读这些养眼的美食,看类了就看看风景,也是不错的选择,给单调的旅途增添无穷乐趣。

晚上入住天台温泉山庄度假酒店,窗外雨声潺潺,在房间中点一枝卧香,打开笔记本,继续整理明天的讲稿,PPT基本完稿,再对照着将讲稿完整梳理了一遍,增增补补,基本成形,上传到百度云,下载到IPAD中,诸事具备。

睡前,继续阅读蒋勋的《无关岁月》,每天睡前翻一两篇散文,跟过去几年的自己再打个照面,再留下当下的笔记,于是三门的保罗大酒店,天台的温泉山庄、三门的海逸大酒店,都留下当下阅读的印迹。

11月13日星期五

今天继续在天台督评,住在温泉山庄,隔音效果很好,早起推开窗户才发现外面下着小雨,念念不忘和国清寺的约会,带上雨伞出去散步,在路上偶遇市旅游局局长王先义,边走边聊,聊天台山的旅游开发,聊初中的教育和台湾的大学,国清寺周围秋色越来越浓了。加A不加价的天台山景区,真是美不胜收。

督评结束,抽空参观天皇药业掌门人陈立钻收藏的博物馆藏品,就在温泉山庄隔壁,有二王,有苏轼,有米芾,很多好几十米的巨幅长卷,真真假假,令人眼花缭乱,仔细一想,又何必在意呢,只要开心就好!

午后,赶到三门核电厂所在地,参加全市教育局长读书会,我来主讲:“阅读蒋勋,发现身边无处不在的美”,准备好PPT,配合稿子,讲了一个小时四十分钟,基本上表达了我想要表达的主要观点开始讲之前,借用读库十年的视频片头,传递阅读的动人画面;结束的时候,用老六的一句话来结尾:无处不在的阅读,让人忍不住就热爱生活”。希望能影响更多的人阅读蒋勋,热爱上阅读,因为,阅读是最浪漫的教养。讲过之后,至今没有一点波澜,也许是我讲得不好,但至少每个与会对象手头都有了一套蒋勋的书,至少会有所触动吧。台州教育,真是任重而道远。

11月14日星期六

今天,临时起意带上儿子奔赴上海,参加明天读库十周年上海站的活动,于是在12306官网上抢仅剩一张的高铁票,跑到代售点购买儿子的儿童票,又到官网上将时间和次改签,终于万事俱备!

准备的过程中,在楼上书架检阅一整排排列整齐的历年读库,这可以算是我的书房中重量级的藏书,十年的读库,除了前面几年的00系列之外,其他历年的全都已收入囊中,摆在书架上,无论是横看侧看,都喜欢这其中有几本《读库》对我来说有特别的意义:1500有我和儿子专属的藏书票;1202是第一本全价购入的读库,也是老六的亲笔签名本;1002应该是我跟读库的第一次结缘,1001是在当当网上购入的第一本读库,都很有纪念意义,准备在明天前往上海的路上,写一篇我和读库这几年的故事。

开始阅读《读库1505》第一篇“一个法国摄影师在中国”,是那日松为法国摄影家阎雷“Yann Layma”在国内刚出的摄影集《昨天的中国》写的序,介绍阎雷其人和他镜头下那个几十年前的彩色中国。随后照旧是读库的编辑风格,用一页图片、一页文字解说的格式,一一介绍阎雷拍摄的作品,由杨浪释图,看这些过去的摄影作品,有很多的共鸣,也勾起很多我对童年的回忆如第一张的“春游”,让我想起小时候的春游景象;如拍于河南的“赛车驶过之前”,让我想起明天即将开跑的台州首届国际马拉松比赛,道路两旁夹道观望的人群,会不会跟照片中30多年前的河南农民一模一样?“怦然心动”描绘的是三十年前的“计划生育”基本同策,当时提出的口号是“为了实现四个现代化,要求只生一个孩子,但在前不久的十八届五中全会上,已经提出要“全面放开二胎”,这是否意味着这个目标已提前实现?“天井人家”让我想小时候和母亲一起在天井剥豆子的画面;照片纪录了一整个时代,自行车大军、一百块蜂窝煤,“广告空间”又想起昨天领导刚在车上聊到的路桥机场广告档次太低的问题。这些照片虽然大多拍摄于三十年前,但是很多都能跟当下发生联系,引人深思,这就是一幅优秀的摄影作品在记录时代之外,最大的价值所在吧!

11月15日星期日

今天是个好日子,多天的阴雨天气,终于放晴了。台州迎来了马拉松的全民狂欢,我则带上儿子奔赴杭州,赴一场和读的约会在前往上海的高铁上,写下一篇“我和读库的故事”,算是为活动的热身,返回台州的高铁上,又写了一篇“读库十周年上海活动后记”,都体现在今天的微信朋友圈中,就不再一一抄录了!

在前往上海的高铁上,开始阅读《读库1506》,挑了一篇“新世纪万有文库日记,是当年担任辽宁教育出版社社长俞晓群回忆出版这套多达千余册的丛书的心路历程记得1998年前后,大学毕业的时候,可能是看了《中华读书报》的广告吧,对这套丛书心之念之,想着如果毕业后工作的第一站是在乡镇一套“新世纪万有文库”在手,夜晚就不会寂寞了!后来考试到人事局,这个计划就搁置了前几年不知为何又被触动,在孔夫子旧书网上买了一小套,大概有50来本,都是民国时期大家的作品,有夏济安日记》、沈曾植的《海日楼丛书》等等,有空可以翻翻。读俞晓群的这篇日记体文字,可知要当这么大的一个家,何其难也好在在他主持下,新世纪万有文库大部分都已出,以后有机会,合适的时候,再收他几套。

高铁三个小时到达上海,时间尚早,去静安寺周边转转,寻访赫德路上的常德公寓,也是张爱玲的故居最近都在读张的文字,来到这座80多年前的古老建筑,睹物思人,想象着上个世纪四十年代,张爱玲就是在这公寓门口进进出出的吧!

午饭和库娃Nelson兄一起吃饭,相聊甚欢!

下午,参加读库十周年上海站的活动,提了三个问题,拍了若干张合影,留下了又一本签名本,获益匪浅,也都一一记在微信朋友圈中。结束了时间尚早,决定带儿子去地铁十号线“上海图书馆”站的“季风书屋”转转久闻其大名,发现地铁出来就看到书店了,进去转了一下,发现好书真多啊!只有到了一家书店中,才会发现这个世界上还有这么多的好书在等待读者,“无所不在的阅读,让人忍不住就热爱生活”,再一次分享了这句话购海豚书馆的小精装书几本。每次到一家慕名已久的书店都仿佛如入宝山,不带几本书回来,怎么对得起这些还在实体书店默默坚守的最可敬的人呢?

季风书园的广告语:自由的思想表达,独立的文化立场。

今日购书单

1.《书评家的趣味》李影心著海豚出版社2014年5月一版一印定价:19.80元东升斋编号:1465

2.《上海鬼话》徐蔚南著海豚出版社2014年6月一版一印定价:16.80元东升斋编号:1466

3.《师友杂忆》田余庆著定价15.80元海豚出版社2014年6月第一版2015年2月第2次印刷东升斋编号:1467

4.《不日记二集》陈子善著山东画报出版社2015年5月一版一印定价35元东升斋编号:1468

均购于上海季风书屋,加上儿子买的一本《哈利波特》,原价购书

在上海回来的高铁上,继续阅读《读库1506》,看完俞晓群的“新世纪万有文库日记,又读了一篇“在德黑兰读莎士比亚”联想到周六发生在巴黎的由ISIS发动的恐怖袭击事件,唯有一声叹息。

继续听蒋勋细说红楼梦,听到年轻守寡的李纨,从此生命中就不再有色彩,也不能有情欲,只在喝了点酒后,在平儿身上乱摸,透露出作为一个女性的孤独与悲哀听到一段,又联想起老六在读库十周年活动中反复提及的一句话:“二十五岁已死、七十五岁才埋”我们是要当这样的一个李纨还是勇敢去追求属于自己的人生?

11月16日星期一

今天,在双十一抢购的来自京东的《故宫日历》到货了,原价66元,各种优惠后,一本30元不到,超值。

日购书单

《故宫日历2016》,故宫出版社,2015年9月第一版第二次印刷,印量:100,001—200,000册,东升斋编号:1476。

继续阅读《读库1506》,读完一篇赵瑜写的“恋爱中的沈从文”作者用了56页的篇幅,详细介绍了沈从文的恋爱史,有少年时代在部队看到的乡野之中的爱情故事,漂时得遇郁达夫对他的发现与提携,有和胡也频与丁玲交往时旁观的爱情与冲突没有恋爱经验的沈从文却担任胡与丁的爱情顾问,有在中国公学当老师时对学生张兆和的疯狂爱恋一一体现在那些热烈的情书中),有在爱情中的升华与甘为奴隶的故作轻松,到最后终于修成成果,抱得美人归“乡下人喝到了一杯甜酒”阅读这篇文章的过程中,不时闪现高中时代的往事:谁的爱情不是这样一步步走过来的呢?陷入、痛苦想要放弃却又不甘心,故作轻松却怎么也舍不得,读沈从文的恋爱故事观照到的却是自己青春往事就像今天听蒋勋说红楼梦第四十五回,其实我们每个人都有过青春,只是当我们自己告别青春多年后,看到我们的孩子正在经历青春,我们能否感同身受,去理解、去包容这些孩子们的情感世界?我们的过去就是孩子们的现在,感谢赵瑜、感谢沈从文、感谢蒋勋、感谢爱人。

晚上,带回一本在市图书馆借阅的《寻瓷去》,一个晚上就翻阅了大半本作者肖小困行走在景德镇的大街小巷,和摄影师文俊一起遍访在景德镇扎根的中外陶瓷艺人,记录他(她)们的创作与生活。读这本书,不时想起几年前的四大名楼之旅,其中一站就是景德镇,游览古窑博物馆,观龙窑、柴窑,看手工艺人现场制作但毕竟我只是一个景德镇的过客,看到的只是最皮毛的东西,而作者走进的却是扎根于此的手工艺人的工作室,跟踪拍摄,因此呈现的是更全面的景德镇,也是更加立体和丰满的瓷都众生像把这本书推荐给金大田花田市集的小伙伴蔡一平,好书共分享上次推荐的日本陶艺之旅的书籍反响也不错,景德镇的瓷器,跟日本的陶艺还是有挺大的区别的,但是这本书的制作水准也不低,虽然刚翻开时一度纠结于作者的文字表达方式,但慢慢地这就不是重点了,转而关注文字背后的手工艺人的创作故事和他们的作品。就像作者说的,在采访的过程中,我有太多的知道,也有太多这“知道”背后的不知道,而这,也正是陶瓷的魅力,也是这本书的魅力所在吧!

11月17日星期二

继续阅读《寻瓷去》,到晚上阅毕全书,就像作者在正文的最后一篇写的那样,“在我们了解了每位创作者的故事后,他们作品对我们也就更充满了亲密感,这种人与物之间的亲密,让日常生活不再冷冰冰”,作者在参与烧制一件作品的过程中,感受到每一个环节都容不得一丝马虎与闪失,无论是拉胚还是修胚,还是描画,还是最后的烧窑,一着不慎就满盘皆输我们日常看到的陶瓷器皿,无论是否出自名家之手,都极不容易,值得好好珍惜这本文图俱佳的介绍景德镇的书籍,是否需要买一本来随时翻翻呢?

晚上在客厅翻读近日省内的报纸,发现每一份都有关于上周日木美术馆在乌镇西栅开馆的消息,相比较而言《钱江晚报》的报道最得我心。“风啊、水啊、一顶桥”,一个个由“盒子”组成的美术馆,临水环湖而立,入口处,一顶长长的木桥,人桥上走过,微风拂面而来今后,一定要专门去趟乌镇西栅,看看木心的美术馆,看看姚仁喜设计的“乌镇剧院”。

11月18日星期三

今天要去玉环出差,看时间尚早,在市民广场停留片刻,散散步。秋天,正是银杏叶片片舞秋风的时节,市民广场的树叶被环卫大妈扫在了一堆,在旁边驻足良久,还是决定用双手摆属于我自己的“心”型造型,也不顾旁人异样的眼光蒋勋老师说:“美是一种无目的的快乐”,如果早上不做这件事,这幅美景就会白白错过,所以还是要勇敢地付诸行动。这样,就为这个秋天的美景留下了最深刻的记忆。

今天,在玉环出差,边走边用百度地图踩足迹,填补了近几个月没有去过玉环的空白在玉环电商产业园,看到充满创意和活力的大学生创业群体,朝气蓬勃,令人感叹年轻真好一份云南临沧的古法红糖,经过精心包装,可以卖到88元一盒,令人咋舌;互联网+文旦,可以在双十一一天内卖出200万的销售额,最贵的文旦四个卖到128元,里面可以讲故事,介绍文旦的吃法,真是“有文化的旦”;“互联网+直升机”,正在发起众筹,如果有经济实力,30万就可以拥有一架私人直升机120个小时的飞行时间,体验高大上的飞行出行,创意真是无所不在,为这些年轻人点赞(最近经常用这样的口吻说话,看来是真的到中年了)。

乘坐海事的船艇前往最后一个尚未去过的海岛乡——海山乡。这个乡位于乐清湾跨海大桥的中间,将来大桥通车之后,可以到这个海岛上体验“海上有仙山”的生活,看看红树林,吃吃小海鲜,住住渔家乐,未来大有可为。

在玉环往返的中巴车上,继续阅读《食帖05:甜品特集》“闪电泡芙的传教士”,介绍法国甜点大师Christophe Adam,和他专卖闪电泡芙的专卖店,看了很想尝尝这美丽的泡芙,不知台州哪家甜品店可以品尝到?专访MOMOKO创始人古源芥,又了解了法式经典甜点“拿破仑”和“歌剧院”的异同,“拿破仑”要有多层酥松的酥皮,并配以柔滑的手工熬制香草卡仕达和混合铁塔淡奶油而一块好的“歌剧院”的评判标准,就是是否可以看出细致的分层,层次分明方为上品“专访手工马卡龙创作者佳”,则对马卡龙食指大动,马卡龙最好能冷冻4小时或一夜,有助于饼壳吸潮,口感更湿润软糯,吃前要先让马卡龙回温,最好搭配手冲咖啡一起吃;“专访时令茶点创意人易筱”,拍的照片都令人垂涎欲滴、茉莉青茶酪、山枣糕、乌麻豆腐团子、枸杞米酒糕,都带有浓郁的中式风格。

晚上回家,开始阅读《温故:木心逝世三周年纪念专号》这本书今年8月购于上海钟书阁”书店,一直没打开过。最近受乌镇木心美术馆影响,准备再次进入木心的世界。翻读辑一:木心作品《我的九月初九》(收录于《哥伦比亚的倒影》一书),和他在《木心说木心》一书中对自己这篇文章的解读,有助于更好地理解木心的作品;辑二:高玉林写的“木心的家世和早年生活”,通过木心的祖父孙秀林如何白手起家从绍兴迁居乌镇购房置办田地,一步步发家致富,他的母亲沈珍如何在父亲早亡后拉扯几个孩子长大并送他们读书识字,如何在茅盾书屋借阅大量古今中外的文学作品奠定一生的文学基础,勾勒了少年木心的成长轨迹和教育背景,对木心之所以成为《文学回忆录》的木心有了详尽的了解和认识。

抽空整理十月书单,读了十四本书,整理出来也有洋洋洒洒近三万字,从中抽出一段读张爱玲遗作《少帅》的笔记,单独成篇,给台州晚报的编辑陈剑,距离上次报稿,匆匆又是大半年,还是要更勤快些啊!(此文发表于2015年12月5日的台州晚报)。

11月19日星期四

在手机上继续阅读“掌阅IReader”上原先付费下载的《卡拉马佐夫兄弟》,上次读也是好久以前的事了看两兄弟借诗剧长篇累牍讨论上帝和自由的话题,一个是信上帝的修士,一个举了很多的儿童被虐的例子,反证上帝的虚无,极有意思!

午后,和郭子祥兄一起去书画院观书画展,吃了闭门羹,在书画院后的小园子散散步,回来经过白云山南路,发现路边的苔癣都极漂亮,驻足欣赏,真是“苔痕上阶绿,草色入帘青”啊;穿过市民广场后面的几幢小木屋,又聊起昨天下午刚去玉环看过的被动屋技术和聊得来的人一起散步,就有聊不完的话题,相互都有启发,真好!

难得天气转好,骑行上下班,来回十公里有余,市委宣传部获赠格非的《春尽江南》等好书若干。

午后和晚间,继续阅读《温故:木心逝世三周年纪念专号》,相继读了夏春锦的三篇“木心与夏承焘的忘年交”、“木心与茅盾”、“木心的一份自制年谱,王韦的“在天国再相聚言欢”(作者系木心外甥)汪思思的“寻访杰克逊高地木心故居”(读了这篇文章让我也想好好写在上海寻访张爱玲故居的故事),尹大为的“木心先生三年祭”,刘向阳的“木心与读者的故事”,胡竹峰的“关于木心:答记者问,罗羽等传承与回望:《再见木心》纪录片试映会。感叹这世上有这么多和我一样喜爱木心、热爱木心的读者,就感到非常温暖。最喜欢的是胡竹峰的访谈文字他说木心是庄子文章中的鱼,是苏子文章中的清风徐来,是张岱文章中的繁华落尽,是鲁迅文章中的花言巧语他认为鲁迅一分、周作人五钱,红楼梦半场,金瓶梅二枝、老庄两瓣京剧昆曲评弹各一曲李白杜甫苏东坡张岱二两水墨一方八大与金农三点,等于木心,评得真妙!谈到木心对他的影响,他说“影是日影,响是响箭,木心一支飞在日影中的响箭,但他的日影照耀了我,给我温暖,他开弓的响箭犹在耳边”木心精彩是部大书,他的读者同样个个不凡,这位胡竹峰,也值得好好关注。

11月20日星期五

这本是我第22本读书笔记了。

中午和陈刚敏、郭子祥二位一起吃羊肉面,散步闲聊,这样的午后时光,非常惬意。

晚上,在耀达星巴客点一杯咖啡继续阅读《温故:木心逝世三周年纪念专号》童明解读木心一副对联的《张之洞中熊十力,齐如山外马一浮》写得旁征博引,妙趣横生。他认为,好的对联,必有游戏空间,能启发联想,不同的意念,产生不同的旨趣。因此作者将张之洞、熊十力、齐如山、马一浮四位中国近现代历史上的人物贯穿起来,将“中”和“外”结合起来,加上辛弃疾、霍去病,六个人物,喻说华夏精神史;四个人物象征中国现代化的艰难,讲得真好,推荐给儿子一读。

“读木心:没有乡愿的流亡者”,从美国学者巫鸿的角度来谈老朋友木心,突然发现美国能出版研究木心,也许正是因为木心“流亡者”的身份,是老美所感兴趣的?而木心自己却并不认同这样强加给自己的观点,希望人们把这些文本同其写作的历史环境分开,他守的,是福楼拜的遗训:“显示艺术,隐退艺术家”。

回家,继续阅读辑四何晶(羊城晚报记者)专访陈丹青的文字“木心使我洗去一点野蛮的根性”,“陈丹青在木心故居纪念馆开馆仪式上的发言”,认识了一批热心的小友:王家沛、匡文兵(订购数百本民国旧版世界文学书)、王瑾(西栅宾馆服务员,晚晴小筑的管家婆)、小代(纪念馆的顶梁柱,初中毕业,固执、忠心耿耿)庆幸我在春节期间去过木心故居,我是否也是陈丹青口的像蝗虫般的游客,小代口中马路上的陌生人木心故居的的开放,是给所有读者,那些热爱他的读者的礼物,看到这两句话,并不舒服,但看在两位对木心的忠心耿耿上,还是不计较吧。再读陈丹青的“杰克逊高地”,其实这遥远的纽约,才更适合作木心的故居,但是会得到像乌镇一样国内这么热情的支持吗?每个华人的根其实都在他的故乡读这篇文章,突然又想,应该从十一月下旬开始,把木心列为当月的阅读重点,一本一本读完他的两辑作品,到年底读搁置许多的《文学回忆录》,有条件的话,再收齐他曾在台湾出版过的所有作品,能做到吗?

11月21日星期六

难得的周末早晨不下雨,和儿子骑着自行车又跑了一圈椒江二桥,全程16公里左右,享受骑行的乐趣。

送儿子去青少年宫听黄吉鸿校长的课程,结束时碰到几个同学,拍张合影照留个纪念,一晃就是六年了,马上就要面临升学的抉择!

继续阅读木心、李的《木心开屏,美在洞见》,由《天涯》杂志率先发表,作者在其中分享他阅读木心的一些观点,有欣赏,也有进一步阐述的空间通篇读下来,感觉作者更自信自恋,认为木心在很多方面,还有待进一步丰富;比如他认为,木心于哲学混沌未开,于史学是依稀朦胧,但他一论及文学,满目彩屏木心的精彩是花瓣式的,他的特点是长于诗歌,短于叙事艺术,诸如戏剧、长篇小说之类木心在上世纪八十年代出国,他的阅读经验止于四十年代的民,错过了八十年代大量出版的汉译名著,又不能阅读英文原著,因此总隔了一层。作者自信地说,这门文学史的课程,如果彼此并肩努力一下的话,没准是个天作之合,他(木心)讲他擅长的诗歌赏析,区区(李劼)躬身叙事艺术诸如小说戏剧部分,该多么有趣!可惜斯人已逝,这也只能是痴人说梦了。

刘道一采写的《听杨泽讲木心:“文学往事”口述系列之二》,提到其实木心八十年代的时候就在台湾的《联合文学》和《人间副刊》上发表了大量的文章,拥有一定的读者群体,但为什么每个人一遇到他就首先会问:“木心是谁?”可见台湾文学的圈子实在小,没有这么大的影响力,又或者是两岸的隔阂太久,因此即使发表了二三十年的文章,在大陆还是寂寞无名如果没有这几年陈丹青大力推荐,大陆知道木心的可能更少,这些作品也就不会由广西师大出版社陆续引进吧!其实蒋勋老师的情况也差不多,如果没有近几年的热潮,估计也没有几人能了解蒋勋!杨泽八十年代在纽约认识木心,此后多年交往,应该也是木心先生的知音了。

晚上,三兄弟相约,一起去了趟王宗明家,碰到好多熟人。

11月22日星期日

早起,阅毕《温故:木心逝世三周年纪念专号》读的最后一篇文章是曹立伟的“私人曙光:评木心水墨”,从画家的同行角度,评同是画家的木心画作,谈及他的“私人性”、谈及造物法、谈及转印法(Fransfer Painting),相当专业以后如果有机会去木心美术馆,当带上这本书,做足功课突然又想到,整本书读下来,特别是三年的温故纪念专号做下来,其实价值最高的文章应该就是这辑三所选的几篇。从研究者的角度,谈木心的优缺点,谈他的文学作品的价值,谈他的不足,谈他的画法,这样的讨论,才是纪念专号应该有的内容;一个人故去后,身后还有这么多人研究他、讨论他,木心身前默默无闻,身后应该是不寂寞了。

读完全书,起身去海门老街逛地摊,碰到赵宗彪、范正来、王及等几位老师,挑了几样心仪的木件,价格都不贵最近看一条”和“二更的视频,介绍海弟的木作,介绍木墨的黑胡桃鹅卵石,有点心动,在老街找到一件黄花梨的茄子手件,喜欢其实好东西就在身边,只要善于去发现。回家将木心的作品集摆在书桌上,和新入手的木构件一起拍了好多照片,木心、木件的心,真是应景。

今日所购小物件

1.木构老物件两个40元

2.黄花梨茄子木件一个50元

3.崖柏羊型摆件一个20元

读完三周年的纪念专号,回到文本,取出木心作品一辑的第一本《哥伦比亚的倒影》这本书刚买来时曾读过下辑的《上海赋》,但是其余文章并没有展卷阅读。再读原文,还是惊叹于木心的文字“九月初九”在纪念专号中有引用,已经读过了;“童年随之而去”,记叙小时候跟母亲等去山上一个庵中做法事,一个心爱的小碗聚散的故事,文末母亲轻轻的一句“这种事以后多着呢”,令人心中一惊。是啊,这不经意说出的一句话,就是人生的真谛呢!“竹秀”一篇,想起今天正好是小雪节气,北方都开始下雪了,这南方莫干山的竹木可曾也被大雪压折?想起莫干山也曾住过一个晚上,啥时带家人再去住住?“空房”一文,就像一篇悬疑小说,是谁留下这满屋子的情书,却又带走全部的信封不告而别?有意思!

下午,带儿子去新时代电影院看电影《007:幽灵党》,影片一开始,墨西哥城每年十一月初的亡灵节,生动展现在眼前,儿子读过《墨西哥历险记》一书,对这个节日有印象,脱口而出,令我惊讶。就是阅读的阅历吧。故事的其余情节,也就看个热闹罢,罗马、伦敦、北非的摩洛哥还有非洲之星的漫长火车

11月23日星期一

今天,多日阴雨后,蓝天白云再度重现午跟领导督查南官河消劣工作,先后去了黄岩和路桥的几个点,感触很深。西江河的综合整治工程,碧水、蓝天、大美黄岩,充分体现了五水共治、多城同创给黄岩带来的巨大变化,一路过来,无论是大街小巷,都非常整洁干净路桥的卖芝桥到磨石桥段,经过治水,变化也是巨大的路桥老街承载了我童年所有的回忆,小时候就住在老街,要去前蔡的外婆家,可以走老马路桥、中桥、三桥、福星桥,可以说天天和南官河打交道可惜小时候因为怕水,居然没有学会游泳,至今引为憾事。好在现在二哥在路桥负责具体的治水工作,期待在不久的将来,能再度看到童年时那条可以下河游泳的长大河。

一天时间,阅毕木心的第一本书《哥伦比亚的倒影》。感觉木心的文字,更多是一种心境的表达,像是心事的吐露,又像是呓语,像“明天不散步了”一文,整篇文字不分段落,也许细细品读才是阅读木心的正确抉择吧!

读完《哥伦比亚的倒影》,暂时放下,打开《木心谈木心》,听听木心怎么解读自己的作品。这本书的副标题是“文学回忆录补遗”,记录的是1993.3.7-9.11木心在讲世界文学史的课程时,应台下听众的要求,讲他自己的文学作品,没有讲稿,即兴发挥,全靠陈丹青的笔记整理成篇,一共讲了九堂课。“第一讲:谈自己的作品”,由木心讲解“即兴判断”代序,讲“塔下读书处”,仿佛就是坐在台下听木心先生讲自己作品的讲座,充满了小小的得意和狡黠,非常有意思。“即兴判断”,答记者的二十个问题,据木心自己说“这篇访谈一出,再也没人来找我访谈了”。果然,面对这样一个大家,提问者必须旗鼓相当才能进行下去,不然问的都是愚蠢的问题,被这些回答要反问哑口无言,多无趣!“塔下读书处”一段一段来,虚虚实实,可以更好地了解一篇文学作品是如何出炉的,木心的文字有意思,连文字记录都这么有意思,如果能亲耳聆听岂不是更有意思?可惜当年都没有录音资料保存下来,如果能像台湾蒋勋老师90年代的讲课,到现在都能听这些音频资料,该多好!

11月24日星期二

今天,市里召开全市科技人才洽谈大会,到单位时间尚早,在小树林转了一圈,秋阳射进丛林,秋叶静美,拍的照片很有温度,喜欢。

受微信公众号“蒋勋美学粉丝团”影响,ipad上下载Facebook注册帐号17236467@qq.com,密码同Appstore帐号八位密码关注蒋勋、阮义忠等喜爱的台湾作家的帐号,因国内尚未开放,还需翻墙,要下载一个“快喵加速器”,在IPAD上一切顺利,但是华为手机的应用市场都找不到相关软件,这就是苹果手机和非苹果手机的最大区别吧!

晚上,送儿子去学钢琴后,抽空去台州书城逛逛,每次到书城,都有一堆好书想买,这就是一家好书店的最动人之处!购买一本止庵的《风月好谈》,还有一本《独立日》也很不错,都是短小的书评,很多也是我曾读过的,但是对照阅读,差距还是很明显的,副标题是:用一个书房抵御全世界,真好。

今日购书单:

《风月好谈》止庵著商务印书馆2015年10月一版一印定价29元东升斋编号:1469

蒋勋细说红楼梦,听到第四十七回了,王熙风过生日,热热闹闹大摆宴席时,丈夫贾琏在家搞外遇,又是大闹一场,从中看出王熙风的泼辣性格,看出贾宝玉为平儿理妆的菩萨心肠和温暖个性,看出贾母这个族长处理家务事的智慧圆融,大事化小,又将小事化无;接下来,又闹出贾赦要娶贾母身边的得力助手鸳鸯的闹,从中看出邢夫人作为旧时代女性的百依百顺和胆小怕事,看出王熙风作为管家媳妇的机灵和见风驶舵的智慧,看出贾赦的仗势欺人,看出小丫头鸳鸯的追求个人幸福和掌握自己命运的自觉,每个人物都有自己的性格。曹雪芹的红楼梦,真是一本大书,一座高峰;赖大家的子孙赖尚荣做官了请客,又牵出薛蟠和柳湘莲的一段公案薛蟠作为一个富家公子哥,不经世事,以为任何事情有权有势都可以摆平,甚至可以包括感情的事,而柳湘莲对他的一顿痛打,何尝不是让薛蟠的一种领悟。从这个角度讲,蒋勋认为曹雪芹笔下的柳湘莲其实是来度化薛蟠的观世音菩萨,读者如你我,可曾从中有所领悟?

11月25日星期三

冷空气来临,一夜之间仿佛就已入冬。早上在市民广场散步,发现大部分银杏叶都已脱落,枝丫上光秃秃一片,这是冬的萧瑟了。无论春夏秋冬,美景都是稍纵即逝的,要好好珍惜当下。

上午,办公室组织学习会,学习讨论新出台的《中国共产党纪律处分条例》,这些通报的违纪案件,很多就发生在身边,一不小心就会触碰高压线原以为这些暴露的问题都是单位内部矛盾所致,其实从另一个方面来说,洁身自好就不会被人拖下水,所以关键还是要从自身做好,不授人以柄,这才是纪律处分条例最大的价值所在慎小、慎微、慎独、慎初,这四个慎,值得好好深思,取个堂号叫“四慎堂”?

午后,散步至单位附近的市图书馆,参观两个展览,一个是大厅的戚丹丹手机摄影作品展,这方寸之间光与影的艺术,仿佛回到中学时代读《辽宁青年》时的观感;一个是地下一层的“意近生辉”展,看老祖宗留下来的石雕、木雕、砖雕、翻簧及民间工艺,挑了几幅《西厢记》的图片,一一拍下来欣赏。

今日购书单:

《金圣叹批评本西厢记》北京联合出版公司,2015年10月第1版,2015年12月第2次印刷,定价65元,东升斋编号:1470购于逻辑思维官网,原价购入

今天,在罗辑思维官网购入的《金圣叹批评本西厢记》到货了,周六晚发货,周三才到,中通快递的效率真够展卷阅读了几页,马上就被深深吸引久闻金圣叹才子大名,果然名不虚传。如例言中“读第六才子书西厢记法”一文,金圣叹用了九九八十一条的短文,向世人介绍读西厢记的正确方法。圣叹本有“才子书”六部,《西厢记》乃是其一。作者认为首先这不是一部淫书,可将之与《庄子》、《史记》一视同仁;要看此书,先要看《国风》,因为其中的雅、透脱,都是一样一样的;文章最好是目注彼处,手写此处,却不便写,却去远远处发来,迤逦写到将至时,便且住;认为《西厢记》便是吕祖指头,得之者处处指,皆作黄金;一部《西厢记》其实到最后只是一个“无”字,此一“无”字,是一部《西厢记》故(这哪里是西厢记,分明是《金刚经》啊!);《西厢记》写得三个人,一个是双文(崔莺莺),一个是张生,一个是红娘;《西厢记》须扫地读之,焚香读之,对雪读之,有意思,极有意思。这本书,要一气呵成,好好读,人生有书可读,一本一本好书排着队等我来读,真是人生中最快乐之事。木心的作品,要不先放一放?其实读这本批评本,跟《木心谈木心》,有异曲同工之妙吧!都是点评本,不过一个是他人的经典,一个是谈自己的作品。

11月26日星期四

冷空气来袭,台州蓝再现(发现每次有好天气,都会在笔记中记录)。早上时间有早,在市民广场散步一圈,五颜六色的冬日早晨,大美台州。

今天跟着市委副书记一行再度来到玉环,为全市美丽乡村建设现场会前期踏看,先后看了沙门镇的祥云新村、清港镇垟根村的文旦大院和龙溪镇的山里村天气不错,天色很蓝,几个点都很有特色。垟根村满山遍野都是文旦飘香,跟几年前在信息处时来的时候完全不同了。垟根文旦名声在外,网上销售两个35元,四个65元,还是长三角地区包邮,不错,微信直接下单,尝试互联网+文旦;山里村也是久闻大名,号称可以在山里看海,通过工商资本的注入,目前已引进裸心海(裸心谷的山寨名?)和花涧堂(花间堂的山寨名?)等几家精品民宿,大有后来居上,媲美莫干山的洋家乐花涧堂的一个独门独户的小院子,包含四个房间,标价2680元,可以自己做饭,可以晒太阳、聊天、发呆,是个不错的选择;裸心海,应该是山寨版的裸心谷,但是推开窗户就是大海,也是比较有特色的,目前还在装修,进入开业前的最后冲刺阶段,期待开业以后带来的惊艳。但是作为美丽乡村建设现场会的选点,这些点还有很多不足,没有体现乡村的特点,民宿和美丽经济、农业产业化和美丽乡村,还是有很多值得深入思考的地方。

在来回玉环的路上,继续阅读《食帖05:全宇宙都在吃甜品》,讲到丹麦的传统甜品杏仁膏蛋糕圈,在丹麦以外的国家很难尝到;讲到樱桃才是黑森林的灵魂,帝凯宾斯基酒店的王牌甜点,每天都有不少国内外顾客慕名而来,在品尝苹果卷时最好搭配香草汁;还示范了黑森林蛋糕和德式苹果卷的作法,都值得学习;“指南(Guide)专辑中,有专门介绍和果子的文章,品尝的方法、保存的方法,从含水量的多寡来区分和果子到底是生果子半生果子还是干果子;介绍17种经典和果子,饴、平糖、柏饼(端午时吃)、萩饼(别名邻不知)、花林糖(我们台州应该叫老鼠尾巴),外郎(根据元代一位礼部员外郎取名)落雁、最中(日式的月饼)、羊羹、薯蓣馒头(日式蕃薯做的馒头)、粽(跟国内标准三角体略有不同)、樱饼、草饼、葛馒头、求肥(牛皮糖)、金锷煎饼,等等。“糖水,是浸在骨子里的寄托”,介绍的港式甜品,如芝麻糊、豆腐花、绿豆沙、双皮奶、蛋挞、港式奶茶、杨枝甘露等等,基本上在满记甜品都能吃到突然就很想去尝一尝书中提到的这些美味的甜。可惜,回到椒江已经六点了,最终还是选择来一碗马路桥的海鲜姜汤面填饱肚子。改天,午后去满记甜品坐坐,坐在阳光下品尝甜品,肯定是人生一大享受。这本食帖带在路上随手翻翻真不错。

晚上回家,推荐儿子看《木心说木心》中提到的“九月初九”,让儿子感受一篇好文章是如何出炉的,作者的心思用在那里,都值得学习。我自己又接着读了第三讲:谈萨特兼自己的几篇作品,如《S·巴哈的咳嗽曲》,把听演奏会时观众的此起彼伏的咳嗽声描写得入木三分,自鸣得意,真是有趣的老头;《散文一集》序,自认可传和唐宋八大家比都不惭愧?需稍微改改作者木心对自己的作品有自信,而《明天不散步了》,第一次在《哥伦比亚的倒影》中读到时,只觉得通篇不分段,经作者一提,原来只到最后两句才出来两个句号,中间都是逗号,厉害!读《木心谈木心》,听夫子自道,有趣极了!

11月27日星期五

这几天连续晴好天气,有温暖的阳光晒,这才是理想中的冬日。

中午,在锦江百货二楼的满记甜品吃甜品,前几日读食帖的甜品专辑,文中提到港式甜品中的黑芝麻糊、双皮奶等经典甜品,都如愿尝到了美味。

下午,看冬日暖阳的余晖在办公室案头游移,爬上书页,爬上树叶,洒下一片金黄,前几日在市民广场散步时捡的落叶,成为一片金黄的书签,内心充满了感动和喜悦。

晚上,在家里的书房书柜上抽出一本《莎士比亚全集08》,阅读由辜正坤翻译的《十四行诗集》,这些作品大多创作于1590年至1598年之间,共收诗一百五十四首,是莎诗集最早、早完全的“第一四开本”,韵式同于萨伯爵的第一种韵式:abab cdcd efef gg,此式遂称为“莎士比亚式”或“英国式”,主要表现为语汇丰富、用词洗练、比喻新颖、结构巧妙、音调铿锵悦耳,而其最擅长的是最后两,往往构思奇诡、语出惊人,既是全诗点睛之作,又自成一联警语格言争取每日读十首,半个月应该可以读完全部154首吧!

11月28日星期六

周末,不用被闹钟吵醒,一觉睡到快八点,难得难得!

趁着周末时光,一口读完《木心谈木心》,过瘾过瘾!这本书中谈的大部分都是《哥伦比亚的倒影》一书中的文章,相当于金圣叹在评《西厢记》时说过的,看书需一日一夜读完全书,再花十天半月的时间细细消化再加上是木心先生自己来现身说法,讲解对自己作品的分析,就更是一种精读,真是难得的体验木心对自己的作品充满自信,时时“面有得色”,因为在是否出版这九节讲课的笔记,陈丹青先生颇费踌躇,当年出版《文学回忆录》时悉数删去,时隔三年又重新出版。幸好有这样的笔记,让我们对先生的文字有更深层的理解:文章该怎么做,如何开头,如何起承转合,如何话锋一转,如何收尾,如何收放自如,如何接受访谈,都一一娓娓道来,虽然是二十多年前讲课的文字记录,但先生的音容笑貌,仿佛还在眼前,还在台上,栩栩如生,那样狡黠、那样得意……下一本,从书中有提及的先生作品《素履之开始,继续跟着先生自己的文字,慢慢读下去吧。

下午在家,继续读十首莎士比亚的《十四行诗集》,可能是小舅子昨天刚生了二胎的缘故吧,读莎翁的诗集,都是对生命的礼赞,对生儿育女、传宗接代的讴歌,突然想到,十八届五中全会后,请莎翁来当中国新国策的代言人,多么贴切!

晚上,开始阅读前几日入手的止庵《风月好谈》,这本书的装帧相当一般,文字排得密集,空白页不多,显得不够疏朗,也许这就是商务印书馆的风格吧?不知为何是交给这家出版社来做?读“鲁迅一九三六年欲赴疗养事”,果然跟书名中的“风月”二字风马牛不相及;读“鲁迅与落谷虹儿”,突然想到鲁迅当年都有记书帐和日记的习惯,不知当年他在内山书店的那些书、那些画册最后的归宿是?记得某年春节去上海的鲁迅故居,应该不会见到这批八十年前的藏书!略备一格书中提到鲁迅和叶灵凤的交恶,要拿《呐喊》的书页撕几页去上厕所,鲁迅几年后还时时不忘反击,果然是有仇必报啊!这些学者笔下的书人书话,读来还是挺有意思的呢!

11月29日星期日

周末,又是多雨的周末,上午送完儿子去学写字,回到家里,一边欣赏古典音乐,一边干家务,也是乐趣无穷。这套十五年前结婚时购入的家庭影院组合,安桥的功放、松下的DVD、尊宝的音响,再加上索尼的背投,陪我度过很多独自在家的快乐时光,惜物,就从珍惜身边的一切开始。

下午,带儿子去新时代看《火星救援》,这部由NASA监制的电影,之前就好评如潮,果然名不虚传,据说这是根据同名的畅销小说改编的,改天去书城买一本,好好读读原作的魅力。

晚上,千禧读书会第35期讲座,请来温岭凡音咖啡的掌门人,讲述“一个70后男人的故事”有事业的顺风顺水,也有2003年非典来了之后的大起大落,开始认清身边真正的朋友,谁是那些真正不离不弃的好朋友。凡音提到40岁之前不停做加法,开咖啡馆、鲜花店、量贩KTV,40岁之后才学会开始做减法,全心全意投入Fm电台,因为“一成不变就是最大的机会”晚上的分享会,有很多深情的部分,这样的千禧读书会,真是冬夜里最温暖的一束光,可以照亮整个台州的夜晚。刚好回家翻看新入手的《围炉夜话》,翻到第28则:“肯救人坑坎中,便是活菩萨;能脱身牢笼外,便是大英雄”,用来形容晚上听讲的感受,用来形容当年不离不弃的陈永君、徐文君,孟少华三位好朋友,正好。借题发挥,写了一篇小文,分享在微信朋友圈中。

日购书单

1.《围炉夜话》(中华经典随笔)

中华书局2008年9月北京第1版,2015年4月北京第9次印刷,印量41001-45000册,定价25元,东升斋编号:1471

2.《中国广播新力量》—凡音团队的创新探索中国广播电影出版社,2015年9月出版,东升斋编外

11月30日星期一

一眨眼,又是十一月的最后一天,中午天气尚好,午饭后去市图书馆转转,又发现一本好书,是加拿大摄影师克里斯·雷尼尔所著的《边缘地带的文化》,随手翻了几章,在埃及和新几内亚拍的作品令人大开眼界,难以想象生活在同一个星球,还有这么多丰富多彩的人类形态,没有被现代文明影响和破坏,如果一个火星人降落在地球的这个角落,看到这些纹身穿着香蕉叶的人类,肯定以为自己来到的是一个荒蛮未开化的星球吧!如果不能满世界游走,那么就跟着一本摄影书去一趟平时基本不会去的布基纳法索,跟这些当地的原住民近距离接触一下,也是个不错的选择。准备近期将图书馆作为午后游荡的一个重点,带上耳机、听听古典音乐、翻翻摄影集,也是一种享受。又想到,将来老了,如果能住在图书馆边上,随时随地可以去图书馆度过一个阳光明媚的冬日午后,该是多么幸福的一件事?

晚上在家,继续读十首莎士比亚的十四行诗。

傍晚,吃过晚饭和儿子步行回家,经过红都台球室,看到旁边有一家卖衣服的小小店面,突然想到,如果在这里开一家只卖一本书的小书店,多么有趣跟儿子讨论,于是话题就此展开,从魔戒三部曲开始,可以旁及霍比特人三部曲、哈利波特七部曲、纳尼亚全集等,还可以及艾伦·李的插画集,从一本书生发出去,从魔幻小说再引出其他书籍,想想一个星期卖一本书肯定忙不过来可以租一个小小的店面,也可以在微信上建立一个展示的平台,每周一到周五是报名预订的时间,周六周日发货,下周一开始推荐新的一本书;如果不开实体店,可以依托千禧书店等平台发货,也可以包邮快递寄达除了线上的一周卖一本书活动,还可以组织线下的活动,组团去乌镇参观新开放的木心美术馆,去苏州看新开的诚品书店,去南京参加先锋书店十九周年的店庆活动,去上海参加读库十周年的活动,去安徽碧山参加碧山书局的活动,去杭州参加阮义忠的木心咖啡馆活动,等等等等,多么令人向往的事!主题可以设定为:I have a dream.do you have money or time?每个月出100元,全年1200元,众筹就可以搞一家这么乐趣无穷的小小书店,多么有趣!我想任何一家商家都会有兴趣加入这么棒的活动吧?

(本月书单毕)



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晓剑书情201512——我的12月书单

2015年的12月,岁末年初,阅读的关键词是:木心、蒋勋、古典乐。忙碌工作之余,读完11本书,分别是:《边缘地带的文化》,刘绍华的《我的凉山兄弟:毒品、艾滋与流动青年》《竹久梦二画集》,莎士比亚的《十四行诗集》,木心的《素履之往》、《琼美卡随想录》、《即兴判断》三本,阿庚插画的《死魂灵一百图》巴西作家保罗·柯艾略《奇妙瞬间》,台湾乐评人焦元溥的《乐之本事:古典乐聆赏入门》,《随泰坦尼克沉没的书之瑰宝》。在读的有《台州府志·点校本》,汤显祖的《牡丹亭》,汉宝德的《筑人间:汉宝德回忆录》,汉宝德《美学漫步》苏枕书的《一生负气成今日:柳如是与她的爱人们》《三联生活周刊》“去英国上中学”,安顿的《西施有恨》等;“蒋勋细品红楼梦”听到第五十六回;在台州晚报发表书评文章一篇,东升斋晒书房编号从1473编到1480;领取台州晚报稿费60元,全省读书征文比赛稿费200元,《新台州》杂志社稿费100元。具体书单如下:

2015年12月1日星期二

时间过得真快,一晃就到了岁末,再过一个月,今年就过完了。昨晚在想把这一年读过的所有书找出来,堆起来,合个影,肯定很有意思吧!会跟我的个子差不多高吗?(这个愿望,12月27日实现了

中午,去图书馆看完昨天翻开的《边缘地带的文化》一书这么大开本的摄影书,看起来真舒服,跟着作者满世界跑,西藏、不丹、东京、吴哥窟,留下一张张难忘的影像,配上简短的文字,可以更好地理解这些摄影作品。

去图书馆之前,特意将飞利浦55张古典音乐CD合辑的其中一张,贝多芬的钢琴协奏曲第4、5号上传到百度云,再下载到手机,带上罗技UE900的耳塞,一边享受古典音乐的快乐,一边享受阅读的快乐,真是双重的乐趣争取从今天开始,一周时间仔细听一张专辑,一年的时间,仔细聆听这套飞利浦的古典音乐合辑。

晚上,和父亲一起在客厅喝普洱熟茶,东聊西扯,久违的家常睡前和儿子一起看微信、“玩物志”推荐的一套企鹅出版公司80周年手帐套餐,相当令人心动,可惜找不到下单的通道,真是遗憾呐!

睡前,开始阅读昨日从图书馆新书架借阅的新书《我的凉山兄弟:毒品、艾滋与流动青年》。这本书刚被评为深圳读书月年度十大好书之一,看到市图新书架有这本,马上借入。翻看书中的三篇序言,综合得知,作者刘绍华应该是台湾学者,女,在哥伦比亚大学(木心在《哥伦比亚倒影》一书中刚提及奇妙的缘份)完成博士论文,回到“台湾中央研究院”民族所工作,先出版英文版,再增补改写为中文版,由中央编译出版社出版,是中文世界难得的医学人类学民族志刘博士凭着过人的勇气、才智与毅力,以海洛因及艾滋为切入点,检讨中国凉山诺苏人何以在改革开放后,迅速沦为双重污名(即落后的奴隶社会及艾滋蔓延)的重灾区她的分析一方面采取贯时性研究,追溯诺苏人与解放前汉民族国家之间的区隔与对立,以及鸦片在其中扮演的复杂角色,如何影响当代诺苏人对鸦片类毒品的特殊态度另一方以现时性研究,深入参与当地乡民的生活,深入了解毒品使用者和艾滋患者的内心感受,发掘他们在追求现代性时的渴求、冲动、彷徨与后果在12月1日(今日世界艾滋病日)这样一个特殊的日子,开读这样一本著作,真是非常应景,读“中文版自序”,文笔流畅,本书的阅读值得期许!

12月2日星期三

这几天,北京被雾霾刷屏,而台州却阳光灿烂,晴空万里,市府大道周边的金黄的银杏叶,在阳光下显得格外漂亮,如果有一架航拍的机子从空中俯瞰台州市区,一定美不胜收!

下午,去了趟临海,带儿子去做哮喘的定期复检,将车子停在望江门外,发现古城临海的城墙保管得相当完整,比衢州的古城墙好多了从镇宁门进去,好像穿越时光隧道来到几百年前的古城,跟宁波的慈城都有得一比不知新建的绣衣博物馆是否也坐落在此处?漫步在府前街,街巷都非常干净,真不愧是国家卫生城市和历史文化名城,底蕴都在那里的。对临海唯一的不满就是台州医院周边的停车难问题,不过话说回来,如果不是车子停不下,下午可能就会错过这美妙的古街漫步。回家阅《台州府志》,这镇宁门在康熙年间的临海地图上就有了,而查阅《临海丛书·名胜卷》,临海城墙在修筑设计上,采取了特有的措施,把瓮城修作弧形,特别是把“马面”迎水的一面修作半圆弧形,在全国古城墙中,都十分罕见,所知尚属孤例。紫阳街上的防火墙,被称作坊,有悟真坊、奉仙坊、迎仙坊、清河坊、永靖坊等5座,这套《临海丛书》真不错,喜欢上临海了。

继续阅读《我的凉山兄弟》进入正文,突然发现我们对这个生活在其中的国度,所知实在有限原来56个民族是建国以后才创造出的新名词,在意识形态的大旗下,那些遍布神州各地的300多个族群就这样被简单地归类,无中生有创造出了一全新的民族的彝族,其实更准确的表述应该是诺苏人,解放以前,凉山一直由剽悍的诺苏人统治整个区域,直到1956年,在凉山解放6年后,一场轰轰烈烈的民主改革才彻底改变了这个地域的一切,新政权的合法性得到巩固。但是诺苏人旧有的社会治理结构完全被打破,随之而来的文化大革命,又摧毁了既有的风俗习惯家支活动和传统仪式等社会活动几乎完全停摆。1978年后进行的改革开放,又略过了贫困的诺苏地区,直到80年代定期集市的建立,才让苏农民从原始部落社会直接跨入现代社会,开始集体拥抱资本主义的生活方式,也是一直到改革开放后,人民币才在凉山地区广泛流通。在全面奔向小康社会的当下,我们沿海发达地区正在消除年均收入4600元以下的贫困人口,而在四川的凉山地区,还有很多人年均收入低于300元人民币。为什么我的眼里常含泪水,因为我们对这个国家的认识实在有限,于是不可避免地,在多种因素的交织下,海洛因和艾滋病即将掌控这山区的利姆诺苏人祖祖辈辈居住的地区。

12月3日星期四

今天,阳光明媚,早上开车经过市民广场,特意停下来拍了一张中央商务区金融中心群楼的照片,庆祝台州刚刚获批国家级小微金融改革创新试验区。

忙完一天的工作,回家已经快9点半了,吃了一碗姜汁调蛋,坐下来,继续阅读《我的凉山兄弟》第三章主要讲凉山诺苏男子通过在城市游荡,接触海洛因不可自拔,以此展示勇于探险的男子气概,却因为贫穷、因为不能受很好的教育,深陷毒品的泥潭不能自拔,等待他们完成这特殊的“成年礼”回到故乡利姆留下满目的身体创伤。而这还是幸运的,更多的同伴要么在偷盗中、要么在监狱中、要么在吸食毒品感染艾滋后,过早地离开了这个世界而同样因为贫穷,他们在异乡进不起殡仪馆火化,只能草草在野外一烧了事,或被亲友以各种方式将尸体偷偷带回家乡,这些故事令人难过,同时又显得荒谬。阅读的过程让我想起梁鸿的《出梁庄记》,相同的情节,其实在全国各地都会上演。这些少数族群的年青人,被城市人看不起,最终一个个都走上了海洛因和艾滋病的不归路,是这个社会抛弃了他们,还是他们刚从原始部落一下子进入社会主义根本难以适应?

今日购书单

1.《阿尔萨斯的一年》,赋渔申杭之著,重庆出版社,2015年9月一版一印,定价49.80元,折后37.80元东升斋编号:1473

2.《火救援》[美国]安迪·威尔著,译林出版社,2015年10月一版一印,定价38元,折后28.80元东升斋编号:1474

购于台州图书大厦网

12月4日星期五

今天,又是一个难得的冬日晴天,午后去市民广场走了走,河边的枫香林已经红透了,在市政府十楼远远就能看到,特意走近了观赏一番,带上耳塞,一边听贝多芬的钢琴协奏曲第四号、第五号,一边漫步,享受这难得的午后独处的时光。

顺道去图书馆坐坐,周五是新书上架的日子,又发现一堆好书。

1.《竹久梦二画集》,丰子恺特别推崇他的画,分为春、夏、秋、冬等四卷,中午读了春之卷,下次再来读其余几卷;

2.《老车·闲画》,很有味道的文字和文人画,车前子的作品第一次读,值得关注,借回来细读;

3.《给孩子的古诗词》,叶嘉莹先生选编,晚上带回家,推荐给儿子读一读;

4.《软书:精英出版私人定制》,可以学习一本书从编辑到出版的全流程。

市图书馆是一座巨大的宝库,近在咫尺,如能善加利用,可以省下很大一笔买书的钱。但问题是,我喜欢在书上写写画画,借来的书就不方便了,矛盾。

下午,去市文化艺术中心检查党代会的会场,在新任文化馆长陈波的办公室小坐,获赠一套新书,《台州府志》的点校本,由上海古籍出版社出的,可惜用晒书房扫不出条形码,真是遗憾。政府部门出的很多书,都遭遇过这个问题,到底是出版社在这方面的问题,还是其他原因?

傍晚,天边的晚霞相当漂亮,冬云宜野,其实台州四季的天空都很美,抄一句吴从先《小窗自纪》的句子:

散履闲行,野鸟忘机时作伴;

披襟兀坐,白云无语漫相留。

配合窗外不时成群掠过的丝光椋鸟,相当在景。

晚上,儿子在家做作业,我坐在书桌,继续阅读刘绍华《我的凉山兄弟》“第四章:暗潮汹涌的地方禁毒史”,作为少数民族的部落,利姆乡民在染上海洛因后,如果禁毒部落的家支组织在其中发挥定的作用,如果村里有一个强有力的带头人,能用铁腕治理,成效就很明显。但这样的治理模式具有不可复制性,因为带头人的能力有大小,村子的经济实力有差距,如果巡逻队处理不好与当地警方的关系,又得不到当地政府的支持,很容易半途而废,这也是利姆乡的毒品与艾滋问题难以根治的原因所在。而在“第五章:啼声初试个体性”中,通过四兄弟的案例,作者试图梳理这些诺苏人为何抵制不了毒品的诱惑,其实背后反映出他们渴望与现代性接轨的憧憬,也从一个侧面反映了前毒后继的诺苏人,跌跌撞撞的现代化之路。

每晚睡前和儿子一起看一条、看二条,好多精彩的内容。

12月5日星期六

今日发表文章

《一部用英文完成的未完成稿》——我读张爱玲“新著”《少帅》发表在台州晚报2015年12月5日周六第11版

周六,又是阴冷的下雨模式,上午送儿子去学画画,一个人呆在家里,听古典音乐、打扫卫生、焚香,心情非常愉悦。在“理想国”的微信号,读到一篇好文章,“听古典音乐对你没有任何好处”,摘自台湾著名乐评人焦元溥新出的一本书《乐之本事》,看上去不错,在微信下单购买了一本签名本。

今日购书单

《乐之本事:古典乐聆赏入门》焦元溥著(签名本),广西师范大学出版社,2015年8月一版一印,定价58元(精装),东升斋编号:1475

购于理想国官方微信店。

近日《钱江晚报》,得知最近纽约大都会博物馆在搞100周年的庆典,展出“大都会馆藏中国书画清品展”,其中就有唐代韩的“照夜白图”,可惜连北京的“清明上河图”展都不能成形,更别提这么遥远的纽约了好在展览的策展人,大都会艺术博物馆中国书画部主任史耀华先生在网上有一段视频,详细介绍这次展览的精华所在,在微信搜索到相关链接微信真是方便,可以完胜百度,精确搜索到任何想要的资料,多好。

下午,等儿子写完作业,请他在客厅坐下,安静地欣赏一段古典音乐,希望能让他在美妙的古典音乐中找到放松的方法,喜欢上古典音乐最近家里的音响作用发挥得越来越频繁了。

推荐儿子看一篇《钱江晚报》的文字,2015.11.29全民阅读的“纪念汤显祖,莎士比亚逝世400周年特别报道:咏叹汤显祖”。晚上睡前自己又读了一遍,对这位400多年前的《牡丹亭》作者多了一层了解今年国庆期间陪父亲去了趟丽水的遂昌,在县政府大院短暂停留,没想到这里就是当年汤显祖在遂昌任县令时的县衢旧址,县城里还有钟楼,可以远眺君子山,留下遗爱祠,汤显祖任上留下的“劝农”之风,不但写在《牡丹亭》中,还保留在民间,可惜当时行色匆匆,居然没有在遂昌多作停留,现在想来真是遗憾微信中朱德宇兄前段时间刚去过汤显祖故居,改日交流一下。

睡前和儿子一起共读叶嘉莹编的《给孩子的古诗词》,发现这些诗歌儿子大都耳熟能详,看来熟悉的诗复习一遍就可以过了,不熟悉的诗再花点功夫背一下就好,从小打下古典诗词的底子,将来总会派上用场的。

12月6日星期日

今天,意想之外的阳光明媚的好天气,上午在海门老街闲逛,发现一家专卖日本二手货的摊子,商品琳琅满目,想象着其中的筷子架等,应该是以前日本一个大户人家所使用的日常器物吧!挑了一件铁壶(80元),一个日式儿童玩偶(30元),一个雕塑件(20元),价格都不贵,喜欢就好!

午后和大哥等在海门老街拍照片,地摊边上,有一棵枫香树遗世独立,正是一年之中最美丽的风景,给孩子们拍了很多照片。随后,又转战市府大道拍美丽的银杏林,一年好景君须记,今年的银杏和枫叶,留下了最美的记忆。

回家,翻读前日新入手的《台州府志·点校本》卷一前面部分,有当时台州各县(临海、黄岩、天台、仙居、宁海、太平)的地图,有些是康熙年间的,有些是光绪年间的,无一例外,每个县城都有城门围绕,在康熙年间的临海县城图中,看到有前几日刚走过的镇宁门,巾子山的双塔也还在地图中,但是图上没有标注东湖,其他像台州府、台州衙、临海县等建筑,早都已湮灭在历史的长河中消失不见了。

晚上,继续阅读刘绍华的《我的凉山兄弟》“第六章:体检失败的地方疾病治理”,开始探讨旨在帮助当地防治艾滋病的中英项目缘何失败,利姆计划可归于两大关键因素:即官僚体系的缺陷与国家代理人欠缺文化识能,作者概述从20世纪50年代后期的集体主义到目前的市场改革中凉山卫生工作的变迁,毛时代在乡村建立的赤脚医生制度,知识青年下乡,让广大农村和农民都享受到最基本的医药卫生保障。但1976年毛去世后,邓上台改变了中国的发展方向,农村卫生人员大撤退,卫生保健的分权化与市场化,造成了医药分离,农民成了卫生保健政策变革的最大受害者,庞大的医疗开销成为中国农民致贫的首要因素。根据2001年的调查,21.6%的农户因为医疗开销过大而落在贫困线之下,现在全国上下提出要在2020年全面消除贫困现象,浙江省提出消除年收入4600元以下的贫困人口,如果不对现行的医疗卫生体制作出重大调整,这会不会只是一句空话,或成为各级政府以下瞒上的新的借口?

12月7日星期一

今天,是忙碌的周一,上午忙着准备下午的领导干部大会,下午继续忙之后的三个会议,结束已经6点多了,回家和父亲喝茶聊天,读一章《牡丹亭》的“玩真”,诵十首莎士比亚的十四行诗,这两位四百年前的中外古人,在我家书房神奇地相遇了。

继续阅读《我的凉山兄弟》,最近感觉有很多好书要看,但是又舍不得放下手头在读的这本作者作为利姆乡诺苏人的旁观者,反复探讨国家代理人在治理利姆乡艾滋病和毒品泛滥的失败之处,反复探讨艾滋病在诺苏人中的逐渐污名化,越读越感到乏味,但其中的内容,又是活生生的现实,如卫生机构和疾控机构的各自为政,就充分暴露了官僚体系的缺陷。因为艾滋患者享受中英项目提供的免费小猪,很多诺苏人不惜名誉受损而冒领,而四处林立的宣传标语又让当地的艾滋污名造成病患权益受损。我们现在提出全面消除4600会不会出现列入名单的贫困户享受各种照顾政策,而有些条件更差,连反映自己贫困能力都没有的农户反而得不到关照心生怨恨?中国这么大,情况这么复杂,有时候高层的愿望很好,到了基层会不会走样?真难以保证啊!

12月8日星期二

又是一个四面霾伏下难得的好天气,午后一边听贝多芬的钢琴协奏曲,一边在图书馆看书新书架上的《竹久梦二画集》,翻看了“夏之卷”,这些画作,充满了东洋的风味,但是跟中国的唐宋元明清的山水、人物、仕女画等比起来,根本不是在一个层级,就像日本的有田烧、山西窑等陶瓷作品,跟中国精美的汝窑、景德镇瓷器、元青花等根本不能相提并论,也许是审美的趣味完全不同所致的。

在新书架上又找到一本汉宝德的《筑人间:汉宝德回忆录》,一翻就翻到其中有一页,是他弟子姚仁喜上个世纪70年代的旧照,于是仔细读了一章。书中介绍汉宝德当年在台湾的东海大学开创建筑系,引进美国的教材和工具,引领台湾建筑学系向国际靠拢,创办《境与象》杂志主持板桥林家花园修复,修复彰化孔庙、参与鹿港小镇的保护、参与台北万华龙山寺的保护等,可以说对台湾的古建筑保护与传承居功至伟大陆最近陆续出版了他的一系列谈美的文集,大部分都是谈建筑之美,由生活·读书·新知三联书店引进出版的已有十二本,有机会一一收入,好好拜读。

下午,又去了一趟台州学院椒江校区,这个台州的最高学府,还是第一次用脚步好好丈量,沿着湖绕了一圈,已经落成的新图书馆大楼,不远处的乌龟山,还有图书馆临时书库,都是第一次造访听说校园里晚上散步走路锻炼的人挺多,可能是围城里的人(学生)都向往市府大道的繁华世界,而校园外的人反而向往校园的安静氛围吧!

抽空阅毕刘绍华的《我的凉山兄弟》这本书弃之可惜,硬着头皮读完,看文末来自各地读者和作者的评论,都赞誉有加。而我认为,没有国内人文学者梁鸿写的《中国在梁庄》和《出梁庄记》这两本书更好。作者以一个外部人居高临下的视界批评中国政府的一切,读来并不认同,但她田野调查的细致功夫值得肯定,由“现代性”这个关键词来分析一个原始部落诺苏在几十年的巨变,走得太快,灵魂跟不上脚步,导致海洛因和艾滋等问题困扰着好几代的少数民族兄弟,他们的未来在哪里?后记中,这些诺苏人世代居住的利姆盆地即将拆迁成为工业区,他们的聚落会否也要“立改套”?他们传统的火化仪式?文化传统呢?不堪想象!

晚上,开始读前几日在台州图书馆借阅的宝德《美学漫步》,“辑一:美与生命的体悟”,其中第一篇“美感的育成”,就很有共鸣。汉宝德先生认为,快感并不等于美,美感的培养要从静处开始,而热闹的景致就是在美育的路上一条最容易跨入的岐途,一是自兴奋中恢复感觉,就不要再增加刺激,尝试恢复冷静,而最简单的冷静的方法就是思考,具备了审美判断力,其目的是得到精神持久的满足作者认为,对美的敏感反应是文明的基石,有文化素养的人可以陶醉在美感中,享受精神的愉快,这是我们需要的基本修养这开篇的文章真不错,睡前推荐给儿子,好文章共欣赏。

睡前陪儿子看“一条”视频,晚上介绍的是日本茶道师木村宗慎和他用一年365天时间创作的一本《一日一果》,介绍日本传统甜点和果子”与器物的美妙组合,真是令人赏心悦目。看完视频,马上在“一条”生活馆下单购买一本作者的签名本,138元用微信支付,应该不日就能到货了,又翻出包中随身携带的《食帖05:全宇宙都在吃甜品》,推荐其中几篇介绍和果子的好文章给儿子延伸阅读,睡前听着贝多芬的月光曲进入甜美的梦乡。

今日购书单:《一日一果》【日】木村宗慎著(作者签名本),蕾克译,湖南美术出版社,2015年5月第一版,2015年8月第一次印刷,定价138元,东升斋编号:1477。

购于“一条”生活馆。

    12月9日星期三

今天,收到长兴图书馆快递寄达的获奖证书,我读《人类简史》一文,在全省“悦读阅美”书评大赛中荣获优胜奖。颁发单位:浙江省新闻出版广电局,长兴县图书馆。200元奖金前段时间就已收到,今后如有机会,多参加这类阅读征文活动也不错。

今天忙了三个会议,连轴转,阅读的时间大打折扣,只抽空读完汉宝德《美学漫步》的辑一文字。听老先生谈美感的育成,谈美与生命的体悟,谈美与创造力,谈外在美与内在美的关系,谈美与科学,谈美是否可以代替宗教,通篇读下来,居然有审美疲劳之感,还是读他的回忆录貌似可读性更强。

    12月10日星期四

这几日,北京、杭州等地都被雾霾包围。早上起来,窗外也是一片雾蒙蒙,想来台州也难逃雾霾之灾,没想到,午后开始,居然云开日出,到了傍晚,天空更像是画了彩妆,美不胜收。空气质量好,能见度高,市府大道两侧的银杏叶迎来了一年中最美丽的金黄色,查询PM2.5是25,全省排名第一。生活在台州这座空气质量之城,还是很有自豪感的。如果文化指数排名也能向前移位,那就更好了。

午后,下载了飞利浦CD55之“贝多芬小提琴协奏曲OP.61”,开始聆听美妙的音乐之旅。图书馆翻阅《艺术的诱惑:摄影的前世今生》。这本书借回家就一直闲置在书桌上,今天要还了又恋恋不舍,翻到“第三章:神圣的理想人体摄影”,发现这些人体摄影作品,跟波提切利的《维纳的诞生》等文艺复兴时期的名作都有师承的关系,摄影师莱涅克·迪克斯特拉拍摄的海滩上的小男孩小女孩的肖像,站姿跟维纳斯都有异曲同工之妙每一幅人体摄影作品,都有绘画史的出处,都是向前辈大师的致敬之作,令人肃然起敬,摄影的前世今生,确实值得好好了解。

下午,前几日在“一条”微信平台下单购买的签名本《一日一果》已经送到了我的手中,看作者信息,木村宗慎是日本殿堂级的茶道师,1976年出生(跟我差不多同龄),本书荣获2015世界美食图书大奖最高奖。而译者蕾克,我之前曾读过他翻译的赤木明登的《造物有灵且美》翻开大致游览全书,每一天都有摆盘精致美观的和果子呈现,附一小段作者介绍和果子”与盛器的文字,读来相得益彰。这本好书,值得慢慢细品,明年开始,每天翻读一页,在这美丽的食与器中,充分感受时序的流转,生活的美妙?一天一页,关键还是要每天坚持,这很难,要油。同样一天一页的,还有2016年的《故宫日历》、《日禅》(用来每天记录工作)。

读P74“什么是和果子”,作者认为,和果子的原型来自水果和米糕,用一句话来形容和果子,就是“无上美食”,它既是祭奠中供奉神佛之物,作为一餐中收尾的一品,也能展现主的待客诚意。对日本人来说,果子可以说称得上是人际关系中必不可少之物,和果子讲究的是与席面、器皿搭配出情境,可谓一果见一世界。和果子的概念里还有一个关键因素,就是和果子是工匠手工制作出来的东西,即使使用相同食材,相同做法,只要稍改色彩,换个果名,也会变成截然不同的果子,这本书,在未来的365天,真是令人期待,今后逛海门老街,可以更多关注这些精美的食器。

12月11日  星期五

今天,是领结婚证书十四周年的纪念日,早上去上班途中,从山洞过来,经过白云山南路香格里拉小区外面,发现道路两旁的黄山栾树一片金黄,真是漂亮,赶紧下车取景拍照。大雪节气后一周,台州市区遍地金黄,银杏树、无患子树、黄山栾树,谁说冬日没有风景呢?层林尽染,描述的就是这个阶段的美景啊!等这波金黄的树叶都随风而去,冬天的萧瑟才会真正到来,要到春节前后,梅花盛开的时节,才有色彩重临大地,但是在这之前,茶花又将开放,又是冬日一抹亮丽的色彩吧!

晚上,在耀达星巴客坐下,开始阅读焦元溥的《乐之本事:古典乐聆赏入门》。作者1978年出生,比我略小,但是介绍古典音乐的文字通晓流畅,十分好读。“第一章:为什么要听古典音乐”,不光是谈音乐,更是谈阅读,谈村上春树,谈木心,谈马勒说过的“音乐中,最重要的并不在音符中”,谈“欣赏音乐最重要的是诚意正心”,谈《海边的卡夫卡》,谈木心的《素履之往》(这两本书我书架上都有),谈委内瑞拉的西蒙波利瓦尔青年交响乐团,“音乐是人类的共同语言”,古典音乐虽然“没用”,却也“无所不能”,它不只能改变个人,甚至还可改变社会国家。

12月12日,星期六

昨天将晓剑书情的11月书单发在微信朋友圈中,虽然点赞的朋友并不多,但总有知音,如陈向阳兄回复:“半夜醒来读《晓剑书情》,一字一句读下来,用时三小时,外面天已大亮,这样的文字,真的不得一下子就读完!”天台的朋友王军回复:“娓娓道来,没有惊天动地,但我却读的分外向往,真好。”读到这些热心朋友的反馈,内心就充满温暖与感激,正是因为有这些知交好友的默默支持,我才有坚持三年的动力。

午饭前,将《乐之本事》一书推荐给儿子,六年级的课文,刚教过贝多芬的《月光曲》,因此儿子对贝多芬、莫扎特、鲁宾斯坦都略知一二,读这本书就更加顺畅,音乐与阅读,真是人生两大乐事!

晚上,在路桥数码城的星巴客新店坐下,店内非常噪杂,静下心来读“第二章:什么是古典音乐”,谈到牛津英文辞典的定义(跟随长久建立的原则而成的认真创作音乐),谈到自认为被归类于Classical music的作品,要满足技术性成就与旋律性成就两项要件,谈到经典音乐(classic music)与classical music的历史渊源,谈到意大利文学巨擘卡尔维诺对“经典”的定义。“1.经典是你常听到人家说‘我正在重读……’,而从不是‘我正在读……’的作品;2.经典是每一次重读都像初次阅读那样,让人有初识感觉的作;3.经典是,我们愈自以为透过道听途说可以了解,当我们实际阅读,愈发现它具有原创性,出其不意且革新的作品”。其实用来形容古典音乐作品也都贴切;谈到格雷厄姆·林的《我们在哈瓦那的人》和莫扎特《第四十一号交响曲》就是生动的例子;谈到李斯特和纳博科夫异曲同工的解释:“最重要的是心;心灵、脑筋、敏感的脊椎骨,这才是看书时真正用得到的东西”,作者认为,喜爱音乐、本身就是最大的收获,能够培养一份终生受用的喜好,和自己心爱的艺术一道成长,无论阴晴顺逆都有陪伴,绝对是人生旅途中最好的礼物,也是最个人化,最亲密的快乐最后引用的大诗人吕克特《若爱是为了美丽》,真好,真好!

《若爱是为了美丽》

吕克特

若爱是为了美丽,可别爱我!去爱太阳,她金发闪闪;

若爱是为了青春,可别爱我!去爱春天,她年年年轻;

若爱是为了珍宝,可别爱我!去爱人鱼,她拥晶莹珍珠。

若你爱的是爱,啊!那爱我,永远爱我,一如我永远爱你。

开始阅读木心的《素履之往》,焦元溥书中提及的“向晦宴息”先读,再读“舍车而徒”,“丽泽乐”两篇。木心的文字,永远充满惊喜,对门外汉的比喻,令人拍案叫绝,每一段都寥寥数语,但都发人深省,值得反复咀嚼,细细体味,木心的文字,就像一首美好的古典音乐,值得一读再读细读。

    12月13日星期日

早上起来,儿子背课文给我听,有一课讲到贝多芬创作《月光曲》的故事,于是在吃早饭时下载了《月光曲》来听;有一课讲到达芬奇的蒙娜丽莎观感,于是又在书架上抽出蒋勋《我的卢浮宫》提供给儿子饭后阅读。

上午下了大雨,又渐渐转好,去邮局领了台州晚报寄来的60元稿费,逛到老街,本来是想特意去寻访小葫芦的,结果看到路边有一个木制的果盘卖,想着正好可以用来学习摆放一日一果,于是花40元买下;小葫芦15元两个,挑了一个有龙头和一个没有龙头的,送给爱人,一人一个,比赛看谁盘得漂亮。

下午,全家人一起看徐皓峰导演的《师父》,需要慢慢消化。

回家,将近段时间收获的小物件摆在案头清玩,也乐趣无穷继续阅读木心的《素履之往》,就像对坐听一位长者谈人生,谈哲理,都是短小精干的金句,读来极有趣味。木心的文字,值得一读再读,细细咀嚼。

一口气读完辑一中其余的九篇短文,很有乐趣!

12月14日星期一

在《新台州》杂志2015年第11期发表两张照片,领取稿费100元

今天,市人大组织省、市、县三级人大代表赴基层督查消除4600工作,在来回临海的路上,开始阅读《读库》全年订户附赠的小册子《阿庚画:死魂灵一百图》小册子开本小,可以一手掌握,拿在手上阅读真舒服果戈理因为是鲁迅翻译介绍的,《死魂灵》在国内知名度很高,但其为人就像笔下的乞乞科夫那样不择手段,连他自己都说“我身上聚集着各种龌龊的东西”。果戈理根本不了解俄罗斯的生活,没结过婚,一生平淡无奇,四十三岁就去世了,但他笔下的《钦差大臣》和《死魂灵》,却是真正的喜剧,既有强力的讽刺,又有深遂的思想,同时具有鲜明的风格,普希金却能听出果戈理笑声背后的哀伤,称他为“愉快的忧郁者”。《死魂灵》中,乞乞科夫固然引人入胜,但最令人感慨的,却是书中洋溢着对俄罗斯民族的深切感情。

晚上,在书桌前坐下,用九龙纹的陶瓷香炉,压实香灰、点上一枝线香,打开《素履之往》,继续阅读木心。二辑中的一饮一啄,每句话都很短,却又都意味深长,摘录几句:

好看的人咬指甲时尤其好看

富贵之家,贫贱之家,灯光都是暗暗的(形容书房正好)

秋天的风都是从往年的秋天吹来的

某人写传记,实在是自我炒鱿鱼

动物从不一边走一边吃东西的(一惊,马上提醒自己)

儿时看武打戏似的读诸子百家

寂寞无过于呆看恺撒大帝在儿童公园骑木马

贫穷有时也是一种浪漫

不太好看的人最耐看(真理其实只要九个字)

修改文句的过程是个欲仙欲死的过程

五月,草木像是下次不再绿了似的狂绿(说得对)

活在自然美景中,人就懒,懒就善

初恋多半是面向对象的自恋

有知之为有知,在其知无知之为无知

无知之为无知,在其不知有知之所以有知

艺术是光明磊落的隐私

得不到快乐而仍然快乐的才是悲观主义

愚者斥智者为异己分子(唉!)

葱油面饼的香味,最人间味(想起以前路小门口的葱油饼

脏到了眼镜片也不拭干净(又一惊,再提醒自己)

糊涂不是单数,必要复数,才真的糊涂了

桃树不说我是创作桃子的,也没有参加桃子协会

(对热衷各类协会的各类家最一针见血的批评)

看在莫扎特的份上,善待这个世界吧!

知识不必多,盈盈然即可(说得太好了)

听得见的是修辞,听不见的是诗

女人最喜欢那种笑起来不知有多坏的男人

滥情非多情,亦非薄情,滥情是无情,以滥充情

一枝线香将尽,读完木心的《素履之往》,摘录金句无数

继续阅读焦元溥的《乐之本事》“第三章:现场演奏二三事”作者用马勒的《第八号交响曲》(别称“千人”)勋伯格的《古雷之歌》施特劳斯的《家庭交响曲》说明读者一定要去现场聆听,而不是光光听录音或广播,受教。

12月15日星期二

早上六点起来煮粥,阅毕读库的小册子《死魂灵一百图》。虽然对果戈理的原著印象不深,但阿庚的这些插画,将乞乞科夫、泼希留金等人的形象刻画得栩栩如生。商人、官员、吝啬的小地主、仆人,俄罗斯社会的众生像,150年来有大的变化吗?看完这些插画,下次准备去找原著读一读跟儿子推荐这本小书,儿子说:“果戈理的?我知道的。”真好。希望儿子也能喜欢这本书。

中午,和大哥一起去市民广场拍照,绚烂的色彩接近尾声,市民广场的银杏、红枫、无患子、黄山栾树五彩缤纷,美不胜收,难得给自己拍几张照,留住这美丽的记忆。

傍晚,加班准备市委市政府工作务虚会,在等资料送齐的空档,在市图书馆坐下来,一边听贝多芬的第六交响曲(田园),一边翻读苏枕书的《一生负气成今日:柳如是与她的爱人们》。苏枕书写京都书店的文字曾经读过,这本书写柳如是的情史,也颇吸引人柳如是艳帜独张,与晚明诸多名都有诗词唱和,如几社的陈子龙,后来的钱谦益等,但是作为一代名妓,流离失所,浪迹天涯,成为男人的座上客容易,但想成为家里人,却不能够只有叹息。这本书的作者是女性,写同为才女的柳如是,虽时隔数百年,这惺惺相惜的意思是一样的吧!只是过了数百年女性可以更好地追寻属于自己的幸福,而不一定非要依男人才能生活。这是时代的进步,也是几百年前的柳如是难以想象的吧。这本书借回来,准备慢慢读完(可惜一借回家又搁置了)

在市图书馆借回一本《奇妙瞬间》,巴西著名作家保罗·柯艾略著(代表作有《牧羊少年奇幻之旅》、《我坐在彼得拉河畔哭泣》语录体,由韩国的黄仲焕绘制插画,一本很有意思的小书。在加班前一口气翻完,拍下一些有触动的语句,以午夜荐书之四十的形式分享在朋友圈昨天刚读完的《素履之往》,其实也都是这种精练的语录体,不知有没有那位画家愿意配上插图,让这些经典隽永的短句能再度走入大众?摘录几句:

若要享受彩虹,首先要学会享受雨。

为了看到美丽的晚霞,我们需要适度的乌云。

人生如门,如果上面写着“拉”,请不要

人生最崇高的目标是爱,以及被爱,除此以外,一切都是鸡毛蒜皮。

    12月16日星期三

今天,又迎来了一年一度的市委市政府工作务虚会,早上7点多出门,7点半就到达会场,开始准备工作;今天也是世界互联网大会在乌镇召开的日子,相关的会务准备工作应该更加繁琐,要求也更高吧!啥时有机会被抽调过去参与这么高规格的会务筹备工作?

在微信公众平台“做书”看到一篇好文章,介绍MUJI在中国开的第一家MUJI BOOKS书店,位于上海淮海中路最繁华的商业中心,这是继大陆首家诚品书店落户苏州后,书店业的又一大喜事很高兴地看到,读库受到越来越多读者和经营业者的认可,继罗辑思维网店开通老六的专柜后,MUJI也像身边的台州书城一样,将读库的NOTEBOOK系列作为书店展示的重点主动对接,完美呈现。相比较诚品书店这种文创综合体,我更喜欢MUJI BOOKS这种书店的形式,不光卖书,也可以卖一本书密切相关的周边产品,卖的更是一种生活方式,也许,这才是一家书店的生存之道吧!大型书店不断引进,书店业貌似迎来新的春天,但是我们身边的千禧书店却举步维艰,老板朱啸文又流露出关门歇业的悲观情绪,真是令人难过。开书店,要有情怀,更要有经营一家好的书店的能力与水平啊!

开始阅读木心的《琼美卡随想录》,这是作者住在纽约东陬的琼美卡时随手写下的短章,大多一页纸,或一页纸多一点,篇名统一两个字辑一共20篇,读来真愉快,形容不出的快乐有些文字需要一读再读,才能发现其中的好;有些刚读了开头觉不出好,回味一下,真好。再接录几句:

谁不是凭借甘美的绝望,而过尽其自鉴自适的一生——“问谁”

天堂无趣,有趣的是人间,唯有平常的事物才有深意——“除此”

哈代说:“呼唤者与被呼唤者很少互相答应。”这一语道出了多少悲伤,道破了多少人间惨史

每当欲望来时,人自会有一股贪、馋、倔、拗的怪异大力,既达既成既毕,接着来的是熟、烂、腻、烦,要抛开非割绝不可,宁愿什么也没有。

人的宽厚、浅薄、慷慨、吝啬,都是后天的刻意造作,从睡梦中倏然醒来时,义士恶徒君子小人多情种负心郎全差不多,稍过一会儿,区别就明明显显的了。

瓦格纳的音乐无疑是性感的(评莫扎特不也是这句话吗?)

最好的艺术是达到魔术的境界的那种艺术。(形容每日下午下班前的光影变幻真合适)

窗外的天空蓝得使人觉得没有信仰真可怜。(形容最近的台州蓝真合适不过)

晚上,在单位将十一月书单全部配上图片,这样总算告一段落,可以开始整理十二月的了。

回到家,接到向阳兄电话,叫我收看浙江卫视,正在播放乌镇的纪录片,介绍木心故居,木心美术馆,还有绕不开的陈丹青,感谢向阳兄盛情,没有错过这么精彩的一档节目。

睡前,陪儿子看一条,看二更,莫干山上的隐逸酒店原舍,依,果然连同程上都找不到,百度地图上找不到朱赢椿和他的《虫子旁》,果然很有意思,让虫子自己沾了墨汁在纸上爬,就是一幅幅精美的画作;而睡前和儿子聊金圣叹,原来老师已经讲到金圣叹点评的《水浒传》,提到宋江,时迁是下下,武松是上上,看来是时候入手一套了听着贝多芬的小提琴协奏曲入睡。

在书桌前坐下,点了一枝线香,继续阅读木心的《琼美卡随想录》五十分钟,一枝线香燃尽,刚好读完第二辑中的三篇文字。每一句都是金句,划不胜划,摘录两句。

万头攒动火树银花之处不必找我

如欲相见,我在各种悲喜交集处

(用来送给今天在乌镇开幕的世界互联网大会,形容没有木心的乌镇,正好)

    12月17日星期四

市委市政府工作务虚会第2天,天气晴好,温度1—6度,以为市民广场已是万类霜天竞自由的白色世界,没想到匆匆赶到,还是时候未到,拍了几张金黄的落叶,在晨光的照射下,分外美丽。

阅毕木心的《琼美卡随想录》第三辑共23篇短文,比第一辑的20篇篇幅略长,读来时有所感所悟,如“上当”中提及中世纪人情的温暖,流浪汉和老妇人的故事,原来中世纪也并不是想象中那么黑暗如“很好”中有一句“生命是时时刻刻不知如何是好”,说得真好!期间去凤凰山庄的小园林逛了一圈,再读到“疯树”一文,感觉就像是为刚才见到的红枫量身定做的,“像是隔年要作废,尤其像用不完要受罚,秋滥用颜色了,树上、地上,红、黄、橙、赭、紫……挥霍无度,浓浓艳艳,实在用不完了”,这篇文字句句都说到心坎里,准备配图,全文推荐到朋友圈中;如“步姿”一文,提到“几千年忙于容貌和形体的刻画,偏偏忘掉了两条腿是最能泄露一个人的内在机密,这是肚脐眼以下的心灵状况的大量的显现”,马上又想起徐浩峰的电影《师父》中对白俄女子舞步的特写;就连写普通的鸽子,都能写得那么好,木心真不愧是木心,喜欢,太喜欢了,继续读下一本木心。

下午,坐在办公室忙碌,一抬头,光线刚好游移到案头,赶紧掏出最近日夜把玩的小葫芦当道具,留下这千金难买的动人一刻美景稍纵即逝,又想起木心的一句话:“最好的艺术是达到魔术的境界的那种艺术”,这自然的光影,就是最好的魔术手。

阅读最新一期的《三联生活周刊》,这期的主题是“去英国上中学”,当我们还在纠结是选择椒江还是临海的中学时,人家有钱人已把眼光投向全球,投向英国的公学了。英国绅士是西方文明最伟大的创造之一,而公学则是绅士的产生机制。17世纪的启蒙思想家约翰·洛克在他的《教育漫画》中系统阐释了基督教绅士的培养方法,将培养青年绅士视为教育的首要目的,他在开篇就谈及体育的重要性:“人生幸福有一个简短而充分的描述:健全的心智寓于健康的身体”,其次强调的是德行:“德行比人情世故更难获得,年轻人一旦丧失了德行是很少能再恢复的。”为了贯彻性格陶冶的原则,寄宿制也是公学的一大特色,在一系列的绅士培养目标中,知识和技能是最不被洛克看重的,绅士培养的核心与其说是教书,不如说是育人而考试之外的训练,更多地体现在我们传统认为的“副科”中,如体育、音乐、艺术、戏剧。比如,艺术和音乐课程可以培养创造力,戏剧帮助建立自信,体育可以培养一个人的耐力、团队意识和领导力如毕业于伊顿公学,目前在国内创办服务于中国留学生的“必益教育”总裁威廉说,他在伊顿的最重要一课就是在运动场上学到的,一次0.02秒之差的失败,让他意识到每时每刻都要尽自己最大的努力,这比任何一个课堂上所学的都重要。(余文待续)

晚上,在书房点一枝线香,继续阅读《乐之本事》,一边听随书附赠的由库克音乐频道提供的美妙音乐,一边继续读“第三章:现场演出二三事。”他认为,音乐演出、“空间因素”也很重要,不只要听,还要看,虽然在家听录音是了解作品最便捷,不见得是最正确的方法,那些刻意设计的挣扎、抗争、控诉、无奈一旦成为唱片,当你听清了每个音,或许也就误解了作曲家的真正意图。多听多看现场演出,是了解音乐家真实能力的唯一方法。现场演奏,错音在所难免,但若一味强调避免错音,其实也就是要演奏家避免神来之笔与即兴狂想,避免一切不在计划中的突发灵感,只有音符而没有音乐,那绝对不会是好的音乐,音乐会真正重要的,毕竟是演出本身至于是否背谱,也并不那么重要作者的这些观点,很有启发,我们是否可以对近期负面新闻不断的钢琴王子李云迪,更多一些包容与担待

12月18日星期五

今天,天气依然晴朗,就像木心说的:“窗外的天空蓝得让人觉得没有信仰真可怜”。他又说:生命是时时刻刻不知如何是好!说得多么贴切!如果木心话在当下,他会怎么说?最近老是引用木心的语录,掉书袋就掉吧!这些文字太好了!

早上,在朋友圈看到一张记者王保拍摄于路桥金大田的动人微笑,我认为这是本年度最温暖的照片,同样的视角,五十年代的布列松拍过,八十年代的阮义忠也拍过,不同的地域、不同的时代,这温暖的笑容都是最能直指人心的。

下午,看着阳光一寸寸西斜,染红我的案头,染红整座城市,最近这个星期时时把玩手头的小葫芦,一个星期下来,包浆有点出来了,越看越喜欢。

晚上,在耀达星巴克坐下,继续阅读焦元溥的《乐之本事》,突然发现,本年度阅读生活,年初发现了台湾的摄影大师阮义忠带我进入美妙的摄影世界;年底发现了台湾的乐评人焦元溥,带我进入美妙的音乐世界都说师傅引进门,修行在个人,常怀感恩心。

“第四章:音乐会生存之道。”作者由王尔德《理想丈夫》的一段对话入手,带领像我这样的音乐门外汉走进音乐厅,耳提面命教我们如何欣赏古典音乐首先从选座位开始,作者认为,挑选座位最保险的选择,是在音乐厅内一楼距舞台约三分之二远处,或二三楼的前排座位,且靠中为佳,愈是大编制的曲目,只要顶上无座位遮盖,愈往后往上坐,声音绝对比较好。如果是钢琴演奏,可多考虑音乐厅右手边的座位。楼上右侧又比楼下右侧更佳;音乐会的礼仪方面,作者借女高音朱苔丽的口中告诉我们,艺术美感要从生活培养,体现好毛衣的轻软舒适,好皮鞋的柔韧合脚,就是最基本的美学训练;自尊是一切服仪与礼节的根本;而在演出过程中,要当一个安静的听众,音乐会礼仪的真正意义在于,透过安静的环境,让每位听众都有办法享受不被打扰的音乐呈现;这其中包括鼓掌的礼仪,一般等全部乐章终结后再鼓掌不迟,这其中有乐章转换中的情韵与声响变化,强弱反差,还有调性对比,都可能不希望被打断;现场演出可以献花,但别踏上舞台,因为那属于演出者而非观众;包括喝彩“bravo”、安可“encore”与签名,都大有讲究,甚至包括听音乐会之前是否需要“预习”曲目,作者认为放弃透过现场演出初识一部作品的机会是多么可惜的事;即使听不懂,也并不代表不能欣赏,所以,尽情享受音乐的快乐,这些常识还是必不可少的。

12月19日星期六

周六,天气依然晴好,真是难得。今天家里做冬至,早早就到了路桥,时间还早,和父亲兄嫂等一起,逛逛久违的中央山公园二期,晒晒太阳、看看野云、拍拍照片,留下这个冬天温暖的记忆。

一年一度的冬至,在母亲遗像前上祭,一晃就过去了17年,遗像还是那么栩栩如生,仿佛就是昨天拍的最近正好听到蒋勋细说红楼梦的第五十三回,贾府过年,开宗祠祭祖,曹雪芹特意安排了一个初来乍到的薛宝琴,通过她的眼睛,看贾府祭祖的排场之大,场面之隆重,特别是给祖宗上祭时,先由男性最高的贾传到贾珍传到贾蓉,再递到女眷的贾蓉之妻上传到王熙凤,上传到王夫人,再传到女眷中辈份最高的贾母,供在祖宗案前相比较而言,我们现在做冬至,比以前不知道简化了多少,那里还有这些繁文缛节,连近在路桥的二哥都姗姗来迟,更别说远在椒江的妻儿也许真的是时代不同了,现在的女性自由度,也非以往的时代可比,时隔三百年之后再回看《红楼梦》的时代,也时时能观照当下,也是一件极有意思的事。

晚上吃完饭,在大哥家坐下来,欣赏一场蔡琴在香港开的演唱会的高清视频现在的科技一日千里,五年以前的现场,如此真实地呈现在眼前,最近正在看《乐之本事》,谈到如何欣赏一场音乐会,如果有这些现场演奏的古典音乐会的高清视频,多机位多角度呈现,效果一定也极为惊人,就像App store上“贝九”的软件,不但可以将音频跟视频完美结合,还能提供不同时代,不同交响乐团,不同指挥的同一首作品来进行对比,音乐,就不光能听,还能观看了。

12月20日星期日

周末,还是没有睡懒觉的习惯,和同样早起的儿子一起,靠在床上,一人一本书打发早起的安静时光儿子最近热衷看《猫武士》,去年这时候看过,今年又一本接一本地重读;而我则继续拿起床头的《三联生活周刊》,阅读“去英国读中学”专刊,跟着记者前往英国各大公学考察绅士成长系统,看一个华裔家庭在择校时的纠结,细细地算一笔笔细帐女主人王元给女儿选中学有几个原则:一是混校,她先生认为单一性别不够健康(15岁到16岁应该和男生约会,犯错误也要早犯);二是离家要近,可以走读,有利于家庭关系的处理,不会产生隔阂王元不建议看排行榜选学校,公学的精髓在于“软实力”如体育、音乐、艺术、戏剧等等全英最古老的公学是位于坎特伯雷的国王学校,1382年创立的温彻斯特公学则被认为是第一所真正意义上的公学,而伊顿公则是地位最超然的,这所由国王亲自创立的学校,有着与生俱来的优越感而寄宿制则是公学的一大标志,免除了外地学生路途遥远的不便,也为学生的身心产生难以估量的教育价值一所宿舍既是一座实在的楼房,又指一种特定的群体和一种意识,有舍长协助管理,有严格的时间表如果要送儿子去临海读中学,混校是没问题的,离家就比较远了,但又能过上寄宿的集体生活,哎,还要纠结!要不选择白云中学?

上午,难得和儿子一起逛海门老街的地摊,最近一直把玩手中的小葫芦,儿子也想要一个,于是让他带上15元钱在上次买过的摊位,挑了两个有龙头的小葫芦,一大一小,正合心意。

送儿子去开元附近学英语,时间尚早,逛逛久违的台州书城,一段时间没来,发现又有好多新书进门位置的圣诞专柜特别抢眼,我喜爱的读库日课系列,故宫日历等,都一一陈列在架挑了一本《西施有恨》,和一群书生中学的初中生一起坐在台阶上慢慢读这本书选自收藏家罗仁忠收藏的近百年来中国女性肖像的老照片,由安顿配文作者接到任务后,遍游各地的图书馆和照片拍摄地,因此照片背后的故事,就可以讲得头头是道,很有创见如对爱摄影的慈禧太后的评语,形容她是个时尚的新潮女性,虽脸如鞋板,眼皮下垂,但时隔百年后给后人留下的是最真实的老佛爷的形象,而不是人们想象中的后宫佳丽图;如从老照片中那些女子的三寸金莲,挖掘背后古代男人对女人小脚的迷恋,而缠足女子的痛苦也不足为外人道这本书的前半部分,图片不多,但已足够吸引人。先放下接孩子去,改天回来再细读全文。

午后,在客厅的沙发摇椅坐下,继续阅读焦元溥的《乐之本事》“第五章:简谈西方古典音乐史”,作者对天才与大师们所建构的音乐史非常熟悉,将断裂置于文艺复兴与早期巴洛克之间的过渡,认为之前的音乐把重心放在“线条与线条之间的对位”,之后则必须考虑乐曲“和声与调性的发展”在西方古典音乐史摘要环节,作者对这些大师如数家珍,如评价巴赫“汇集前人所有作曲技法而发扬光大,加上与生俱来的旋律感,必然永存不朽”。作者将音乐史从巴洛克中后期写起(1600-1750年)熟悉的有亨德尔、巴赫、克莱门蒂、海顿、莫扎特(他之所以至今仍为人称颂,并不仅因为他是天才,而是他写出人性最深刻且放诸四海皆准的情感),贝多芬(他的伟大并不因为他的耳疾与奋斗,而是他充满创意又精益求精,不断尝试结构、形式对位与和声的种种可能)、肖邦(兼备古典与浪漫)、舒伯特(将朦胧光影化为伟大艺术的奇才,仿佛所有难以表达的纠结心事,他都能用绝美旋律和敏锐转调说得淋漓尽致)、柏辽兹(神奇想象的高手)、门德尔松(他最好的作品有敏感典雅的写作和梦幻神秘的仙子舞蹈、旋律高贵且洋溢真情)、舒曼(浪漫主义的化身)作者点评精妙,还精选这些作曲家的经典选段,利用库克音乐频道进行分享,一边读一边聆听,加深印象,真不错。

12月21日,星期一

今天,是木心先生逝世四周年的日子,在博客中翻出一篇去年此时写的文字,发在朋友圈中,纪念木心先生。这一年,在《木心文学回忆录》之余,又相继阅读了《木心谈木心》、《哥伦比亚的倒影》、《素履之往》、《琼美卡随想录》、《温故纪念木心专号》等若干本书,春节时还特意去了趟乌镇,寻访木心故居纪念馆阅读木心,是一件很愉快的事,这个在黑夜中大雪纷的人哪!

冬至前一日,接到浙江图书馆的微信通知,敲定3月19日在浙江图书馆的讲座,主题暂定为“阅读蒋勋,发现生活之美”。从今天开始可以着手准备了,洗澡时还在想几个关键词,用三个月时间来准备,希望不负这么高大上的平台。

中午去了台州图书馆,每周五上新的新书架,都有很多好书值得期待,如《如何阅读一本书》、《写真物语Ⅱ:日本摄影》、魏小河的《独立日》、《源氏风物集》、《美国记者眼中的八路军》,这些书,如果借回来可能又束之高阁了,记下书名,微信中推广一下,下次到图书馆来,再一一细读。

继续阅读焦元溥的《乐之本事》“第五章:简谈西方古典音乐史”,信息量好大,不时让人想起木心先生。焦元溥对西方那些著名的音乐家如数家珍,如提到维也纳最受欢迎的罗西尼,这位奇才是继莫扎特之后,又能成功融合各派长处,以迷人旋律和轻妙音响征服欧洲的歌剧大师瓦格纳,效果动人的美好旋律与别出心裁的管弦配乐,光是音乐上的成就就足使他名垂千古;和瓦格纳关系最微妙的则是李斯特,现代钢琴演奏的技法与风尚,基本上就是从他而来,他也是浪漫主义的代表,《b小调奏鸣曲》绝对是史上最伟大的作品之一;而世人所谓的“印象派”,不过就是德彪西和拉威尔,两人都是不出的大天德彪西《牧神午后前奏曲》,对拉威尔与他那一代年轻音乐家而言,是振袭发聩,摆脱瓦格纳影响又能另指出新词汇与新方向的典范,他是文字、温度、意象、香气的捕捉圣手是“象征主义”的旷世奇才作者对德彪西评价很高,认为离他愈远,就愈显得现代而拉威尔更是甚早就建立了自己的风格,自成一家后又返回来影响德彪西;勃拉姆斯,则是少年老成的音乐奇才,重新诠释了古典形式和绝对音乐,德沃夏克是少见的结尾大师,乐曲终段总有出色创意;芬兰的西贝柳斯亦是如此,群星璀璨的19世纪,真是人才辈出的音乐时代啊!

12月22日星期二

冬至日,忙碌的一天,也下了一天的大雨。都说“邋遢冬至,清爽过年”,看来春节的好天气指日可待!

中午穿了布鞋,雨天没法行走,难得躺在办公室的躺椅上,继续阅读《乐之本事》第五章后半段,终于谈到俄罗斯了,鲁宾斯坦创立的圣彼得堡音乐院,其弟尼古拉创办的莫斯科音乐院,再到柴可夫斯基,从司法院小秘书蜕变成震惊世界的作曲大师,他是全方面的旋律奇才,其歌剧历久不衰,交响曲、协奏曲与室内乐也多为经典,他是“充满世界意识的俄罗斯人”。对德奥奏鸣曲式和法国循环曲式皆得心应手,他的音乐诉尽所有欲言又止的心事与华丽璀璨的梦想,以一部部绝美作品展现纤细敏感又狂放激越的灵魂,从俄罗斯征服全世界维也纳的马勒,他的音乐将深邃庞杂与简约朴实合而为一,各种冲突皆能置于他的交响曲,每曲都是一个世界;最后让音乐史另辟新章,把马勒作品更往前推的还要属天纵奇才的勋伯格他敏锐至极的耳朵,最终化成无懈可击的管弦配器与和声写作既奇亦广的音乐笔法是罕见敌手,旷世绝作为《古勒之歌》而斯特拉文斯基的《春之祭》,震撼力之强犹如在乐界投下原子弹,是二十世纪最重要,影响力最强的艺术作品之一。进入二十世纪后,艺术的发展正是以稳步的连续的演作为基础,长寿且多产的理查德·斯特劳斯和勋伯格一样接受了勃拉姆斯与瓦格纳的洗礼,技巧绝佳,几乎没有不能描写的事物,也娴熟声乐,可说是最后一位艺术歌曲巨擘;意大利则坚守威尔弟的美好传统,歌剧始终有清晰易懂的动人旋律他之后意大利最成功的歌剧大师,是三十五岁才写出成名作的普契尼这就是二十世纪,作曲家可以完全抛弃调性,也可延续十九世纪以来的传统。

谈到历史的重要与限制时,作者提到真正的音乐之旅要靠读者自己去旅行,作为过来人,他认为,听音乐时序很重要,建议至少要知道作曲家的生卒与创作年代,以及作品问世的时间,才能对音乐世界有较完整的图像;时序本身没有意义,重点是要观察人事物的相对关系;而第二件事,是认识音乐家很重要,但音乐家的人生不见得能解释他们的作品,谈到瓦格纳的操守,让我想起时人对果戈理的评价,他们的为人并不妨碍谱出世上最深邃伟大的音乐;作者希望的是,读者作为听众,自己听到了什么,而不是书本告诉你这首曲子是幸福或悲伤,你才按图索骥去“听出”幸福或悲伤。作者给出的史上最重要的作曲家名单,会是巴赫、莫扎特、贝多芬、肖邦、瓦格纳、德彪西、勋伯格、斯特拉文斯基,在谈到经典作品时,他引用了诗人T.S.艾略特的一句话“一部文学作品就是一座纪念碑,每当新作问世,世界上就多了一座纪念碑,从而改变现存纪念碑的排列方式”。从这层意义上说,经典最严苛的意义,在于其必须是脉络中“不可或缺”的存在,这样的作品有:贝多芬《第九交响曲》、柏辽兹《幻想交响曲》、肖邦《第一号叙事曲》、梅耶贝尔《新教徒》(第一次听到这个作曲家的名字)、瓦格纳《特里斯坦与伊索尔德》、德彪西《牧午后前奏曲》、斯特拉文斯基《春之祭》、勋伯格《月光小丑》如果要规划属于自己的音乐探索之旅,是否可以从这张乐单开始?

读完文章,翻开昨天刚从市图书馆新书架借阅的李逊《戴着口罩听巴赫》,谈歌剧院和中国特色的大礼堂,谈斯特拉文斯基与勋伯格,文字轻松幽默,非常吸引人,但同样有很多的真知灼见,对音乐有属于自己的理解在读过焦元溥的作品后,我可以从门外汉的身份慢慢转到门内,读这样的文字就会有更多的共鸣,两者结合起来阅读,就更生动有趣了读这些文字的同时,耳边在听的音乐是布鲁赫的《一号小提琴协奏曲》与《苏格兰幻想曲》。

12月23日星期三

今天,忙省委经济工作会议的会务,忙市四届五次党代会的会务和指南的编印,头昏脑胀,中午也没能好好休息,在朋友圈看到王多发在朋友圈的市民广场唐诗之路的绝美画面,就念念不忘,想着如果不身临其境去看看,一定会非常遗憾,于是犹豫再三,还是下定决心,抽空开车去转了一圈,果然不负所望,安静的仿佛与世隔绝感谢这条被环卫工人遗忘的诗意小路,虽然匆匆而过,但这林间绚丽的色彩,铺满落叶的小径,对我就有了特别的意义,改天如果天气放晴,晨间阳光照进来,应该会更美吧!能期待那一天吗?

开始阅读木心的《即兴判断》,第一篇“游刃篇”,感觉刻意地一字一句,不是很习惯,但木心的文字,总是非常俏皮,好像一个很老的好朋友,一个很好的老朋友,在你面前聊天,对,就是这样的感觉。

晚上,阅读焦元溥的《乐之本事》“第六章:古典音乐小知识”,听作者讲解“独奏会”何叫Recital,西方一场独奏会出现于1839年的罗马,开创这一历史的第一人,也不意外的是鼎鼎大名的李斯特独奏会是新产物,室内乐(chamber music)则堪称历史最悠久的表现形式,也是昔日音乐演奏的主力。一般而言,室内乐是不设指挥、合奏小编制作品,勋伯格试探无调性写作就从弦乐四重奏着手,而斯特拉文斯基研究十二音列技法也从其《七重奏》开始协奏曲(Concerto)的定义则大致是以一样或多样乐器为主奏,和乐团一起演奏的作品,主要卖点通常在于独奏家的过人技艺或明显魅力。而今日管弦乐团的固定编制包括:木管乐器(短笛、长笛、单簧管、双簧管、英国管、低音管、萨克斯管等)铜管乐器(小号、法国号、长号、低音号)弦乐(小提琴、中提琴、大提琴、低音提琴、竖琴)敲击乐器(定音鼓、各类琴如钢琴、木琴等等)。

12月24日星期四

今天还是下雨,自从上个周末开始下,已经下了五天的雨了。戴上耳塞,一边欣赏布鲁赫的g小调第一号小提琴协奏曲(Violin Concerto No.1 in G minor op.26),一边打着伞漫步在雨中的音乐园,于是这条被无患子落叶辅满的小径,就成了真正的音乐之路不忍离去,徘徊良久,享受这属于我一个人的美妙时光。今年的冬天,充分感受到大自然的色彩斑斓,往年的记忆呢?难道真的像木心说的,其实每年都是全年的一年,没有记忆,不管不顾,拼命把所有的色彩全部泼洒在大自然的画布上?

午后,回到办公室休息,接着读“古典音乐小知识”谈到乐器的分类原则,如木管五重奏的标准编制即是长笛、单簧管、双簧管、低音管、法国号,而铜管五重奏则是两把小号,一把法国号,一把长号和一把低音号,法国号左右逢源,虽极为难学,却无比重要;谈到一般乐团调音以A音为基准,音高定为440赫兹,调音为什么要在现场调,是因为舞台上强光一照,乐器随之热胀冷缩,音准也会跟着改变,所以要在现场调音;谈到博大精深的管弦乐写作,听一遍布里顿的《青少年管弦乐指南》就会有大致概念;管弦写作是科学是艺术,也是可贵可敬的专业谈到声乐这一人类与生俱来的乐器,如帕瓦罗蒂矜贵明亮浑然天成的高音与美声,许多歌手声音之奇之美,是器乐难以企及的绝响;谈到指挥在乐团中的作用,其核心在提示与指导,指挥看的是总谱,团员看的是分谱,一首作品那么多乐器进场出场,指挥得耳听四面,眼观八方,还要以适当而非干扰的手势引导,必须照顾那么多面向,一起加速减速,渐强渐弱,变化拍子,实在绝非易事;谈到乐团首席之举足轻重,乐团每个声部都有首席(principal),如管弦乐团首席由第一小提琴首席担任,除了负责技术问题,也担任乐团代表,协助指挥提示乐团看到这些小知识,发现一台完美的音乐会,真是不容易啊,需要各个方面的通力配合,才能呈现一场完美的演奏会。之前在IPAD上买过一个贝九的APP,有现场指挥的录像讲解,回头细细再看再听,就像作者说的,纸上得来终觉浅,关键还是要多多聆听。

12月25日星期五

今日购书单:

《波西·杰克逊系列十周年完结珍藏版》

儿子的圣诞礼物,一套十本,购于当当网,折190元

圣诞前夜,在儿子的床前放好礼物,早上一听到闹钟响就起来了,没想到儿子比我得更,等我到了他的房间,已经打开礼物,津津有味开读了。这套波西·杰克逊的好书,心之念之许久,终于入手了,早上问儿子,这书是圣诞老人送的吗?他回答说:当然是你送的啊!你以为我几岁了?一语道破不过有礼物收总是开心的。只是明年的圣诞节,已经上初中了,可能住校,可能不在身边,还会有“圣诞老人”送礼物吗?

下了一个星期的雨,今天终于停了一天,中午去父亲家吃炒年糕,白切肉,家的味道。

回到办公室,一边听布鲁赫的D小调第二号小提琴协奏曲(Violin Concerto No.2 in D minor op.44),一边继续阅读焦元溥的《乐之本事》“第七章:诠释的艺术”。其实指挥最关键的工作就是诠释,因为只有他见树也见林,了解作品的每一个环节,才有办法对乐曲提出完整的解释,包括作曲家没有写出来的音乐如何去处理,文中提到的快板(Allegro)、慢板(Adagio)、行板(Andante),都在布鲁赫的乐曲中一一细细体会谈到作曲家其实无法垄断对自己作品的解释,演奏者更可以提出自己的见解,即使那不见得和作曲家的想法相同甚至相近提到白先勇在《台北人》中取女主角雪艳的名字的例子,又让我想起研究者对张爱玲的《少帅》的抽丝剥茧,到底有多少是张的本意,有多少是研究者的诠释呢?诠释应有所本,也会随着了解而深刻,从傅聪对舒伯特《三首钢琴作品》的诠释也可以看出,傅聪没有改变他对这部作品的看法,却找到了说服自己的诠释。时至今日,考古演奏已经成为一派诠释方法,让演奏者重新思考乐曲,因此欣赏音乐,也是欣赏演奏家的诠释。举的例子是古尔德,万变不离其宗,这是京都龙安寺枯山水石庭的魅力,也是音乐诠释的最大魅力吧!

晚上,在椒江剧院欣赏一场由美国好莱坞电影乐团带来的专场演出,好多经典的电影画面,如阿甘正传、音乐之声、泰坦尼克号、辛德勒名单等,勾起许多美好的回忆在后排张觉平大师的连连安可声中,指挥返场演奏两曲,最后还是草草收场,奈何,奈何!

12月26日星期六

周六,下过一个星期的雨后,久违的阳光终于露面了,送儿子去学画画后,开车到市民广场的唐诗之路又走了一圈,捕捉阳光洒在无患子树林的画面,真是美极了。

午后在大哥家,一边欣赏大哥的吉他曲弹奏,一边继续阅读焦元溥的《乐之本事》阅毕全书。

“第八章:入门之后的进阶之道”作者借伍尔芙的《我们应当怎样读书》的口吻,说:一个能给另一个提出的关于欣赏音乐的唯一建议,就是不要听取任何建议,只需依取自己的直觉,运用自己的理智,得出属于你自己的结论。而耐心,则是作者想给的第一项建议,包括听音乐别听选曲,如听柴可夫斯基的《胡桃夹子》组曲,能领会柴可夫斯基的天才,听全曲,才能知道他超越时代的伟大;包括欣赏音乐要专注,聚精会神听一首作品一次,绝对胜过把它当成背景音乐一百次包括听自己不熟悉的曲目与音乐家,把每张CD中的每首乐曲都好好欣赏,就是扩展曲目最经济也最简单的方法;可以就自己喜爱的乐曲,以其作曲家循线搜集更多作品,经典作品到其他作品,从本人到他的师父或徒弟,就会有更多的发现包括听音乐时不要预设立场,在没有深入完整地全面了解一个作曲家之前,不要轻易下结论说喜欢或不喜欢;包括别排斥古典音乐以外的音乐,包括增进音乐之外的知识,没有艺术创作能够脱离它的时代当介绍到挪威钢琴安兹涅斯(Leif Ove Andsnes)和小号演奏家安东森(Ole Edvard Antonsen)时,马上在QQ音乐上找到两位的作品,用大哥的安桥功放的蓝牙连接功能,下载试听,温暖的小号,流畅的钢琴,第一时间就能欣赏到作者说,“爱”和“音乐”是最美的同义词,而你永远可以给自己写情书。

作者在最后的结语中说,如果“冒险”不限于身体位移,那么在艺术世界中,我们永远能以心灵作极限运动,以思考造访异国,跟随音乐,能到无法亲临的现场,在梦的边境开窗。其实,不光是音乐,摄影作品集也好,文学小说也好,不都如此吗?我们有多好奇,就可以走得有多运,走得愈远,其实也就愈能探究本心。

阅毕全书,好书,不愧是“古典乐聆赏入门”的指南好书。

下午,跟随大哥一起去望景湾的陈威海家作客。他是一名音乐的超级发烧友,家中的音响器材是全套的德国产MBL,价值超过50万,还有一整架的原版CD,也价值不菲,关键是这份对音乐的热爱,令人动容。他家的CD有古典乐,有人声,绝少摇滚乐,大多购置于网上的“南方音像”在CD架上逡巡,有好多高中时代买过的CD,如恐怖海峡席琳迪昂张学友王菲等,还有很多Decra出的古典音乐,真是大开眼界,大饱耳福即将到来的2016年,准备好好学习享受古典音乐的乐趣,买不起这么昂贵的发烧器材,在辛丰年老师的书籍带领下,好好欣赏手头这套电子版的飞利浦CD55,其中至少有超过100部经典作品,如果一个星期能认真聆听一张CD,一年下来,对古典音乐的美妙世界应该会有相对完整的了解和认识了吧!

晚上,在路桥东森的星巴客继续阅读木心的《即兴判断》。坐在二楼舒服的沙发上,一边喝咖啡,一边读这些短小精彩的句子,真是好享受。

    12月27日星期日

一早,被昨晚听到的消息影响,睡不了懒觉,干脆早点起来,读木心《即兴判断》。木心真不愧是木心,专心读下去,再摘录几句:

道德是自然生态中最脆弱的一种平衡,破坏了,就最难恢复。

悲伤有多种,能加以抵制的悲伤,未必称得上悲伤。

临风回忆往事,像是协奏曲,命运是指挥,世界是乐队,自己是独奏者,听众自始至终就此一个。

下午,左右无事,和儿子一起在家整理这一年读过的好书。我的一堆叠起来将近一人高,都是今年买来读过的书儿子的也毫不逊色,叠起来比他个子还高,将近120本书,像哈利波特系列,彼得杰克逊系列,魔戒系列世界各国历险记系列,查理九世系列,猫武士系列等,都是这一年反复阅读的好书。虽然人生不如意事十之八九,但希望阅读能始终常伴左右。

晚上,千禧书店第三十七次讲座,请来春·泥香居的潘医师主讲香道文化,认识将近一年,多次邀请我去品香都未能成行,晚上虽然只听了一个小时,又提前离场,但这场香事记忆已深深铭记在心,托表妹莹莹在日本亚马逊代购的香具七件式,也即将到货了。

    12月28日星期一

史上最忙乱的周一,所有工作都被打乱

今天没有读书。

网易云音乐找到一个歌单,叫“刘汉盛100张棒喝CD”,包含100张专辑,814首音乐,都是台湾著名音响大师刘汉盛推荐的测试各类器材的大碟,感觉发现了一座巨大的宝库对于像陈威海这样的音乐发烧友来说,应该将榜单中的所有CD都买回家细细欣赏我们这种又没钱又没闲的菜鸟,在网易云音乐上下载mp3,享受数字时代的便捷,就足够了。中午用B&W的C5来欣赏第一张Janis Ian的《Breaking Silence》,低音很足,跟常听的罗技的入耳式耳塞味道又不相同,也许这享受音乐的乐趣是一模一样的吧!

    12月29日星期二

今天,因为工作关系又去了一趟仙居,来回坐车就要4个小时在回来的路上,戴上耳塞,继续欣赏刘汉盛的上榜CD,入耳式的耳塞马上将发动机的噪音消除得一干二净,耳边只有纯净的音乐,和窗外不时闪过的冬日田野的风光。

蒋勋说红楼梦,重新听到第五十五回了,王熙凤因小产要静养,请了探春等人协理家务,且看小小年纪的探春如何公私分明处理事务,如何明察秋毫不被管家娘子忽悠,如何通过小小的补妆环节,借助王熙凤特别助理平儿姑娘的帮助树立威信,如何兴利除弊开源节流,这背后都有很多的学问,也有很多值得学习,值得反思的地方所谓世事洞明皆学问,这些知识不一定靠阅读获得,关键是平时多留心、多思考,书到用时方恨少呢!

晚上,翻出书架上2013年购买的辛丰年《音乐门铃》最近开始迷古典音乐(严肃音乐),辛丰年老先生应该是一个很好的指导者吧!在他的建议下,2016年的赏乐之旅,就从贝多芬这座高峰开始?即将到来的一月,定为“贝多芬月”,一一细赏他的九首交响曲,月光等钢琴奏鸣曲,对全景先来一番深入的完整欣赏?准备将《红楼梦日历》专门用来记聆乐笔记?

今日获赠书单:

《红楼梦日历2016》,中华书局,2015年10月一版一印,印量1-30000册,定价88元,东升斋编号:1480。

    12月30日星期三

2015年的最后几日,天气都不错,早上到单位时间尚早,戴上耳塞,一边听布鲁赫的小提琴协奏曲2号,一边在市民广场的小山坡上散步,仔细感受音乐之美;中午去老爸家吃饭,回家还有时间,又戴上耳塞,去了趟市图书馆。自从发现新书架这座宝库,每周都要去转转,这周前几日比较忙乱,一直没时间到二楼,又发现几好书:

1、《无印良品的简单微波炉料理》,由无印良品出版发行,都是超级简单方便的菜谱,只要选购一个无印良品出品的硅胶烹饪盒(分小、中、大三款,容量从640ml到1000 ml到1220 ml,价格从1500日元到2500日元到3500日元不等),就可以根据菜谱作出很方便的美食前面几个介绍的都是土豆的做法,如奶香土豆、微辣土豆炖肉、黄油土豆、简约土豆沙拉等,突然在想,如果《火星救援》中马克呆萌也带了这本书上太空,那么一个人在火星上吃土豆时就不会那么无趣了吧!

2、《随泰坦尼克沉没的书之瑰宝》,介绍的是当年随这艘号称“永不沉没”的巨轮葬身大西洋海底的,还有一本印刷装帧极为精美的《伟大的奥玛》(鲁拜集),光封面就镶嵌了1051颗珠宝,一百年前只拍卖了400多英镑,而现在一本带有彩色插图的复制版都要定价250英镑(相当于人民币2400元)这本十余年前出版的仅有80多页的小开本书籍,带回北京放在海豚出版社的俞晓群社长面前时,他仅看了一眼封面就决定要出版他,才使中文读者欣赏到这本传奇之书的魅力所在,而定价仅仅只要68元,比起国外的书价,生活在大陆还是相当值的。

3、《伟大的博物学家》,其中介绍冯·洪堡的章节,读来相当亲切,因为在《丈量世界》一书中已经完整了解过这位博物学家疯狂而又精彩的一生。

最近听红楼梦第五十六回,讲到探春协助凤姐管理家务时,兴利除弊,大刀阔斧进行改革,从中看到宝钗“事不关己莫开口,一问摇头三不知的个性,啥事都看在眼里,心知肚明,却能放在肚子里,轻易不开口,这份修为,我是怎么也学不会!下午为了1月4日的一个全省活动,大胆提出自己的意见,可能又不知不觉得罪了人而不知,也许我真不是搞行政的料,说得难听点是不成熟?江山易改本性难移,这到底是好事还是坏事?处事圆滑,世故,真不是我的强项,哎!

傍晚,去台州图书大厦取到昨天在网店购买的《想乐:聆听音符背后的美丽心灵》,也许是我今年购买的最后一本新书吧!

今日购书单:

《想乐:聆听音符背后的美丽心灵》杨照著广西师范大学出版社,2013年10月一版一印,定价48元。购于台州图书大厦网店,折后38.40元,东升斋编号:1479

晚上在家,阅毕木心的《即兴判断》最后一篇写一条老城中的街,写街上的四季,写街上的众生像,真是把一条街写活了。阅读时,头脑中不时闪现童年的路桥老街,闪现从没去过的京都的老街,木心笔下的街,不会是美国的,法国的,只能是东方的,中国的或是日本的。好文。

今天,托堂妹在日本亚马逊代购的“香道具七件式”也到货了,日本代购,看来还是挺方便的来年,香道可以有更多自修的可能性。

拍下2015年的最后一次夕阳,告别2015,迎接即将到来的2016年。

(全年书单完)​


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晓剑书情201601——我的1月书单

2016年的一月,忙碌工作之余,精彩的阅读生活继续坚持中。本月的主题是古典音乐和贝多芬,相继阅读15本好书,其中跟古典音乐相关的有6本,分别是:辛丰年的《如是我闻》、《请赴音乐的盛宴》李章编的《书信里的辛丰年》,李赫的《戴着口罩听巴赫》《西方经典老唱片》,刘汉盛的《音响调声学》,其他好书有9本,分别是:申赋渔的《阿尔萨斯的一年》、村上春树的《图书馆奇谈》,老树的《在江湖》,本地作家陈引奭的《簏中的散叶》《手冲一杯好咖啡》,松浦弥太郎的《好物100》,《痖弦诗集》,井上靖的《敦煌》,星野道夫的《永恒的时光之旅》。在阅读好书之余,一一细听除“贝八”之外的八首贝多芬交响曲,月光、黎明、热情、告别、悲怆等钢琴奏鸣曲,4号和5号(皇帝)钢琴协奏曲,艾格蒙特序曲,“致爱丽丝”小品等等。领取台州晚报稿费80元,领取台州日报社优秀通讯员奖金350元,东升斋新书编号从1481编到1499。具体书单如下:    

2016年1月1日,星期五

今天,是新年的第一天,送给儿子的新年礼物,是一《希腊神话故事全集》自从圣诞节假托“圣诞老公公”的名义送给他一套《波西·杰克逊系列》后,对古希腊的神话故事很感兴趣,希望能拥有一套完整介绍古希腊神话的书籍,于是在当当下单购买一套接力出版社出的一套八本,请“元旦老公公”送出礼物。同时送出的还有一套读库出品的《日趣》系列,希望儿子在新的一年,能继续把日课的习惯坚持下去,把阅读的感悟记下来。

新年第一天,天气不错,早餐在必胜客享用,开始正式阅读申赋渔和申杭之父女合著的《阿尔萨斯的一年》跟着这对父女旅居法国一年,看他们寻觅住宿的地点,在乡间的“阿提拉营地”发思古之幽情,凭吊匈人阿提拉感受一个法国乡间老太太的寂寞,顺便了解遍布法国城乡的互助组织ADMR的运作,对中国即将进入的老龄社会都有很多启发,居家养老这块真的大有文章可做通过一次反对“环保监测”的大规模游行,感受法国农民的愤怒、欧债危机对整个法国乃至欧洲的巨大影响。一年的居法生活,对作为记者的申赋渔来说,是一次近距离了解法国社会众生像的绝佳机会。通过这本书,也可以让我们这些没有机会周游世界的读者能够更好地了解一个国家和生活在其中的人民。

新年第一天,正式开启聆赏古典音乐之旅,从贝多芬的第一号交响曲开始,准备将《红楼梦日历》专门用来记听古典音乐的感受,每个月单独整理一篇,晓剑书情就不重复记了。

1月2日星期六

早上起来,和儿子一起阅读《一日一果》,补上昨天的功课,这本好书,准备每天读一日的内容,让生活时时充满惊喜,也争取让儿子每天读一读,每天记《日趣》,在每天的坚持中打下良好的基础和习惯。

元旦小长假的第二天,开始忙碌的加班生活上午10点出发去仙居横溪,踏看4日举行的一个全省重大项目集中开工仪式的现场,在来回仙居的4个小时时间里,坐在车上,带上罗技的UE300耳塞,继续欣赏贝多芬的第一号交响曲,卡拉场指挥的版本听累了休息一会儿,换个口味,挑了一张刘汉盛严选100张棒CD之086:《MUddy Waters:Folk Singer》,这张上世纪60年代的录音,当初是黑胶唱片,1999年才转成CD,录音非常真实,仿佛能听到60年前录音现场的呼吸声.这个Muddy Waters更不得了,生前被认定为伟大的蓝调歌手,连伟大的滚石乐团的队名都是根据他的一首歌的内容取的.这张CD的乐器就只有几把,而且不插电,都是原音的重现,令人感动。

晚上从仙居赶回来,又赶到路桥,和儿子一起吹蜡烛切蛋糕,祝贺儿子十一周岁的农历生日顺便在大哥家喝茶聊天,欣赏美妙的无损音乐,和平凡交流把玩葫芦的心得,阅读大哥新近入手的《音响调声学》这本书详细介绍100张棒唱CD,虽然微信上都有,但是纸质的看来还是有必要入手一本。

晚上睡前,陪儿子欣赏一段视频,是公共微信号上“蒋勋美学粉丝团”提供的一段蒋勋老师的访谈,谈红楼梦中的微尘众,听蒋勋谈红楼梦中那些出场只有一两次的小人物,如在雨中画蔷的龄官和宝石只有一面之缘的二丫头,甚至连名字都没有,作者都在用心记录,和这些生命中的过客一一告别,真是有心、有情人。这几天听到蒋勋细说红楼梦第五十七回,宝玉永远是个不想长大的小孩,一听说黛玉要被接回苏州老家,痴病马上发作,不管不顾的毁灭个性,其实只有在十三四岁的少男少女时代才会发生,同样的故事也会发生在莎士比亚笔下的罗密欧和朱莉叶身上,这就是普遍的人性放诸四海而皆准。我们的青春年少,谁没有这个部分呢?那么,当我们的孩子即将进入青春期时,我们作为家长,作为过来人,又该如何对待?

1月3日星期日

今天是儿子的11周岁生日,可惜还要继续到仙居加班,只有中午有时间陪儿子和他的几个同学在必胜客吃了一顿午餐合影留念晚上在家里和弟弟妹妹唱生活歌过生日的热闹场面,就无奈错过了,只有看看照片过过瘾。

在去仙居的路上,继续欣赏音乐,刘汉盛严选100张棒CD之001:《Crossover Cello》,这张FIM公司1996年出版的特丽莎大提琴专辑,录音效果早有定论,加上曲目优美悦耳,以轻爵士风格演绎适合大众口味刘汉盛认为,这张SACD的音质之美,犹如蛋糕上再淋蜂蜜般的甜美,包括打击乐器都很美。

出门之前,在家里客厅用音响再听了一遍贝多芬的第一交响曲,发现用耳塞和音响听过多遍之后,觉得还是用音响听,更令人感动,声音的效果也更好家里的音响是15年前结婚时购置的尊宝家庭影院系列的一对音响,这么多年听下来,还是很舒服的手头这张伯恩斯坦指挥纽约交响乐团的版本,也是高中时代购置的经典CD其实善用好手头的一切资源,音乐的快乐就在其中了,无以复加。

下午在仙居忙碌奔波,回到下榻的酒店,安顿下来已将近十点,泡了一杯咖啡,点了一枝线香,用手机播放挪威小号演奏家Antonsen的《Tate.j》专辑,好温暖明亮的小号,超级喜欢,心慢慢安静下来,补记这几天的笔记。

继续阅读《阿尔萨斯的一年》,“蓝房子与避难者”,通过他的女儿申杭之在法国申请入校时碰到的一个叙利亚难民家庭,将笔触拉到苦难的深陷战争泥潭的叙利亚民众,对战争的恐惧与忿恨流露在表情上,更深藏在心底;因为打仗,叙利亚的学校已经关闭了两千多所,几十万的孩子无学可上,流离失所的难民,每天生活在恐惧中,即使移民到法国,还要遭遇当地居民的歧视,即使有像“ADOMA”这样的救援组织遍布全法国,有291个点提供32000个寓所,又能如何呢?战争,在政客眼中只利益的分配,但是带给民众的是多大的痛苦啊!申赋渔的这本旅法笔记,以一个记者特有的敏锐触角,带我们深入到法国社会的方方面面!向阳兄推荐的这本书,真好!

1月4日星期一

今天,是2016年的第一个工作日,其实从2日开始就已投入紧张的工作中,每天往仙居山上跑,早上6点又起来了,下高速,刚好见到美丽的日出,新年新气象,原先一直担心要下雨,看来是好兆头,开门红活动一切顺利。

从仙居来回的路上,开始听贝多芬的D大调第二交响曲,用耳塞听,总没有音响的味道来得舒服。

下午回到办公室,开始启用今年的几款日课本子

1.《故宫日历》,用来每天了解传统的农历、节气;

2.《日禅》,读库出品,用来记录每天作的流水帐,蔡志忠的禅画,在紧张的工作之余每天翻翻,应该也会有很多收获吧

3.《红楼梦日历》,专门用来记录每天聆赏古典音乐的感动与收获,再读读红楼梦的片段,肯定也是美的享受。

只是每天要记的内容真不少,这些日子,每天只有一张空白页,担心不够用,读书笔记还是用手头这款工作笔记本来记吧!内容可长可短,尽在掌握中。

晚上到家,开始阅读辛丰年的《如是我闻》这本书去年春节前购于安徽黟县的碧山书局,放了将近一年,现在是时候打开了。最近重点是聆听贝多芬,于是挑出一篇“如是我闻贝多芬”,原计划将一月份定为“贝多芬月”,读这篇文章才知道,贝多芬真的是一座巨大的音乐宝库。七十年代曾发行过一套唱片全集,全套共一百十一张,而我却在妄想用一个月时间听完,真是不自量力啊!文章中提到《爱格蒙特序曲》,刚好前段时间下载的卡拉扬版本中有这一曲,于是睡前和儿子一起欣赏了一遍,三段式的音乐结构,借助百度百科,有更全面的了解;文中多次提及托斯卡尼尼指挥的《田园》的那份从容,下次听到第四交响曲时一定要找这个版本来欣赏一下。跟着辛丰年老师,争取这一年遨游乐海,肯定乐趣多多!睡前也把这篇好文章推荐给儿子读了一遍。

睡前点一枝香,继续阅读《阿尔萨斯的一年》听申杭之谈在法国上国际学校的点点滴滴,参加的同学聚会,遇到的台湾同学的糟糕表现;听申赋渔讲在维也纳寻访贝多芬故居时,遇到小餐馆中勤勉、温暖、朴实的中国丽水同胞;在一家深夜营业的小店遇到的台湾老太太,同样体现一个隐忍的、勤勉不息的中国。

今日获赠书单

1.《长尾理论:为什么商业的未来是小众市场》[美]克里斯·安德森(Chris Anderson)著中信出版集团2015年8月第4版第1次印刷定价59元,东升斋编号:1481

2.《说中国:一个不断变化的复杂共同体》,许倬云著广西师范大学出版社,2015年5月一版一印,定价48元,东升斋编号:1482

1月5日星期二

中午,带上耳塞,一边听贝多芬的D大调第二交响曲,一边骑车前往市图书馆,在普通文献(一)阅览室没有收获,转到普通文献(二)阅览室,马上就发现四本好书:

1.《闲坐说诗经》,金性尧先生的作品,扬之水作序,将诗经讲解得深入浅出,满满的诗意;

2.《洗牌年代》,茅盾文学奖获奖作品《繁花一书的作者金宇澄的一本新书,其中的一篇短文之前在那里读过,繁花这部沪语小说很吸引我这本想必也不会太失望吧;

3.《木心诗选》,全部选自木心先生作品辑中的诗歌部分,如《云雀叫了一整天》、《我纷纷的情欲》等;

4.《图书馆奇谈》,村上春树的新作,薄薄的一本小册子,只有五六十页,还有很多插图,把读者带入一个诡异的地下阅览室,碰到一个要喝人充满知识的脑浆的怪老头,一个羊男、一个美少女,非常奇异的阅读经验一个中午,半个小时就读完了每次来图书馆都有收获中午本来想借一本歌德的《艾格蒙特》,配合贝多芬的《艾格蒙特序曲》延伸阅读,可惜书架没找到,无奈错过。

晚上,送儿子去学钢琴,逛逛千禧书店,在架子上找到两本想要的书,一本是圣严法师的《人间世》,他创办的台湾北投的农禅寺,由建筑师弟子姚仁喜设计建造;另一本是《西方经典老唱片》,最近对古典音乐着迷,今天刚在网上购买了一套50张的DG出品的唱片合集,不知这本书中介绍的会有几张入选?

今日购书单

《西方经典老唱片》,陕西师范大学出版社,2009年8月一版一印,定价68元东升斋编号:1484

《人间世》,圣严法师著,上海三联书店,2006年1月第1版,2007年6月第2次印刷定价17.5元,东升斋编号:1483

1月6日星期三

早起,翻昨日刚入手的《西方经典老唱片》,想找一张“贝三”的经典录音版本,结果又发现了一个新名字“谢尔欣”Hermann Scherchen,在QQ音乐上下载了他的一套从贝一到贝四的录音合辑,在上班路上开听。

开始阅读辛丰年的《请赴音乐的盛宴》在上编“名曲浩如烟海,怎么选”中,作者推荐了146首入门必读曲目,还是建议从贝多芬开始,再向前延伸,向后返顾贝多芬的九部交响曲为中心,再明确一点,从这九部交响曲中挑出特别重要的几部来读,也是一百多年来世界上千千万万贝多芬迷已经不约而同地公选出来的那几部:第三(英雄)、第五(命运)、第六(田园)、第九(合唱)这四首交响曲等这几部作品都听得相当熟悉了,再去倾听另外的五部交响曲,即第一、第二、第四、第七、第八交响曲。《第一号交响曲》显得有毛头小伙子初涉人世的稚气,《第二交响曲》完全是这位波恩英俊少年的自家面目,《第四交响曲》中细腻而又深沉的抒情味,《第七交响曲》的酒神气质,《第八交响曲》的幽默口吻,都有待于反复倾听,有赖于在文艺、美学方面的眼界的扩大与知识趣味的丰富最后再来欣赏西方交响乐文化中的最高峰“贝九”这篇文章一读,终于有豁然开朗的感觉,原来欣赏贝多芬也是有先后顺利的,下次再对照着找经典版本来一一细读、细听。

今日获赠书单

《在江湖》,老树绘著,广西师范大学出版社,2015年7月第一版,第2次印刷定价69元,东升斋编号:1485

成都朋友艳丰寄赠,老树签名题赠本,惊喜

在淘宝上购买的一套《DG大禾花经典合集50CD》到货了,对照辛丰年先生在《请赴音乐的盛宴》中推荐的必读曲目,贝多芬的交响曲有第五、第六、第七、第九四种,推荐的六首钢琴奏鸣曲,有悲怆(Pathetique)、月光(Moonlight)、黎明(Waldstein)、热情(Appassionata)等四首,序曲有莱奥诺拉序曲(Coriolan Overture OP.62),小提琴协奏曲有第一和第二,可惜D大调小提琴协奏曲不在其中;钢琴协奏曲,有浑名“皇帝”的第五首,即《E大调钢琴协奏曲E flat major》,还有一首《第四G大调协奏曲》,应该说,已经相当丰富,足够欣赏了,慢慢听,今后再查漏补缺不迟。

晚上回家,对照《西方经典老唱片》,发现好几张贝多芬的经典演绎版本在本唱片全集都已收入,如肯普夫(WILHELM KEMPFF)演奏的四首钢琴奏鸣曲(DG编号447 404-2,CD9),肯普夫演奏的钢琴协奏曲NOS.4&5(DG编号 447 402-2,CD8);卡洛斯·克莱伯(CARLOS RLEIBER)指挥维也纳爱乐乐团演奏的第五号和第七号交响曲(DG 编号447 400-2,CD5),卡尔·伯姆(Karl Bohm)指挥维也纳爱乐乐团演奏的第六号(田园)交响曲(DG编号 447 433-2,CD6)。书中推荐的五张贝多芬CD,有四张收录在其中,心中狂喜这套《DG大禾花经典合集50CD》,真是经典,没有选错。

睡前和儿子分别读了一遍《西方经典老唱片》中贝多芬第三(英雄)交响曲的章节文中对第一交响曲和第二交响曲的介绍,之前在欣赏时都已查询过百度,读来相当熟悉了,书中还附了严宝瑜先生翻译的著名的《海利根施塔特遗言》,对贝多芬又多了一层了解;文中提到第三交响曲的经典录音版本,如克莱姆佩雷尔(Otto Klemperer)1955年10月在伦敦斯威大厅录制的唱片,富特文格勒1953年维也纳的录音,在QQ音乐中找不到,德国指挥家谢尔欣(Hermann Secherchen)指挥伦敦交响乐团的录音,也不好找,但找到一张录有1-4交响曲的全集,睡前完整听了一遍,因为这个版本的顺序有点乱,于是借助百度,又学习了几个音乐的名词:

Marcia.funebre(葬礼进行曲)第二乐章的名称

Scherzo(谐谑曲,又称诙谐曲,一种三拍子器乐曲)第三乐章(替代宫庭的小步舞曲)

Finale(终曲)第四乐章的名称

听古典音乐,学英语单词,了解作曲家和指挥大师生平,一举数得,快乐无比。

睡前,静下心来继续读一章申赋渔的《阿尔萨斯的一年》,跟着父女俩逛斯特拉斯堡这座圣诞之都,看斯堡市中心克莱贝尔广场上30多米高的圣诞树王,逛圣诞市集,看热闹背后无家可归的流浪者,孤独真是无处不在啊!

小寒节气《红楼梦日历》中说:一候梅始信,果然食堂门前的梅花林,已经绽出花蕾了,相信再过半个多月,又是一幅美妙的报春图。

向木村宗慎学习,开始摆一日一的果盘,用的是老明家今天下午送过来的荸荠圆,摆盘用的是在老街上淘的竹编漆器食盒盖子。

1月7日星期四

收到今年第一期《三联生活周刊》,新的一年继续陪伴。

收到晒书房软件生成的“东升斋藏书目录”PDF版

上睡前,继续阅读《西方经典老唱片》,作者在介绍吉利尔斯(Gilels)演奏的贝多芬第二十一、二十三和二十六钢琴奏鸣曲的经典录音(编号DG 419 162-2GH)时,提到萧伯纳笔下的贝多芬,提到听贝多芬的音乐作品的建议是:“从他最著名的几首钢琴奏鸣曲开始,然后再去听他那几部脍炙人口的交响曲,引发了兴趣之后再去认真聆听他的协奏曲歌剧弥撒曲,最后再回到钢琴奏鸣曲,室内乐以及伟大而内省的弦乐四重奏上来”,这个建议跟辛丰年的又略有不同在QQ音乐下载到吉利斯的同名专辑,欣赏“Piano Sonata NO.21 in C major Waldstein op.53”演奏酣畅淋漓,真是舒服。这部华德斯坦又名黎明,已进入贝多芬创作最辉煌的阶段,给人以一种辉煌与壮丽的效果,而我手头的CD是肯普演奏的版本,改天再仔细聆听,对比一下,能听出区别来吗?据说德国钢琴大师肯普夫的演奏堂皇老到,处理非常精确,也被认为是著名的演奏。

    1月8日星期五

进入新的一年,这是我的第二十三本读书笔记了。

继续阅读《请赴音乐的盛宴》辛丰年著,对建议必读的贝多曲目再梳理了一遍。

交响曲:九首,先听第三(英雄)、第五(命运),第六(田园),再听第一、二、四、七、八五部,最后听第九(合唱)

钢琴奏鸣曲:共32首,所谓钢琴家的“新约圣经”重点听六首,第八(悲怆),第十四(月光),第十七(暴风雨),第二十一(华德斯坦黎明),第二十三(热情),第二十六(告别)

室内乐:作品95号《F大调四重奏》、《降E大调四重奏》(别名竖琴);

序曲:《莱奥诺拉序第三》、《爱格蒙特序曲》

协奏曲:《D大调小提琴协奏曲》《降E大调钢琴协奏曲》(第五首“皇帝”《第四G大调协奏曲》

小提琴奏鸣曲:《春天》、《克罗采奏鸣曲》

小品:《小曲集》(作品33号)、《致爱丽丝》

准备在现有的CD和载的音乐中,一一细听这些必读曲目

继续读《戴着口罩听巴赫》。随机一篇“收音机里的古典时光”,作者认为收音机特别适合用来欣赏古典音乐,那种小音量特别有一种倾诉感,它不干净的底噪低音位置发出的嘭嘭声,也使音乐在无线电波中变得格外有画面感。豪华的音响也许能帮我们更多地捕捉到演奏的细节,但是它的声音无论你用什么器材和摆位来调,都调不出收音机的那个温暖。作者李逊的文字诙谐生动,每次读都有愉快的感受,手头这本是从图书馆借的,要不考虑买一本,随时可以翻翻?

说干就干,在新华书店网站下单购买一本。

继续阅读“弗兰克能用来泡妞吗?”作者提到法国作曲家弗兰克的《A调小提琴奏鸣曲》,第一次听到是1984年在南京出差时,迷失在一条小巷子里时偶然听到一个老式的筒子楼里传来的小提琴声,这些陌生的老城,因为偶然相遇的音乐打消了对它的戒备,使它的面目变得温和;作者也提到这个版本最权威的演绎是格鲁米欧(Arthur Grumiaux,比利时小提琴演奏家1921-1986),在菲利浦录制的室内乐几乎张张都是精品,在QQ音乐上找到,下载试听,可惜百度百科上提到弗兰克的代表作明明是A大调小提琴奏鸣曲啊!李逊的记忆或者是文字编辑有误

谈拉宾,作者说也许对于大师来说,每个人都是巅峰,疯癫的只是山下的仰望者拉宾在EMI出过一套《拉宾全集》多年没有再版,在唱片架上有着王者的地位,他一生只录过6张唱片,他的帕格尼尼第一小提琴协奏曲听起来有一种特踏实的从容感。

谈三星带花和四星带花”,作为资深乐迷,作者对各类音乐榜单并不感冒,评价“刘汉盛榜”用的形容词居然是“不着四六”,但作为入门级的我来说,面对眼花缭乱的唱片,通过前人的指点,尽量听一些经典的录音版本,也是无可厚非的吧!

晚上阅读《西方经典老唱片》,谈到贝多芬的钢琴奏鸣曲全集,其三十二首作品是音乐史上的高峰,被誉为键盘音乐中的“新约全书”,共分为三个时期,早期作品共有11首,其中有著名的“悲怆”中期有15首,著名的有“月光”、“热情”“华德坦”以及“告别”等等晚期的6首,堪称贝多芬音乐思维的顶峰作者推崇演奏贝多芬奏鸣曲的最高权威是施纳贝尔(Schnabel,1882-1951),是出生于奥地利的美籍钢琴大师,他演奏贝多芬特别是晚期的几首奏鸣曲,其幻想的境界达到出神入化的地步,于1930年录制了贝多芬全部钢琴奏鸣曲、协奏曲他的内涵表现出来的气质以及对贝多芬心灵世界无比精妙的透视,都令人佩服,可惜QQ音乐上找不到同名的EMI的专辑。

1月9日星期六

周六,意料之外的阳光明媚的好天气,可惜俗务缠身,到下午两三点钟,拖好地、打扫好书房的卫生,这才有空在阳台坐下来,一边晒着冬天的太阳,一边继续阅读申赋渔《阿尔萨斯的一年》在申杭之的笔下,照样是法国乱纷纷的校园对任课老师的评价,来自世界各地的同学,让人看到国外一所国际中学最真实的一面而申赋渔的笔下,记录的更多的是旅法一年,工作、生活中碰到的观察到的不一样的欧洲如公园中孤独喂鹅的老妇,尚贝里山间以温泉著名的美丽小村尚尔勒奥,一座名叫“四季小学”的华德福学校所发生的一切,卢梭在《爱弥尔》中一直强调的,教育要顺乎天性,就在离他读书和散步之处不远的“四季小学”得以实现;在荷兰和德国边界一个叫斯瓦尔门的小镇,一户安静自在与世无争的林中之家,与喧闹的阿姆斯特丹,都是荷兰的底色;而卢森堡市边8公里的地方,一片整洁的美军公墓与附近德军公墓,又让人感到战争就在附近,其中有乔治·巴顿的墓碑,也有诺贝尔和平奖获得者史怀哲的语录“战争除了增加墓地,其余将一无所获”;在布鲁塞尔驾车旅行时碰到一个无理的女警,让作者对这个城市留下最深刻的记忆,而之后碰到的一大帮热爱中文的朋友,又让人感到友谊的温暖,作者于是对之前那个蛮横的女警有了更多的包容,有了与世界和解的可能而布拉格则被作者和女儿一致列为最喜欢的欧洲城市,荒野迷路时热情带路的老者,布拉格街头偶遇的热心朋友,路边流浪的艺人,都构成了布拉格温暖的底色而卡夫卡在100多年前描写的荒谬,却时时在生活中发生,作者两次探访卡夫卡故居的经历,让我想起去年此时造访碧山书局的黟县之旅,早在100多年前,卡夫卡就已深刻地洞察到,人类的理性,反而使自己陷入困境,并走向荒谬。

晚上去路桥。

1月10日星期日

今日获赠书单

《台州府志》(点校本)(一套共10本)上海古籍出版社  2015年10月一版一印定价1980元,东升斋编号:1486

市文广新局(文化馆)陈波赠送

周日,又是阴雨的天气,早上在肯德基吃早餐,一边欣赏贝多芬的小提琴奏鸣曲,一边继续阅读《阿尔萨斯的一年》,回家后在客厅的沙发上继续,阅毕全书在书的后半部分,读初一的申杭之渐渐隐去,看着作者在一个个美丽的城市和乡村穿梭,寻访名人故居,拜访他(她)们的墓地,欧洲历史文化浓厚,如果没有熟读这些作家的大作,那么即使跑遍欧洲全境,最后也不过是走马观花的邮差。作者在旅行中,通过接触访问不同的人,看到各种人生的可能性如在普罗旺斯经营一家小小的乡村旅店的优雅女士Carine,其实选择的是一种生活方式而不是财富,归田居,在法国的乡村,走回去的不是失意的官宦,而是来自社会各阶层的具有共同生活理想的人们欧洲的“返乡”潮体现着对外界与人性的敬重,文明与自然的结合,其实是人类共同的愿望卢马兰(Lourmarin)是法国普罗旺斯的一个小村子,因为生活过一位加缪,很多人读了他的《局外人》不远万里前来致敬,而村民则因为对加缪先生的敬重,不愿随意向外界透露他的故居位置,这传统被一代又一代卢马兰人坚守着;去马赛路上偶遇的一家叫“主人的客房”的小旅馆,因为有了这些坚持自己的生活理想的普通人,才更加美好。

作者也走过布拉格的卡夫卡故居,来到夏多布里昂的布列塔尼,碰到一家和故去的魔法师梅林作邻居的友善的人们,在阿姆斯特丹寻访凡·高博物馆,只需要跟着头的一根红绳走就可以找到来到令梵高心驰神往的阿尔勒,参观当年梵高曾在那里治疗的阿尔勒医院和已更名为“凡·高咖啡馆”的《夜间露天咖啡馆》看看圣雷米的精神病院,到洛士的特洛什纳寻访奥黛丽·赫本的隐居之地,看派克和赫本通过《罗马假》结下一生的友谊申杭之的最后一篇文章交给了期末考试,而申赋渔的最后一篇文章则是采访离斯特斯堡不远的一个叫阿格诺的小城市的市长,看看这个异国他乡的行政首长,是如何管理一个只有3500人口的小城3500人,在中国最多只能算是一个社区的规模,他早上八点上班,晚上八点下班,兼职管理一个城市大大小小的事务,拿的是比法国最低工资(1430欧元)还要少的1200欧元,干的活就像中国的居委会主任:处理下水道的污染问题,参加教育会议处理作息时间更改的问题,像个12345接线生一样处理邻里纠纷问题,安置大街上的无家可归的人虽然是兼职,但乐此不疲,只要有人选,干到80岁都没有问题,年龄、身份都不是问题。作为短期派驻工作一年的记者,作者用这篇文章作为《阿尔萨斯的一年》的结尾,真是再适合不过了。

晚上,错过千禧读书会新年的第一期讲座,也是第38期讲试,在家继续阅读《西方经典老唱片》贝多芬的钢琴协奏曲,作者推荐的版本是肯普夫(Kempff)演奏钢琴,肯朋指挥柏林爱乐乐团的版本,DG编号435-744-2贝多芬《第二钢琴协奏曲》大概写于1794年,早于他的《第一钢琴协奏曲》,其中表现出的有克制的感情爆发和强烈的对比非常令人钦佩。但作者认为《第一钢琴协奏曲》更为优美,尤其是其中的第一乐章和安谧的第二乐章,那种精致,俏皮以及深刻的情感表达都十分动人《第三钢琴协奏曲》大致完成于1802年,界于早期和成熟期的中间,作品的雄伟而略带凶猛的气势,以及曲式上的巧妙结合都非常吸引人;《第四钢琴协奏曲》则是更加丰富的成熟期的产物,大概完成于1806年,内涵细腻多样,也是其中最具细致情感的一首协奏曲而《第五钢琴协奏曲》就是最有名气的“皇帝”协奏曲了,乐曲本身组织庞大、壮丽宏伟,使人联想到皇帝的威仪,令人肃然起敬。作品完成于1809年,出版于1811年,题献给鲁道夫公爵(也是贝多芬的保护人)。1812年《大众音乐报》曾评论,“毫无疑问,这是所有已经创作出来的协奏曲中最富有创造力、想象力,最惹人注目的,同时也是最艰深的一部”德国著名钢琴家肯普夫的演奏无疑是这五首钢琴协奏曲的首选,作者推崇的是1953年录制的单音本,钢琴的颗粒感极强,堪称“浑然忘我”的演奏。肯普夫不仅是演奏贝多芬的权威,也是勃拉姆斯、舒伯特、舒曼钢琴的权威演奏家,他的演奏具有很强的哲理性,音色如歌,深沉圆熟,表情丰富多样,饱含内在而强烈的生命跃动感。

1月11日星期一

今日获赠书单

台州文化研究丝书第一辑之

1、《台州理学南湖学派史》严振丰著,上海古籍出版社,2015年11月一版一印,定价78元东升斋编号:1487

2、《台州节俗概说》郑瑛中、戴相尚著,上海古籍出版社,2015年11月一版一印,定价48元东升斋编号:1488

3、《戴复古论稿》吴茂云著,上海古籍出版社,2015年11月一版一印,定价78元东升斋编号:1489

午后,打着伞去市图书馆,一边欣赏谢尔欣指挥的贝多芬第四号交响曲(OP.60),一边浏览这个星期新上架的好书,书好多,时间真是不够用,在浩瀚的书海面前,感叹自己渺小。

1、《切今之事》,C.S.路易斯著,他是《纳尼亚传奇》的作者,更被作序的杨伯捧为“思想基石”之一他的另一个思想基石是哲学家康德,让人忍不住想要打开这本书好好看看书中收录的是路易斯散见于报刊之上的时评文字,论及文学、大性、教育以及现代思想上的诸多病疾,即使在当下仍有意义;

2、《中国艺术讲演录》,是近代著名收藏家福开森的讲演结集,作者是南京大学与上海交大的创校元老,民国旅华洋人中收藏中国古物第一人,是张之洞的幕僚、端方的收藏鉴定家作者深谙中国艺术品的鉴藏,青铜、玉器、陶瓷、书画,又结合故宫藏品,适合作为中国艺术的入门书;

3、《度量:一首献给数学的情歌》,作者是美国的保罗·洛克哈特,他在哥伦比亚获得博士学位,却不甘于美国小学数学教学的现状,决定回去教小孩子,并写下这本献给数学的情歌,不知儿子对这样的书会有兴趣吗?

4、《恋上书》,日本的松田哲夫著,看看我们手上的一本书是如何做出来的,阅读这本书,对读库,对老六也会有更多的理解。

晚上,收到作文老师梁英发过来的奖状图片,上次带儿子去上海参加读库10周年活动,在火车上写的作文“圈套·套圈”,获得全国青少年作文锦标赛的一等奖,把喜讯发在朋友圈中,获得200多位朋友的点赞与鼓励。

晚上睡前,陪儿子听古典音乐,听一段张火丁的京剧唱腔,“谯楼上二更鼓声声送听”,选自《荒山泪》,一出彻头彻尾的悲剧,总共16句唱词,要唱10多分钟,还是静不下心来细听。

家里新装了一台海信的4K高清智能电视,睡前看了一部电影,古天乐主演的《巴黎假期》,因为最近刚读完申赋渔的《阿尔萨斯的一年》,看到镜头中不时扫过的巴黎市区风光,就仿佛自己也身临其境一般。

晚上没有读书。

1月12日星期二

午后,从大哥单位散步回来,经过葭芷泾文化长廊,发现壶香堂前,零星开了几朵寒梅,马上想起王维的一首诗。

君自故乡来,应知故乡事。来日窗前,寒梅著花未?未来的一个月,到春节前,期待满城的梅花!

带着耳塞,一边听吉利尔斯(Emil Gilels)的钢琴奏鸣曲集,一边踱步回来,网上下载的版本,曲目编号就乱了,听到前段时间听过的熟悉的曲目华德斯坦,就像老朋友久别重逢一般欣喜,其他几首像热情,悲怆还没听熟,就茫茫然不知所措,但是听音乐的快乐都是一样一样的。

回办公室开始阅读老树的近作《在江湖》。序,是钟鸣作的,写的很有古意,很长一篇,介绍和老树交往的一些趣事,先从两人都喜爱的摄影谈起,再由摄影谈到画,认为老树的画之特殊,在于他本就精于中外摄影、图像史反省力极强,故构形取之有道,绘之有神,非一般学院派的死板,而是活脱脱的日常生活,自家村思,自家怜、自家园子、自家菜,远取诸物,近取诸身,也就是一个“小人物”的烦恼,而这烦恼,却又寻了绚丽的色彩,养了自己的宁静,给了别人视觉与解脱。说得真好,深得老树三

再进入正文,排版是若干张老树在网上广为流传的画作,接着一篇西门烟树专访老树的文字,这样循环下去,完成一本书的篇幅,读来倒也轻松老树画画之春日茶事系列六张,起居志十二张,大都已见到过第一篇专访文字“业余的状态也许是一个最好的状态”,老树回忆了自己上大学的时候,疯狂迷恋画画,从天津的南开大学坐火车专程跑到北京看画展,后来画画找不到方向,一搁就是二十多年,直到2007年才重新拾起画笔,之后一发不可收拾,成为现在大众熟悉的老树。老树在访谈时说,所有的经验都是你生命经验的一部分,从小在农村生活割草、喂猪,乡村生活已经成为生命的一部分,因此当拾起画笔不再以专业的角度而是以业余的角度来画画时,这些生命的经验就成了笔下那个看似风花雪月的民国人物,其实对老树来讲,这只是记忆的重现,不用什么想象。

第二篇专访文字:“在民国的一座废园子里闲逛”,老树对民国人物、民国趣味、民的生活方式心向往之,针对西门烟树略带尖锐的问题,吐露了很多心声,举了很多例子,如军阀张昌的打油诗,如吴佩孚填词的满江红,如一个乡绅送儿子留洋回来后在本乡本土的乡村实验,都令人动容。之前对老树看来还是不够深入了解,每个人都有选择个人好恶的权利,跟时代无关,跟意识形态也无关,老树只不过是回来做真实的自己,并将趣味反映在自己的画作中,而已。之前听他在“一席”中的演讲,觉得这样颓废的生活方式没有正能量,会不会带坏青年学生,想想也是多虑了。

《在江湖》的插图,很多都在《读库》的Notebook中看过,印象深刻,配合老树在配图的打油诗之外的专访文字,可以对这些文字、图画中的趣味,有更深入的了解。

睡前,继续阅读《西方经典老唱片》贝多芬的第五、第七交响曲,作者极力推崇的是卡洛斯·克莱伯指挥维也纳爱乐乐团的录音版本,DG唱片编号447-400-2被称为划时代的演奏。著名社会学家韦伯曾以“克里斯玛”(Charisma)一词,来形容特殊的,仿佛天授的精神偶像气质,而克莱伯音乐诠释艺术及其古怪性格就使他荣登日本听众所评选的“克里斯玛”第一名他的指挥动作流畅,可说是当代指挥中最好看的一位,尤其惊人的是他所诠释出的乐曲拥有极为惊人的爆发力。他指挥的《第五交响曲》,忠于原谱、完美、一丝一毫都不妥协,精确无误的节奏感,敏锐快捷的速度,自然流畅的歌唱,这个录音被认为是最贴近贝多芬原意的演出。惜墨如金的他,所出版的唱片张张都值得收藏而这张无疑是最佳代表。贝多芬的《第七交响曲》则被称为“舞蹈的顶峰”,那种狂热和旋转的舞曲,魅力在所有交响曲中都是罕见的。在聆听音乐所要求的力度冲击力以及深刻性上,小克莱伯的版本都是无庸置疑的首选。

1月13日星期三

早起,欣赏小克莱伯指挥的贝多芬第五交响曲(命运)在市民广场欣赏冬日柳树的萧瑟,听蒋勋说红楼梦第五十九回,谈到每个小丫头变成老妈子以后,都成了死鱼的眼睛,没有一丝生命的光彩,对青春不再有丝毫的关心与担待,真是可怕。在年龄越来越接近“死鱼眼睛”的时候,要不时提醒自己,不要变成自己读红楼梦时所厌恶的那类人。

继续阅读老树的《在江湖》“逃避现实是我唯一的内心现实”,听老树的内心独白,对现实的不满拒绝和排斥,对古人生活的向往,让老树选择在画画中离开一下,躲进自己的世界里去歇一歇喘口气。我想,还是应该尊重这样的选择,但是,每个人有这样的自由吗?老树也不认同“艺术来源于生活”这句听起来习以为常的表述,认为艺术本身是在生活当中一种特殊的存在,一个相对独立的处所,因为有了“艺术”这个说辞,才有一个可以合法逃避现实世界的理由和借口。老树的访谈,更像是他对这个世界的喃喃自语,康德说过,美是一种无目的的快乐,老树的目的只不过是想在一个无人知道的世界当中梦游,但是身为体制内高校的老师,这个愿望会让他实现吗?难说、难!这也正是这个现实社会的荒谬与悲哀吧!

“画画只是一件个人的私事儿,老树坦诚自己的画跟丰子恺或者竹久梦二都没有太大的关系,喜欢研究渐江的画,个人比较喜欢的是像朱新建、刘二刚、何建国、李津他们的画。对后两个画家的名字不熟,特意去百度了一下朱新金瓶梅系列,之前应该在微信上见过,李津倒是第一次听说,看他的画,就是现代版的春宫图,好俗、大俗,就像演东北二人转的赵本山那徒弟的模样;刘二刚的文人画,在王寒宗彪的家中见过几幅,也是唯一能挂在客厅的画;相比较而言,老树画面中那个喜欢穿民国长衫的人物,跟这些人的画法还是大不相同,还是有自己的精神追求的对老树影响更大的一个叫韦尔乔的画家,百度了一下,倒是挺喜欢他简洁明了的画风,寥寥数笔的简笔画,便形神兼备,可惜早逝了,让现代画坛充斥这李津们。老树画面中穿长衫的男都没有五官,据他自己解释是不用表现具体的人物,只想表达这个民国时代的一种感觉和当中的一种气息;至于用的水墨不是色彩,他认为只不过是材料上的差别和个人习惯上的不同原先担心老树画面中的厌世情绪会不会让他走向自杀的境地,读了他的内心独白,看来又是我想多了,因为孤独对老树来说是一种再正常不过的生活方式,在这种生活当中感觉特别自在、自由、清静、甚至喜悦。那就好,那就好

用了两天时间,阅毕这本348页的图文并茂的小书!

今日购书单

1、《戴着口罩听巴赫》李逊著广西师范大学出版社  2015年7月一版一印定价32元(折后25.6元)东升斋编号:1490

2、《书信里的辛丰年》辛丰年、李章著上海人民出版社2014年8月一版一印定价35元(折后27.6元)东升斋编号:1491

收到订阅的《读书》杂志2016年第1期新的一年,继续好书好杂志

晚上,和朱德宇一起去古城临海出差。安顿下来之后,从临海国贸大酒店步行,经过龙兴寺,经过和其坊即将开业的“石山房”,经过临海古城博物馆,驻足于龙兴寺前的泰瑞茶庄,遇见篆刻家陈引先生,遇见诗人张驰先生,遇见大玩家陈敏先生,坐下来相谈甚观陈引先生援疆任上,参与文化援疆工作,配合总指挥蔡文富办书画展,编丛书,忙得不亦乐乎,成绩斐然!张驰先生久闻诗名,回头好好读读他的诗作;陈敏先生在乡下有七八亩的农庄,养梅桩,自己手制老白茶,对各种玩意都颇精通,临海古城真是藏龙卧虎之地。

查询百度百科,龙兴寺历称元寺、宁寺,自唐以来,成为中日佛教文化交流之重要场所,贞元年间,日僧最澄入唐求学,驻龙兴149天,研习天台教观,抄录经文,并授菩萨戒,回国后创立日本天台宗教派。后代历朝,有日僧圆珍、荣西等先后来求学,最澄和荣西也是日本茶道的鼻祖,看来这龙兴寺历史上还真不一般。龙兴寺是日本佛教天台宗的发祥地,可惜八年抗战时毁于战火,仅留始建于唐代的千佛塔。从1998年底开始,临海市古建公司负责重建和古塔的修复,历时一年重建开放,有空好好去看看。

今日获赠书单

《簏中的散叶》陈引(shì)著

,作者签名题赠本东升斋编外

1月14日星期四

夜宿古城临海,六点不到就被闹钟叫醒,起床洗漱,和朱德宇相约出门,外面还是一团漆黑,滴滴打车到城隍庙下,已有一星亮光,拾级而上,穿过城隍,穿过做早课的道士,穿过一段枯木,已经置身于江南明长城。

以往来长城,一般都是从明长城的中间开始,往揽胜门方向走,因为这次是专程来梅园探梅,于是反其道而行,经过望天台,经过凌虚阁,不一时就到了梅园固山上的梅园据说知名度很高,我却是第一次听说。时节尚早,梅园中的梅花大多含苞待放,偶见一树中有一两朵零星的小花绽放,正合此行的专程“探”梅之意,只几株白梅开得已盛,配合山下的台州医院大楼,不远处的望江门外大桥,显得格外精神,一边寻梅访梅,一边诵读古人吟咏梅花的诗句,最喜王冕的这句:

我家砚池边树,朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

还有杨万里的《探梅》其诗

山间幽步不胜奇,正是深夜浅暮时。

一枝梅花开一朵,恼人偏在最高枝。

正好和这探梅之意贴切。

完梅花,继续往龙兴寺方向漫步,印象中这段江南长城从未细细用脚步丈量,来到望江门上瓮城、城墙、台阶,组成一幅明城墙的美妙画面,驻足留影留念继续往前走,经过镇宁门,在兴善门下,结束这次古城墙之旅。

查百度相关资料,台州府城除子城二门外,原有古城门七道,分别为东崇和门、东南靖越门、南兴善门、镇宁门、西南丰泰门、西括苍门、朝天门。各门之上原都有城楼,其中崇和门城楼名“惠风”,靖越门楼名“靖越”,兴善门城楼“超然”,镇宁门城楼曰“神秀”,丰泰门城楼曰“霞标”,括苍门城楼曰“集仙”,朝天门城楼曰“兴公”,目前保存完好的有靖越、兴善、镇宁、朝天四门及清康熙五十一年(1712年)增筑的瓮城早上留影的背景,就是这又防洪又防火的瓮城。

午后,在单位食堂吃完炒粗面,一边完整欣赏贝多芬的第五交响曲(命运)一边在梅花林漫步树丛中,只有一两株心急的品种已经开出星星点点的白色梅花,大部分的红梅都含苞待放天色好的午后,在花林漫步,听听古典音乐,晒晒冬日的温暖太阳,人生是多么好的享受啊!万一岗位有变动,怕就不能够了!所以,还是要珍惜当下。

回办公室开始翻读刚获赠的《簏中的散叶》,昨晚碰到临海的陈引先生,相谈甚欢,上午收到他特地题赠一本新书,深情厚谊,可见一斑翻开第一篇文章,“一曲阳光”记的是两年前被派往援疆,临行前后的心路历程,读来深有所感。2年前,我原本也有机会成为其中的一份子,虽然最后未能成行,但如果是我,家人的挂念、担心、叮咛怕也是一样一样的,所以正如作者所说:这一曲阳是天下同概,也是古今同怀。深以为然陈引的文字,被第一篇吸引,有兴趣慢慢读下去,因为已识其人,再读其文,就更有感觉了吧!

晚上睡前,在书房挑灯夜读这本《簏中的散叶》,每到会意处,便有知音之感 ,仿佛又回到昨晚,围炉夜话的感觉,虽然只是新近相识,却仿佛多年至交一般,这应该要归功于大家都是读书人,难免惺惺相惜,引以为同类,同道中人!

1月15日,星期五

周五,人事纷绕,感冒的症状也加剧了,久未感冒,这次又是来势汹汹,总有一个过程,慢慢来。

开卷阅读《书信里的辛丰年》这是音乐爱好者辛丰年和《音乐爱好者》编辑李章的通信集,由辛丰年(本名严格)的儿子严锋作序,介绍这一对音乐上的知音这些年鱼雁往还的点点滴滴,读来令人感动,这个月的阅读主题是音乐,这本爱乐者的通信集,也是很好的选择。

继续阅读陈引的《簏中的散叶》昨夜一口气读完卷一,被深深吸引,晚上打开卷二,讲的都是历史上的临海往事,如“台州府文庙”写的是台州医院前的文庙的前世今生,以前也曾进去转过,没想到作为曾经的台州府学,其大成殿的规模居然超过刚刚去过的号称“南孔”的衢州孔庙大成殿,看来下次经过,要好好去转转;“诗中真章”,记的是南宋时期台州知州尤在任期间主持规划和建设乐山堂的故事,以前的读书人,学而优则仕,考中进士后,可以下派主政一方,虽然千年之后,修建的乐山堂早已湮没在历史中,但通过一首诗、通过历史留名,可以将政声流传到千以后,真是读书人的幸事!

1月16日星期六

周六在家,一边和儿子一起复习迎接期末考试,一边继续阅读陈引的《簏中的散叶》卷二的文字,大多是记录历史上的台州名人和跟台州有关的名人,因作者是临海的文化人,笔下更多的是临海的台州历史名人,如明代的陈函辉,因为在前几年的“台州历代乡贤名迹展”中有一幅他的诗轴,引出这一篇好文,想起我家也有这本集子,回家一翻就翻到了;如谈临海梅浦的青瓷和东湖双亭的历史,记得90年代后期爱人在临海读书时,还经常去东湖,毕业后就去得少了;巾子山周边,去得很少,虽然每次去临海都能遥望巾子两塔,读了“巾子遗珍话从前”一文,想着应该好好去逛逛读引兄的好文,发现对古城临海的了解实在是太少了,如《三言两拍》中“戒黎金甲传餐,太守夫人觑破”的典故,讲的就是临海人的故事;临海历史上有名的三状元之一的泰不华和他的书法作品篆书“陋室铭”,他和柯九思、陶宗仪、王冕等人交往,都在历史上留下一段段佳话;洪颐煊父子与《倦舫法帖》的故事,也让我认识了这位收藏大家的风采“蒲华和临海的诗画之缘”,让我想起这几天正在台州书画院展出的蒲华150周年大展,读了这篇文章,改天再到书画院看看真迹;通过作者整理的“康有为在台州”,发现台州还曾与这位康南海有着许多交集,以前只看到天台山上的高明讲寺有其题写匾额,通过这篇文章,又了解了一位临海乡贤光先生。

1月17日星期日

周日,继续阅读陈引的《簏中的散叶》卷三,记叙的十五位人物,大多是台州书画界的前辈,与作者或师或友,如经典中的吴熙载,一生精勤刻印万余方;如阅读《书画印谈》而引出对已故书画篆刻家余任天先生的追忆文字;如对陆非草书《赤壁赋》长卷的观摩感悟;如对恩师冯质彬先生的多年交往的印象,领悟其于人生的艺术的迥异的独特性格;如对蒋文韵先生不遗余力收藏与研究蒲华先生的作品的敬意如对丁先生的印象,对徐三见先生作品的品读,等等,这些前辈大多仅闻其名,无缘拜会;通过引奭先生的文字,遥致敬意;对冯燕平先生的散记,让我想起某年去天台山围观两岸三地佛教天台宗大会,在康有为题写寺名的高明讲寺,与冯燕平先生作品展的邂逅;如对沈从斌(沈三草先生)的交往印象,这也是我难得有过接触的书画大家,一起吃过一次饭,有过几次微信的互动;谈到金岳清先生就更加熟悉了,前几年想出一本晓剑书情的集子,托杨栋金岳清先生给我题写了书名,可惜到现在还尚未成书,只有将题词拍成照片放在电脑桌面上,日日得见;吕为民、白砥、梁绍基几位先生也大多不熟。读引先生笔下这些台州书画界大家的文字,亲切生动,仿佛如在眼前,写得真好!自费出版的集子能这么津津有味一口气读下去的,还真是不多。与朱德宇聊起来,也所见略同,看来这是好朋友的共同感受了。

1月18日星期一

又是新的一周,早上去上班的路上,继续听蒋勋细说红楼梦,第五十九回,句句说到心里春天,本来是最美好的花季,莺儿和春燕两个小姑娘在大观园里采花摘叶编花蓝,多么美的画面,可是在春燕和她姨妈这些老婆子的眼中,青春成了眼中钉,自家的女儿想打就打,想骂就骂,极尽污辱之能事可是蒋勋老师又提醒我们,对这些老婆子多一些担待,多一些同情,她们永远处在社会的最底层,连她们的女儿能到的地方一半都到不了,如何不充满怨气?当无处发泄时,只能把气出在自己最亲的女儿的身上;蒋勋老师也一再提醒我们,到了死鱼眼睛的年纪,还能不能对青春有更多的理解与包容?美训练是一辈子的事,等我们成为长者时,要时刻提醒自己注意。

又到了周一,中午去图书馆翻看新书架,成了最令人期待的乐事,戴上耳塞,一边听小克莱伯指挥的贝多芬第五和第七交响曲,一边在普通文献阅览室(一)翻书,一下子就发现七本好书,分别是《上海名媛旗袍宝鉴》、《马尔凯国家美术馆》(最伟大的博物馆书系)、《把青春唱完》(高原)著、《史上最接地气的幼儿书单》、《最强手帐改造术》、《手冲一杯好咖啡》、《好物100》以图书馆荐书(第三周)的形式分享在微信朋友圈中。

坐在图书馆中翻完薄薄的一本《手冲一杯好咖啡》,可以作为入门读物来读,几分钟就可以翻完,关键是要行动起来。

借回三本书,利用下午的空余时间,读完其中一本《好物100》,这本书的作者是《日和手帖》的主编,生活美学家松浦弥太郎和造型设计伊滕正子,各自公开多年来珍爱致用之良品,分享与物的相处之道这些好物,大多在淘宝上都有代购,分别产自英国、意大利等工匠之手,不是大的奢侈品牌,价格大多是四位数以上,属于踮起脚来也能卖得起的轻奢之物其实这本书更多的是展现一种生活方式,如内衣半年全部换新,珍爱的白衬衫两年量身定做一次,皮鞋是经久耐用的马臀皮制作,皮带也是定期更换,发型两个星期打理就像作者自己说的,清洁的仪容,干净的着装,也是对他人的一种尊重其实人到中年,不一定追求名牌的服饰,但一件质地精良\做工考究的大衣或皮鞋、雨具或钱包,都是对自己辛勤工作的一种犒赏。如果能珍惜这些好物,物尽其用,不是比频繁更换廉价用品更省钱吗?关键是家人也能认同这一理念,回家准备把这本好书推荐给老婆和儿子,一起看看。

晚上回家路上,经过桃源人茶庄,进去拜会问渠书院的徐康岩先生。先生刚完成了一幅八米长卷的《金刚般若波罗蜜经》,打开铺在地上,细读,果然楷、行、草夹杂。想起今天读到的《红楼梦日历》中,戚蓼生序本中曾夸奖《石头记》:“吾闻绛树两歌,一声在喉,一声在鼻;黄华二牍,左腕能楷,右腕能草,神乎技也,吾未之见也!”说的就是徐老师的这幅作品吗?

天气冷起来,书房也不耐久坐,睡前在被窝里,欣赏华数提供的高清影片“命中注定”取景在我心之念之的意大利,罗马和佛罗伦萨的乡间风景美如画,真是醉了!男女主角廖凡和汤唯的表演也是可圈可点,第一女配角不知何许人也,表演也很精彩,百度了一下,原来叫苏岩。前段时间看的《巴黎假期》主要在巴黎取景,像这样足不出户,跟着高清影视作品游全球,也是一件乐事,当然,以后如有机会,能行万里路,亲眼经历这世界的精彩,那就更美了。

1月19日星期二

史上最强的冷空气即将来袭,今天倒是阳光明媚。午后,在二楼门厅送市委副书记葛益平赴温州履新,送上车后,和朱德宇一起去台州书画院观展——“蒲华客居台州150周年作品展”,最喜欢的还是他的代表作墨竹图,画的就是台州城乡遍地都是的廊竹一杆通天,清雅无比,喜欢。在二楼一一细看,回到门厅,发现放大后的“椒江读书图”意境甚美,于是又跑回楼上,在原作前驻足再细看一遍。摘录诗句如下:

十年不到椒江上,年少场中问酒豪。

若个藏书过十万,黄郎意气比云高。

查询资料,蒲华(1832-1911)字作英,号胥山野史种竹道人,浙江秀水(嘉兴人),一生贫困潦倒,以鬻画自给,居室称九琴十砚楼,绰号“蒲邋遢”,是晚清画坛一位极具创造精神的代表画家,其与虚谷、任伯年、吴昌硕并称“海派四大家”,传世作品有《荷花图轴》藏上海博物馆《桐荫高士图》藏嘉兴博物馆,《九峰读书图》横批藏临海博物馆。蒲华特擅写竹,得文同苏轼笔意,善用湿笔直扫,水墨淋漓,挥毫立就,竹叶翻飞,如风扰雨归,人称“蒲竹”。

画院观展出来,阳光正好,门口的几株红梅,也开得正好在花丛中以书画院作为背景,拍了几张照片,看一枝梅花,两个人都有感觉,于是去车上拿来剪刀,小心剪下,回办公室插在瓶中,清供在案头,心情大好。

下午,因为要准备后天的新任市委书记第一次现场调研,去了一趟在建的台州湾大桥,从引桥上到海中央,椒江二桥隐隐在望,想起中午刚看到的蒲华“椒江读书图”,画的就是文人印象中的椒江两岸的风光,岸边一幢小楼,江中几艘渔船,跟现实中波澜壮阔的台州湾还是有很大出入的,站在引桥上,落日很美,风大起来了,再过两天,冷空气来袭,桥上还站得住人不?

今天下午,新任市委书记王昌荣走马上任,接下来又要开始忙碌了。

晚上加班回家,继续阅读《西方经典老唱片》贝多芬的第六(田园)交响曲,推荐的版本是伯姆指挥维也纳爱乐乐团的版本,DG编号477 433-2F大调,作于1807-1808年,OP.68奥地利指挥家卡尔·伯姆(Karl Bohm)的音乐手法是简洁、清爽、有力排斥了浪漫主义的过度伤感,也不沉溺于放纵的技巧表现,实现了平衡巧妙音响柔和节奏稳固的音乐效果。1808年12月22日维也纳首次演出的节目单上,贝多芬把这部交响曲的标题写作“乡村生活的回忆,F大调”。

第一乐章,表述那种“到达乡村的喜悦心情”,长长的乐章几乎全是由一个非常简单的乐句写成,但其中调性和色彩的巧妙变化就好像大自然本身的光影闪动,令听者浮想联翩;

第二乐章,一般称为“溪边小景”,充满了流水声、虫声和鸟鸣声,表达出最愉快、最悠闲的情绪;

第三乐章,则转而描述农民的欢聚场面;

第四乐章是非常神奇的一个乐章,描述一场突出其来的暴风雨,其中蕴涵的作曲技巧简直是近一百年后印象派的手法;

第五乐章是牧人之歌,表述暴风雨过后的欢快以及感恩心情。

维也纳爱乐乐团的表现无愧于其至高的声望。这张唱片有廉价版CD,但是QQ音乐上找不到相关的,遗憾中。

1月20日星期三

今天,市里召开全市领导干部大会,新书记到位,一切尘埃落定,忙了一天,到家将近七点,饭都没吃,跟爱人说值得庆祝,至少还能每天回家吃饭,做个自由的人多好!

儿子在家复习期末考试,我在书房坐下,继续阅读《书信里的辛丰年》,看《音乐爱好者》的老编辑李章回忆与辛丰年交往的点点滴滴两人相差30岁,因为音乐,通过约稿,成为无话不谈的知音,李章五次前往南通拜访辛丰年,详细记录交往的细节,记录在上海会面的细节,一位作者、一位编者,亦师亦友谱写了一曲友谊之歌,高山流水觅知音的爱乐之歌。我生亦晚,直到2013年3月辛丰年老先生90高龄去世才得知大名,之后陆续买过几本他的书,如《请赴音乐的盛宴》、《乐迷闲话》、《如是我闻》等等,但一直没有打开好好细读,直到今年年初,因为对古典音乐重新萌发浓厚兴趣,才打开这些好书。希望通过这本书信集,更好地理解和了解辛丰年这位资深乐迷,感受音乐的无穷乐趣他的《阿·鲁宾斯坦缤纷录》,据说木心先生看后大为赞赏,有机会也去找来看看其实李章和辛丰年就像陈丹青和木心的关系,两人相差几十岁,亦师亦友,这样的情谊都令人动容。

1月21日星期四

新任市委书记第一次调研,先后去了南洋科技、吉利V汽车项目,台州湾跨海大桥的建设现场,前两个项目都已多次去过,特别是吉利的V汽车项目,每次去都大不一样,看着项目从一片空白到现代厂房拔地而起,不过短短几年时间,今年下半年,第一辆吉利沃尔沃的汽车将在这里下线;而台州湾跨海大桥,未来也将是沿海高速的重要组成部分。每一次的跟随调研,既是服务的本职工作,也是见证台州历史的时刻

因为极寒天气即将来袭,学校临时通知,将考试时间提前到今天下午考,语数两门,英语和科学留待下学期再考,晚上一身轻松,在家陪儿子看DVD魔戒第二部,开着空调、吃着苹果和花生,边看边打瞌睡,这是多么大的幸福啊!

继续阅读《书信里的辛丰年》,看这作者和编者的鱼雁往还,讨论音乐,讨论阅读,讨论书稿,讨论生活的琐事,平淡中富有真情书信中讨论的唱片,应该都有体现在他推荐的必读曲目和选读曲目中吧!书信中对戴留斯(Delus)很推崇,在QQ音乐中找不到相同的专辑,文中提到“EMI的声响,最最有真实感、DG不如”,不知有没有EMI的廉价版合辑可买?

1月22日星期五

朋友圈的雪下了三天三夜,早上起来第一件事就是推开窗户,发现不是一片雪白,而是一片空白,这互联网雪,真是能忽悠人啊!就像网上一句评论说的好:这等待雪的心情就像少女在等她的初恋,又怕他不来,又怕他乱来……

岁末年初,忙中偷闲,继续阅读《书信里的辛丰年》,这本书前面几年都是作者辛丰年写给编者李章(王安忆的丈夫)的信件,字里行间充满了对老之将至时日无多的感叹,70多岁的老先生,每日读书、听乐、笔耕不缀,这份对生活的热情令人动容;后半部分开始陆续增加李章写给辛丰年的信件,在谈编杂志公务之余也谈在上海听音乐会的感受,谈去山西参观云岗石窟、悬空寺、五台山的感受,甚至细谈和夫人王安忆去巴黎度十五天的小长假的观感。我认为,李章的这些书信更有味,可以了解编读之间的互动。我也把这本书推荐给刚刚调回《新台州》杂志社的二处老同事金倩,不知会对办刊工作有帮助吗?

晚上,带儿子逛台州书城,发现一堆好书,一一体现在分享的朋友圈中,购书四本,儿子要的两本猫武士》,我自己有兴趣的两本

今日购书单

1.《痖弦诗集》痖弦著广西师范大学出版社2016年1月一版一印定价59元东升斋编号:1493

2.《东坡志林》苏东坡著中信出版社2015年3月一版一印定价50元东升斋编号:1494

原价购于台州书城。

1月23日星期六

今天,冷空气寒潮正式来袭,市区下雪是无望了,但气温已降到零度上下,原本想去黄岩的九峰赏梅,或去临海的梅园,都被否掉了。于是,寒风凛冽的周六,上午在椒江意得的星巴客,晚上在路桥东森的星巴客,差不多读完一本昨日入手的《痖弦诗集》。

痖弦的诗名很盛,在台湾享有盛誉,但在我这个诗的外行人读来,这厚厚一本将近300页的诗集,还是最后那18首,写于二十五岁之前的诗,读来最动人,也许这本诗集,要一读再读,才能读出味道来吧!老实说,对痖弦的诗实在不熟。所以整本读下来,只记住了这一句:

今天的抄袭昨天的云 ——《深渊》

这也是腰封中引用过的一句。这诗集中的诗句,大多作于50年前,1966年为分界线但在大陆,还是第一次引进出版吗?大陆的诗人,对痖弦肯定也并不陌生吧?那之前如果没有正式引进过他的诗集,又是通过哪种渠道来认识这位极具影响力的诗人的呢?“理想国”的微信公众号有一篇专门介绍痖弦的长文“一时为诗,一世为人”,上次读过一部分,看来还要再细读一遍,才会对这位诗人有更多的了解吧!

1月24日,星期日

今天,寒潮继续发威,阳台上的水都已结冰,朋友圈也被各地的雪景或者是千里冰封的美景刷屏。带家人去了趟新桥的金大田村,寻找乡野中的冬日。从北门进去,穿过菜园,还真是冷啊。扶雅书院空无一人,铁将军把门,原来姥板和儿子在旁边的小屋子里做陶艺,于是讨来钥匙,打开书院的大门,在阳光下挑书、读书,看阳光洒满整个书院。可惜这家最有温度的乡村书店,人气还是太少了,据说我是本月买书的第二人,这可如何是好?买几本书,在微信上呼吁一下,也就是我所能做的一切了。

今日购书单

1.《留住手艺》(增订本)盐野米松著英珂译广西师范大学出版社2012年9月第1版,2015年5月第八次印刷定价35元,东升斋编号:1495

2.《敦煌》井上靖著刘慕沙译北京十月文艺出版社2010年10月第1版,2014年1月第2版2015年10月第6次印刷(可见受欢迎程度),定价25元,东升斋编号:1496

3.《汪曾祺散文》(随遇而安)浙江文艺出版社2014年1月第1版,2014年3月第2次印刷定价29元,东升斋编号:1497

购于金大田扶雅书院实付80元

1月25日星期一

最近天寒地冻,书房都坐不住,晚上躺在上,看会儿电视,早早睡下,早上起得也就比较早,躺在上、用IPAD翻“理想国”的公众微信号。

“一时为诗、一世为人”介绍的是最新出版的《痖弦诗集》背后的故事介绍台湾著名诗人痖弦。这个名字这几年经常看到,只知道是诗人,是台湾联合副刊多年的主编,培养和挖掘了一大批文坛新人,没想到,他的诗集还是第一次引进大陆出版要知道,他最近的一首诗也是作于1966年以前,距今至少都有50年了。在华语文坛,毕生只有一部诗集问世,却带来强力而持续震动者,也仅此一人吧!读完《痖弦诗集》后,再来读一读“理想国”出品的深度好文,可以更好地理解痖弦和他的作品纪录电影《他们在岛屿写作》有一集是痖弦的专题,改天坐下来再好好看看。

“他将生命献给那片荒寒的冻原,冻原回馈他以感动世人的影像”,介绍的是日本生态摄影家星野道夫和他的新引进出版的《永恒的时光之旅》,介绍在阿拉斯加旅行生活,拍下的大量珍贵影像。1996年他在拍摄中遭棕熊袭击不幸罹难,今也整整二十年了感谢“理想国”出版这些好书,让我们能够张眼看看这美丽的世界。读完这篇微信,马上在台州图书大厦网店下单购买一本,谁说微信只是浅阅读呢?

1月26日星期二

继续听蒋勋老师细说红楼梦,第61回,借玫瑰露伏苓霜等小事件的穿针引线,将大观园的各色人等的众生像刻画得栩栩如生,这其中,有派系的斗争,有学唱戏的“芳们的不懂事和不守规矩,有婆子们的拉帮结派,有得势的宝玉房里的官和不得势的迎春房里的丫头司棋的委屈,有柳家女人的趋炎附势和旁观者在她落水后的幸灾乐祸,都一一体现在这些小事件中也时刻提醒自己,当我们成为柳家的掌厨之时,我们对身边的人是否能做到有求必应?当我们成为司棋的婶娘,偶尔的春风得意时能否不得意忘形?当我们是司棋受了委屈,是心气和还是大闹一通?听蒋勋说红楼梦,旁观清,但是置身其中,我们还能这么清醒吗?今天领导找谈话,下一步可能岗位又要变动,正所谓求之而不得,该来的又会突然到来,但是如何对待这正常的职务晋升?在其位则谋其政,只要顺其自然,有得必有失,平常心就好了吧!

1月27日星期三

早起,继续阅读《西方经典老唱片》,介绍贝多芬的第九交响曲(合唱)作者提到这部伟大作品的强大生命力,如库布立克导演的《发条橙》和吕克·贝松导演的《杀手里昂》都将贝九作为主题音乐,表现对生命的不同理解这首作品1824年5月7日在维也纳首演,是公认的贝多芬最成功,也是音乐历史上最伟大的一部作品。“贝九”在20世纪最伟大的演绎,当首推大指挥家富特文格勒,他已被世界公认为与托斯卡尼尼并列的,20世界指挥史上两大不同流派的杰出代表人物,他最显著的特征是主观风格的淋漓尽致的体现,尤其是对德奥体系作曲家的作品,他的诠解具有相当权威性,他虽然曾为纳粹德国工作过这点很像周作人,但历史应该对他作出公正的评判,比如在纳粹统治期间保护一大批音乐家所作出的努力他的最佳录音有:1942年现场录音以“musicArts”的商标发行的版本,是贝多芬录音中最激愤的最好的版本是EMI发行的1951年拜洛伊特音乐节重新开幕的录音(QQ音乐上能找到),而1954年Tahra公司的录音可能音质最好。“贝九的录音,除了富特文格勒,还应该注意托斯卡尼尼,瓦尔特·布鲁诺、卡拉扬、伯恩斯坦等人的录音App store上“贝九”APP,就有卡拉扬和伯恩斯坦的经典版本,其中伯恩斯坦的还结合了高清视频,更加直观,DG廉价CD合集的则是卡拉扬的版本。

1月28日星期四

本周,图书馆荐书(第四周)欠奉,其实每周对台州图书馆的新书上架都很期待,但本周工作忙乱,生活也很忙,儿子放寒假了,中午要陪老婆儿子,去图书馆的时间自然就少了,晚上好不容易抽出时间去了一趟,发现新书架上已经空空如也,等着周五的上新了,所以本周荐书就欠奉了在浩瀚的书海面前,经常有一种时不我待的紧迫感,一周不来,就会跟很多好书擦肩而过,等错过了,它就将隐入台州图书馆56万册的巨大馆藏中去,下次再要遇到,需要多么大的缘份?其实,有时间能每周去趟图书馆,享受阅读的快乐,就是最大的幸福了,不是吗?

阅读最新的一期《三联生活周刊》,介绍日本的摄影大师森山大道,介绍《功夫熊猫3》的来龙去脉,这一期的专题伍迪·艾伦。三联生活周刊,这一年将继续陪伴,希望能多做好专题,打开阅读的视野。

今日购书单

《永恒的时光之旅》星野道夫著广西师范大学出版社2016年1月一版一印定价79元东升斋编号:1498

购于台州图书大厦网店。

1月29日星期五

晨起,阅毕《书信里的辛丰年》最近天冷,晚上儿子都缠着要陪他一起睡,于是晚上的阅读时光好久没有了,加上工作忙,这本可以一气呵成阅毕的书,到早上才真正读完。最后的几封信,都是李章写给辛丰年的长信,介绍自己在维也纳,在布拉格,夫人王安忆(著名作家)旅行度假,寻访音乐厅,听音乐会的感受,读来非常吸引人从某种意义上来说,李章比辛丰年年轻,条件更好,阅历更丰富,听的音乐会也辛丰年多(毕竟是音乐出版社的编辑,贝多识广,也近水楼台),因此笔下的内容也更加丰富,文笔生动,介绍各地的美食见闻,当然重点还是对音乐会的感悟:如拉格寻访莫扎特《唐璜》首演地埃斯泰特剧院,完整欣赏歌剧《费加罗的婚礼》,通过描写,就仿佛把我们带回到那个音乐厅,一幕幕欣赏下来,仿佛身临其境一般这本好书值得推荐给爱乐的同好,只是不知为何最后几年辛丰年老先生的书信不见了?是年纪太大不便写信了,还是?最后一封信是2012年10月31日李章写给辛丰年的如果能注释一下这是最后一封信,为两人多年的书信往来画上一个句点该多好!看来读完全书还要回头再读一遍李章写的前言,对全书再作一个梳理吧!

上午,到台州日报社参加一年一度的2015年通讯报道表彰大会,领取奖状和奖金350元去年一年在台州晚报共发表了近十篇书评文章,回头整理一下发表过的文字,放在新浪博客中去,给自己留个纪念。

获赠黄保才名家工作室的书籍若干

晚上,抽空开始阅读计划中的本月最后一本书《敦煌》,日本小说家井上靖的代表作,1960年就曾获得日本的每日艺术奖打开来阅读了第一章,就被深深吸引,小说家将开场的布景设置在北宋都城开封,写一个大宋的举人赵行德在等候殿试时睡着而错过人生最重要的科举考试,却在市意外遇到一位神秘的视死如归的西夏女子,对西域这片刚刚梦中去过的陌生领土产生了浓厚的好奇心,于是决定向西行游,这本《敦煌》的故事就这样缓缓地打开了期待下文,争取在本月阅毕!

1月30日星期六

最近每晚都早早入睡,周末不用闹钟,居然六点半之前就醒了。于是起床,继续阅读井上靖的《敦煌》其实这本小说的主要史实,只是前人“大宋国潭州府举人赵行德”留在敦煌莫高窟藏经洞的寥寥数行字,小说家借题发挥,设计了殿试入梦,偶遇异族女子,只身游历西域的故事背景,增加或者说是演义了行伍途中偶尔救下的一名回鹘的郡主,约下生死之期,赠送稀世珠定一串,被行商尉迟光发现一步一步引向那个宿命的藏经洞在一千多年前的酷烈战争中,各族互相厮杀,一座城池说破就破了,房舍珠宝说烧就烧了,数不尽的将士或百姓说死就死了,只有这数万卷的经文,因为一次偶然的发愿,被完好封存在大漠的藏经洞中。之后被遗忘千年,时光流逝,到了1907年,被一个无知短视的王道士说卖就卖,再度流离失所如果没有经文中留下的“大宋国潭州府举人赵行德”的字样,谁会知道这个1000多年前的小人物?如果没有井上靖的这本小说,又有多少人会对那段充满争战与杀伐的历史有兴趣?在几千年的风沙中,城池建了又毁,统治来了又走了,只有这些经卷,这些用古土耳其文、藏文、西夏文和现代土耳其文撰写的佛典,也许会透露出隐藏在历史背后的点点讯息吧!

用了不到一天时间,就阅毕这本引人入胜的小说。

上午,带儿子台州图书馆,参加台州著名文化形象代言人王寒老师的“人文台州三部曲”新书首发仪式,去得晚了,站在最后一排,见证这本新书的首发。短短的首发式结束后,王寒老师在门口又被热情的粉丝团团围住索要签名,于是首发仪式后又临时自发增加了一个签售的环节,碰到在新华书店工作的堂嫂王晓燕,送了我一套三本,于是也加入了排队签名的队伍,请王寒老师为小儿王铭基签名留念。想着明天晚上千禧书店有一场读书会,于是联系了朱啸文,请新华书店发了60套(共180本书),赵宗彪先生带到书店交给啸文。能让一本书被更多读者发现并阅读,就是我这个义务的阅读推广人最快乐的事,可惜回到家,发现晒书房还不了这套新书,那就再等等,不日再上架吧!

下午,在家阅毕井上靖的《敦煌》后,在华数”影视频道发现电影《万物生长》,于是坐下来看完一遍这部电影上映后就一直很期待,本该是在梅子成熟的五月去影院看的,结果等到今天。因为之前读过两遍冯唐的原著,对电影中的主人公,秋水,柳青,都很熟悉,但是整部电影下来,发现改编还是挺多的范冰冰演的柳青,符合我对这个角色的期待,姐弟恋的主题。其实万物生长,就是青春,就是荷尔蒙时旺盛的年少时光,只是片末,当五年后,曾经的疯狂青春逝去后,还是有淡淡的忧伤!回,再重读一遍冯唐的原作?

晚上,又打开一本新书昨天刚入手的星野道夫的《永恒的时光之旅》原以为井上靖的《敦煌》会是这个月的最后一本书,就像电影《万物生长》中,柳青去自首的前一个晚上,对秋水说:“你是我八月抱过的最后一个男人”一样,没想到一天不到就阅毕了,那就再看一本,争取。

这本《永恒的时光之旅》,是日本的星野道夫作为生态摄影家,在阿拉斯加旅行多年拍下的无数珍贵影像的一次集中展示其实,他在1996年去世之前,就已在全世界出版了很多很多有关阿拉斯加的摄影集,只是在二十多年后,才引进这本综合版的集子,让我们能回顾星野这些年的收获与感动,看他镜头下的北美驯鹿、灰熊、灰狼、驼鹿的美丽身姿,或是集体迁徒的壮阔画面或是两头驼鹿交 配的五年难得一遇的精彩瞬间,或是灰熊一家在雪原中散步的温馨一刻,不一而足。长年生活在阿拉斯加的星野不但用手中的相机记录,更用笔来描绘、通过各类杂志介绍给全世界的读者只是二十年过去了,北美驯鹿的生存状况,会不会还是十年前的老样子?现在还会不会有一个像当年的充满热情的星野一样的年轻人,来到这冰天雪地的极地世界,感叹自己来晚了、来迟了?希望阿拉斯加这片净土,还能像二十年前的星野看到的那般壮美,这也是星野所热望的吧!

1月31日星期日

今天阳光不错,下了一个多星期的雨,终于难得停了一下,早上去加班的路上,在食堂门前的梅花林驻足欣赏一番,剪了一枝带回办公室,加班一天也就不觉得苦了!

参加千禧读书会的第三十九次讲座,购书一册。

今日购书单

《中国工艺美术图典》湖南美术出版社1998年8月一版一印,印数1-4000册定价78元,实付20元,东升斋编号:1499

因为被一本书牵挂着,周日早上又早早起床,继续阅读《永恒的时光之旅》这本精美的摄影散文集,理想国的定价居然只要79元,完全不像是这本精美的画册的定价星野道夫镜头下的阿拉斯加,无论是春夏秋冬的景色,还是北美驯鹿、海象、北极熊的优美身姿 ,还是印第安人长老和善慈祥的面庞,都有一股使人心灵安定的神秘力量,使人对这片北极圈附近的极寒之地心生向往书本最后附有一张阿拉斯加的地图,边看边在地图上标注,仿佛在地图纸上走过,就已身临其境这北极大陆一般。

星野道夫不但是一个生态摄影师,更是一个悲天悯人的有思想的人,对古老冰的关注,对爱斯基摩人和印第安人历史的探寻,对古老图腾柱的查访,对硕果仅存的族中长老的访问,对这块冰原未来何去何从的思考,让他镜头下的照片都多了一层人性的温暖爱斯基摩人在猎杀一头巨大的鲸鱼,小心虔诚地肢解,取得所需的食物后,会将鲸鱼的头盖骨推回大海,被猎杀的北美驯鹿的头骨,也会回归这片养育它的土地,周而复始生生不息的生命,令人敬畏,也令人心生敬意。

阅读这本书,对一家出版社再度心生敬意,对一家呈现它的好书店也心存感激我要做的是把这本书推荐给更多热爱大自然的人们,以告慰20年前不幸去世的星野道夫的在天之灵。



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跟着书本去旅行——2016年江浙沪文创之旅全记录

今年春节,不出远门,计划在江浙沪一带转转,跟着书本去旅行,看看向往已久的书店,美术馆,剧院,博物馆,名人故居。具体行程计划如下:

D1.大年初一,早饭后从台州出发,去乌镇西栅景区(325公里,四个半小时),午饭后游览乌镇剧院木心美术馆,晚上欣赏西栅夜景,晚赴嘉兴,住嘉兴;    D2.大年初二,在五芳斋吃早饭,结束后从嘉兴出发赴上海(107公里,1小时40分),参观浦东陆家嘴正大广场的哈利波特展,上海淮海中路上的MUJI书店,晚上入住淮海中路494号的Mephisto二手书店(376元);

D3.大年初三,上海出发去苏州,参观苏州博物馆,诚品书店,晚上入住锦江之星苏州园区东环路酒店(214元,距离诚品书店7公里)

D4.大年初四,在苏州,继续参观诚品书店,韩寒的“一个”展,结束后赴海宁,入住海宁海洲大饭店(五星级,同程网预订398元,含双早

D5.大年初五,在海宁参观徐志摩故居,在盐官参观王国维故居,金庸书院,结束后赴宁波宜家,晚饭后返回台州,结束春节江浙沪文创之旅。

第一站:乌镇木心美术馆

春节长假的第一站,来到乌镇西栅景区,专程探访木心美术馆。去年春节来东栅寻访木心故居纪念馆的时候,得知木心美术馆将于2015年11月在西栅开馆,就开始期待,这次春节长三角文创之旅,第一站就选了这里。

木心美术馆的主题其实就是“风啊,水啊,一顶桥”,去年11月开馆之后,通过各家媒体的报道,早就不陌生了,这次身临其境,不过是近距离看看木心先生的手稿,看不远万里从德国过来的尼采手稿,看木心美术馆里巨大的文学回忆录的书墙。近距离接触,才发现木心先生的画作尺幅小得惊人,很多画作印刷后看起来挺长挺大的一幅长卷,实际上只有一只手指那么宽,如果不来现场,还真没法理解先生当年的画作,是在多么艰苦的条件下画的。进到图书馆,儿子看着满架的书籍和中外文学家的肖像,一一和我细数,并抽出架上的一本《文学回忆录》津津有味的阅读起来。春节长假的第一天,我们一家人就这样坐着,躲开室外的汹涌人潮,躲在木心先生的文学世界中,看着室外的枯山水,看着太阳的光线一寸寸西斜。

第二站:乌镇剧院

春节之旅的第二站,跟着王南和袁牧合著的《乌镇剧院:并蒂》,专程造访和木心美术馆一水之隔的乌镇剧院。

其实一进入西栅景区,第一个见到的建筑就是乌镇剧院,通过栈桥,移步换景,乌镇剧院的身姿渐渐展露在眼前,大年初一,乌镇景区的游客如过江之鲫,大部分游客只是停留下拍个照,就匆匆而过了,他们不会知道,我们可是专程来的。

参观完木心美术馆后,我们绕道前往乌镇剧院。因为读过《乌镇剧院:并蒂》,对并蒂莲造型的剧院,老船木打造的冰裂纹木格栅和京砖层层叠加的外墙,已经很熟悉了。绕剧院一周,正不得其门而入,正好看到有工作人员从侧门出来,说明来意,还拿出书本好说歹说,总算同意我们进去参观,但仅限号称金蛋和银蛋的大厅,内场因为没有灯光,没法参观。饶是这样,也算不虚此行了。

匆匆绕场一周,充分感受下午的光影在大厅变幻的戏剧色彩。出来以后,又回到正门位置,近距离触摸老船木和京砖的质感,感受斜开门的匠心独具,感受阳光在水面投下的倒影,在夕阳的照射下,拍了很多照片,充分享受设计师姚仁喜建筑作品的神韵。

等会儿,等华灯初上时,回来再感受一下夜色中的乌镇剧院。这美的像一场梦一般的华丽剧场。

第三站:乌镇西栅夜景

桨声灯影里的西市河,美不胜收。参观完夕阳西下的乌镇剧院,天色渐晚,步行在西栅大街,街一边水一边,仿佛回到童年时的路桥老街。正月初一,大街上也是人头攒动,原本想住在沿河的民宿,到处客满,绕了一圈,等夜色降临,华灯初上的时候,乌镇剧院又蒙上了一层璀璨的光彩。

台湾设计师姚仁喜一直认为,光影也是建筑的一种材料。在夜色降临后,返程时重走一遍栈道,隔水相望,整个主剧院灯火通明,照得金蛋更加耀眼夺目;砖墙的夹缝中也精心设计了灯光,使得一片片砖墙之间形成一道道优美的光带。令剧院更加美不胜收的,是环绕剧院的一池碧水,将本已璀璨夺目的剧院整个倒映其中,发光的并蒂莲瞬间“倒映成三人”,这是整个乌镇夜色中最美的篇章。

此时,吹来一阵清风,水面上泛起一圈圈涟漪,剧院金色大厅的倒影中那千百条冰裂纹随着水波扭转、摇晃,更加如梦似幻。这也符合剧院乃至整个西栅景区的梦幻气质。只是,每天有成千上万的游客经过它的面前,又有多少人能驻足欣赏,了解建筑师姚仁喜的一片苦心?

美得像一场梦一样的乌镇剧院,离不开一个关键人物:文化乌镇股份有限公司董事长陈向宏。1990年代他任桐乡市长助理时,启动修复了破败不堪的东栅景区,大获成功,有了资金和经验,于是又大胆启动了西栅景区的整体重建工作,亲力亲为,历时多年,打造了一个水乡版的“楚门的世界”。在他的主持下,通过多年努力,成功迎回在异国漂泊多年的游子木心,并成功举办了乌镇戏剧节和世界互联网大会等国际性活动。

其实乌镇跟我的老家路桥十里长街非常像,水网密布,河道纵横,路边有水,水上有桥。如果路桥老街当年在改建时也有一位像陈向宏这样的总设计师,大手笔,高起点规划,甚至像西栅景区一样全部推到重建,我们路桥是否可能比乌镇更好?说不定世界互联网大会花落路桥这座商贸重镇也未可知。

历史不可假设也不可重复,我们现在正在规划打造台州大剧院,能否借鉴乌镇的经验,请来国际知名设计师,打造富有台州特色的地标建筑?如果一座世界级的剧院能矗立在市民广场,也对得起即将消失的公共绿地了。也许这只是我这个读书人的痴人说梦,但乌镇剧院的建造,不就是一场梦的落地生根吗?

第四站:嘉兴朱生豪故居

大年初一夜宿嘉兴,嘉兴是小姨子的婆家,连襟老龚很客气,每次江浙沪之旅,都将嘉兴作为中转站,居然没有好好在嘉兴停留过。这次跟着《读库1502》,带家人逛逛位于酒店附近的朱生豪故居。

朱生豪故居系嘉兴市文物保护单位,故居原位于嘉兴市西南湖之滨、通济河岸的东侧(东米棚下14号),今为梅湾街历史街区东片,主楼为砖木结构两层楼房。

《读库1502》中,有一篇安俊写的《莎翁东游记》,介绍的是莎士比亚作品在中国的译著经过。莎剧中的三十六部首次出版于1623年,随后,世界各国的学者都争当译莎人,译介评述其作品,传播莎翁文明之火。中国曾有六代“译莎人”,包括第一代的林纾(林琴南),第二代的田汉,第三代则有曹禺,朱生豪,梁实秋,卞之琳等大名鼎鼎的译本。

谈到朱生豪,作者先从位于嘉兴的朱生豪故居谈起,介绍了朱生豪的生平,在之江大学求学时与宋清如因诗结缘,相识相知的爱情故事。朱从1935年开始收集莎剧各种版本、诸家注释和有关资料,还研究表演艺术,为翻译莎剧做足了功夫。据说朱译莎剧目的有三:一是将译著献给夫人,二是将译事当做摆脱迷茫之良药,三是赤子般的拳拳爱国之心。从1937年到1941年,他的译著心血两次被日本人所毁,但是身居陋室不改其志,又重振旗鼓,在1943年到1944年的两年时间里,共译出悲剧、杂剧及历史剧三十一部半,年底因肺结核、肠结核合并症,英年早逝。1947年,民国四元老之一的李石曾执掌上海世界书局,据朱译手稿排印《莎士比亚戏剧全集》三辑共二十七种,此时朱生豪已故三年,之后他的夫人宋清和用余生整理他的作品并陆续出版。

作者安俊在大学时期借助图书馆藏书之便,比较各译本之间的差异,给出的结论是:他人译本匠气十足,神韵全失,将日月之辉译成米粒之微,而朱生豪译本文词华瞻,藻采缤纷,文字里有一股热情在。他是用全副力气和整个心灵在译,他把日月译上了天空,把伟大译入了历史,让我们得以瞻仰日月之辉,受其沐化,使我们能够走入历史,不走味地阅读经典。

读了这段文字,再实地寻访朱生豪故居,突然想起,愧对书架上这套朱生豪译本《莎士比亚全集》太久了。当时读《木心文学回忆录》,受他对朱生豪译本的推崇,买下这套八卷精装版,计划年初开读,一晃一年就过去了。争取今年,以寻访朱生豪故居为契机,慢慢享受这套经典名著。  

第五站:上海mephisto书店

大年初二,结束在嘉兴的旅程,我们驱车前往上海。继续跟着书本的旅行。在计划江浙沪文创之旅的时候,在微信上看到有可以住在书店的活动,一眼就看中了位于上海繁华地段淮海中路上历史建筑内的Mephisto二手书店,在“小猪短租网”APP上跟店主沟通,刚好初二还有房间,马上联系下单。

从嘉兴过来,导航顺利找到,联系店主,拿到钥匙,一打开房门,整个房间洒满阳光,到处都是书架和书,正是我想要的理想居所。这个假期,跟着书本去旅行,来到这里,也是一种和书的缘分吧!

第六站:哈利波特上海巡回展

计划江浙沪书本之旅时,儿子最心心念念的就是在weekly周刊上看到的展览资讯,2015年12月5日在上海开幕的哈利波特全球巡回大展。儿子是不折不扣的哈迷,七本哈利波特的书,起码看过三遍,所以这个新年愿望,一定要满足。

哈利·波特™魔法世界上海站,是世界巡回第13站,位于春节期间人山人海的上海陆家嘴金融中心的正大广场九楼,从地铁二号线出站,在东方明珠的天桥上远远就能看到巨大的海报。因为是国际性的展览,门票并不便宜,大人170,学生130,一大一小就要300元。进入展厅,仿佛进入了电影中哈利波特的魔法世界,所有电影中的道具,戏服,魔法生物,甚至电影中哈利波特的眼镜,霍格沃兹魔法学校的餐厅大门,火焰杯,都被原封不动从美国运过来,配合循环播放的电影片段进行实物展示。儿子边看展览,边跟我介绍书本中的人物和场景,大呼过瘾。现场还有游戏环节,有“魁地奇”比赛的投球游戏,儿子在工作人员的鼓励下,努力了将近十次,终于一次性将一个球投进两个框。

读书行游两不误,这就是跟着书本旅行的最大乐趣。

PS:纪念品真的好贵,一个小小的哈利波特纪念章,就要将近80元。

第七站:上海MUJI BOOKS

到上海,儿子最想去的是哈利波特展,我最想去的则是去年12月12日刚刚开业的MUJI BOOKS。

位于淮海中路755号的无印良品旗舰店,跟我今晚入住的mephisto城市书店只隔着两条街的距离,晚上从正大广场打的回来,直奔向往已久的MUJI BOOKS

知道MUJI BOOKS,是因为读库老六的微信,无印良品要在上海开旗舰店,非常欣赏读库出品的NOTEBOOK,大量进货,陈列在店里销售,果然,一进门就发现了读库的专架,旁边就是无印良品的衣服,日用品等等,与其说这是一家MUJI BOOKS,不如说是一家有书籍出售的无印良品生活旗舰店更合适,在这里,读库的书,包括其他的各类书籍,只是无印良品推崇的简单、舒适的生活方式的一部分,书本和衣物,日用品,完美的呈现在大家面前。

旗舰店分楼上楼下三层,位于上海品质最高的商业圈淮海中路上,地铁13号线出站即到,交通也非常便利。但说实话,无印良品的人气比一街之隔的优衣库旗舰店高多了,但是单品价格,也比优衣库贵多了。

回到第五站②上海mephisto城市书店

春节江浙沪文艺之旅,在上海预订的住宿之地,也离不开书,居然可以住在一家很有特色的二手书店。中午赶到上海后就先办入住手续,一进房间就被惊艳到了。

安顿下来以后,按照原定计划,去了哈利波特展和MUJI BOOKS,回到房间已经是晚上九点了,洗漱完毕,可以好好打量这个独具特色的书店+民宿。

这其实是淮海中路的一处老房子,楼下就是车水马龙的上海最高端的商业中心,但是进入房间,书香气迎面而来。房间不大,大概80平米,朝南的是一间大客厅,被主人改造成一个二手书店,朝北的一间是一个卧室,可以接待客人入住。整个房间到处都是书架,到处都是书,大部分是文史哲的书籍,西方作家的经典作品,很多是上个世纪70年代后期的初版初印本,定价不过几毛钱,书页大多已经泛黄,非常符合老上海和二手书店的文艺气质。这些作家的大名,正月初一在木心美术馆巨大的图书馆墙上都见到过名字,儿子对其中一些作家不熟悉,在这里都能找到他们的代表作。难道是冥冥之中,木心先生引领我们至此?

晚上9点多,书店老板也赶过来了,坐下来聊了一个多小时,相当愉快。老板在媒体工作,留着长长的马尾辫,一看就是个文化人。他说自己和“一条”的徐沪生等人都是同学,曾经都在《外滩画报》工作,一直以来就有开一家书店的梦想,去年和广东的一个朋友一起合伙在淮海中路租了这间房子,一个月1.2万的房租,通过前书店后客房的书店+模式,基本可以实现以客房养书房的梦想。

听书店老板说,他最近在附近的法租界租了另外一套花园洋房,有四个房间,也准备改造成书店+民宿的类型,1600的价格,可以住四户人家,下次过来可以再体验一下!

第二天一早起来,家人还在睡觉,在书店巨大的书架上挑了9本中意的好书,其中七本是上个世纪八十年代出版的音乐类书籍,发短信给老板,请他算好书的价钱,直接支付宝转账就完成买单的手续了。这就是住在一家书店的好处,关键是人与人之间的信任。

第八站:苏州博物馆

大年初三,春节江浙沪文创之旅,离开上海前往苏州,继续与书的旅行。

从上海出发,一路向西,出城巨堵,100公里不到的路程,开了足足两个半小时。先到酒店住下,不敢再开车前往景区,于是选择将车子停下,在酒店门口换乘公交车前往苏州博物馆。

苏州博物馆,至少已来过三四趟,去年春节时参观的“六如真如——唐寅书画大展”,印象非常深刻。今年看三联生活周刊的介绍,得知已换成吴门四家之一的仇英特展,充满期待。没想到功课没做足,到了苏博才知道,这个特展早已经结束了。

没有了仇英大展,苏博的展品都是前几年看过的老宝贝,于是和儿子边走边逛,跟这些老朋友再打个照面。总体感觉,今年春节期间的苏博,布展没有去年用心,难道是换了馆长,还是不对我的胃口?

但是苏博照例是人山人海,门口排队的长龙都快排到路口了,排了半个多小时的队伍,参观只转了一个多小时,从已经沦为出口通道的太平天国东王府出来,匆匆结束了今年的苏博之旅。

第九站01:苏州诚品书店

江浙沪文创之旅,初三晚上,终于来到了期待已久的苏州诚品书店,果然不负所望,逛了将近三个小时,还意犹未尽,带来的美好感受,无法一下子用言语来形容,请容我先静一静!

第九站②:苏州诚品书店    这次春节江浙沪文创之旅,苏州诚品书店是充满期待的一站,也是令人惊喜的一站。

正如苏州诚品的设计师姚仁喜在接受媒体访问时说的,“诚品不止是一个商业空间,也不止是一个文化空间,它包含所有——诚品不需要被定义”。在我的印象中,一直将诚品和书店紧密结合在一起,到了苏州诚品,才深刻理解了姚仁喜的这番话。

大年初三下午,参观完苏州博物馆,我们坐公交车回到酒店,驱车前往坐落于金鸡湖畔的苏州诚品。离开人潮汹涌的老城区,来到开阔的金鸡湖畔,视线一下子就被打开了,一轮红日正隐没到金鸡湖畔的地标建筑“大裤衩”背面,令人印象深刻。

而同样坐落于金鸡湖畔的苏州诚品,可没有这么高调,因为到的时候已是傍晚,到处都是车,我们在路边看到有车位,赶紧停下来,歪打正着,从诚品的正门来到了里面。

一进门,抬头看到的就是在网上见过多次的标志性的大楼梯。 建筑师姚仁喜认为,一个空间的戏剧性设计很重要,楼梯不仅仅只是一个通道,其实这也可以是一个演讲的地方,一个表演的空间,或者用来做装置艺术,或者do nothing。这个楼梯本身就很好看,右侧排列着从1989年台湾第一家诚品开业(正好也是姚仁喜的设计作品)以来所有推荐的年度好书的书名。很多人在台阶上休息,或者拍照留念,成为他人镜头中的主角或配角。而且,这个楼梯把诚品书店在上面这件事情讲得很清楚,不需要人们走到电梯前面看指示牌才知道诚品书店在三楼,再按「3F」上去——在设计师看来,那可没有戏剧感。

但考虑到是一家人出游,要充分照顾家人的感受,我们并没有选择拾级而上直奔书店,而是从旁边的电梯下到地下一层,开始一层一层往上逛。这时,才充分理解设计师的话,诚品不仅仅是书店,也不仅仅只是商业空间,它真的是无所不有。地下一层是个巨大的空间,中间是中庭,旁边有各类设计师的原创设计作品,还有“诚品采集·苏州”的专题展示馆,展示各类苏州本土设计师的创意作品,如吴门四家的文创产品,苏绣、桃花坞年画、甚至一把扇子的制作,等等。每件物品都设计精良,包装精美,这些美物,让人不由自主都想要拥有,让人感叹,生活是多么美好。

第九站③:苏州诚品书店

诚品,当然不仅仅只是一个文创的市集,更是一家书店。 一个城市的气质,离不开阅读,离不开有品质的书店。这也是我此行的意义所在,通过跟着书本的旅行,让大家发现,原来阅读的生活可以这么美。

参观了地下空间和一楼的系列设计师品牌专柜,回到正门大楼梯的位置,拾级而上,一种崇高感油然而生。设计师姚仁喜认为,空间的想象需要一种镜头感,像电影中的镜头移动。你到一个好地方,会觉得:这个地方太好拍了!你一进来,看到一座大楼梯,有三个主要的平台,可能会看到人走上去、走下来,又有人从二楼横穿、消失,三楼又有一个平台。所以,这是一个很精彩的空间。

到了二楼平台,右手边是创意文具展厅,开始出现文创产品和书的完美结合,比如在一个日本设计师的茶碗旁边,放的就是日本作家赤木明登采访日本的手工艺人的《造物有灵且美》;在美食书籍的旁边,可以售卖各类书中提及的地方特色伴手礼;在旅行书籍专柜,可以陈列旅行箱,望远镜等旅行用品;在音乐柜台,可以放《黑胶圣经》等书,也可以播放李宗盛的黑胶唱片,甚至连黑胶唱机都有得卖;卖《霍比特人》的DVD架子旁,可以放一本国外的原版画册,详细介绍一部好电影从构思到成品的全过程。我一直设想开这样一家书店,通过一本书,可以展示书中提到的所有周边产品,MUJI BOOKS已经开始这么做了,诚品书店则做得更完美。

从二楼出来,通过楼梯上到三楼,这才真的像进入了书的天堂。迎面就是“本月诚品选书”的巨大书墙,陈列近期推荐的好书。这里是诚品书店的重头戏,展示的大部分是台版的好书,普通读者九折,有会员卡可以打八五折。我所喜欢的蒋勋,阮义忠,焦元溥等台湾作家的作品频频入眼。而且书店的专题分得很细,人文类,建筑类,美术类,书法类,音乐类,都能按图索骥,很容易找到自己心仪的图书。店内还提供了大量桌椅,可供读者逛累了坐下来休息,好好翻一本中意的书。

在诚品,书不等于商品,时间不等于金钱,空间不等于商铺,而读者重新回归成为人。这是我此行诚品之行的最大收获。

第九站④:苏州诚品书店

跟着书本旅行,来到苏州诚品,仿佛时光就停滞了,初三晚上逛了一个晚上还意犹未尽,初四原本计划去留园、虎丘、寒山寺转转的,但想着景区里汹涌的人潮,想想就害怕,还是再去一次诚品,深度体验诚品书店的美妙世界吧!

上午十点,再一次驱车来到金鸡湖畔的苏州诚品,地下停车场通道已经关闭,道路两边更是车满为患,中午吃饭,热门餐厅的排队时间起码要两个小时以上,诚品的人气可见一斑。

白天来和晚上来,诚品的味道又完全不同了,整个建筑布局由两座塔楼和一座群楼组成,好像一个巨大的T字,在T的一位置,建筑师设计了一条大楼梯。沿着楼梯拾阶而上,可以充分感受姚仁喜设计的书店空间的美妙之处。大楼梯是路径,把人带上去,到达一个有光的广场,在三楼的玻璃穹顶下,人潮再分散出去,流向发生艺术活动的展演厅(目前正在展出的是韩寒的“一个”展)、能望见湖光的餐厅和露台,以及诚品书店。

在三楼书店,每个书柜前都挤满了人,台版书和大陆出版的书和谐共处,历年的“诚品选书”,都有一个书架来专题展示。书的分类清晰,包罗万象,来到这里,就好像来到了书的天堂。

就像诚品书店的书墙上的一段文字说的那样,广义而言,游逛一家书店,本身也许更是一种深度的阅读——阅读的不只是书,还有这个充满仪式感的空间、场所,你必须专心,眼、耳、舌、身、意五感全开,不期而遇的萍水相逢,无法计划又充满意外。在讲求效率的现代社会,「逛书店」这个行为本身费劲,但正是这股随兴、缓慢与想象,恰恰象征了纸本阅读极其有趣之处。

带着耳塞,听着贝多芬的钢琴协奏曲,漫步在书海中,心情无比愉悦,几个小时一眨眼就过去了。下午两点,餐厅还没轮到叫号,居然一点都不饿。精神食粮的威力可见一斑。三点多才吃午饭,该是告别的时候了。从书店出来,步行过一座桥,展现在眼前的就是金鸡湖的美丽全景。在湖边坐下,看着水面上的波光,回味着一家书店带给人的深深震撼,这样美丽的书店,谁不愿意一而再再而三的来呢?

第十站:海宁名人故居

大年初五,春节江浙沪文化之旅,临时调整行程,响应德宇兄的倡议,跟着书本来到海宁,我们当然不是冲着皮革城的,因为城里有徐志摩故居,盐官有王国维故居,还有金庸书院。

对于徐志摩,相信每个人都不会陌生,他的“再别康桥”,是那么朗朗上口,大学毕业的时候,我曾改动几个字,挥一挥衣袖,告别了杭大,不带走一片云彩。跟着导航来到徐志摩故居,好漂亮的一栋民国时期的建筑,据说这里曾是徐志摩和张幼仪结婚的新房,陈列着徐志摩短暂而丰富的生平,仿佛走入的是一座民国文学史的博物馆,有手稿,有书信(其中还有一封写给台州大书法家任政的信),有当年他编过的《新月》,有他和林徽因一起接待过泰戈尔的老照片,等等。徐大诗人虽然只活了短短32年,但留个人间的确是一大笔文化的财富。参观他的故居才了解,那时候的人们对他的评价这么高,他自己英年早逝,但子孙个个成才,真是不容易。

位于盐官的王国维故居,是同行的德宇兄向往多年的文化圣地,位于盐官的西南角,很普通的两进院落,跟一代国学大师的身份不太吻合,在周边一片断瓦残垣中,更显寂寥。王国维的《人间词话》,相信每个读书人都读过一二,他讨论做学问的三重境界论,更是家喻户晓。先生虽然只活了短短五十年,就毅然选择自沉昆明湖,但他留下的十八卷《王国维全集》,可是留给后人的巨大文化财富。我2013年2月曾在千禧书店买过一本《王国维年谱长编》,看来是时候打开细读了。

参观金庸书院,当然是景仰这一代武侠文学大师,他的“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”,相信每个中国人都多多少少读过几本。我在1999年刚参加工作时,借去临海看女友的机会,在临海广文路的旧书摊,陆续搬回差不多一整套金庸全集,已尘封在书架上多年了。这个暑假,等儿子小学毕业,准备引导他开读金庸的武侠小说,这次,算是在他心里种下一颗武侠的梦吧。金庸书院是新建筑,没有太多历史的积淀,但是中国式的园林建筑,还颇为可观,小桥流水,亭台楼阁,仿佛是一处世外桃源。

春节长假到处都是汹涌的人潮,在金庸书院的花园里坐下,欣赏游鱼戏水,欣赏腊梅飘香,读一本金庸的书,就让我们在书中,开始一段快意恩仇的生活吧。

跟着书本去旅行之结语篇:购书随想

跟着书本的旅行,最大的好处,是碰到心仪的好书就可以买下来,放在后备箱,丝毫不用担心增加行囊的重量。都说雷锋同志出差一千里,好事做了一火车,我们家的江浙沪文化之旅,行程超过2000里,买的20多本好书也塞满了车子的后备箱。一一记录如下:

1.匠人,申赋渔著,定价66元(新书半价)

2.外国音乐在外国,陈丹青著,定价48元(新书半价)

3.论庚辰本,冯其庸著,上海文艺出版社1978年4月一版一印,标价8元(定价0.54元)

4.肖邦书信选,人民音乐出版社1986年一版一印,标价25元(定价1.60元)

5.李斯特论肖邦,人民音乐出版社1978年北京第二次印刷,标价20元(定价1.10元)

6.贝多芬:伟大的创造性时代,罗曼罗兰著,三联书店1998年4月一版一印,标价10元(定价16.8元)

7.卡拉扬访谈录,东方出版社2004年2月一版一印,标价12元(定价22元)

8.音乐的魅力,人民音乐出版社1988年11月第二次印刷,标价15元(定价2.15元)

9.《罗曼罗兰回忆录》,浙江文艺出版社1986年10月第二次印刷,标价20元(定价1.8元)

九本书折后150元,购于可以入住的上海mephisto二手书店。

10.木心诗选,广西师范大学出版社2015年9月一版一印,定价49元,原价购于乌镇的木心美术馆

11.生活月刊(别册:木心,告别与重逢),2015年12月刊,定价50元;

12.贝多芬传,译林出版社2014年9月一版一印,定价22.8元;

13.听橹小集,王稼句著,中华书局出版,定价22.8元。

分两次原价购于苏州诚品书店。

14.徐志摩诗,浙江文艺出版社,2013年7月第六次印刷,定价23元

购于海宁徐志摩故居

15.雪山飞狐,金庸著,广州出版社,2009年4月第四次印刷,定价20元

购于盐官金庸书院。

另有儿子买的书若干。

购书的过程中,又产生了很多想法,像一些名人故居的门票本身就不贵,售票处一般也有相关书籍卖,如果能以买书代替门票,不是也挺好吗?比如木心美术馆,就有先生的很多书卖,如果买一本书,就能免费参观,观众既有书本可以带回去留念,又能促进作品的销售,还能让好书相伴旅程,多好?再比如,书店+民宿,能否用购书款抵扣房费?这样书店提高了营业额,也能充分体现住在一家书店的特色;再再比如,乌镇剧院,在没有戏剧节的时候,能否通过售卖《乌镇剧院:并蒂》,让游客可以免费跟着书本游览姚仁喜设计师的巧妙之处,这样剧院在平时也不至于闲置,只能远观不能细细品味建筑之美;再再再比如,诚品书店每天人潮汹涌,但是大多数人只是将它作为一个旅游景点,买书的没几个,餐厅却人头攒动,能否将买书款抵扣部分餐费,带动书店主营业务的收入?再再再再比如,我家刚收回来的一套闲置住房,能否通过众筹的模式,改造成像上海mephisto二手书店的模样,让我们台州也有一家能入住的特色书店?

跟着书本的旅行已经告一段落,但是启发的思考却还有很多很多……



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晓剑书情201602:《我的凉山兄弟》读后感

2015年岁末,一本医学人类学民族志频频进入各大年度好书榜单。书名叫《我的凉山兄弟:毒品、艾滋与流动青年》,作者刘绍华,女,哥伦比亚大学取得博士学位,回到“台湾中央研究院”民族所工作,本书先出的是英文版,再增补改写为中文版,由中央编译出版社出版,是中文世界难得的医学人类学民族志

刘博士凭着过人的勇气、才智与毅力,以海洛因及艾滋为切入点,检讨中国凉山诺苏人何以在改革开放后,迅速沦为双重污名(即落后的奴隶社会及艾滋蔓延)的重灾区她的分析一方面采取贯时性研究,追溯诺苏人与解放前汉民族国家之间的区隔与对立,以及鸦片在其中扮演的复杂角色,如何影响当代诺苏人对鸦片类毒品的特殊态度另一方以现时性研究,深入参与当地乡民的生活,深入了解毒品使用者和艾滋患者的内心感受,发掘他们在追求现代性时的渴求、冲动、彷徨与后果

进入正文,突然发现我们对这个生活在其中的国度,所知实在有限原来一直习以为常的56个民族的大家庭,是建国以后才创造出的新名词,在意识形态的大旗下,那些遍布神州各地的300多个族群就这样被简单地归类,无中生有创造出一个个全新的民族。而地处四川西南的彝族,其实更准确的表述应该是诺苏人,解放以前,凉山一直由剽悍的诺苏人统治整个区域,直到1956年,在凉山解放6年后,一场轰轰烈烈的民主改革才彻底改变了这个地域的一切,新政权的合法性得到巩固但是诺苏人旧有的社会治理结构完全被打破,随之而来的文化大革命,又摧毁了既有的风俗习惯家支活动和传统仪式等社会活动几乎完全停摆。1978年后进行的改革开放,又略过了贫困的诺苏地区,直到80年代定期集市的建立,才让苏农民从原始部落社会直接跨入现代社会,开始集体拥抱社会主义的生活方式。在全面奔向小康社会的当下,我们沿海发达地区正在消除年均收入4600元以下的低收入人口,而在四川的凉山地区,还有很多人年均收入低于300元人民币。为什么我的眼里常含泪水,因为我们对这个国家的认识实在有限

于是不可避免地,在多种因素的交织下,海洛因和艾滋病即将掌控这山区的利姆诺苏人祖祖辈辈居住的地区。凉山诺苏男子通过在城市游荡,接触海洛因不可自拔,以此展示勇于探险的男子气概,却因为贫穷、因为不能好的教育,深陷毒品的泥潭不能自拔,等待他们完成这特殊的“成年礼”回到故乡利姆留下满目的身体创伤。而这还是幸运的,更多的同伴要么在偷盗中、要么在监狱中、要么在吸食毒品感染艾滋后,过早地离开了这个世界而同样因为贫穷,他们在异乡进不起殡仪馆火化,只能草草在野外一烧了事,或被亲友以各种方式将尸体偷偷带回家乡,这些故事令人难过,同时又显得荒谬。阅读的过程让我想起梁鸿的《出梁庄记》,相同的情节,其实在全国各地都会上演。这些少数族群的年青人,被城市人看不起,最终一个个都走上了海洛因和艾滋病的不归路,是这个社会抛弃了他们,还是他们刚从原始部落一下子进入现代社会,根本难以适应?

作为少数民族的部落,利姆的诺苏乡民在染上海洛因后,如果禁毒部落的家支组织在其中发挥定的作用,如果村里有一个强有力的带头人,能用铁腕治理,成效就很明显。但这样的治理模式具有不可复制性,因为带头人的能力有大小,村子的经济实力有差距,如果巡逻队处理不好与当地警方的关系,又得不到当地政府的支持,很容易半途而废,这也是利姆乡的毒品与艾滋问题难以根治的原因所在。而在“第五章:啼声初试个体性”中,通过四兄弟的案例,作者试图梳理这些诺苏人为何抵制不了毒品的诱惑,其实背后反映出他们渴望与现代性接轨的憧憬,也从一个侧面反映了前毒后继的诺苏人,跌跌撞撞的现代化之路。

旨在帮助当地防治艾滋病的中英合作项目利姆计划),最后以失败告终,可归于两大关键因素:即官僚体系的缺陷与国家代理人欠缺文化识能作者概述从20世纪50年代后期的集体主义到目前的市场改革中凉山卫生工作的变迁,毛时代在乡村建立的赤脚医生制度,知识青年下乡,让广大农村和农民都享受到最基本的医药卫生保障。但1976年毛去世后,邓上台改变了中国的发展方向,农村卫生人员大撤退,卫生保健的分权化与市场化,造成了医药分离,农民成了卫生保健政策变革的最大受害者,庞大的医疗开销成为中国农民致贫的首要因素。根据书中2001年的调查,21.6%的农户因为医疗开销过大而落在贫困线之下,现在全国上下提出要在2020年全面消除贫困现象,浙江省提出消除年收入4600元以下的贫困人口,如果不对现行的医疗卫生体制作出重大调整,这会不会又成为下一个失败的利姆计划?

作者作为一个外来者,一个利姆乡诺苏人的旁观者,反复探讨国家代理人在治理利姆乡艾滋病和毒品泛滥的失败之处,反复探讨艾滋病在诺苏人中的逐渐污名化,其中的内容,是活生生的现实,如卫生机构和疾控机构的各自为政,就充分暴露了现行体系的缺陷。因为艾滋患者享受中英项目提供的免费小猪,很多诺苏人不惜名誉受损而冒领,而四处林立的宣传标语又让当地的艾滋污名造成病患权益受损。我们现在提出全面消除4600会不会出现列入名单的贫困户享受各种照顾政策,而有些条件更差,但是连反映自己贫困能力都没有的农户反而得不到关照心生怨恨?

读完全书,看文末来自世界各地读者评论,都赞誉有加。而我认为,这本书没有国内人文学者梁鸿写的《中国在梁庄》和《出梁庄记》这两本书更好。作者以一个外部人居高临下的视界批评中国政府的一切,读来并不认同,但她田野调查的细致功夫值得肯定,由“现代性”这个关键词来分析一个原始部落诺苏在几十年的巨变,走得太快,灵魂跟不上脚步,导致海洛因和艾滋等问题困扰着好几代的少数民族兄弟,他们的未来在哪里?后记中,这些诺苏人世代居住的利姆盆地即将拆迁成为工业区,他们的聚落会否也要“立改套”?他们传统的火化仪式?文化传统呢?真是不堪想象!

(本文发表于2016年2月20日台州晚报第十版书评版面)


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晓剑书情201602——我的2月书单

晓剑书情201602——我的2月书单

2016年的2月份,刚好碰到春节假期,安排了一次江浙沪文创之旅,行程超过2000里,写了将近1万字的行游笔记,读的书倒真是不多,只读了5本书,分别是:改版后的《读库1601》,王南和袁牧合著的《乌镇剧院:并蒂》,《王澍建筑地图》,《生活》月刊2015年12月的十周年特刊之别册《木心:告别与重逢》,陈丹青的《外国音乐在外国》。当月购书24本,晒书房编号从1500编到1523。在台州晚报发表书评文章一篇,图书馆荐书一期,具体书单如下:

2016年2月1日星期一

进入二月,阅读生活继续,收到的第一份礼物是读库发来的新年大礼包,作为全年订户的惊喜,除了一本改版后的《读库1601》之外,还有一本期待已久的姚仁喜堂奥系列之《乌镇剧院:并蒂》和一本同样改版后的《读库1600》,一本库十周年的纪念Notebook打开改版后的读库,第一感觉是变小了,只比小册子大一点点,书籍的装帧用了鲜艳的红色,跟以往十年的印象大为改观,一下子还真是难以适应。翻开书籍,感觉用纸也变了,更轻、更软,这是手感的变化十年以来读库一直都有的藏书票不见了,被“保家仙”系列之一的绢画复刻版所取代翻到“住别墅的人”一文,排版风格倒是没有多大变化,一系列的照片,还是熟悉的读库,纸的书写,手感也很不错。

今日购书单:

1、《读库1601》,新星出版社,2016年1月一版一印,定价30元,东升斋编号:1500。

全年订户,赠品如下:

①《读库1600》;

②《乌镇剧院:并蒂》,王南、袁牧合著,新星出版社,2016年1月一版一印,定价36元,东升斋编号1501;

③《notebook》(读库十周年特别纪念)

今天,市里集中开了六个大会(活动),晚上下起了纷纷扬扬的大雪,办公室学习会上,第一个议题是人事推荐,推荐我回到信息处担任处长。在市委办第十三个年头了,想要的时候迟迟不来,的时候又是那么突然,跟今晚的雪是一样一样的道理其实只要努力精采,该来的都会来的,不是吗?发在朋友圈中,老戴回复“你这场雪来得太晚,但总算来了。”

开始阅读期待以久的姚仁喜堂奥书系之二《乌镇剧院:并蒂》。去年夏天读完《农禅寺:水月》之后,就对这套“姚仁喜建筑作品系列”充满期待,在读库上海年会上,也曾当面向老六表达过这层意思,念念不忘,必有回响,呈现在眼前的,就是这本书。

对乌镇其实并不陌生,此前多次去过,去年春节曾特意寻访过位于东栅的木心故居纪念馆,西栅还有刚开业没几个月的木心美术馆,一直想去看看,但乌镇剧院还是在阅读《农禅寺》之后才得知的。春节期间,计划着一条“跟着书本去旅行”的主题线路,其中乌镇剧院和木心美术馆都是重要的一站,这本书正好作为导览手册。

建筑师姚仁喜在“序”中提到,建筑的迷人之处,在于建筑师虽然只能用砖瓦、木石、金属、玻璃等坚实的素材来从事实质的构筑工,却能藉此创造触动人心的空间,并能进一步无止尽地深入探索似乎不可捉摸的历史文化场所精神共通的人性等丰富意涵。乌镇剧院的建设,缘于三个人的策划:乌镇的总设计师陈向宏话剧导演赖声川、演员黄磊,乌镇剧院所在的西栅景区推倒重来,封闭施工,美得像一场美的旧梦,所以乌镇剧院最大的任务就是要让人们的梦继续做下去姚仁喜为此设计了一座由两个背靠背剧场组成的剧院,经过陈向宏“并蒂莲”思路的点拨,最终成为乌镇剧院的基本设计概念,从设计到建筑落成仅用了短短三年时间,2013年5月落成,迎来第一届乌镇戏剧节的开幕,赖声川的《如梦之梦》作为开幕大戏,非常符合乌镇这座水乡古镇的梦幻气质和这座剧院每年上演的一幕幕精彩戏剧一样,建筑本身筹划、设计、建造的过程,也是一个个极富戏剧性的故事,从乌镇东栅的开发、到西栅的推倒重建,背后都有一个关键人物:陈向宏,他可以算是乌镇的总设计师,亲力亲为,历时多年,打造一个水乡版的“楚门的世界”并成功举办了乌镇戏剧节,互联网大会等其实乌镇跟我的老家路桥十里长街很像,水网密布、河道纵横,路边有水、水上有桥,2000年前后的改造,如果也有一位像陈向宏这样热爱家乡的总设计师,大手笔、高起点规划,甚至像西栅一样全部推倒重建,我们的路桥是否可以比乌镇更好?说不定世界互联网大会就会落户路桥这座商贸重镇,而不是乌镇都未可知,可见一个好的带头人是多么稀缺,也是多么宝贵的财富台州目前正在筹划建造台州大剧院,不知主事者中有没有像陈向宏这样的人才,能否请到像姚仁喜这样的国际知名建筑师,未来如果能打造一座独具魅力的台州大剧院,矗立在市民广场的尽头,也是对这片公共绿地最好的纪念。到时候,借由王南和袁牧的详细图文介绍,可以把台州大剧院打造成一处国际知名的地标性建筑,对台州的知名度和美誉度都是一次质的飞跃!也许只是痴人说梦,但乌镇剧院的建造,不就是一场梦的落地生根吗?

2月2日星期二

昨晚下了大雪,早上起来,第一个动作就是拉开窗帘,不是一篇雪白,而一片空白在前往单位的路上,发现椒江主城区就跟从来没有下过雪一般,仿佛只是一场美丽的梦,只在白云阁附近,依稀还有雪影来到市政府附近,部分花坛和车顶上还有不薄的一层积雪,告诉人们昨晚确实下过雪。在食堂前的梅花林踏雪寻梅,另有一番幽趣,只是像我这样的人毕竟只是少数!追寻自己的内心,这很重要,无论到哪岗位,都要保持初心。

继续阅读王南和袁牧合著的《乌镇剧院:并蒂》在第一章详细介绍了乌镇剧院所处的大环境——水乡乌镇的梦幻特色之后,作者开始进入剧院的内部,探讨一座剧院的设计理念,从外立面的造型,到贴着金箔和银箔的一大一小两个金蛋、银蛋的剧场,光影的运用、材质的选择、剧场从入口到大厅的设置,作为公共社交空间的理念,再进到剧场内部探讨舞台的布置,座椅的安排,一二三和四楼VIP厅的布置,包括舞台的灯光、音响、隔音效果,在VIP厅的休息室眺望整个乌镇夜景的视角,设计师姚仁喜都充分加以考虑,甚至包括水的波纹在大厅的反光与投影都把光当成一种特殊的建筑材料来对待,设计师的匠心可见一斑最了不起的设想是将一大一小两个独立剧场作为一个整体来考虑,构思作为举办婚礼的绝佳场所。大的剧场可以请来宾先坐下来欣赏一台精彩的戏剧表演,再新人上台举行婚礼仪式,等中间隔断缓缓升起后,小剧场的婚宴已布置妥当,新人和来宾可以坐下来用餐,多棒的构思。同时也可以解决很多大剧院没有演出时的闲置问题,一举两得。阅读这本书有很多启发之处,边看边和台州大剧院的主事者推荐分享,他山之石,能帮助我们的大剧院做得更完美吗?

今日购书单

王寒的“人文台州三部曲

1.《台州有意思》,定价36元,东升斋编号:1502

2.《大话台州人》,定价36元,东升斋编号:1503

3.《山海之间的台州女人》,定价36元,东升斋编号:1504

浙江工商大学出版社,2016年2月一版一印作者王寒签名题赠本(铭基小才子)

2月3日星期三

今天,市里组织集聚区、开发区版块季度督评活动,在二处将近三年时间,像这样的督评活动,每次从前站的线路踏看,到工作手册的编印,到大部队的参观考察活动,都全程服从。虽然要经常在各县市区奔波,但对于我来说,并不以为苦。通过每次的季度督评,看着各地的重大项目、重点工程从无到有,从一片空白到建成投产或开放,都是见证台州发展的重要时刻,将来工作岗位调整,这样的机会就不多了,所以特别珍惜这次的机会。

在督评现场,碰到市政府分管科教文卫的副市长陈才杰,向他推荐了《乌镇剧院:并蒂》这本书,不知道对即将上马的台州大剧院,会有旁敲侧击的帮助吗?拭目以待。

想起“读库”公共微信号上曾见到过一篇演讲实录“给不懂建筑的人听的一次建筑讲座”,是乌镇剧院的设计师姚仁喜读库老六的邀请,于2015年6月21日在北京798艺术区尤伦斯当代艺术中心的一次演讲全文字记录,有关兰阳博物馆、有关乌镇剧院、有关农禅寺、有关建筑设计中所有看得见和看不见的一切,转发到朋友圈中,分享给圈中感兴趣的朋友们!

2月4日星期四

今天是立春了,春回大地,万象更新,早上在市政府广场前的梅花林散步,一边听贝多芬的第六号交响曲(田园),听着乐曲中欢快的鸟鸣声和溪流声,仿佛春天已重新回到大地,以市政府大楼为背景,拍下一组照片。

中午去台州市图书馆,发现新书架上又是空空如也等着周五上新了还好周一已经来过,选好了本周将要推荐的好书,于是坐下来,一边听贝多芬的第五钢琴协奏曲(皇帝),一边整理图书馆荐书(第五周)的内容。这周和台州晚报的编辑陈剑商定,每周六在晚报上开辟专栏,专门介绍市图书馆新书架上的好书,虽然每周更新一期,压力比较大,但是,在图书馆翻书的时候,还是有巨大的精神愉悦,这应该会是我继续坚持下去的最好动力吧!本周荐书如下:

1.《在自己身上,克服这个时代》,由“理想国”编选;

2.《春申旧闻》,海豚启蒙丛书的一种,陈定山著;

3.《山居杂忆:一个大家闺秀的百年家族记忆》,家族史折射家国史;

4.《棋王三部曲》,阿城的小说代表作合集;

5.《蒋勋解读达芬奇》,蒋勋西方美术史系列讲座的文字版。

具体内容见今日所发的微信朋友圈。

2月5日星期五

周五,已经是腊月廿七了,市里召开一年一度的春节团拜会,这可能是近期参与组织的年前最后一个大型活动了。在二处这几年,每年至少要忙完团拜会,才算正式轻松下来,但是今年情况比较特殊,上午忙完团拜会,下午还有一个常委会,下班回家已经快晚上7点了。

晚上,开始计划春节出游事宜,今年的主题定为“跟着书本去旅行——江浙沪文创之旅”,准备前往乌镇、上海、苏州等地,参观乌镇剧院、木心美术馆、上海哈利波特大展、MUJI书店、苏州博物馆、诚品书店、留园、虎丘、寒山寺等地,具体路书如下

大年初一:出发赴乌镇,参观西栅景区的木心美术馆,姚仁喜设计的乌镇剧院,晚上住乌镇或嘉兴市区;

大年初二:在五芳斋吃完早饭,出发去上海参观正大广场的哈利波特大展,淮海中路上的MUJI书让中,晚上入住淮海中路上的Mephisto城市书店(376元);

大年初三:上海出发去苏州,参观苏州博物馆诚品书店,晚上住苏州锦江之星;

大年初四:在苏州,参观虎丘、留园、寒山寺等景点,住苏州;

大年初五:出发去宁波,逛宜家或慈城,住宁波;

大年初六:慈城参观大过猴年展,返程。

2月6日星期六

早起,阅毕王南和袁牧合著的《乌镇剧院:并蒂》。

2月8日星期一

大年初一,开启江浙沪文艺之旅,跟着书本去旅行。

第一站:乌镇木心美术馆

春节长假的第一站,来到乌镇西栅景区,专程探访木心美术馆。去年春节来东栅寻访木心故居纪念馆的时候,得知木心美术馆将于2015年11月在西栅开馆,就开始期待,这次春节长三角文创之旅,第一站就选了这里。

木心美术馆的主题其实就是“风啊,水啊,一顶桥”,去年11月开馆之后,通过各家媒体的报道,早就不陌生了,这次身临其境,不过是近距离看看木心先生的手稿,看不远万里从德国过来的尼采手稿,看木心美术馆里巨大的文学回忆录的书墙。近距离接触,才发现木心先生的画作尺幅小得惊人,很多画作印刷后看起来挺长挺大的一幅长卷,实际上只有一只手指那么宽,如果不来现场,还真没法理解先生当年的画作,是在多么艰苦的条件下画的。进到图书馆,儿子看着满架的书籍和中外文学家的肖像,一一和我细数,并抽出架上的一本《文学回忆录》津津有味的阅读起来。春节长假的第一天,我们一家人就这样坐着,躲开室外的汹涌人潮,躲在木心先生的文学世界中,看着室外的枯山水,看着太阳的光线一寸寸西斜。

今日购书单

1、《木心诗选》,广西师范大学出版社,2015年9月一版一印,定价49元东升斋编号:1505

2、木心笔记本一册,定价25元×2=50元

购于乌镇的木心美术馆

第二站:乌镇剧院

春节之旅的第二站,跟着王南和袁牧合著的《乌镇剧院:并蒂》,专程造访和木心美术馆一水之隔的乌镇剧院。

其实一进入西栅景区,第一个见到的建筑就是乌镇剧院,通过栈桥,移步换景,乌镇剧院的身姿渐渐展露在眼前,大年初一,乌镇景区的游客如过江之鲫,大部分游客只是停留下拍个照,就匆匆而过了,他们不会知道,我们可是专程来的。

参观完木心美术馆后,我们绕道前往乌镇剧院。因为读过《乌镇剧院:并蒂》,对并蒂莲造型的剧院,老船木打造的冰裂纹木格栅和京砖层层叠加的外墙,已经很熟悉了。绕剧院一周,正不得其门而入,正好看到有工作人员从侧门出来,说明来意,还拿出书本好说歹说,总算同意我们进去参观,但仅限号称金蛋和银蛋的大厅,内场因为没有灯光,没法参观。饶是这样,也算不虚此行了。

匆匆绕场一周,充分感受下午的光影在大厅变幻的戏剧色彩。出来以后,又回到正门位置,近距离触摸老船木和京砖的质感,感受斜开门的匠心独具,感受阳光在水面投下的倒影,在夕阳的照射下,拍了很多照片,充分享受设计师姚仁喜建筑作品的神韵。

等会儿,等华灯初上时,回来再感受一下夜色中的乌镇剧院。这美的像一场梦一般的华丽剧场。

第三站:乌镇西栅夜景

桨声灯影里的西市河,美不胜收。参观完夕阳西下的乌镇剧院,天色渐晚,步行在西栅大街,街一边水一边,仿佛回到童年时的路桥老街。正月初一,大街上也是人头攒动,原本想住在沿河的民宿,到处客满,绕了一圈,等夜色降临,华灯初上的时候,乌镇剧院又蒙上了一层璀璨的光彩。

台湾设计师姚仁喜一直认为,光影也是建筑的一种材料。在夜色降临后,返程时重走一遍栈道,隔水相望,整个主剧院灯火通明,照得金蛋更加耀眼夺目;砖墙的夹缝中也精心设计了灯光,使得一片片砖墙之间形成一道道优美的光带。令剧院更加美不胜收的,是环绕剧院的一池碧水,将本已璀璨夺目的剧院整个倒映其中,发光的并蒂莲瞬间“倒映成三人”,这是整个乌镇夜色中最美的篇章。

此时,吹来一阵清风,水面上泛起一圈圈涟漪,剧院金色大厅的倒影中那千百条冰裂纹随着水波扭转、摇晃,更加如梦似幻。这也符合剧院乃至整个西栅景区的梦幻气质。只是,每天有成千上万的游客经过它的面前,又有多少人能驻足欣赏,了解建筑师姚仁喜的一片苦心?

美得像一场梦一样的乌镇剧院,离不开一个关键人物:文化乌镇股份有限公司董事长陈向宏。1990年代他任桐乡市长助理时,启动修复了破败不堪的东栅景区,大获成功,有了资金和经验,于是又大胆启动了西栅景区的整体重建工作,亲力亲为,历时多年,打造了一个水乡版的“楚门的世界”。在他的主持下,通过多年努力,成功迎回在异国漂泊多年的游子木心,并成功举办了乌镇戏剧节和世界互联网大会等国际性活动。

其实乌镇跟我的老家路桥十里长街非常像,水网密布,河道纵横,路边有水,水上有桥。如果路桥老街当年在改建时也有一位像陈向宏这样的总设计师,大手笔,高起点规划,甚至像西栅景区一样全部推到重建,我们路桥是否可能比乌镇更好?说不定世界互联网大会花落路桥这座商贸重镇也未可知。

历史不可假设也不可重复,我们现在正在规划打造台州大剧院,能否借鉴乌镇的经验,请来国际知名设计师,打造富有台州特色的地标建筑?如果一座世界级的剧院能矗立在市民广场,也对得起即将消失的公共绿地了。也许这只是我这个读书人的痴人说梦,但乌镇剧院的建造,不就是一场梦的落地生根吗?

参观了西栅的夜景,驱车前往嘉兴,入住嘉兴。

2月9日星期二

大年初二,继续江浙沪文创之旅

第四站:嘉兴朱生豪故居

大年初一夜宿嘉兴,嘉兴是小姨子的婆家,连襟老龚很客气,每次江浙沪之旅,都将嘉兴作为中转站,居然没有好好在嘉兴停留过。这次跟着《读库1502》,带家人逛逛位于酒店附近的朱生豪故居。

朱生豪故居系嘉兴市文物保护单位,故居原位于嘉兴市西南湖之滨、通济河岸的东侧(东米棚下14号),今为梅湾街历史街区东片,主楼为砖木结构两层楼房。

《读库1502》中,有一篇安俊写的《莎翁东游记》,介绍的是莎士比亚作品在中国的译著经过。莎剧中的三十六部首次出版于1623年,随后,世界各国的学者都争当译莎人,译介评述其作品,传播莎翁文明之火。中国曾有六代“译莎人”,包括第一代的林纾(林琴南),第二代的田汉,第三代则有曹禺,朱生豪,梁实秋,卞之琳等大名鼎鼎的译本。

谈到朱生豪,作者先从位于嘉兴的朱生豪故居谈起,介绍了朱生豪的生平,在之江大学求学时与宋清如因诗结缘,相识相知的爱情故事。朱从1935年开始收集莎剧各种版本、诸家注释和有关资料,还研究表演艺术,为翻译莎剧做足了功夫。据说朱译莎剧目的有三:一是将译著献给夫人,二是将译事当做摆脱迷茫之良药,三是赤子般的拳拳爱国之心。从1937年到1941年,他的译著心血两次被日本人所毁,但是身居陋室不改其志,又重振旗鼓,在1943年到1944年的两年时间里,共译出悲剧、杂剧及历史剧三十一部半,年底因肺结核、肠结核合并症,英年早逝。1947年,民国四元老之一的李石曾执掌上海世界书局,据朱译手稿排印《莎士比亚戏剧全集》三辑共二十七种,此时朱生豪已故三年,之后他的夫人宋清和用余生整理他的作品并陆续出版。

作者安俊在大学时期借助图书馆藏书之便,比较各译本之间的差异,给出的结论是:他人译本匠气十足,神韵全失,将日月之辉译成米粒之微,而朱生豪译本文词华瞻,藻采缤纷,文字里有一股热情在。他是用全副力气和整个心灵在译,他把日月译上了天空,把伟大译入了历史,让我们得以瞻仰日月之辉,受其沐化,使我们能够走入历史,不走味地阅读经典。

读了这段文字,再实地寻访朱生豪故居,突然想起,愧对书架上这套朱生豪译本《莎士比亚全集》太久了。当时读《木心文学回忆录》,受他对朱生豪译本的推崇,买下这套八卷精装版,计划年初开读,一晃一年就过去了。争取今年,以寻访朱生豪故居为契机,慢慢享受这套经典名著。  

第五站:上海mephisto书店

结束在嘉兴的旅程后,我们按计划驱车前往上海,继续跟着书本的旅行。在计划江浙沪文创之旅的时候,在微信上看到有可以住在书店的活动,一眼就看中了位于上海繁华地段淮海中路历史建筑内的Mephisto二手书店,在“小猪短租网”APP上跟店主沟通,刚好初二还有房间,马上联系下单。

从嘉兴过来,导航顺利找到,联系店主,拿到钥匙,一打开房门,整个房间洒满阳光,到处都是书架和书,正是我想要的理想居所。这个假期,跟着书本去旅行,来到这里,也是一种和书的缘分吧!

第六站:哈利波特上海巡回展

计划江浙沪书本之旅时,儿子最心心念念的就是在weekly周刊上看到的展览资讯,2015年12月5日在上海开幕的哈利波特全球巡回大展。儿子是不折不扣的哈迷,七本哈利波特的书,起码看过三遍,所以这个新年愿望,一定要满足。

哈利·波特™魔法世界上海站,是世界巡回第13站,位于春节期间人山人海的上海陆家嘴金融中心的正大广场九楼,从地铁二号线出站,在东方明珠的天桥上远远就能看到巨大的海报。因为是国际性的展览,门票并不便宜,大人170,学生130,一大一小就要300元。进入展厅,仿佛进入了电影中哈利波特的魔法世界,所有电影中的道具,戏服,魔法生物,甚至电影中哈利波特的眼镜,霍格沃兹魔法学校的餐厅大门,火焰杯,都被原封不动从美国运过来,配合循环播放的电影片段进行实物展示。儿子边看展览,边跟我介绍书本中的人物和场景,大呼过瘾。现场还有游戏环节,有“魁地奇”比赛的投球游戏,儿子在工作人员的鼓励下,努力了将近十次,终于一次性将一个球投进两个框。

读书行游两不误,这就是跟着书本旅行的最大乐趣。

PS:纪念品真的好贵,一个小小的哈利波特纪念章,就要将近80元。

第七站:上海MUJI BOOKS

到上海,儿子最想去的是哈利波特展,我最想去的则是去年12月12日刚刚开业的MUJI BOOKS。

位于淮海中路755号的无印良品旗舰店,跟我今晚入住的mephisto城市书店只隔着两条街的距离,晚上从正大广场打的回来,直奔向往已久的MUJI BOOKS

知道MUJI BOOKS,是因为读库老六的微信,无印良品要在上海开旗舰店,非常欣赏读库出品的NOTEBOOK,大量进货,陈列在店里销售,果然,一进门就发现了读库的专架,旁边就是无印良品的衣服,日用品等等,与其说这是一家MUJI BOOKS,不如说是一家有书籍出售的无印良品生活旗舰店更合适,在这里,读库的书,包括其他的各类书籍,只是无印良品推崇的简单、舒适的生活方式的一部分,书本和衣物,日用品,完美的呈现在大家面前。

旗舰店分楼上楼下三层,位于上海品质最高的商业圈淮海中路上,地铁13号线出站即到,交通也非常便利。但说实话,无印良品的人气比一街之隔的优衣库旗舰店高多了,但是单品价格,也比优衣库贵多了。

回到第五站②上海mephisto城市书店

春节江浙沪文艺之旅,在上海预订的住宿之地,也离不开书,居然可以住在一家很有特色的二手书店。中午赶到上海后就先办入住手续,一进房间就被惊艳到了。

安顿下来以后,按照原定计划,去了哈利波特展和MUJI BOOKS,回到房间已经是晚上九点了,洗漱完毕,可以好好打量这个独具特色的书店+民宿。

这其实是淮海中路的一处老房子,楼下就是车水马龙的上海最高端的商业中心,但是进入房间,书香气迎面而来。房间不大,大概80平米,朝南的是一间大客厅,被主人改造成一个二手书店,朝北的一间是一个卧室,可以接待客人入住。整个房间到处都是书架,到处都是书,大部分是文史哲的书籍,西方作家的经典作品,很多是上个世纪70年代后期的初版初印本,定价不过几毛钱,书页大多已经泛黄,非常符合老上海和二手书店的文艺气质。这些作家的大名,正月初一在木心美术馆巨大的图书馆墙上都见到过名字,儿子对其中一些作家不熟悉,在这里都能找到他们的代表作。难道是冥冥之中,木心先生引领我们至此?

晚上9点多,书店老板也赶过来了,坐下来聊了一个多小时,相当愉快。老板在媒体工作,留着长长的马尾辫,一看就是个文化人。他说自己和“一条”的徐沪生等人都是同学,曾经都在《外滩画报》工作,一直以来就有开一家书店的梦想,去年和广东的一个朋友一起合伙在淮海中路租了这间房子,一个月1.2万的房租,通过前书店后客房的书店+模式,基本可以实现以客房养书房的梦想。

听书店老板说,他最近在附近的法租界租了另外一套花园洋房,有四个房间,也准备改造成书店+民宿的类型,1600的价格,可以住四户人家,下次过来可以再体验一下!

2月10日星期三

在书店醒来,家人还在睡觉,在巨大的书架上挑了9本中意的好书,其中七本是上个世纪八十年代出版的音乐类书籍,发短信给老板,请他算好书的价钱,直接支付宝转账就完成买单的手续了。这就是住在一家书店的好处,关键是人与人之间的信任。

今日购书单:

1.《匠人》,申赋渔著,定价66元,东升斋编号:1506

民主与建设出版社,2015年9月第2版第1次印刷

2.《外国音乐在外国》,陈丹青著,定价48元

广西师范大学出版社,2010年1月1版1印,东升斋编号:1507

3.《论庚辰本》,冯其庸著,东升斋编号:1508

上海文艺出版社,1978年4月一版一印,标价8元(定价0.54元)

4.《肖邦书信选》,布罗尼斯瓦夫·爱德华·塞多夫编,东升斋编号:1509

人民音乐出版社,1986年1月一版一印,标价25元(定价1.60元)

5.《李斯特论肖邦》,李斯特著,东升斋编号:1510

人民音乐出版社,1978年北京第2次印刷,定价(1.10元)无标价

6.《贝多芬:伟大的创造性年代(从英雄到热情)》,罗曼罗兰著

生活读书新知三联书店,1998年4月一版一印,标价10元(定价16.80元),东升斋编号:1511

7.《卡拉扬访谈录》,(英)理查德·奥斯本著,秦启越译,东方出版社,2004年2月一版一印,定价22元(无标价),东升斋编号:1512

8.《音乐的魅力》,理查德·贝克著

人民音乐出版社,1986年8月第1版,1988年11月第2次印刷,定价2.15元(标价15元),东升斋编号:1513

9.《罗曼·罗兰回忆录》

浙江文艺出版社,1984年10月第1版,1986年10月第2次印刷,定价1.80元(标价20元),东升斋编号:1514

九本均购于上海mephisbo书让,折合150元,支付宝支付

第八站:苏州博物馆

大年初三,春节江浙沪文创之旅,离开上海前往苏州,继续与书的旅行。

从上海出发,一路向西,出城巨堵,100公里不到的路程,开了足足两个半小时。先到酒店住下,不敢再开车前往景区,于是选择将车子停下,在酒店门口换乘公交车前往苏州博物馆。

苏州博物馆,至少已来过三四趟,去年春节时参观的“六如真如——唐寅书画大展”,印象非常深刻。今年看三联生活周刊的介绍,得知已换成吴门四家之一的仇英特展,充满期待。没想到功课没做足,到了苏博才知道,这个特展早已经结束了。

没有了仇英大展,苏博的展品都是前几年看过的老宝贝,于是和儿子边走边逛,跟这些老朋友再打个照面。总体感觉,今年春节期间的苏博,布展没有去年用心,难道是换了馆长,还是不对我的胃口?

但是苏博照例是人山人海,门口排队的长龙都快排到路口了,排了半个多小时的队伍,参观只转了一个多小时,从已经沦为出口通道的太平天国东王府出来,匆匆结束了今年的苏博之旅。

第九站01:苏州诚品书店

江浙沪文创之旅,初三晚上,终于来到了期待已久的苏州诚品书店,果然不负所望,逛了将近三个小时,还意犹未尽,带来的美好感受,无法一下子用言语来形容,请容我先静一静!

第九站②:苏州诚品书店    这次春节江浙沪文创之旅,苏州诚品书店是充满期待的一站,也是令人惊喜的一站。

正如苏州诚品的设计师姚仁喜在接受媒体访问时说的,“诚品不止是一个商业空间,也不止是一个文化空间,它包含所有——诚品不需要被定义”。在我的印象中,一直将诚品和书店紧密结合在一起,到了苏州诚品,才深刻理解了姚仁喜的这番话。

大年初三下午,参观完苏州博物馆,我们坐公交车回到酒店,驱车前往坐落于金鸡湖畔的苏州诚品。离开人潮汹涌的老城区,来到开阔的金鸡湖畔,视线一下子就被打开了,一轮红日正隐没到金鸡湖畔的地标建筑“大裤衩”背面,令人印象深刻。

而同样坐落于金鸡湖畔的苏州诚品,可没有这么高调,因为到的时候已是傍晚,到处都是车,我们在路边看到有车位,赶紧停下来,歪打正着,从诚品的正门来到了里面。

一进门,抬头看到的就是在网上见过多次的标志性的大楼梯。 建筑师姚仁喜认为,一个空间的戏剧性设计很重要,楼梯不仅仅只是一个通道,其实这也可以是一个演讲的地方,一个表演的空间,或者用来做装置艺术,或者do nothing。这个楼梯本身就很好看,右侧排列着从1989年台湾第一家诚品开业(正好也是姚仁喜的设计作品)以来所有推荐的年度好书的书名。很多人在台阶上休息,或者拍照留念,成为他人镜头中的主角或配角。而且,这个楼梯把诚品书店在上面这件事情讲得很清楚,不需要人们走到电梯前面看指示牌才知道诚品书店在三楼,再按「3F」上去——在设计师看来,那可没有戏剧感。

但考虑到是一家人出游,要充分照顾家人的感受,我们并没有选择拾级而上直奔书店,而是从旁边的电梯下到地下一层,开始一层一层往上逛。这时,才充分理解设计师的话,诚品不仅仅是书店,也不仅仅只是商业空间,它真的是无所不有。地下一层是个巨大的空间,中间是中庭,旁边有各类设计师的原创设计作品,还有“诚品采集·苏州”的专题展示馆,展示各类苏州本土设计师的创意作品,如吴门四家的文创产品,苏绣、桃花坞年画、甚至一把扇子的制作,等等。每件物品都设计精良,包装精美,这些美物,让人不由自主都想要拥有,让人感叹,生活是多么美好。

第九站③:苏州诚品书店

诚品,当然不仅仅只是一个文创的市集,更是一家书店。 一个城市的气质,离不开阅读,离不开有品质的书店。这也是我此行的意义所在,通过跟着书本的旅行,让大家发现,原来阅读的生活可以这么美。

参观了地下空间和一楼的系列设计师品牌专柜,回到正门大楼梯的位置,拾级而上,一种崇高感油然而生。设计师姚仁喜认为,空间的想象需要一种镜头感,像电影中的镜头移动。你到一个好地方,会觉得:这个地方太好拍了!你一进来,看到一座大楼梯,有三个主要的平台,可能会看到人走上去、走下来,又有人从二楼横穿、消失,三楼又有一个平台。所以,这是一个很精彩的空间。

到了二楼平台,右手边是创意文具展厅,开始出现文创产品和书的完美结合,比如在一个日本设计师的茶碗旁边,放的就是日本作家赤木明登采访日本的手工艺人的《造物有灵且美》;在美食书籍的旁边,可以售卖各类书中提及的地方特色伴手礼;在旅行书籍专柜,可以陈列旅行箱,望远镜等旅行用品;在音乐柜台,可以放《黑胶圣经》等书,也可以播放李宗盛的黑胶唱片,甚至连黑胶唱机都有得卖;卖《霍比特人》的DVD架子旁,可以放一本国外的原版画册,详细介绍一部好电影从构思到成品的全过程。我一直设想开这样一家书店,通过一本书,可以展示书中提到的所有周边产品,MUJI BOOKS已经开始这么做了,诚品书店则做得更完美。

从二楼出来,通过楼梯上到三楼,这才真的像进入了书的天堂。迎面就是“本月诚品选书”的巨大书墙,陈列近期推荐的好书。这里是诚品书店的重头戏,展示的大部分是台版的好书,普通读者九折,有会员卡可以打八五折。我所喜欢的蒋勋,阮义忠,焦元溥等台湾作家的作品频频入眼。而且书店的专题分得很细,人文类,建筑类,美术类,书法类,音乐类,都能按图索骥,很容易找到自己心仪的图书。店内还提供了大量桌椅,可供读者逛累了坐下来休息,好好翻一本中意的书。

在诚品,书不等于商品,时间不等于金钱,空间不等于商铺,而读者重新回归成为人。这是我此行诚品之行的最大收获。

今日购书单:

《生活月刊》2015年12月的十周年特刊别册:《木心:告别与重逢》,定价50元

2月11日星期四

今天,在苏州跟着书本去旅行,取消了留园、虎丘、寒山寺等景点,继续泡在诚品书店,度过一天的书店之旅。

第九站④:苏州诚品书店

跟着书本旅行,来到苏州诚品,仿佛时光就停滞了,初三晚上逛了一个晚上还意犹未尽,初四原本计划去留园、虎丘、寒山寺转转的,但想着景区里汹涌的人潮,想想就害怕,还是再去一次诚品,深度体验诚品书店的美妙世界吧!

上午十点,再一次驱车来到金鸡湖畔的苏州诚品,地下停车场通道已经关闭,道路两边更是车满为患,中午吃饭,热门餐厅的排队时间起码要两个小时以上,诚品的人气可见一斑。

白天来和晚上来,诚品的味道又完全不同了,整个建筑布局由两座塔楼和一座群楼组成,好像一个巨大的T字,在T的一位置,建筑师设计了一条大楼梯。沿着楼梯拾阶而上,可以充分感受姚仁喜设计的书店空间的美妙之处。大楼梯是路径,把人带上去,到达一个有光的广场,在三楼的玻璃穹顶下,人潮再分散出去,流向发生艺术活动的展演厅(目前正在展出的是韩寒的“一个”展)、能望见湖光的餐厅和露台,以及诚品书店。

在三楼书店,每个书柜前都挤满了人,台版书和大陆出版的书和谐共处,历年的“诚品选书”,都有一个书架来专题展示。书的分类清晰,包罗万象,来到这里,就好像来到了书的天堂。

就像诚品书店的书墙上的一段文字说的那样,广义而言,游逛一家书店,本身也许更是一种深度的阅读——阅读的不只是书,还有这个充满仪式感的空间、场所,你必须专心,眼、耳、舌、身、意五感全开,不期而遇的萍水相逢,无法计划又充满意外。在讲求效率的现代社会,「逛书店」这个行为本身费劲,但正是这股随兴、缓慢与想象,恰恰象征了纸本阅读极其有趣之处。

带着耳塞,听着贝多芬的钢琴协奏曲,漫步在书海中,心情无比愉悦,几个小时一眨眼就过去了。下午两点,餐厅还没轮到叫号,居然一点都不饿。精神食粮的威力可见一斑。三点多才吃午饭,该是告别的时候了。从书店出来,步行过一座桥,展现在眼前的就是金鸡湖的美丽全景。在湖边坐下,看着水面上的波光,回味着一家书店带给人的深深震撼,这样美丽的书店,谁不愿意一而再再而三的来呢?

今日购书两册:

1.《贝多芬传》[美国]埃德蒙·莫里斯著译林出版社,2014年9月一版一印,定价22.80元东升斋编号:1515

2.《听橹小集》(园田文库,王稼句著,中华书局,2009年9月第一版,2009年11月第2次印刷定价24元,东升斋编号:1516

下午,参观完诚品书店,驱车前往海宁,入住五星级的海洲大饭店。

2月12日星期五

初五,继续跟着书本去旅行,先后去了海宁县城的徐志摩故居,海宁盐官的王国维故居和金庸书院,门票分别是10元+10元+25元/大人,海宁是我第一次造访的小县城,因为看这些名人故居,印象挺好,徐志摩故居,印象不错,当年留下来的老房子保存完好,可惜周边都被三改一拆得不成样子了,王国维故居门口也是一样的情况,如果没有名人故居的光环,这些老房子还能完好保留下来,传给后人吗?真是捏一把汗!

第十站:海宁名人故居

大年初五,春节江浙沪文化之旅,临时调整行程,响应德宇兄的倡议,跟着书本来到海宁,我们当然不是冲着皮革城的,因为城里有徐志摩故居,盐官有王国维故居,还有金庸书院。

对于徐志摩,相信每个人都不会陌生,他的“再别康桥”,是那么朗朗上口,大学毕业的时候,我曾改动几个字,挥一挥衣袖,告别了杭大,不带走一片云彩。跟着导航来到徐志摩故居,好漂亮的一栋民国时期的建筑,据说这里曾是徐志摩和张幼仪结婚的新房,陈列着徐志摩短暂而丰富的生平,仿佛走入的是一座民国文学史的博物馆,有手稿,有书信(其中还有一封写给台州大书法家任政的信),有当年他编过的《新月》,有他和林徽因一起接待过泰戈尔的老照片,等等。徐大诗人虽然只活了短短32年,但留个人间的确是一大笔文化的财富。参观他的故居才了解,那时候的人们对他的评价这么高,他自己英年早逝,但子孙个个成才,真是不容易。

位于盐官的王国维故居,是同行的德宇兄向往多年的文化圣地,位于盐官的西南角,很普通的两进院落,跟一代国学大师的身份不太吻合,在周边一片断瓦残垣中,更显寂寥。王国维的《人间词话》,相信每个读书人都读过一二,他讨论做学问的三重境界论,更是家喻户晓。先生虽然只活了短短五十年,就毅然选择自沉昆明湖,但他留下的十八卷《王国维全集》,可是留给后人的巨大文化财富。我2013年2月曾在千禧书店买过一本《王国维年谱长编》,看来是时候打开细读了。

参观金庸书院,当然是景仰这一代武侠文学大师,他的“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”,相信每个中国人都多多少少读过几本。我在1999年刚参加工作时,借去临海看女友的机会,在临海广文路的旧书摊,陆续搬回差不多一整套金庸全集,已尘封在书架上多年了。这个暑假,等儿子小学毕业,准备引导他开读金庸的武侠小说,这次,算是在他心里种下一颗武侠的梦吧。金庸书院是新建筑,没有太多历史的积淀,但是中国式的园林建筑,还颇为可观,小桥流水,亭台楼阁,仿佛是一处世外桃源。

春节长假到处都是汹涌的人潮,在金庸书院的花园里坐下,欣赏游鱼戏水,欣赏腊梅飘香,读一本金庸的书,就让我们在书中,开始一段快意恩仇的生活吧。

今日购书单:

1.《徐志摩诗》,浙江文艺出版社,2009年6月第1版,2013年7月第6次印刷,购于海宁徐志摩故居定价23元,东升斋编号:1517

2.《雪山飞狐》,金庸作品集13广州出版社,2008年3月第3版,2009年4月第4次印刷,定价20元,购于海宁盐官金庸书院东升斋编号:1518

下午,取消了计划中的慈城之旅,驱车到宁波宜家逛了一圈,打道回府,结束这次为期五天的江浙沪文创之旅,跟着书本的旅行,最大的好处,是碰到心仪的好书就可以买下来,放在后备箱,丝毫不用担心增加行囊的重量。都说雷锋同志出差一千里,好事做了一火车,我们家的江浙沪文化之旅,行程超过2000里,买的20多本好书也塞满了车子的后备箱。

购书的过程中,又产生了很多想法,像一些名人故居的门票本身就不贵,售票处一般也有相关书籍卖,如果能以买书代替门票,不是也挺好吗?比如木心美术馆,就有先生的很多书卖,如果买一本书,就能免费参观,观众既有书本可以带回去留念,又能促进作品的销售,还能让好书相伴旅程,多好?再比如,书店+民宿,能否用购书款抵扣房费?这样书店提高了营业额,也能充分体现住在一家书店的特色;再再比如,乌镇剧院,在没有戏剧节的时候,能否通过售卖《乌镇剧院:并蒂》,让游客可以免费跟着书本游览姚仁喜设计师的巧妙之处,这样剧院在平时也不至于闲置,只能远观不能细细品味建筑之美;再再再比如,诚品书店每天人潮汹涌,但是大多数人只是将它作为一个旅游景点,买书的没几个,餐厅却人头攒动,能否将买书款抵扣部分餐费,带动书店主营业务的收入?再再再再比如,我家刚收回来的一套闲置住房,能否通过众筹的模式,改造成像上海mephisto二手书店的模样,让我们台州也有一家能入住的特色书店?

跟着书本的旅行已经告一段落,但是启发的思考却还有很多很多……

阅读《生活月刊》别册《木心:告别与重逢》,其中有专访陈向宏的文字,了解木心先生叶落归根,回到故乡乌镇的一些细节。在木心先生的晚年,身边有两位陈姓的好人,一位是陈丹青,不遗余力向大陆读者介绍木心,介绍他的作品;还有一位就是陈向宏,主持迎回木心,还建造了木心故居纪念馆(东栅)和木心美术馆(西栅),善莫大焉!

2月13日星期六

正月初六,结束春节假期,正式进入工作模式。上午趁着春光明媚,带家人到市民广场赏梅花,春节在外跑了五天,不知不觉中,葭芷泾文化长廊一带的梅花已进入了全盛期,年年岁岁花相似,记得去年到这里拍梅花,是在吃年夜饭前,一晃就一年过去了,每年都能赴和花的约会,也是一种平淡的幸福。

晚上回到家开始阅读在上海购入的陈丹青《外国音乐在外国》阅读前言得知这些文章的写作,源于李章《音乐爱好者》编辑,也是辛丰年系列音乐评论文字的编辑的约稿,他是著名作家王安忆的先生,木心先生晚年能叶落归根回乡定居,是陈向宏通过王安忆联系上远在纽约的陈丹青,辗转四年之久,终于迎回这位在外漂流多年的浪子,这奇妙的缘份啊!几个名字,就串联起这么多的人物和背后一幕幕感人的故事这本《外国音乐在外国》,初版时曾被编辑改名为《陈丹青音乐笔记》(在书信里辛丰年一书中也有提及),时隔多年后重新再版,终于用回了他自己心仪的书名,真不容易啊!跟着陈丹青先生,回到外国音乐所在的外国,应该也会是一趟奇妙的旅程吧!

2月14日星期日

早起,上班之前,开始阅读刚在上海购买的陈丹青《外国音乐在外国》,作者在序言中提到,这本书的出版,要感谢上海音乐出版社的好编辑李章先生,早在一九九二年,因他一句话兼以长达七年的纵容与催促,陈丹青在写了《灵堂琴声》后,一发不可收拾,陆续完成一本书的体量,在编辑的建议下,以《陈丹青音乐笔记》的形式正式出版,时隔九年之后再版,终于有用回陈丹青自己喜欢的书名《外国音乐在外国》,内容当然是陈丹青旅居国外多年写下的一系列跟音乐有关的文章:在维也纳寻访贝多芬故居,在萨尔茨堡寻访莫扎特的老家,在纽约参加霍洛维茨的遗体告别仪式,在国外的古典音乐频道听到的古典音乐,等等。这本书由广西师范大学出版社再版,配上大量在实地拍摄的照片,仿佛身临其境一般,就好像是自己站在贝多芬的故居回望来时的楼梯一般,这感觉真是奇特。

今天正式开始上班,又开始忙碌的一年。2月14日是鲜花和堵车的日子,也是木心先生的生日。先生在《琼美卡随想录》中有一段话:“每当欲望来时,人自会有一股贪、馋、倔、拗的怪异大力,既达既成既毕,接着来的是熟、烂、腻、烦,要抛开,非隔绝不可,宁愿什么也没有”,用来形容今天这个日子,多么形象。凤凰卫视今天首播《我的师尊木心先生》,这段视频是对先生最好的纪念。

2月15日,星期一

今天,又是阳光明媚的日子,午后在食堂前的梅花林散步,缤纷的落英铺满大地,织成美丽的地毯,真是春回大地的好天气。为了接待省委主要领导来台州调研,去黄岩转了一圈,第一次发现黄岩永宁公园内异地拆建的古民居这么美,门前的郁金香开得这么美。

2月16日,星期二

继续忙碌奔波中,为了接待省领导,又去黄岩区、椒江区、集聚区跑了一圈,这几天天气出奇得好,台州各地阳光灿烂,随走随拍,再忙也要时刻让自己保留一份对周遭美好景物的欢喜赞叹。

2月18日,星期四

今天,省委书记夏宝龙来台州调研,忙前忙后,差不多忙活了一个星期。这是我离开二处前,参与接待的最后一个重大活动了。珍惜每一次工作的机会,即使被批评,也是一种学习,一种历练,一种更好的成长。

2月19日,星期五

最近因为读王南和袁牧合著的《乌镇剧院:并蒂》,重新认识了陈向宏其人其文;读了《生活月刊》别册:木心,告别与重逢,更进一步认识了陈向宏和木心的缘分;读了陈丹青的《外国音乐在外国》,进一步了解到陈向宏何以能在周边一个人都不认识木心的时候,如何通过《音乐爱好者》编辑李章的夫人王安忆远隔重洋联系上陈丹青,辗转多年请回先生回乡的故事。陈向宏按照现在的定义,就是一个狮子型的基层干部,作为一个土生土长的本地人,有想法,有魄力,有担当,把乌镇这个曾经破败的江南水乡古镇打造成世界互联网小镇,建起东栅西栅景区,建成木心故居纪念馆,木心美术馆和乌镇剧院,居功至伟,太了不起了。如果当年路桥也有这样的能人,我们的路桥十里长街,会不会是另外一副模样?

2月20日星期六

今日发表文章:

《一本医学民族志的得与失》,我读《我的凉山兄弟》的书评文字,发表在今天的台州晚报书评版块。

2月22日星期一

一晃,从正月初七开始上班,一眨眼就到了正月十五,这个星期过得相当充实,接待省委书记来台州视察工作,筹备市四届五次党代会、全市干部大会,忙得不亦乐乎,平均每天工作超过十五个小时,但这段时期的书就读得相对少了一些,只是利用每天早上起来的一小段时间,读一篇陈丹青的文字,读书笔记,也是将近一个星期没有记了。

今晚是元宵节,老爸陪福云阿叔去上海检查身体,未能回来,这个节日就不到山粉糊了。其实元宵节的山粉糊,各地味道都差不多,但是家的味道,因为承载了太多童年的回忆,还是大不一样的。

继续读陈丹青的《外国音乐在外国》“再谈音响、唱碟、听音乐”陈丹青推荐的耐听的“爱乐者”版本,有卡尔伯姆指挥的贝九,卡拉场指挥的苏菲·穆特小提琴独奏的贝多芬小提琴协奏曲,克罗迪奥·阿劳钢琴独奏贝多芬朔拿大(奏鸣曲)作品第二十七号之“热情”等,塔里赫四重奏乐团(Le Quatuor Talich)全本贝多芬弦乐四重奏。

提到阿劳,作者认为他比霍洛维茨耐听,他弹琴是给自己听,沉静内向,周围是空旷的,晚期弹贝多芬朔拿大,乔里尼弹出伟人的性格,阿劳弹出大师迟暮的境界。

陈丹青还郑重介绍捷克的塔里赫四重奏乐队,作者认为该乐队找到了“原作”纯粹的素描,素描中的极品干净、清澈、牵动神经,听塔里赫,既是弓弦的语言,又是心灵的语言:全然自在自为,音乐与音乐的对话,或生猛决断或甘洌温存,以至气若游丝,塔里赫转换语气呼吸时最是令人吃惊而折服。

一忙完手头的活,又被感冒击倒,早早睡下!

2月23日星期二

忙完一系列大型会议,新的岗位还没报到,难得稍微空一点午后和郭子祥兄一起登白云山,从云顶佳苑别墅区外的一条小路上山,在山间小路中穿行,聊Airbnb、聊旅行的各种事和趣事,聊对改造一家书店+民宿的设想,聊图书馆藏书的小团队作用发挥,不亦乐乎。不知不觉就从白云山南路的一个口子下山了,又穿过市民广场的小山坡,去了趟市图书馆,在一楼无障碍阅览室借了三张音乐CD,其中一张是斯特拉文斯基的春之祭,换换口味,听听贝多芬之外的古典音乐,也是一种乐趣。

插在瓶中的梅花,花已落尽,居然抽出了新芽,家中播种下去的小苍兰,过了一个冬天,也抽出了花骨朵,看来春天真的是不远了!在音乐声中,期待万紫千红的春天吧!

晚上,抽空去凤凰山庄和周大彬老师见了个面,聊3月19日即将在浙江图书馆的讲座,聊米联直播如何运用到父女作文PK赛的稿费发放上,聊千禧读书会的运作,聊天天开心读书会的各种可能性,不知不觉又快10点了。

2月24日星期三

中午,抽空去了趟台州图书馆,继续计划中的每周荐书工作,发现了几本好书,如《王澍建筑地图》、《民国百行百业》,范笑我的《我来晴好》等,加上之前读过的老树画画《在江湖》,写了1000字左右的荐书内容,发给台州晚报的陈剑编辑,留待下个星期上刊物。

图书馆荐书第九周

1.《王澍建筑地图》,最近对建筑类书籍着迷,在图书馆发现这本《王澍建筑地图》,正是我想要的,用一本书,90张实景图片,全面介绍一个建筑设计师遍布江浙沪的14个代表性建筑,每个建筑都附有建筑所在地位置图示,也有中英文双语的建筑特点介绍,方便读者按图索骥。翻阅全书才发现,王澍设计的像宁波博物馆,中国美院象山校区,杭州南宋御街等建筑,早已多次身临其境感受过。而我的家乡路桥古镇的保护、古建修复及协调区方案,居然也是王澍早期的作品,让人大跌眼镜。(这也是我本月看完的第三本好书)

2.《民国百行百业》,这是《良友》画报的系列丛书之一。老上海的这本民国时期的期刊,曾是中国现代新闻出版史上出版时间最长、发行量最大、发行范围最广的刊物。从1926年创刊到1945年终刊,《良友》画报共刊行172期,载彩图400余幅,选用照片32000余张,为后人留下可以一大段有图有真相的历史资料。这本《民国百行百业》,有当时还属新鲜事物的瓦斯灯、电影、造船、飞机等现代工业的制作流程,也有惠山泥人、雕漆、景泰蓝、造纸、酱油等传统民间工艺,令人大开眼界。《良友》能具有超越时代的生命力,正在于他的图片代表了民国时期纪实摄影的最高水准,每一册刊物都可谓是一本时代影像志。

3.《我来晴好》,这是嘉兴南湖烟雨楼上的一副匾额,被嘉兴秀州书局主人范笑我用来做了书名。全书从他近几年积累的数百万文字资料中,选出存稿十三万辑录成书,第一部分,都与秀州书局有关,记录跟书店有关的人和事,小到一个读者来买的书单,大到和与嘉兴有交集的黄裳、施蛰存、张中行、宋清如(翻译家朱生豪先生遗孀)等文化名人的交往趣事,读来引人入胜。本地有这样一个文化人,用文字记忆一座城市,也是一件可庆幸之事。

4.《在江湖》。这本书的作者是大名鼎鼎的老树,他的带有浓浓民国风的老树画画在微信和微博上流传甚广,本书用他的若干张画作和西门烟树专访老树的几篇文字,完成一本书的篇幅,读来非常轻松。老树对民国人物、民国趣味、民国的生活方式心向往之,针对西门烟树略带尖锐的问题,吐露了很多心声,举了很多例子,如军阀张宗昌的打油诗,如吴佩孚填词的满江红,如一个乡绅送儿子留洋回来后在本乡本土的乡村实验,都令人动容。之前对老树看来还是不够深入了解,其实每个人都有选择个人好恶的权利,跟时代无关,跟意识形态也无关,老树只不过是回来做真实的自己,并将趣味反映在自己的画作中,如此而已。

在图书馆内,翻完一本《王澍建筑地图》,这居然是我本月看完的第二本书,真是惭愧,王澍的大名早有耳闻,原来中国美院象山校区的建筑,宁波博物馆、杭州南宋御街,都是他的代表作,这本书用90余张图片,介绍他的14个代表性建筑作品,不但有中英文的双语介绍,还有各个建筑坐落的地标位置,真是一本超详细的建筑地图,很方便有兴趣的读者按图索。查阅书后的相关背景资料,原来2002—2003路桥老街的保护和修复工程,也曾请他来参与设计方案,不知最终是他的方案中标吗?至少从目前的改造情况来看,虽然老街已修旧如旧,但毫无特色,目前在周边的大楼盘开发挤压下,更已是面目全非,如果当年有陈向宏这样的人才,一以贯之实行保护性开发,肯定不会是现在的路桥老街这幅模样吧?

开学了,又可以继续正常的时光了,晚上儿子做作业,我在旁边读陈丹青的《外国音乐在外国》;儿子在练钢琴,我接着读;儿子在做科学实验,我打开家中的音响,一边听卡拉扬指挥穆特演奏的莫扎特3号小提琴协奏曲,接着读看陈丹青谈美国的百老汇音乐剧,谈《泰坦尼克号》中大船沉没前,在赴死的途中一群音乐演奏家因为奏乐使他们幸免于失态,谈瓦格纳的问题,难得还有两戴眼镜的年轻人关心这位音乐大师。这篇文章写于1998年8月,彼时,我刚大学毕业参加工作,我能提出这个问题吗?

睡前,陪儿子看久违的“一条”、“二更”、“读库微视频”一个寒假,很多生活节奏都被打乱了,开学,一切都要渐渐步入正规,包括读书、包括音乐、包括对所有美好事物的欣赏。

2月25日星期四

早上,工作不忙,终于不忙了。上班前,在市民广场散散步。春天的脚步越来越近了,梅花已接近尾声,市民广场有几株玉兰花已开得极盛,河边的桃花和柳树,倒是都还没有动静,虽然年年岁岁花相似,但时刻保持对时序和花序的敏感,也是一种生活的乐趣所在!

继续阅读陈丹青的文字“贝多芬故居”一文,作者提到911前夕,在德国转机回国前,在科隆附近的波恩,寻访贝多芬故居的往事,顺便提到在上海虹口区寻访鲁迅故居时的记忆,我也曾去过;提到故居里死亡面模的复制品,不知木心故居纪念馆里有这个通行世界的复制品吗?提到在故居想要偷偷拍几张照片,被一个友好的老太太法外施恩的温暖一刻,又让我想起在乌镇的木心故居纪念馆,同样禁止拍照,可有这样一位可爱的老人?陈丹青行走世界多年,参观过那么多名人故居,当他主持修复木心故居纪念馆和木心美术馆时,可曾将自己的经验,感同身受分享给所有来乌镇拜望木心的普通读者,宽容一些,再宽容一些?这样,他年读者回忆起这些温暖的小事,心里是否也会别有柔情?

午后,一个人戴着耳塞,一边欣赏莫扎特的弦乐四重奏(作品第14号、15号、16号、17号),一边散步前往台州书画院,参观第十届政协系统书画展。其实每一次在台州看展览,都是跟一些书画界大家的神交。这些大家我都久仰大名,但是他们都不认识我,看到几个熟悉的朋友,像团委的蔡劼璟(我家客厅挂着她写给我的字)路桥的蔡昌正(他是我儿子是书法老师),就觉得很亲切。临海的徐三见先生,书法不会欣赏,但他画的梅花“姿瘦玉生香”,看了很有感觉。在书画院流连半个多小时,精神上有莫大的享受。观展完毕,从小门绕到后院,河边的垂柳,已开始吐出新绿,对岸的桃花居然都已盛放,春天真的来了,就在“雨水”节气过后。

这一期的《三联生活周刊》,主题是“二十二种情感文本地图”,其中有一篇“张士超背后:一支民间合唱团的心灵神曲”,介绍最近大红大紫的网络神曲《张士超你昨天晚上到底把我家钥匙放在那里》背后的有关音乐,有关合唱团,有关指挥承志,有关一个民间合唱团的喜与悲的故事昨晚刚和儿子在“一条”上看了这一小段视频,正好带回去推荐给儿子看看,也推荐给了刘燕玲老师,原来指挥家们都是朋友,在一条线上的,听说想让他给台州写歌,可惜没钱,而不得!

去台州日报拜访赵宗彪先生,为路桥的陈凌康小友求一本签名本,顺便坐下来聊了一会儿看到他案头有几册自己文集的合订本,A4开本,双面印,合订在一起,有封面、有目录,很像是一本书的格局,我的《晓剑书情》以这种方式给自己留个纪念也是一种选择。不一定纠结于文号,也不一定就是一本书的模样,以这种形式,分送几位亲友,也是不错的选择。每年的书单,都有将近三十万字的篇幅,每年合订一本,也可以的。等岗位调整,安定下来之后,抽空可以把这件事做起来了,回头读了一遍2014年11月请赵宗彪和张广星两位大哥写的序言,感觉不做点什么,还真对不起两位的拳拳鼓励之意!

晚上,开始认真阅读《生活》月刊十周年特辑之别册:“木心:告别与重逢”。这本书在诚品书店买来后,大致翻了几页,一直放在包里,晚上从头开始读。最近因为去了趟乌镇,之前又大量阅读了他的作品,可以说对先生早已不陌生了,乌镇有幸,选择了陈向宏,陈向宏也有幸,回到乌镇这片故土,这才有了后来发生的一切,包括迎回木心,在东栅重建晴小筑(后成为木心故居纪念馆),在西栅建造木心美术馆,大手笔建造乌镇剧院,等等。有时候,做大事,做实事就需要这样一意孤行的领头雁。

2月26日星期五

早起,阅毕这本《木心:告别与重逢》的别册,文中采访的几位,在广西师范大学出版社每年出的《木心逝世周年专号》中都发表过文章,策展人巫鸿(曾分别策划过木心1984和2001年在美国的两次个展)、曹立伟(中国美术学院教授)、文学评论家李(他的《木心论》很精彩,是少数几个真正懂木心的学者)、编辑曹凌志(他主编的“理想国”人文馆很精彩,也是木心作品大陆版的责任编辑)、夏春锦(乌镇的一个普通中学教师,编撰的木心第一本编年事辑即将出版),每个人对木心亦师亦友都有很多话可说;木心美术馆的设计师林兵和冈本博对木心的作品有深入的了解,能将灯光、平面设计、景观设计、展设计完整融入作品的意境中。陈向宏和陈丹青就更不用说了,没有这二陈,木心晚年不会回到故乡乌镇定居,也就不会有之后的木心故居纪念馆和木心美术馆,这本小册子,真的很精彩。

今天去杭州出差,接下来岗位要变动,趁着这几天还不忙,先来窜窜门,跟老朋友们聊络一下感情这里四年前来顶岗呆了差不多三个月,正好完整经历了西湖桃红柳绿最美丽的三个月,留下了深刻而美好的记忆,时隔四年再来,除了大街上为了迎接G20到处都是的脚手架,基本上没有大的变化。

午,从省政府大院出来,散步到体育场路上的晓风书屋,好多喜欢想买的好书,刘小川的《品中国文人》系列2013年就已经出到第4本了,居然一无所知儿子一直想要一个Kindle,晓风书屋也有做代理,于是征求爱人的意见后,买下一个Kindle的paperwhite版,958元,加一个保护套78元,得偿宿愿。用了陈旭明的会员卡可以打八五折(书籍类)还不错在书架上拍了几张蒋勋老师的书影,下次到浙江图书馆做读书交流时可以用。事后打电话给书店,办了一张会员卡,下次直接用我自己的手机号,就能享受八五折的会员折扣了。

今日购书单:

1.《多余的素材》(修订版),陈丹青著广西师范大学出版社,2007年9月第1版,2014年9月第6次印刷,定价28元,东升斋编号:1520

2.《品中国文人》③,刘小川著,定价30元东升斋编号:1521

3.《品中国文人》④,刘小川著,定价33元东升斋编号:1522

上海文艺出版社,2013年6月第1版,2013年7月第2次印刷

晚上和钟建利、夏曦等几个朋友在马塍路上的外婆家吃饭,饭毕散步到老杭大的图书馆,隔着窗子拍了一张阅览室的照片,二十年前读大学的时候,差不多每天晚上泡在这里面,读了很多书,我对书籍的所有热爱,应该都来源于这里。

从老杭大出来,叫了一辆优步,寻访慕名已久的木心咖啡馆,就在杭州市政府正对面,门口有一句摘自木心遗稿的话:从中国出发向世界流亡,千山万水、天涯海角,一直流亡到祖国、故乡”。黑底白字,很像一句悼词。咖啡馆里阮义忠老师的阮家咖啡已经缺货了,就点了几杯耶加雪啡,给几个从来没有读过木心和阮义忠的年轻朋友,介绍这两位我心目中的大师。至少,从今往后这世界上又多了几个先生的读者。从咖啡馆出来的时候,夜已深了,和咖啡馆主人打了个照面,原来他就一直安静地坐在中厅,早知过去打个招呼,也可以畅聊一番。人生总有遗憾,不是吗?更遗憾的是,晚上场主打的是酒吧模式,音乐有点嘈杂,如果能放点古典音乐的黑胶唱片,聊聊木心,聊聊阮义忠,该多好!

2月27日星期六

夜宿西湖边的莲花宾馆,早上天没亮就醒了,抬头就是一轮明月。惦记着西湖的湖光山色,六点半就洗漱出门了。步行二十分钟来到西湖边,一轮红日正喷薄而出早晨的西湖,远山近水,美得就像一幅安静的水墨山水画,无须桃红柳绿,疏落的梧桐,垂丝的柳条,就是最佳的前景。漫步白堤的时候,想着可以在民国时期的蒋经国故居里喝一杯咖啡,连湖上的风光都可以暂时不赏了。在白堤上转了一小圈,坐下来,喝一杯咖啡,眺望断桥的美景,虽然接下来的工作压力会很大,但不管怎么样,都不可欺这碧桃绿柳的有情天啊!

在杭州,抽空读几段陈丹青的《外国音乐在外国》,看他在上海图书馆的讲演集,看他答《音乐爱好者》的杂志问,都有板有眼,接下来的3月19日,我也将迎来在浙江省图书馆的讲座,谈阅读蒋勋的感动与收获,我准备好了吗?早上给西湖拍的一张水墨画,可以用来做PPT的背景图吗?杭州藏龙卧虎,不好好准备,可别到时出丑呢!

在晓风书屋购入Kindlepaperwhite一个,回家以后,用lqpeople@163.com的美国亚马逊帐号登入,居然是英文版的商店,大陆版的帐号lqpeople

登陆不了,无奈之下,删除帐号,爱人用手机号重新注册了一个帐号,就可以用了,再关联下包月服务,这台Kindle就将化身为阅读神器,但真的有这么多阅读资源可用吗?

今日发表文章:

“图书馆荐书第二期”,发表在台州晚报人文版书评版面。

2月28日星期日

周末,阳光明媚,气温已升至20多度,大街小巷的梅花尚未全部凋谢,玉兰花也已陆续开放,春天的脚步越来越近。

周末也不休息,下午还有常委会,包括人事共6个议题,抽空继续阅读陈丹青的《外国音乐在外国》,其中一篇“音乐的立场”,是回答《音乐爱好者》杂志的专访文字,长达70多页2001年7—9月足足答了两个多月,我也是陆陆续续看了两天从杭州看到台州,从椒江看到路桥,终于看完了。访谈中提及的切利·毕达克,指挥的贝多芬第七交响曲第三乐章,第八交响曲的首乐章,控制张驰有度,层次迭出,镇定而丰沛,很感兴趣,马上在QQ音乐中搜索收藏;提到莫扎特的圆号协奏曲,马上找到一张并收听,第一次用手机听,倒是没有很明显的感觉陈丹青说:我迷恋他(莫扎特)所有协奏曲——钢琴、圆号、双簧管——的乐队部分,多么唠叨,青春得意洋洋,他是人类最金贵的男孩其他还有勃拉姆斯的《海顿主题变奏曲》、舒伯特的《圣母颂》(霍洛维茨说,这是世间最动人的曲子),海顿晚年的交响曲,弦乐四重奏多珠玉之作《喇叭协奏曲》也很好;圣桑的《管风琴交响曲》、李斯特的第一钢琴协奏曲、瓦格纳的“崇高伟大”,等等。慢慢消化、吸收、聆听。

晚上,参加丙申年的第一场千禧读书会,请来临海回浦中学的退休教师许从平,主讲“爱因斯坦的教育观”,受益匪浅许老师的叔叔许良英,是《爱因斯坦》文集的编译者,他本人对爱因斯坦的教育观研究很深,有多篇相关论文发表整个讲座听下来,最大的感受,是爱因斯坦离我们这么远(他出生于1879年3月14日,逝世于1955年4月18日),但他离我们又这么近,他提出的教育观,如把“培养和谐的人”作为教育的目的,重视教育的社会功能,重视品德教育,不唯分数论,反对应试教育,鼓励发展学生的独立思考能力,等等都还是当下的教育体制还没能解决的问题,怎么办?许老师说,要改变目前的教育现状,需要从我们每个人做起,只要大家都来努力,总可以有所改变的,看来,许良英先生的《爱因斯坦文集》,值得入手一套,而在辑思维下单购买的《爱因斯坦传》,也是时候打开阅读了。

晚上,一家人在父亲家吃山粉糊,重过元宵节。二哥说,正月十五没吃到老爸做的山粉糊,这个年都好像没过完似的,晚上一家人团聚,这个年,算是圆满了。

2月29日星期一

闺年,难得的2月29日,早起,在家一边听莫扎特的21号钢琴协奏曲,一边继续阅读陈丹青的《外国音乐在外国》,最后一篇是“在维也纳(之二)”这本书的开头第一篇写维也纳,最后一篇也是写维也纳,两年之内两度造访,多么幸福!第一次去,作者在贝多芬故居久久徘徊,这第二次去,看维德宫的克里姆特藏品,看海顿的故居,看维也纳南郊墓园(这里葬着勃拉姆斯、舒伯特、小约翰·斯特劳斯、莫扎特,还有贝多芬衣冠冢),在国家剧院看莫扎特的歌剧《费加罗婚礼》和《魔笛》的现场演出,看奥本蒂那现代美术馆和圣玛丽亚老教堂。我感觉,要去维也纳这座音乐之都旅行,以一个音乐爱好者的身份去,是合适的,看歌剧、看音乐家故居和墓园,在他们几百年前创作的伟大音乐中徜徉这艺术的国都,该是多么美的享受!而申赋渔在阿尔萨斯的一年中也曾去过维也纳吧?他看了那些点?已经淡忘了。用了半个月时间,阅毕这本书。

今日购书单:

《中国乡土手工艺》,高星著,陕西师范大学出版社,2006年6月一版一印,东升斋编号:1523.

晚上阅读久违的《西方经典老唱片》,看到莫扎特《圆号协奏曲》的相关章节,提到的经典之作是小号演奏家Dennis·Brain演奏的版本,在qq音乐中找到他演奏的版本,跟儿子一起细细品味,反复听,那熟悉的旋律已经萦绕在心头了……



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晓剑书情201603——我的3月书单

​​2016年3月,对个人来讲是一个小小的跨越,对阅读和生活来说,一切照旧。适应新岗位的同时,陆续阅读了十本书,分别是:《木心诗选》、《一个人的朝圣》kindle版),任祥女士编的《传家》,松浦弥太郎的《日日100》,中国美院出版的《天工开物:江南乡村工艺的世界》,秋山利辉的《匠人精神:一流人才育成的30条法则》,隈研吾的《我所在的地方》,《三联生活周刊》的建筑专刊,盐野米松的《留住手艺》,申赋渔的《匠人》。在读的有陈丹青《多余的素材》朱新建的《打回原形》。读书之余,本月还去了两趟杭州,一趟上海,一趟仙居,来了一场说走就走的上海建筑之旅,到仙居县委办公室、杭州的浙江图书馆和天天开心读书会分别做了一次“阅读蒋勋”的读书交流活动。聆听音乐方面,继续参考辛丰年的《音乐门铃》、《请赴音乐的盛宴》、杨照《想乐:聆听音符背后的美丽心灵》、《西方经典老唱片》、理查德·贝克著的《音乐的魅力》等书,细听门德尔松、柏辽兹、肖邦、舒伯特等伟大音乐家的必读曲目。本月在台州晚报发表“图书馆荐书”三期,购书若干册,东升斋编号从1524开始编到1533。具体书单如下:

2016年3月1日星期二

今天,任命文件终于签发了,从下午开始,陆续接到好多老朋友的祝福,这正科的位置,等了这么多年,到尘埃落定的时候,好像对生活基本没什么大的影响,上班、下班、回家陪家人吃饭,陪老爸喝茶聊天,我还是我,即将到新岗位,也是一个全新的开始,给自己定几条原则,公平、公正、公开,时刻保持初心。

抽空整理了2月份的晓剑书情,虽然只读了5本书,但读书笔记加行游笔记,也有将近2.6万字的篇幅,发在新浪博客中,转发到朋友圈中。

今天抽出春节在乌镇木心美术馆买的《木心诗选》,开始读诗。木心的诗作,感觉比台湾痖弦的好接受,随意翻到的几首,读起来都很有感觉,一口气读完第一部分,有些很贴切今天的心境,摘录如下:

世俗的功成名就/明显地有限度/即以其限度/指证着成功之真实不虚/既如此,我拆阅了纷纷的祝贺信/为层叠的花蓝逐一添水(安息吧,仇敌们)

3月2日星期三

早起,继续读木心的诗,文古雅,读来齿颊留香,这样的一本诗集适合放在案头,经常抽出来翻一翻。

今天搬办公室,从1009搬回到1007,正式回归信息处从2006年2月到信息处工作,一晃十年就过去了,期间从2013年5月离开了一段时间,到今天回归,正好十年都说十年磨一剑,未来,还有几个十年?

晚上,坐在办公室,一边整理房间,将从秘书二处带回来的书一一收入文件柜中,一边思考图书馆荐书的内容。这个星期工作太忙,图书馆又没时间去了,台州晚报的荐书栏目,挑了今年第三期的内容,推荐了五本,分别是《切今之事》、《中国艺术讲演录》、《度量:献给数学的一首情歌》、《恋上书》、《木心诗选》,篇幅也是一千字左右,希望到新岗位之后,在忙碌的工作之余,还能时刻保持初心,多读书、读好书,继续分享阅读的快乐,做阅读推广人。

开始听舒伯特的第八交响曲(未完成)。

3月3日星期四

早上在肯德基吃早餐,坐在靠窗的阳光下继续阅读木心的诗。据说先生很少出门游历,但是他笔下的诗,包罗万象,仿佛是一个满世界行走的游子,也许是先生本身博览群书,又心怀天下,所以能做到足不出户而知天下事,身不远而行万里路吧!这些诗作,在《木心诗选》里读一遍估计还不够,应该再把《木心作品一辑、二辑》的所有诗集都找出来,一读再读才好。

在微信上得知读库请到台湾著名建筑师姚仁,在上海举办一次“堂奥一席谈”,对话嘉宾还有堂奥书系的作者王南和袁牧,都是我喜欢的,跃跃欲试。征得爱人同意后,赶紧报名,后台确认,领到两张票,预订行程,手机上订购火车票和杭州酒店住宿,万事俱备,连送给几位老师的礼物——天台山五线菩提都已备下,就等着启程了。

晚上,送儿子去学钢琴,在小区门口“浅焙者咖啡”二楼坐下,点一杯耶加雪啡继续翻读《木心诗选》,跟着先生的诗作神游四方,真是好享受。

3月4日星期五

早上去单位,难得时间还早,在市民广场散散步,郁金香争奇斗艳,美不胜收,可我的视线却停留在河边,怎么少了好几棵桃树?去年早春时节,这两棵会结果的桃树都是最先开花的,为何将之移去呢?

一天的忙碌工作,晚上终于有空,去了趟久违的台州书城,在新书架,一下子又发现六本好书:

1.《永无坦途》,吴冠中自述,聚畅销五折优惠

2.《日日100》,松浦弥太郎的好物系列,其实是一种生活态度

3.《独立日2》,全都是独立影评

4.《陌生的经验:陈丹青艺术讲稿》,刚读完他的《外国音乐在外国》,这本是画作的评论,应该更专业吧

5.《心经简林:宗颐心经艺术》,饶宗颐是西泠印社社长,这本书法文论集有图有真相,令人期待

6.《中国孩子的梦》,介绍五十六个民族的大中国

今日购书单:

《日日100》[日]松浦弥太郎著,叶韦利译新星出版社,2016年1月一版一印,定价49元,东升斋编号:1524,购于台州书城

晚上回家,发现楼梯口的杏花一夜之间都开了,流连拍照,不觉吟诵李商隐的诗句:“寻芳不觉醉流霞,倚树沉眠日已斜。客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花回家收拾行囊,准备明日的上海之行

3月5日星期六

今天,在家人的支持下,坐高铁奔赴上海,来一场说走就走的建筑之旅。行前,在行囊中放了几本王南的作品,如《农禅寺:水月》、《万神殿堂》等,还特意带了一本新书《贝多芬传》,但一路上,3个小时时间,都在和同行的朱德宇兄畅聊,这几本书就成了最美好的配角。

到了上海,在地铁站吃过简餐,坐地铁二号线直奔会场,从人民公园的十七号门出来,户外阳光明媚,整座城市正被美丽的玉兰花统治着,阴差阳错,绕着上海市政府周边走了一圈,在上海音乐厅门口遇到学雷锋纪念日的义卖会,以极低的价格,买了一张上海民族乐团录制的CD,一个精美的CD碟片封套和一个名片盒。辗转来到位于人民公园内的上海当代艺术馆时,时间尚早,发放门票的小桌子都还没摆出来,一眼就认出了几位作者:读库的主编老六(张立宪)、王南和袁牧、姚仁夫妇,忙着请几位老师在自己带过去的书上签名留念,并逮住机会向六哥送上从天台山带过去的礼物:天台线菩提,希望有机会能和读库的诸位解下台州之缘

观展结束,六哥和诸位告辞,赶回火车站之前,在朱德宇的带领下,我们一行四人来到人民公园一墙之隔的老上海美术馆旧址,这里已被改成loof 325餐厅,顶层的露台有一家令人惊艳的餐厅,有市中心最棒的观景台,有美味的下午茶套餐,有舒适的用餐环境,价格却并不吓人,这是告别上海这座魔都之前,最意外的惊喜。

因为是专程前来观展的,见识到姚仁和任祥夫妇的气场魅力后,已不虚此行。最惊喜的是有机会向任祥女士当面呈上礼物,说明来意。礼数周到的任祥女士当场回礼一份,是由姚仁先生设计的大元建筑创办三十周年的纪念对杯,很有纪念意义。后来才发觉,早知有这么精彩的互动,可以请任祥女士转交一份送给蒋勋先生的礼物,该有多好?遗憾!还是太多的遗憾!

结束上海之行,坐傍晚6:30的火车离开前往杭州,在路上记下此行的感悟,附录如下:

《“内镜·外像”上海建筑专旅有感》

今天,在家人的支持下,和几个朋友来了一次说走就走的建筑之旅,来到魔都上海,参观“内镜·外像”姚仁喜作品展。

对姚仁喜建筑作品的关注,始于2015年8月,读库出品的《农禅寺·水月》,由读库六哥牵头,由清华大学建筑系的王南老师和他的同门师兄弟建筑设计师袁牧先生合著,介绍台湾建筑师姚仁喜的“堂奥”建筑作品系列,旨在用一本书的体量,充分介绍一座建筑的前因后果。读完之后,我这个文科生对建筑这个纯工科也产生了浓厚的兴趣。之后,读库又趁热打铁出版了《乌镇剧院:并蒂》,又促成了我们全家的春节乌镇之旅,受益匪浅。

这次听说堂奥书系的原班人马全部出席上海展的活动,第一时间报名,提前一个小时到场。展览位于上海人民公园内的上海当代艺术馆,完整呈现姚仁喜建筑的代表作:台湾北投农禅寺、兰阳博物馆、台北故宫南院、养慧学苑、新竹火车站、乌镇剧院、苏州诚品书店等建筑的模型和设计理念,配合姚仁喜的访谈视频,充分展示姚仁喜建筑作品的设计理念和神韵。

因为提前到场,又是冲着几位老师专程去的,主动出击,求签名,求合影,与读库掌门人六哥(第三次见了),作者王南老师、袁牧老师,建筑师姚仁喜和他的夫人任祥女士(广受好评的《传家》一书的作者),都有充分的沟通和交流。在提问环节,还邀请各位老师有空来台州走走看看;在结束后的签名环节,通过六哥向任祥女士亲手递交了来自天台山的礼物:天台山的五线菩提和天台国清寺的菩提子。

一座水月农禅寺是姚仁喜和圣严法师的因缘具足,一座乌镇剧院是姚仁喜和陈向宏、黄磊、赖声川的因缘具足,像今天的这样一场活动,会不会是台州和几位建筑大师结缘的开始呢?在签名环节,姚仁喜大师还特意向我了解台州的方位,而六哥知道的台州,还停留在明朝方孝孺时代的台州,台州的知名度还有待大大提高。未来,有没有可能请到像姚仁喜这样的国际建筑大师来台州,在台州这座充满幸福感的东海之滨城市,打造一座能兼具山海之利的地标建筑,充分发扬姚仁喜作品中的在地文化和场域精神,打造独具魅力,在全球有影响力的属于台州的建筑作品?期待,期待!

3月6日星期日

结束了上海的建筑之旅,接下来就是返程的时间了,不管是从杭州开车回家,还是从临安开车回家,都已不是重点!

晚上回来,陪爱人在市民广场走路,站在市图书馆的亲水平台前观想未来,我们大台州,会不会有一座像乌镇剧院一般的建筑出现在城市的中轴线上?上海正在展出的敦煌大展,有没有可能搬到筹建中的台州博物馆展出?姚仁的作品展呢?虽然都比较遥远,但梦想还是要有的。上海之行的最大收获是加了读库六哥的私人微信,通过他,可以直接跟姚仁、任祥伉俪对上话,一切都值得期待!

回家开始起意善加利用在杭州晓风书屋购买的kindle paperwhite电子书,就从免费借阅的《一个人的朝圣》开始主人公是一个退休六个月的酒厂销售代表哈罗德,一生没有出过远门,却在接到一个20年前的老同事发来的一封简短的信件后,冲动而又义无反顾地走上了一个人的朝圣之旅。这本小说一开头就挺吸引人的。看看在kindle上花多少时间可以读完这本广受好评的小说?

3月7日星期一

今日购书单:

1.《至味在人间》,陈晓卿著,广西师范大学出版社,2016年1月一版一印,定价38元东升斋编号:1525

2.《打回原形》,朱新建著,广西师范大学出版社,2015年2月第1版,2015年11月第3次印刷定价49元,东升斋编号:1526

今天,在“理想国”微店上购买的几本书都到货了,希望在接下来的时间,争取早日列入阅读计划中。

到办公室将从上海带回来的由任祥女士亲手赠送的对杯拆出来,放在案头,放放名片,或者放放手机,都是物尽其用的一种美的享受。

晚上,继续在kindle上阅读《一个人的朝圣》文中对这对老夫妻的描述,读来有很多的共鸣,天下的情感,都是八九不离十的,来一场说走就走的旅行,可不是一件容易的事,等万事俱备,说不定永远都不可能上路,老爷爷精神可嘉,勇气可嘉。跟着小说的进展,继续这朝圣之旅。

随手翻开朱新建的《打回原形》,原本以为会跟老树画画的《在江湖》风格相近,一部分画作配一部分文字,但是打开书本后,让人大跌眼镜,全书居然没有一张画,排版也是密密麻麻的,根本不像是广西师范大学“理想国”的作品应有的样子,随便翻到P191读了一篇,好像文字也一般是我太信任“理想国”的推荐,还是没有真正进入他的文字世界中去?

上海归来,翻出书架上一套由读库出品的《传家》大陆简体字版和由台湾信谊出品的繁体字版,对照着读,感觉老六手下出来的简体字版,价格亲民,但品质丝毫不逊色于台版;特别是书背用了布封,感觉更精彩!读这套由任祥女士编写的“中国人的百科全书”,再一次感叹作一个中国人真好。生活中有一个像任祥这样懂生活的朋友真好!读到蒋勋老师写的序,才想起,忘了请任祥女士转达我对蒋勋老师的问候了!

继续阅读辛丰年的《音乐门铃》,本周开始进入门德尔松的必读曲目章节作者推荐了三首必读的曲目:芬格尔山洞,他善于以古典派的格律来约束浪漫风的乐想联翩,也就是在古典曲式的框架中安排浪漫的诗情画意,有点像中国人利用旧诗词的形式来表达新的思想感情,这是一首标题音乐,但在刻画景物、描摹气氛等方面都很精彩,可称是音乐山水画中的精品;而他最了不起的是仲夏夜之梦序曲,有一位乐史家在盛赞此曲之美的同时,又叹息道:让我重生一次,好再享受一下第一遍它的新鲜感,那多好啊!门德尔松的意大利交响曲苏格兰交响曲都可算是他的重要代表作,但不必列入“必读曲目”。还有一篇必读之作倒是短短一首钢琴小品春之歌。从这些作品中可以听出门德尔松的乐风特色:清新典雅、从容不迫!还有一首《e小小提琴协奏曲OP64》。

本周就定为门德尔松周。忙碌工作之余,有音乐陪伴,也是一件乐事。

阅读杨照在《想乐:聆听音符背后的美丽心灵》中对门德尔松《e小小提琴协奏曲OP64》热情洋溢的介绍,这首被誉为“最完美的小提琴曲”,辛丰年却没有列入必读曲目中,看来偏听则暗,还是多参考手头的几本相关书籍,不然有遗珠之憾也未可知呢!

3月8日星期二

进入三月,阳台上的海棠都已盛放,大街小巷,玉兰花已开到极盛,白的、紫的,仿佛已统治了整个城市,可是到了新岗位后,每天忙忙碌碌,好像看花散步的时间反而少了,午后听音乐的时间也比以往有所减少,看来下一步,还是要抽出更多时间赏花赏乐。

今天是三八节,晚上陪家人在新时代影城看电影《疯狂动物城》,这部名不经传的动画片,居然这么好看,令人大跌眼镜最搞笑的是片中那个名叫“闪电”的交通窗口的公务员树獭,说一句话要好几分钟,连眨一下眼睛都要等好久,实在是太可爱了,现场观众笑声不断,真是一部欢乐的片子。

回家,继续用kindle阅读《一个人的朝圣》,哈罗德义无反顾地走上徒步之旅,不出所料地,在媒体的报道和推波助澜下,已经变成了一场神圣的朝圣之旅,各种各样的人怀着各种各样的目的加入了这个小小的队伍,而哈罗德却离他的目标越来越远了。一路孤独的旅行,让哈罗德回忆起乏善可陈的一生,紧张的父子关系、逐渐冷的夫妻感情,都在徒步的前行中逐渐明晰,未来会走到那个最终的目的地吗?期待!

3月9日星期三

时间过得很快,一眨眼又到了周三,再拖一天,台州图书馆本周新书架上的新书又将隐入56万册的藏书架中,赶紧行动起来,利用午后时间去转了一圈,大有收获。虽然每周一次的整理压力不小,但在这些好书面前,一切都值得的。第十一周,推荐的是台州籍中科院院士朱洗的《雌雄之变》、《手绘旅行:43位艺术家的创意速写簿》、《音乐年轮》(共春夏秋冬四卷)、《催情植物传奇》等四本,具体内容记在有道云笔记中,分享在今天的微信朋友圈中等一年坚持下来,也有将近5万字会有一本书的规模吗?坚持,加油。

图书馆荐书(第十一周)

1.《雌雄之变》。推荐这本书,不仅因为作者朱洗是我们台州临海籍的中科院院士,更是因为这是一套不该被遗忘的伟大著作,作者也是一位不该被遗忘的现代著名生物学家,我国细胞学、实验胚胎学的开拓者之一。朱洗教授与茅以升、华罗庚、竺可桢等齐名,但他的这套丛书却是大科学家所写的小科普读物。整套丛书共六本,是一个完整的系统,从单细胞直到人类的精神,几乎涵盖与人相关的一切生理心理现象。他从“科学教导人类”的理念出发,以极大的热情,用生动而富有文采的文字,写出了这套贯穿生物学、心理学、人类学、伦理学、哲学等多种学科的伟大著作。大陆学者钟少华认为,“中国近代百年的科普作品桂冠,应献给朱洗院士”。

台州图书馆索书号:C913.14/Z883

2.《手绘旅行:43位艺术家的创意速写簿》。圣·奥古斯丁曾说过一句话“世界是一本书,不旅行的人只看到了其中的一页”。当越来越多的人选择用相机甚至是手机来记录旅行时,有一些艺术家只带上一支笔和一本速写簿就上了路。他们通过画笔,唤醒自己的眼睛和心灵,摒弃先入之见,并以探索的心代之。书中的旅行家们游遍了五湖四海,他们本身也来自五湖四海,当他们在速写簿中记录下一段旅程时,他们摇身一变成了探险家,从万千细节中发现了一个崭新的世界,一个跟漂亮的明信片中千篇一律的风景完全不同的世界。我们的身边也有这样的朋友,你也能对号入座不是吗?

台州图书馆索书号:J234/G275    3.《音乐年轮》。这本书由上海音乐出版社联合上海文艺音像电子出版社出版,以独特的排版方式,为广大音乐爱好者提供一种全新的检索途径。全书共分为“春夏秋冬”四本,精选每天中外音乐史上发生的重大事件,以生动的文字详细介绍一位或数位“今天大师”,一件或数件“今天大事”。这是一套内容详尽、全面的音乐参考类工具书。通过这本书,可以很容易检索出在我的生日那天,音乐史上发生过那些大事,原来我跟奥地利著名指挥家伯姆·卡尔还以这样的方式有过交集。

台州图书馆索书号:K815.76/J774

4.《催情植物传奇》。最近有一部大热的美国动画片《疯狂动物城》,讲述一种神奇的植物“藏红花”差点毁掉一座城市的故事。再回头看这本书,就会有更多的共鸣。本书的主角是各种神奇的植物,书中从植物学的角度来详述人类的生殖图腾,让读者重温情欲和催情药的历史。书中展示的一百多种植物,或多或少都有滋阴壮阳的功能,作者以诙谐的笔触讲述了催情植物的传奇故事,还挖掘出许多古老的美容配方,调情秘诀,食疗菜谱,香薰疗法……

台州图书馆索书号:Q949.97/B678

晚上,在kindle上读完这本《一个人的朝圣》,兜兜转转了84天,哈罗德终于坚持走完了如果是开车一天就能到的600多公里的程,来到了昔日的老同事身边一路上,他有过迷失,也重拾起信心,在不断地前行中,他找到了生命中最值得珍惜的部分。不出所料,他的儿子在二十年前就已永远离开了他们,这么多年,他的妻子一直生活在过去的回忆中,跟一个看不见的儿子喃喃自语,当哈罗德踏上终点时,他们的人生也终于翻开了新的一页,生活总是要继续的,这也正是一个人的朝圣最重要的收获吧!这是本月读完的第2本书,听说还有姊妹篇《一个人的朝圣2》,那就继续期待

3月10日星期四

今天,读完一本电子书后,再次回到纸质书的世界来,开始阅读松浦弥太郎的《日日100》这本书跟前几个月读完的《好物100》风格接近,唯一的区别,是由松浦弥太郎一个人挑选了生活中日常使用的100件物品,讲述和这些物品背后的故事,以充满真情的文字与摄影,呈现日常生活之美。这些日常之物,有每日工作所需的5×3卡片纸,有每两年更换一次的意大利名牌皮具Henry Beguelin钱包,有祖父金太郎留下的劳力士“金色不倒翁”,也有像丁丁一样的日常穿着打扮,体现出来的,其实都是对日常生活的无限热爱与欢喜赞叹。人生已将迈入四十岁,应该向松浦弥太郎学习,做一个对生活品质有所追求的中年男子!在经济可承受的范围之内,哪怕需要稍微踮起一些脚尖,也是值得的。

晚上睡前,陪儿子在kindle上看最近好几个朋友向我推荐的《罗马人的故事》,当看到金币和银币的故事时,儿子马上跳起来,从书架上翻出前段时间读完的《波西杰克逊系列》,原来当时买的盒装书就附赠了这两枚金币和银币。谁说阅读无用呢?不经意间,早就入脑入心了,当阅读触类旁通时,是最大的快乐,加油,好儿子!

3月11日星期五

下过一周的雨后,难得天放晴了,早上在单位楼下的小树林转了转,几株早樱争暖树,春天的阳光真是舒服,离开二处后,每天不用提前到单位准备会议,散步的时间也相对减少了!

午后,继续阅读松浦弥太郎的《日日100》这本书,其实很适合一边看,一边在淘宝中查寻相关的物品讯息,上次看《好物100》时,就是这么看的,收益非浅。好在这本书的结尾,都有相关物品的官网链接可供登陆查询,其实像这类书很适合作成APP,一页文字,一页图片,通过超链接相关感兴趣的物品马上就能搜索下单,多么好!

回家,继续阅读杨照在《想乐:聆听音符背后的美丽心灵》的章节,谈到门德尔松的e小调小提琴协奏曲,其实这个星期一直在反复听这首曲子,开头的那段旋律已经非常熟悉了,作者早在1838年就已有这个旋律萦绕在心头,最后花了五年时间才谱出,最终呈现的作品,被赞誉为“最完美的小提琴曲”,里面有优美动听的旋律,有独属小提琴的技巧展示,有宏大的结构,又有可供行家反复玩味的众多细节。这一切全都天衣无缝组织在乐曲中,形成了不可分割,一气呵成的音乐整体。

阅读理查德·贝克著的《音乐的魅力》,读其中有关门德尔松的章节,在看过《西方经典老唱片》中对他的介绍后,对门德尔松的生平有了大致的了解,读读这本从上海带回来的音乐书籍,内容还不错,今后一段时间,可以从各种角度了解这些音乐家的生平、代表作,尽量不要遗漏重要作品。

3月12日星期六

周六,植树节,难得阳光明媚,做家务之余,欣赏阳台上盛放的海棠,这盆海棠已经陪了我三四年,每年春天都会带给我不一样的惊喜和同样的美好感受。

每周荐书活动,周六继续,虽然新岗位很忙,也要提醒自己,每周至少去一次图书馆,不为别的,就为了一本好书和更多人相遇,这是压力,更是动力。本周在《台州晚报》上荐书的内容:《切今之事》、《中国艺术讲演录》、《恋上书》、《木心诗选》等四本。准备专门搞一本剪贴本,将“图书馆荐书”的专栏内容剪在一个本子上,年底,出一本集子?想做的事太多,加油!

下午,在家继续阅读松浦弥太郎的《日日100》,这本洋溢着生活之美的好书,真是受益匪浅,每二十件物品,会有一个短暂的分隔,让人忍不住就热爱生活阅读的间隙,摆弄手头的几个玻璃瓶,从阳台上剪了一枝海棠插入清水玻璃瓶中,也别有风味日常生活之美,就体现在这些日常的所有美好生活中。

晚上,在路桥星巴客继续阅读《日日100》,松浦弥太郎笔下,都是日常生活中陪伴左右的日常物件,小到一双Falke的袜子(起价160),Hanro的四角裤(500起),日常穿着的开司米羊毛衫、Dosa开襟毛衣、old Town的棉质西装外套、New Balance1300的运动鞋、出门旅行随身携带的花草茶、伊吹山陈熟艾健康谷片、有机果酱再到时时带在身边的书籍,如卡尔文·汤姆金斯的《杜桑》、前田夕暮的《早晨,描绘一片蓝》、《高村光太郎诗集》、理查德·布劳提根的诗集,等等,生活是多么丰富多彩,多么美好!向松浦弥太郎学习,做个有品质的男人。

晚上,陪儿子准备学校的汉字听写大会的选拔,从同学那儿借了一本《中国汉字听写大会》的参考书,过几天就要还了,突然想起,何不善加利用手头的Kindle呢?打开电子商店,一下子就搜出全套的参考书,原价一本36.80元,电子书只要5.99元,就能收入囊中,又经济、又方便,下载体验了一下,效果不错,携带又方便,看来这本kindle可以在儿子的阅读生活中发挥更大的作用了。

睡前,陪爱人一起看岳云鹏的相声作品,自从前几天看了《煎饼侠》这部电影后,“五环小岳岳”这个名字经常入眼入耳,他是郭德刚的弟子,德云社的台柱,和搭档孙越一起,在东方卫视的《欢乐喜剧人》中,表演了很多精彩的相声作品,令人捧腹大笑,太欢乐了看到凌晨一点,根本停不下来,基本上将他的作品一网打尽了,想起《读库0601》第一篇就是采访“非著名相声演员郭德刚”,一晃十年就过去了,郭德刚的“德云社”风声水起,连他的徒弟都已名震大江南北。最经典的还是这首“五环之歌”。只是,会不会在大红大紫之后,也有迷失的一天,也有黔驴技穷的一天?光唱这首歌,光靠“我的天哪”可不一定能走得很远啊!

3月13日星期日

周末的好天气稍纵即逝,周日又下起了淅淅沥沥的雨。下午在家点一枝伊利安的沉香,一边听门德尔松的第三交响曲(苏格兰),一边读完手头这本《日日100》。这些生活中的美物让人欣赏,让人向往,边读边用手机淘宝搜索查询,大多价格不菲,也许作为一个小公务员,离这样的品质生活还有相当大的距离,但只要有心,也能让生活保持较好的品味。至少,阅读一本好书,就能做到精神上的富足,不是吗?看到New Balance的1300款运动鞋,发现儿子日常在穿的版型就是这经典款,看来离我也不远啊!人到中年,是要对自己好一点,更好一点了!

得知好友将到台湾参加蒋勋老师的讲座和云门舞集的演出,心生向往。我觉得自己就那个好龙的叶,虽然多次作讲座分享阅读蒋勋老师的感动与收获,但真人至今尚未见过呢!3月19日,蒋勋老师在新竹讲“少年望安与野银:离岛有多远”,而我将在杭州的浙江图书馆讲“阅读蒋勋的感动与收获”,多奇妙的缘份啊!只是带点啥礼物给蒋勋老师呢?或者带上《舍得舍不得》,请蒋勋老师签个名回来?

起意马上起立,从楼上书架取出蒋勋老师的台版《舍得舍不得》,重读一遍蒋勋笔下的西湖。在杭州读过两年书又临时工作过三个月,每年还有多次去杭州,对西湖是再熟悉不过了,读这些文字,仿佛又再一次置身于西湖的山水之间,断桥残雪、花港观鱼、柳浪闻莺、苏堤春晓、平湖秋月、三潭印月、曲院风荷、雷锋夕照,这西湖八景,每一景都用脚步丈量过留下视觉与触觉的深刻记忆下周去杭州讲座,能讲一讲我与西湖的缘份吗?可以讲一讲蒋勋的西湖与我的西湖吗?

晚上,千禧读书会第41期讲座,请到台州市公共安全教育馆的林月村馆长主讲“公共安全教育”的内容,感触良多,都记在今天发的微信朋友圈中。

《千禧读书会之听林月村讲安全教育有感》

今晚,千禧读书会第四十一期,请台州公共安全教育馆的林月村馆长讲学校安全教育,收益匪浅,感触很深。

安全教育,涉及社会生活的方方面面,就像英国《儿童十大宣言》中第一句所讲的:平安成长比成功更重要。但是在应试教育盛行的当下,我们更多的是关注孩子将来的成功,而忽略了最普通的成长过程中的安全教育。林馆长也在讲座中例举了日本、美国的安全教育的实例,对比起来,我们国内做的还有很大的差距!如果平时注重安全教育,那么往小里说,去年的玉环因出租房电瓶车起火导致的火灾事故,不会有八个人遇难,往大里说,汶川地震时也不会有这么多学生遇难。

在这样的现实环境中,我们台州市首创了公共安全馆,以林月村为代表的台州公共安全教育团队,致力于在台州各大中小学校推广安全教育的理念,值得敬佩。但是,在学校安全教育大多缺位的情况下,有多少学校会在忙碌的课业安排之余,能特意组织安排全校学生去公共安全馆接受安全知识的全面教育呢?据我所知,目前已经有学院路小学、椒江二中、云健小学、双语学校都已经开始做了。那么其他学校呢?公共安全教育馆开馆将近半年时间,人流量已达到5.5万人次左右,这样的数据,跟椒江将近55万的常住人口比起来,已经算很好了,相当于每十个常住人口就有一个去过安全馆,但这其中有些是参观后觉得好重复多次前往参观的,如果放在全市将近600万人口的大基数比起来,也只能是百里挑一了。

所以,为林月村们的努力而点赞。晚上的讲课,互动很精彩。就像林月村讲的,安全教育的重点是小学阶段和幼儿园阶段的孩子,其实家长比孩子更关键。但是,初中生和高中生的心理健康安全、生理健康安全、性安全的教育,同样任重而道远。希望有更多人能接受安全教育,获得安全知识,因为,平安成长比成功,比成绩更重要。

如果有学校、团体愿意组团参观台州市公共安全教育馆,我愿意来牵线搭桥,尽点绵薄之力。

读完松浦弥太郎的《日日100》意犹未尽,晚上马上行动起来,用泰国带回来的手工皂清洁肌肤,又在kindle上借阅了他的另外一本著作《不能不去爱的两件事》,关于恐惧和寂寞如何面对?如何克服?其实都有很多学问,且听松浦弥太郎慢慢细说!

3月15日星期二

今天,是到新岗位后第一次下基层调研,以往都是跟着领导去,安排行程,鞍前马后地服务,这次是自己可以作主,先后去了大战乡的森林小木屋考察民宿经济大战乡的温泉山庄考察旅养项目(这里第一次来的时候还是一大片工地只有门口一汪零星冒泡的温泉,现在已经建成了18个温泉池,不久的将来据说可以达到108个池的规模,依山而建,条件得天独厚)朱溪镇山上的永丰绿色稻米种植基地、官路镇的绿色学校创建,所到之处,都充分体现了仙居的一个发展理念,就是一个“绿”字,围绕绿色化发展做足绿的文章,切合中央的五大发展理论,大有可为。

晚上,在仙居县委办公室重启讲学计划,讲“阅读蒋勋——发现生活之美”的话题。这个话题自从去年在三门的“全市教育局长读书会”上讲过之后,一直沉寂至今,这次结合在仙居的调研,顺便把讲座也开起来,也是为周末的浙江图书馆文澜讲坛热热身,准备了一个小时的讲稿,顺利完成任务。

3月16日星期三

早起,在仙居绿道散步每次到仙居出差,只要是住在绿道附近,一定都会起来走走,今天没有太阳,绿道的景致就比较一般了。

上午在仙居党校参加一个头脑风暴和来自仙居有关乡镇和部门的信息员一起交流信息工作,很多启发,很多收获,今后,像这样的信息沙龙应该是工作的一个重点。下午,又开了一个全市党委系统的信息例会,这是我到新岗位后主持召开的第一个会议,任何工作,都有一个从不熟悉到熟悉再到渐入佳境的一个过程,加油。

3月17日星期四

在仙居考察结束,回到办公室开始抽空整理周末的浙图讲座PPT,毕竟是这么高大上的平台,也是很难得的机会,充分准备,好好展示自己。阅读,相对就减少了。

3月18日  星期五

午后,在办公室开始阅读陈丹青《多余的素材》读了“修订版序”(写于2007年8月),“引”(写于2002年11月),“题记”(写于2000年3月),对这本书的来龙去脉就有了一个大致的了解。因为木心先生,爱屋及乌,愿意更多地去阅读,去了解陈丹青和他的文字,之前刚读完的《外国音乐在外国》,写得真不错。这本《多余的素材》,应该更多的是着墨他个人的成长经历吧!期待愉快的阅读体验。

下午,市里召开常委会,一大波身边的朋友和同事,得到提拔重用,其中就有好兄弟陈刚敏,之前说好一起去杭州给我的讲座捧个人场,因为人事变动,都去不了了。下午四点,一家人驱车前往杭州,一路走走停停,等到了杭州已将近九点,到虎跑山庄安顿下来,再对PPT进行修改完善,争取以最佳面貌展示自己。

3月19日星期六

今天是一个值得纪念的日子,在朋友周大彬(他在微信上有个知名度更高的名字“父女作文PK赛”)的引荐下,来到浙江图书馆,登上文澜讲坛,用了差不多2个小时,分享“阅读蒋勋——发现生活之美”的话题。现场来的朋友不少,有初中同学罗敏、高中同学余文玲、大学同学汪菲、科级班同学柯善娴、还有好朋友章声带着他女儿班级里一小分队的同学赶到现场,度过一个愉快的上午。这是一个良好的开端吧!通过这样的平台,可以把我喜爱的蒋勋老师推荐给更多的朋友。将讲座的信息发在朋友圈中,宁波市委办秘书处的朋友马上回复信息,想邀请我去宁波在他们的机关学习会上讲一课,这是多么好的事情啊!

讲座结束出门逛了一下浙图每周都有的杭州书市,给自己选了两本,给儿子买了三本书。

1.《无声告白》[美]伍绮诗著,孙璐译,江苏凤凰文艺出版社,2015年7月一版一印,定价35元东升斋编号:1528

2.《匠人精神》[日]秋山利辉著,陈晓丽译中信出版集团,2015年11月一版一印,定价36元,东升斋编号:1529

两本均五折购入,实付35元

午后,在老同学“杭州最美安全卫士”余文玲家吃过午饭,驱车返回酒店途中,经过一座已基本废弃改造而成的火车站文创园区,铁轨两侧海棠盛开,美不胜收,于是决定停下车来,感受一下杭城的慢生活,坐坐绿皮小火车,20元的来回票价,相当超值。文创园区位于钱塘江畔的白塔公园内,抬头看到的就是钱塘江大桥,在这样一个充满文艺气息的小公园,过一个节奏舒缓的假期,还真是令人难忘啊!

晚上,驱车前往吴山广场附近的柘木,参加尚晓铭组织的“天天开心读书会”,继续讲上午的话题因为对课件已相当熟悉,这次可以完全脱稿,对着PPT就直接开讲了。晚上来了将近六十位新老朋友,坐了满满四排,结束后合影留念。在回酒店的路上,晓铭跟我谈起,说浙江财经大学图书馆的馆长吴利群也想邀请我去他们学校作一次分享,这也是好事啊,做个快乐的阅读推广人,让更多人想起书本,爱上阅读,这也是我一直朝着善述者和喜舍者努力的一个方向吧!

3月20日星期日

夜宿杭州虎跑山庄,约好早上六点起来太子湾公园花,将车子停在老同学吴涛的单位章太炎纪念馆,与太子湾公园连一墙之隔都没有,就在景区里面,相当方便。清晨六点半,太子湾公园还没有汹涌的游人,最多的都是本地的摄影爱好者,在一些樱花开得最盛的美景处,相机的嚓声此起彼伏,如此美景想起2012年在杭州学习期间清明节来太子湾,也是这样一幅全盛的画面,生活真美,满地是各色的郁金香,抬头是纷纷飘落的樱花雨,还有紫玉兰花,水仙花,都留在记忆的深处

上午,驱车前往中国美院象山校区,参观慕名已久的美院民艺博物馆,听说今天是开幕大展“天工开物:江南乡村工艺的世界”的最后一天,正好赶上个尾巴。民艺博物馆是日本设计大师隈研吾的作品,本身就是个美丽的建筑。馆内陈列的坐具、皮影艺术、日用器物、窗格,让人感叹古有钱人的生活是多么精致、多么有品味。

在入口处购一本开幕大展的出版物《天工开物:江南乡村工艺的世界》,原价96元,实付80元,东升斋编外。

3月21日星期一

上个周末,从杭州的浙江图书馆门口每周设摊的杭州假日书市带回一本《匠人精神:一流人才育成的30条法则》,利用刚刚参观过的民艺博物馆为契机,近期准备以“匠人精神”为主题,集中阅读一批相关好书,如申赋渔的《匠人》,盐野米生的《留住手艺》,中国美院出版的《天工开物:江南乡村工艺的世界》等,这本由秋山利辉写的《匠人精神》,就作为第一本阅读的书籍吧!

“推荐序一:孝育天下”,由这本书在台湾和大陆得以引进出版的穿针引线人梁正中先生撰写,介绍一本好书的因缘聚合,谈到发心怎么?愿力怎么培养?提到“秋山木工”的发心直溯人伦本源:首先要取悦父母,每天要像作战一样,拼命努力做出让父母高兴、感动、吃惊的事情,这段可以推荐给儿子看看秋山先生讲,我们培养的是一流人才,而一流人才重人品,其次才是专业技能。秋山先生总结出的“匠人须知30条”,不光适用于木匠这个传统的手作行业,其中关于如何对待工作、如何对待人生,都值得学习,值得好好反思,我们离这样匠人的精神有多远?在我们重新检讨技职教育的当下,这本书无疑是一个很好的提醒。

“推荐序三:企业生命力”,作者智然是一位心理学家。他用“活力”这个词来概括秋山利辉先生经营企业的传奇经历,用一个“通”字来说明“通则不痛”的理念培育从“通人”到“达人”的观念,首先要与父母通,百善孝为先,其次要与师傅通,严师出高徒,再次要与同事通、与邻里通、与客户通、与工具通、与所制作的产品通,最还要跟徒弟通。日本的长寿企业数量居全球第一,千企业有9家,五百年企业有39家,二百年企业有3416家,百年企业有50000余家,可以说,正是因为有一代又一代像秋山利辉这样的匠人,才能打造可以传承百年以上的企业,正所谓所传人,才能有传承,这本书真好!

秋山利辉认为,一流的匠人,人品比技术更重要,因此“秋山木工”制定了一套长达八年的独特人才培养制度,其制订的“匠人须知30条”,是独特的人才培养制度的核心内容,他认为属于21世纪的新工匠,应该是懂得关心他人、知道感恩、能为别人着想的人,这30条匠人须知,不光是对一个工匠的要求,更是小到对一个家庭的孩子教养,大到一个地区、一个国家的人才培养与传承,都善莫大焉如果六年前儿子刚入小学时就读到这本书,每天让儿子读诵这三十条,身体力行,会不会对心性的培养大有裨益?或者在儿子上初中以后,推荐给儿子的班主任教师,在每天的晨会上诵读,用三年的时间打造一个学徒制的课堂环境,是不是一件很有价值、很有意义的工作?包括打扫厕所、整理课桌和书包、学习待人接物、善待手头的工具,这些不光学手艺可以用,其实在为人处世的一辈子都可以受益终生。关键是要行动起来,立即!这本书可以推荐给儿子看,里面很多条内容都很有现实的针对性,希望对儿子有所启发,有所帮助。

通过读这30条须知,发现封闭式严格管理的民办初中,如集体寄宿式,每天早起晨跑、集体用餐、大家庭管理等模式,也并不是没有可取之处。如果还是像公办学校这样的自由散漫式管理,能培养出优秀的人才吗?看来又多了一层纠结。

作者也提出“守破离”这个广泛应用在日本茶道、武道等领域的新词,像匠人须知中提出的工作的基本要求态度心理准备意识、技术等,就属于“守”的基本内容,在“守”的阶段“不”按照自己的想法做,正是成长的捷径。可以坦诚、谦虚地当一次“傻瓜”,这样的人才能成为一流的匠人。

一天时间,阅毕全书,回家推荐给儿子,阅读了前面部分,关键是要身体力行才是。

回家,阅读辛丰年的《音乐门铃》,李斯特居然没有一首被列为必读曲目,即使大名鼎鼎如《匈牙利狂想曲》也列不进去。看来还是将这周列为“柏辽兹周”吧!推荐的必读曲目有《幻想交响曲》和《罗马狂欢节序曲》,可惜《西方经典老唱片》中居然没有这两张唱片的版本推荐,看来还真是仁者见仁智者见智啊!那就在QQ音乐中搜索下载吧!DG的大花廉价唱片合集中也没有选入他的作品。

开始阅读盐野米松的《留住手艺》这是盐野米松在日本国内采访多位民间手艺人的采访实录,读了第一章,写宫殿大匠的故事,似曾相识,应该之前在《明日风尚》的别册中读到过!

今天在市图书馆翻书,荐书第十三周,推荐三本,分别为隈研吾的《我所在的地方》、《书法:18个关键词》、《当知识分子遇到政治》。

《图书馆荐书(第十三周)》

1.《我所在的地方》,隈研吾著,这是一位日本著名建筑师自身成长心路历程的自白书。作者以自己的故乡为起点,以感同身受的经历为主线,用散文体的方式,将自己的建筑核心一层层进行剥离,将哲学、经济、历史、空间、建造、审美、科技、人类学等建筑学的复杂关联展示给读者。广泛而富有深度的创意思考呈现着多向触角,笔墨间流露出的“观念”形成的“踪迹”,其实正是场域文化和在地精神的充分体现。对了,如果愿意看看身边的隈研吾建筑作品,可以推荐大家去杭州的中国美院象山校区,依山而建的民艺博物馆正好是隈研吾“建筑是场所的产物”的生动诠释。

台州图书馆索书号:TU-863.13/W504

2.《书法:18个关键词》。书法作为中国传统文化的精髓,经历了由实用书写到艺术表现的漫长转变。本书提要钩玄,以现代眼光审视这一古老艺术,细致入微地解构了中国传统书法的笔法、结体和章法,将其抽象为线条的流转与空间的展布,从而找到了与西方现代艺术的完美契合点。作者师从于邱振中教授,以简洁凝练的语言,真实客观地反映了邱振中教授的书法观点,营造出一个别样的书法世界。本书既向我们揭示了瑰丽奇伟的传统书法,又引领我们展望天马行空的现代艺术,既展现了古人的气韵,又表达着今人的情怀。

台州图书馆索书号:J292.11/Z802

3.《当知识分子遇到政治》。知识分子一定是照亮公共空间的火焰吗?理想主义的人要失望了。以海德格尔、施米特、本雅明、福柯、德里达等六位思想大师的生平行藏为据,美国著名思想史学家马克·里拉揭示了这些思想家如何为激情或时代风潮所迷惑,这些智识丰赡、影响过人的知识分子也曾笔底战栗,或隐蔽、或公开地偏向、支持极权主义,对暴虐政治制造的人类苦难,或拒绝承认、或文过饰非,甚至视而不见。历史行而无远,本书恰似一记幽微的钟声,既敲响了知识分子的责任感,也提示社会公众保持必要的警惕。作者认为,我们对这种意识及助燃它的种种激情理解得越多,我们就越能更好地理解我们所处的时代和它的需要,无论我们身处哪个国家,哪种文化。

台州图书馆索书号:D56/L351

今天,收到晚报张聆听赠送的书法条幅一对。

3月22日星期二

今天,开启柏辽兹周,在家中的CD架上找到一张旧藏的《幻想交响曲》是由ARVID JANSONS指挥的版本,那就从这张唱片开始柏辽兹周的音乐幻想之旅吧!

开始阅读昨天在市图借的隈研吾(KUMA KENGO)著的《我所在的地方》。隈研吾是日本著名建筑师,这本书相当于他的自传,介绍他自己的建筑思想的形成和由来在“前言——像树木一样活着”中,作者用土、水、风、光这些物质,来形容一棵树在成长过程中所受到的外界影响,这也正是一名建筑设计师在成长过程中受到的方方面面的影响,如童年时代生活过的农家,“纯子”(农户)的生活方式,黄色的长筒鞋剥落的房屋,马克斯·韦伯和恩格斯等人的著作对价值观的形成,洞穴与桥、表皮、土间、竹林,童年在床上玩过的积等等,都对建筑师的人生观、价值观、设计作品时的理念,产生巨大的影响,或在不知不觉中影响到作品的设计,如对建设材料的取向,对土和竹林的利用,对间隙的运用等等。这是一位日本著名建筑设计师自身成长心路历程的自白书。广泛而富有深度的创意思考呈现着多向触角,笔墨间流露出“观念”形成的踪迹,这也是隈研吾之成为隈研吾的必经之路。

晚上,在家翻阅从中国美院带回来的《天工开物:江南乡村工艺的世界》,对其中冰裂纹木格栅的美感,念念不忘,从书架上翻出明代计成的《园治》,其中也有提到冰裂纹这种窗户的纹样,又联想起春节去乌镇剧院看到的用老船木打造的冰裂纹木格栅包裹的巨大金蛋,在夕阳和夜晚灯光的照射下,光彩夺目,如梦似幻。这冰裂纹木格栅,下次逛古旧市场的时候留心一下,如果能找到一二件品相完好的收藏几件,也是个不错选择。

今日获赠书单:

1.《少年台湾》蒋勋著联合文学出版社2012年1月初版(共十五刷)2012年6月二版2015年版十刷定价320元新台币东升斋编号:1530

2.生活十讲》,蒋勋著联合文学出版社2009年2月初版2015年3月12日初版43刷定价280元新台币东升斋编号:1531

好友从台湾蒋勋讲座现场带回。

3月23日星期三

继续阅读隈研吾的《我所在的地方》在第二章“大仓山II”中,作者继续从自己从小成长的家庭环境入手,写家庭三代对建筑的痴迷,家庭召开的设计会议,布鲁诺·陶特的一件小小的设计作品烟盒盖的影响,对“关系”这个词的理解与领悟,对父亲在设计家居环境时拼装的理解对一个绍兴酒坛的善用,对民间烧制的瓦片的质朴的感受,对布料的触感,这些都成了隈研吾在设计时的起点,眼前的例子就是中国美院的民艺博物馆,用悬吊瓦片的方式来设计外立面,跟在成都南部一座小城市设计的一座叫“知·艺术馆”的博物馆有异曲同工之妙还有根据家里的玄关的照明器具启发的发光项的设计,在米兰设计三年展中用布来制作的茶室,其实都是童年时代生活的记忆。

第三章“田园调布”,这是设计师小时候读幼儿园的所在作为一个从农村到高级社区就学的孩子来说,放射性道路让他体会到了“城市规划”通过教感知到了什么是建筑,从大仓山到田园调布的往来学习体验,特别是对安滕忠雄力推的清水混凝土建筑的排斥,让他写下了《十论》这部深具批判意识的说“不”的书作为一个起步比较晚的“迟到者”,作者认为这样的经历无疑是一份无可替代的财富,可以仔细观察那些先行的人正是退后了步,不但客观地看清了世界,而且可以持续不断地努力追赶。从代代木体育馆那道从天而降的天光中,作者感受到以丹下健三为代表的垂直派对他的巨大影响,并慢慢地被那些“负向的建筑”,“看不见的建筑”所吸引,也正是从东京奥运会期间建造的代代木体育馆,让隈研吾萌发了想成为建筑师的念头。

第四章:“大船”,这是作者中学求学的荣光学园的所在地,作者通过天主教派系的耶稣会神父的接触,感受到欧洲这个地方在其身边有着强烈的存在感通过“耶稣会”的“避静之家”,感受到一股脱胎换骨的力量在1970年的大阪世博会上,决定不再追随以黑川纪彰为代表的新陈代谢派,在世博会的瑞士馆,感受到“反建筑”的存在在法国馆的“自助餐托盘”中,感受到细胞建筑的魅力作者对高中时代参观过的世博会印象如此深刻,2010年上海世博会的时候,我也曾带幼儿园大班的儿子去参观过,可曾在他幼小的心灵播下建筑的神奇种了?印象深刻的场馆还能说出几个?也许排长龙的记忆都是相同的吧!

最后一章“撒哈拉”,提到的大多是隈研吾在东京大学建筑系求学期间,接触的老师和各种建筑的系统化训练,快速跳 过,差不多两天时间,阅毕全书。

值得注意的是文末的译后记,译者周是中国美院象山校区的一名老师,2012年在读研究生时,旁听隈老师和他的助手建造民艺博物馆的1:1构造样板。刚好前一个周末,我也去了趟美院,参观了民艺博物馆,这也是和隈老师之间的缘份吧!

晚上在家,想起《三联生活周刊》曾做过一期建筑的专题,在楼上书架中翻出,一翻就翻到隈研吾在书中曾批判过的前辈安滕忠雄的住吉的长屋,这栋清水混凝土的建筑,并不是隈研吾喜欢的建筑类型,文中提到的柯布西耶的代表作萨伏伊别墅,1970年的大阪万国博览会,丹下健三这位用建筑而非空话治愈城市的大师,都曾在安滕忠雄和隈研吾这建筑大师的成长过程中产生巨大而持久的影响。住吉的长屋,是安滕忠雄在空间和建筑材料上的一次试探,更重要的是混凝土建筑整体空间造型所表现出来的精神意象。

继续阅读“‘消失的住宅,介绍隈研吾设计的“水樱桃”住宅。相比安滕忠雄的清水混凝土建筑,我倒是更喜欢隈研吾的这种与自然相连的建筑,他试图消除自然与建筑的界限,“水樱桃”住宅是这样,刚刚参观过的中国美院民艺博物馆,也是如此。隈研吾一直强调,建筑物体量小并非就是负建筑,“负建筑”的根本意义是“适宜的建筑”,设计建筑即消除建筑。隈研吾特别喜好依山水建房屋,在湖边住宅、莲屋等作品中,他都将自然景观变成屋内窗景的主要构成隈研吾认为建筑最要成为一个不断变化的现象,随着气候、季节、地点不断变化在刚刚读完他的自体式的《我在的地方》后,我对他想要“成为一棵树”的理念有了更多的了解与认识。

睡前,在IPAD上欣赏纪录片《我在故宫修文物》,介绍一批在北京故宫修文物的匠人,有美院毕业的大学生也有多年留传下来的老手艺人,传统的师徒关系、学徒制,都还代代相承完好保下来,跟盐野米松笔下的日本宫殿大木匠的工作都还是相通的。

3月24日星期四

继续阅读盐野米松的《留住手艺》。作者采访的第一个匠人是宫殿大木匠小川三夫,其实匠人们的师徒相授的方法,都是《匠人精神》是提到过的那些法则,同吃、同住、同劳动,心无旁骛,一心练习磨刨刀这种最基本的技能,到某一天,在他们接手修建过大量工程,积累了一定的实践经验后,就可以出师了,这期间甚至不允许阅读,即使是学习相关的知识都不行,只要老老实实跟在师傅身边磨炼,为的是放空自己严格意义上的手艺的传承,都是在这看似呆板的日复一日的工作中慢慢积累下来的。老的匠人有很多传承几百年甚至上千年的老规矩,树木的轮回,其实也是宫殿和建筑的轮回。

采访的第五位,是铁匠高木彰夫,听他讲述农具的打造过程,仿佛又回到了小时候的路桥老街,去中桥的路上,就有一家打铁行,风箱、炉火、打铁的叮叮当当声,高温锻造后放入冷水急速降温时“滋”的一声,都一下子回来了这样的老行当,不光在日本,在我们身边也是越来越少,渐渐日簿西山了。将来,会不会真的都消亡了,只剩下这满纸的回忆?我们的孩子,童年记忆中已经没有这些了。

前几日去仙居,收到一个银制装饰梅兰竹菊四君子的印章,由仙居华泰实业有限公司出品,很漂亮的造型,试着印了几个在《留住手艺》的扉页和目录上!今后,像这样的印章能否成为随身携带的美物,在一些场合,盖上印章再将名片送出去?

3月25日星期五

继续阅读盐野米松的《留住手艺》,在他采访的这些民间手艺人当中,提到最多的一句话就是:“除了XXX我从不做别的事情”,比如筱编手艺人夏林千野,一辈子做的就是编筱纺织工艺师石垣昭子,一辈做的就是用线芭蕉取丝染色用传统的手法进行纺织;葛布工艺师川出茂市,一辈子坚守的就是这古代的纺织工艺;鱼钩手艺人满山泰弘,一辈子就做鱼钩,并成功培养了接班人。其实像这些坚守一辈子的手艺人,在我们身边,就在我家的楼下就有好几位,一辈子做木桶,一辈子做竹编,但我们却往往从他们身边走过,从来没有停留过,也不知道他们的名字,更不知道他们的故事。什么时候也像盐野米松一样蹲下身来采访他们,用文字留住他们的手艺,他们在这个世界的身影?

读这些手艺人的访谈实寻,还有一个共通点,都是对手头使用的原材料很珍惜,不管用的是椴树皮、野葡萄藤、树皮、槭树皮,都来自山间最普通的树种,但这些手艺人连一点点哪怕是边边角角的材料都舍不得浪费,很珍重、爱惜看到一个野葡萄藤编的提篮在1993年的时候就卖到约1500的价格,现在应该更贵了吧!在楼下竹器行看到有售卖,不知价值几许?提这样的纯手工制作的篮子,去上班,去图书馆借书,路人会侧目吗?据说这样手编的篮子都特别结实,用久了还会有特别湿润的光泽,好想拥有一个啊!价格会是我能接受的吗?

这些访谈大多完成于上个世纪90年代,距今都有将近20年了,采访的这些民间手艺人,估计很多都已不在人世了吧。可喜的是当年采访的时候,他们的儿子、儿媳妇逐渐表现出对传承老手艺的兴趣和决,只要有传人,这些延续了千百年的民间手艺,也一定能一代一代传承下去吧!

3月26日星期六

利用周末的时间,读完一本由盐野米松采访民间手艺人写的《留住手艺》这些手艺人大多都上了年纪,他们虽然生活在各个不同的地区,有山区也有海边,但有一句话都是相同的:“到底是时代不一样了。”盐野米松的偶像松尾芭蕉在他俳谐的第一句写过:“日月就像漫长的百代的旅人,而过往的光阴也如同旅人一般”,随着时间的流逝,那些靠民间手工艺人生产的手工艺品的时代已经过去了,现代工业化的大潮,对这些民间手艺造成了毁灭性的冲击,很多手艺人转行或渐渐湮没在历史中,而盐野米松做的,就是通过他几十年如一日的走访,将这些手艺人的手艺留住将这些古老的手艺通过文字记录下来,甚至靠这些文字唤起大众的意识,最终挽救这些即将消失的行业在二十一世纪的今天,当越来越发达的科技吞没传统时,盐野米松的这些访谈实录是多么珍贵的遗产啊!在他之后,应该有更多的人行动起来,用笔、用各种方式来记录身边的这些默默无闻的民间艺人,不要等到失去以后再去珍惜,因为真的到了那个时候一切都已经无可挽回了。

向盐野米松致敬,向所有民间的手艺人致敬!

读完《留住手艺》接着开始阅读申赋渔的《匠人》一书作者以他的故乡申村为原点,写一群生活在乡村的各类手艺人,如瓦匠、豆腐匠、篾匠,这些手艺当然只是他们赖以谋生的职业,作者的目的也并不在于像日本的盐野米松一样,忠实记录他们是如何做一个手艺人而是将他们作为乡村生活的一个个剪影,放在申村这个苏北最普通的小村庄中,写他们的喜怒哀乐,写他们的爱恨情仇,写他们生活的这个小村庄,发生的一幕幕悲难离合的故事。通篇读来更多的是一种莫名的心酸。

晚上,去路桥华基数码,看中意的13寸Apple Macbook Air最近到了新岗位,经常要出去进行业务交流,需要一台得心应手的笔记本电脑,制作课件,演示课件。

3月27日星期日

周末,春明媚和朱德宇约好一起逛海门老街淘宝,一路上碰到郭子祥、杨栋夫妇、卢微微夫妇,边走边聊,不亦乐乎最近刚读盐野米松的《留住手艺》,对竹编器具、木制器具特别感兴趣,在老街一隅果然发现几个喜欢的篾器,有一个提篮保存得相当精美,开价400,还有几个食篮编着喜、寿等字样,略有破损逛了一圈,只是看看,没有下手也许下次再去,就又错过了。这些民间器物,不一定做工很精美,关键是背后民间艺术的纯手工之美。

下午,出发去杭州出差,坐了四个多小时的车子,不以为苦。简单的晚饭后,步行前往几百米开外的木心咖啡馆,约了朋友喝咖啡聊天不亦乐乎。这次终于碰到了咖啡馆的主人李加文先生,聊木心、聊乌镇、聊阮义忠、聊生活月刊、聊晓风书屋,不知不觉夜就深了,还有机会走入隔壁的小房间,参观即将开业的“两本书店”,里面有陈丹青先生的书法,有画家曹立伟的画作,还有木心先生的手迹复制品,真是一个春风沉醉的美好夜晚,互相加了微信,今后可以经常互动了。

3月28日星期一

夜宿莲花宾馆,距离西湖很近,早上六点就起来打了辆优步前往西湖,出在外,关键是要有这份欣赏美的心境。来到白堤上,正好赶上一年中桃红柳绿的最美西湖和同事一路走,一路闲聊,闪现在头脑中的却是这首诗:“孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低”孤山的鲁迅雕像、林和靖墓、西冷印社、俞楼都一一走过,再回到北山路就仿佛一下子从天堂跌回人间,到处是脚手架,到处是施工的道路,提醒我们G20真的快要来了。

忙完公务,又坐了三个小时回到台州,其实去杭州出差还是坐火车更舒适,可以看看书,欣赏风景。

回到家,准备将本周定名为肖邦周,辛丰年在《请赴音乐的盛宴》中推荐了七首必读曲目,分别是:

1.e小调第一钢琴协奏曲,Piano Concerto NO.1 in E minor,Op.11;

2.g小调叙事曲,Ballade in G minor,Op.23;

3.降D大调前奏曲,Prelude in D Flat Major,Raindrop,Op.28.15;

4.d小调前奏曲,Prelude in D Minor,Op.28.24

5.升c小调圆舞曲,Waltz in C Sharp Minor,Op.64.2

6.升c小调幻想即兴曲,Fantaisie Impromptu in C Sharp Minor,Op.66;

7.夜曲集,Nocturnes, Op.9,15,27,32,37,48,55,62,72。

这些曲目,我手头的DG唱片合集中只有第一首,其余大多未收录,但有《西方经典老唱片》中推崇的钢琴演奏家波里尼的演绎。手头还有两本参考书,分别是《肖邦书信集》、《李斯特论肖邦》,可以延伸阅读。

3月30日,星期三

午后,终于抽出时间,戴上耳塞,一边听肖邦的第一钢琴协奏曲,一边在单位周边散步。白云山南路,道路两侧樱花盛开,又到了一年中最美丽的季节之一,一年四季都有不同的色彩,真是美不胜收。市政府大楼周边的樱花也已经到了最热闹的时节,还记得去年和大哥一起在樱花林中拍照,一晃又一年。在一片垂丝海棠的花海中,发现一株不一样的花,五朵花瓣,颜色略浅,这是啥花?真是意外惊喜。

晚上回到家,继续阅读申赋渔的《匠人》。这些匠人,就生活在作者的身边,如外公是扎灯匠,爷爷是木匠,各有一手绝活,也各有一段辛酸的过往。想起我们小时候,身边不也都是这些身怀绝技的民间艺人吗?我的外公是厨神,表妹心心的外公是手艺人,每到元宵节前都会扎花灯,平时制作戏剧的道具;我的大舅和二姨丈是泥瓦匠,小时候家里漏雨都会请他们的其中一位上房修瓦;我的二舅是厨神二代,也是剃头匠,小时候我们这些表兄表妹的头都是二舅剃的,想起来都是童年的美好回忆。因此读这样的作品就有很多的共鸣。而我们的孩子,这些00后的童年已没有这样的经历,将来他们读到这些文字,如何回忆他们的童年?电子游戏?IPAD?QQ?不堪想象!

今日购书单:

1、《美与生活》,安藤雅信、安藤明子著,广西师范大学出版社,2016年4月一版一印,定价68元,东升斋编号:1532。购于“理想国”官网微信店。

2、《碧山08:永续农耕》,主编左靖,中信出版社,2016年1月一版一印,定价49元,东升斋编号:1533。请朱德宇兄代购于杭州晓风书屋体育场路总店,会员卡八五折后 41.65元。

3月31日,星期四

一夜风雨声,花落知多少。早上起来,又出太阳了。来到单位楼下,一地落花铺满了大地。这样的美景,一年只有一次,但是樱花谢了以后还有海棠,海棠谢了还有桃花。等到明年此时,又将是桃红柳绿的无边春色呢!

晚上回到家,一口气读完申赋渔的《匠人》。每一个匠人身上,都有一把辛酸泪。在乡村社会,大家都是抬头不见低头见的乡人。故事中你中有我,我中有你,怎么都绕不开这中国人传统的人情社会。这其中,有很多苦命的女人,有的因为娃娃亲,要被迫遵守约定嫁给一个呆子(五寿奶奶);有的丈夫年纪轻轻被枪毙,从此要守一世的活寡(鸣九的母亲许氏);有的心上人当兵死在战场,要空等一辈子(芹秀)……像这样的悲剧,在过去的乡村基本上家家户户都在上演。还有得意一世却潦倒一世的铁匠,从小风流潇洒却英年早逝的裁衣,一心想要通过读书改变命运却得了绝症早早过世的鸣九,这些匠人,每一个背后都有一段悲欢离合的故事。而文中相对比较幸福的,要数木匠一家,他的孙子长大后走出乡村,在城里安家立命,才有了这本书的诞生。这是又一本《中国在梁庄》,虽然有些神神道道的故事,但这也是一个乡村在这过去的百年中,最真实,也最真切的写照吧!

而读完全书,给人的感觉,就像设计师朱赢椿故意要设计成的这个样子,有一种灰暗、沉闷的气氛笼罩着。中国这过去的一百年,有太多的故事发生:辛亥革命、军阀混战、鬼子入侵、国共内战、大土豪分田地、文化大革命……每一件大事背后,都有一个个活生生的人的离去。出现在书中的这些匠人,大多平凡地没有名,因为在传统的乡村社会,每个人都会一门手艺,赖以谋生,赖以成家立业,接受左邻右舍的尊敬。这其实就是每一个活生生的人,讲述他们一生的命运。所以书籍设计特别增加了这种沧桑感,仿佛是从几十年前的炉灶间抢出来的一本书,很接地气。所以也能吸引我,用一个晚上的时间一口气读完。

在阅读中,烟花三月就这样结束了。


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晓剑书单201604——我的四月书单

    2016年4月,桃红柳绿的季节,相继阅毕11本书,分别是:安藤雅信的《美与生活》、陈丹青《多余的素材》马克·吕布的纪实经典作品集《我见》、三谷龙二的《木之匙》《三联生活周刊》2016年第14期主题是“微、秘、素、哀日本风物记)、《美丽浙江画说仙居》、胡兰成的《今生今世》、范毅舜的《山丘上的修道院》苏枕书的《京都古书店风景》、《京都山居生活》、安藤忠雄的《在建筑中发现梦想》。在读未完的有马克李维的小说《偷影子的人》、重读的有《查令十字街84号》阅读之余,享受音乐之美,跟着辛丰年《请赴音乐的盛宴》,《西方经典老唱片》、杨照的《想乐:聆听音符背后的美丽心灵》等参考书,相继细品瓦格纳、勃拉姆斯、柴可夫斯基、格里格等音乐大师的必读曲目。东升斋的晒书房编号从1534开始编到1545。具体书单如下:

    2016年4月1日星期五

在一片桃红柳绿中,又迎来了令人期待的四月,樱花已开得极盛,即将凋零,那纷纷落下的樱花雨也会是极美的,中午经过市民广场的河边,挑花已经朵朵盛开了,耀达商务楼的小公园,紫云英开满了花园,真是美好的春天。

抽空整理了三月的读书笔记,虽然到了新岗位,工作很忙但统计下来,三月也读了十本书,记了将近三万字的读书笔记。

沿着上个月的阅读计划,继续关注民艺方面的书籍,晚上坐在家里的客厅,打开落地灯,一边欣赏波里尼演奏的肖邦《Polonaise》,一边启卷开始阅读安藤雅信的《美与生活》在前言中,作者介绍自己因为一次偶然的机遇,买下日本岐阜县多治见市一处即将拆除的带茶室的民居,并移建到一个树木苍郁的山谷,在这个莺啼婉转的娴静山林,一家人花了三个月的时间整理环境,并用了两年时间,完成了这处名为“百草”的艺廊,成为日本的一处文化地标的故事作者把生活用具和现代美术不分界限地融入日常生活,用一些过去日本人寻常生中的创意,同时又作为艺廊经营者和手工作者双重身份,把过去创作过程中闪现的灵光,在回首过往之时集成了这本小册子。这突然让我想起大隐隐于市的春泥香居,和远离尘嚣的临海小芝的荷风草堂,几位有想法的如潘医师和沈三草夫妇,做的不正是这样的事吗?这本书,可以推荐给他们看看。

作者在这本小册子中,介绍“百草”的作为民居兼具艺廊空间的陈设,如何通过虚设与透视营造空间,如何通过茶会与服装展示秀,从日常中看见日常,包括详细的渡来茶事之备忘录,茶会的菜单器物等作者是陶作者,因此也非常关心美术和日常生活之间的关联,设计日用的器物如肥皂盒,用当地的陶土制作的白釉瓷器,用白纱布制作的婴儿围嘴,用陶土制作的银彩锡盘和荷兰盘,莎笼裙和罩衫等日常衣物茶碗、托盘、玻璃盘、毛巾架、包袱皮等,都是日常可用的器物,这些器具,上次在苏州的诚品书店好像有看到展示和陈列和书放在一起,不知价格贵不贵?如果价格合适的话,选购几件收藏,也是一个不错的选择。

在日本亚马逊网站查询,这本书有原版书卖,标价1944日元,但是器物没有在淘宝店搜寻,银彩锡盘最低价1030元左右,银釉茶则1800元左右,茶海1800元左右,看来也并不是不能接受啊!银彩方盘980元,考虑一下

4月2日星期六

 周六,在《台州晚报》连载“图书馆荐书”,推荐三本好书:分别是:隈研吾《我所在的地方》、《书法:18个关键词》、《当知识分子遇到政治》,下午抽空又去了趟图书馆,发现本周新书架上的好书真多,一下子借了七本回来,慢慢整理荐书的内容,真是幸福啊!

  晚上,四个好朋友聚会,气氛很好,喝了点小酒,回家趁着酒兴一口气阅毕安藤雅信的《美与生活》,对作为陶作者和艺廊主人双重身份的安藤雅信有了更多的认识,机缘巧合的时候,应该收藏一二件他的作品,不管是茶道还是日常使用的食器,应该都是不错的选择特别是在读了他营的“百草”(松树的别名)艺廊之后,这种感觉就更强烈了,要专门为了这个空间专程去一趟日本,是不太现实的,但花一二千元收藏一两件他的作品,可能性更大一些!

 清明节前二日,在家和儿子一起种下一棵红豆杉,又去了两趟单位楼下的樱花林,赏落樱缤纷之美,虽然年年岁岁花相似,但每年赏花的心情都是相同的,美就在日常的生活中,就在身边。

    4月3日星期日

 清明节一日,寒食节,上午驱车去了趟温岭的石塘,体验了一番海边绿道骑行的快乐自行车在海山生活的高端民宿提供出租业务,只要登记身份信息即可租借,无需押金,25/小时,价格不贵,提供的还是可以变速的山地自行车,适合海边骑行。今天虽然没有太阳,但是海上云雾缭绕,仿佛仙境一般绿道禁止汽车通行,只有自行车和步行的行人,非常适合慢生活,骑着自行车,吹吹海风,看看大海,来回差不多5公里路程,一路优哉游哉,1个小时足够来回了。

 “海山生活”的消费不低,午餐按大人198元/位,小孩100/位,不接受点餐服务,只提供配菜,想想还是算了,码头边就有美味的渔家乐,绿豆面大盆40元,鳗鱼汤20元,海鲜面30元,只要花上山上一个小朋友的餐费,一家人就可以吃得又好又饱了,这高端民宿,没有的时候盼着多开几家,真投下资本开起来,又消费不起,哎!真是矛盾

 下午和儿子一起去看电影《蝙蝠侠大战超人》,VIP厅真是好享受啊!

 4月4日星期一

 今天是清明节,又到了老王家团聚祭祖的大日子,上午想着时间尚早,一家三口去临海小芝的胜坑转转,这个小村庄慕名已久,不光光是因为冬日美丽的红树林,还有画家沈三草先生建在乡间的荷风草堂,最近刚读了安藤雅信建在山间的“百草”艺廊,很想去身边的荷风草堂看看,可惜时间太过匆忙,还没找到荷风草堂就要赶着回路桥做清明祭祖,在村里匆匆转了一圈就打道回府了,擦身而过胜坑这个小山村依山傍水,非常安静,可惜老房子大多已破败不堪,如果有更多艺术家入驻,修整这些老房子,按现代别墅区的理念重新进行彻底地打造,再配合这得天独厚的环境,肯定非常理想吧!只是这还会不会是安静的胜坑?留个念想期待下次再来。

 相比布袋坑,胜坑更加安静连个民宿的招牌都没有,更别说吃饭的地方了,饿着肚子赶到路桥,一一给先人扫墓,按照往年惯例,先去太公王桂庭,爷爷王玉初的坟头祭拜,再去南山公墓,看妈妈、外公外婆、小舅舅、福西叔,最后再去三叔公三叔婆的坟头三叔婆去年刚刚世,和去世多年的三叔公合葬在一起,子孙一大群人扫墓,好生热闹,路桥这老王家,虽然没有出过大富大贵的子孙,但每个伯叔家庭都很完整,也是一种平淡的幸福吧!

 今天,如愿购入一台苹果的笔记本电脑Macbook air13寸屏幕、128G固态硬盘、4G内存、1G处理器,价格6150元,加上雷柏蓝牙鼠标真皮内胆包贴膜等配件,实付6500元,最近到了新岗位,迫切需要一台得心应手的笔记本,可以外出讲课,做课件,演示文稿希望能尽快上手今后,每周一次的《图书馆荐书》,也准备在Macbook上完成,不知效率是否能比手机上输入大幅提高?晚上就可以一试了。

 睡前,试着整理了一篇“图书馆荐书(第十五周)”,推荐的三本好书,篇幅1100字左右,包括邮件的传送,半个小时左右搞定,不包括中间起身晒衣服的时间,看来效率确实比用手机输入要高很多试用了一下新的Macbook air输入非常舒服触控板不用鼠标,也完全能够胜任操作,包括用两只手指上下托动网页,比鼠标还方便快捷,我想我已经开始喜欢上这台新电脑了。

    4月5日星期二

 本周,拟定名为“瓦格纳周”,辛丰年在《请赴音乐的盛宴》中推荐了几首必读曲目,分别为:

  1、《罗安格林》第一幕前奏曲,带有神秘色彩的罗曼蒂克气氛;(4月5日中午听);

  2、《纽伦堡名歌手》前奏曲,阴惨如愁云笼罩的无边恨海;(4月6日晚上听);

  3、《特里斯坦与伊索尔地》前奏曲,庄严灿烂,把听众带回阳光照耀着的人间世;

  4、《尼伯龙根的指环》之“女武神的飞驰”(4月6日上班路上在车上开始听,午后在办公室听),此曲中写风云雷电,既有如画如剧的逼真效果,又不失其神话的色彩与诗意,有趣而又不俗;“森林之语”,是比工笔重彩的风景画还要立体而且生动的音乐。辛丰年评价在所有这类“风景如画”的写景音乐中,此作是巅峰之作,堪称神品;

  5、《浮士德》序曲,像是歌德原著的一种“译本”。(4月9日早晚欣赏各一遍)。

 午后,在枫南修车回来,跳上一辆108公交车,还没听完一首瓦格纳的《罗安格林》第一幕前奏曲,就到了总工会楼下,步行穿过后面的音乐小公,想寻访瓦格纳的雕像而不遇不过音乐公园小环境真好,鸟语花香,绿草如茵,虽然没找到瓦格纳,但遇到了最近都在听的肖邦,也算不虚此行,在家中的CD架上翻找,只找到三张《TRISTAN UND ISOLDE》好好听听。

 继续阅读陈丹青《多余的素材》文中提到一张“我的第一次素描人体写生”时引用过的老照片,注明在《老照片》第三十一期有详细的介绍,回家后从阁楼的书架中翻出合集,找到这篇文章,详细了解一群上海美专的师生和一个裸体模特儿的合影背后的故事60多年过去了,照片中的人物,那些曾经风流倜傥的人物,大多已经作古,唯一健在的人也已经丧失了说话的能力,只有这清晰的历史老照片,还诉说着当年开一代风气之先的美术故事。

 4月6日星期三

 领取台州日报社寄来的1-2月稿费200元

 用了一天时间,读完陈丹青《多余的素材》一书,这本书的文章大多比较简短,陈丹青在文中回忆自己的成长经历,回忆在上海度过的童年时光,经历文化大革命形形色色的故事;回忆在赣南农村插队时的往事;回忆拜师学画的往事;回忆家庭的过往读来非常真切感人其中有些童年的场景,如租小人书看,我们的童年也曾有过同样的经历;文革看批斗,看抄家,当然已经离我们很遥远;童年的居所被拆迁,这样的经历也曾发生在我们的身上文中除了这些短文,还附有很多布列松等大师拍摄的民间时期乃至新中国成立不久时的老上海的风土人情的老照片,读来恍如隔世陈丹青和老树一样,对1949年前的那个远去的民国时代恋恋不舍,文章最后还多次提及胡兰成的《今生今世》给予很高评价,看来陈丹青也是少数真正懂胡兰成的人。这本书早就买下的,看来以此为契机,是时候打开阅读了。

 午饭后,和郭子祥兄一起在市民广场散步,在长满绿色水生植物的小河边驻足良久春天到了,虽然各色鲜花盛开,但绿色是春天永恒的主题,河边水杉的新绿,河中植物像麦田般的青色,还有路边三叶草的绿意,都让人留连忘返,以这些绿色当作背景拍了很多开怀大笑的照片,放在电脑上当成桌面,也可以养眼,有杭州的朋友在微信上留言,说可以当成新书的封面,真是深得我心啊!

 晚上在家,翻出《西方经典老唱片》,集中阅读三篇写瓦格纳的文字

 4月7日,星期四

 春天到了,新茶陆续到手,泡了一杯安吉白茶,开始一天的工作。

 利用一个小时左右的时间,读完一本法国摄影师马克·吕布的纪实经典作品集《我见》这本书精选了165张摄影作品,地域跨越大半个地球,时间贯穿马克的摄影生涯,充分代表了马克的摄影美学——日常生活,见微知著,直觉而富于诗意全书的编排跟阮义忠一图一文的风格也完全不同,正文不着一字,完全以视觉为线索承起,只是在书末用“图片索引”的形式,交待这些摄影作品的主题拍摄时间和地点其实,这些作品的拍摄时间并不重要,因为全都是黑白的影像拍摄地点,从画面中也大致能判断一二,如中国元素、日本元素、非洲元素,还是比较清晰的这些影像很有视觉的冲击力,作者1957年在周恩来总理的帮助下进入中国拍摄了大量纪实作品,他的拍摄手法在20世纪80年代末的中国纪实摄影界占据主导地位。而这本书是国内首次出版其完整创作生涯的精选集。(本书是当月读完的第三本书)

 书的开头,还有一首诗,《马克眼中的世界》作者安德烈·维尔泰(Anclre velter)用诗的语言,概括全书,真是令人动容。

中午,在老爸家吃完辣辣菜炒年糕,回单位路上和郭子祥一起在市民广场散步,虽然天气不怎么样,但河边的桃红柳绿还是留下了深刻的印象。春天,因为我的路过,因为我的镜头取过景,这些桃花,这些柳树就有了不同的意义。

借着读完陈丹青《多余的素材》的契机,开始阅读胡兰成的《今生今世》,去年集中阅读张爱玲时,曾翻过书中写张的文字,其他当时都跳过了。

一开篇,回忆童年的“韶华胜极”,第一句话写的就是中午刚在市民广场看过的桃花,“桃花难画,因要画得静”。想起市民广场的桃花,一树开得轰轰烈烈,保持静气还真得挺难。作者讲到旧时乡村人家家家养蚕宝宝,作为主要经济收入来源,不眠不休伺候十大匾蚕宝宝,要一担一担的桑叶挑进门来喂食,可不是我们现在小孩子过家家养蚕采桑的轻松,这本书才翻了几页,文字极好,有兴趣慢慢读完,会用几时间?

收到黄岩徐中美赠送的《墨心联》书法楹联集一册,内有蔡文富劼璟等友人书写的楹联。

4月8日,星期五

今日购书单:

《木之匙》【日】三谷龙二著湖南美术出版社2016年3月一版一印定价:52元东升斋编号:1534

购于台州图书大厦网店,折后39元

今天是周五,难得中午不去老爸家吃饭,偏偏又下雨,带上新买的Macbook air,去图书馆荐书,输入文字,敲击键盘的感觉真好,效率也大大提高,半个小时就可以搞定了,出门前,又从图书馆借了三本,幸福啊!

 晚上回家,开始阅读刚入手的《木之匙》最近,这本书的作者三谷龙二和《美与生活》的作者安藤雅信借新书出版之机,联合在上海的“失物招领”举办新书开幕展,到15日就结束了两位都是日本“生活工艺”的倡导者和身体力行者,制作适用于日常生活的平凡器物,可惜两位都已是大师,这些日常器物就价格不菲,不是一般人所能承受得起的了,也就背离了生活之物的初衷。作者认为,我们日常中的许多基本工具,都是根据无数人的生活经验所发明。所谓“造物”就是在各种生活经验的积累下,从中选出最佳答案书中附的这些木制器具的图片,无论是叉子、筷子还是饭盒、盘子、黄油盒都有木制品,天然的纹理和色泽令人望之心喜。以掌心掬水,手掌的姿势便是器物的原理,作者在制作一件木匙时,也在思考,即使微不足道,但若能在这个世上像这小小的汤匙一样占有一席之地,就觉得很了不起。作者也提到,对于木制品,最好的护理方式就是经常使用它,读到这一句,马上从抽屉中取出金丝楠木制作的手串,放在手掌中盘玩,越发喜爱这木质纹理的自然光泽在介绍手冲咖啡壶品牌chemex时,作者还推荐了一部1969年的老电影,由达斯汀·霍夫曼主演的《相逢何必曾相识》,主人公的公寓非常迷人,有机会找来这部电影看看。但是在海信电视上遍寻不得

 周六,在台州晚报“图书馆荐书”栏目荐书三本,分别是:“梓翁说园”、“唐宋词欣赏”、“聪明人通识手册”

 1.《梓翁说园》。陈从周著,这是北京出版社出的“大家小书”丛书的其中一册。所谓“大家”,包括两方面的含义,一、书的作者是大家;二、书是写给大家看的,是大家的读物。所谓“小书”,只是就其篇幅而言,篇幅显得有点小而已。陈从周先生的这本《梓翁说园》,正好是一本“大家”写给大家看的小书。他是我国当代著名古建筑学家、园林艺术家、散文家,且能诗善画,可谓广识博学。读先生谈园林的论述,文中充满诗情画意,心旷神怡,一册在手,虽不到园林,身居斗室,亦能享受林泉花木、池馆亭台之胜。如果带着这本书,在烟花三月下扬州,岂不更是一件乐事?

  2.《聪明人通识手册》。本书作者贝雅特丽丝·米莱特是出生于法国巴黎的一位心理医生,她长期从事行为与认知疗法。这本书的目的在于:引导你更好地按自己的方式生活。首先,它帮助你更好的了解自己,并知道你是谁;其次,向你解释你的思维方式是怎样的,概括性的思维方式由什么组成,它以什么为基础,有什么样的特点;最后,告诉你那些利用此种思维方式优势的关键要素,唤醒这属于你并沉睡已久的美妙潜能。

  3.《唐宋词欣赏》。本书作者夏承焘的大名,90年代在杭州大学求学期间就多有耳闻,虽然我上学的时候,夏先生已经故去10年了。夏先生被誉为“当代词宗”,他治词史、词论于一炉,而本身又是一位杰出的词人,多年的治词心得与丰富的作词经验,使他对古人的词作在章法、句法、字法、过片、结束、用典等方面都有十分深切的体会。这本《唐宋词欣赏》,是当年先生为广大读者欣赏唐宋词的需要而说解的,它虽然不同于先生的词学专著,却能为大众说法,深入浅出,可读性强,使唐宋词面向更广大的读者群,这也是“大家小书”这套丛书编选的一个特点吧。

    4月9日星期六

 周末早起,阅毕三谷龙二的《木之匙》,这本小册子只有薄薄的120页,几个小时就可以读完。第一章是介绍自己制作的木制日用器物;第二章介绍的是自己日常家居一年四季的不同风景;第三章介绍的是雕刻、绘画、制作的小玩具等寻常事物,图文并茂,阅读起来很轻松作者说过一句话:“仔细观察生活本身,会发现我们的每一天,其实都被丰富的物品环绕着。”真不愧是“生活工艺”大啊!读了这本书,好拥有几件木制的勺子、叉子、盘子,如果是有名有姓的三谷龙二的作品,肯定价格不菲,淘宝上也有很多日系风格的木制品出售,价格就亲民多了。

 读完这本,继续阅读胡兰成的《今生今世》在家中阅读纸质书,出门在外都带上kindle阅读电子版,一口气读完第二章《有凤来仪》,听胡兰成谈他和玉凤的第一段婚姻,如何举行婚礼,如何迎娶入门,如何外出谋生,如何辗转杭州、北京、广西等地,家中留着结发夫妻侍奉婆婆,照料幼子,读来真切感人。身边的很多朋友不喜欢胡兰成,因为不专情,但读他的文字,包括写张爱玲的章节,满满的爱意,并不觉得其人可鄙,其中写他母亲“胡门吴氏”一章,特意推荐给儿子睡前一读。

 4月10日星期日

早起,看“一条”视频,介绍三谷龙二和他的新书《木之匙》,这是我本月读完的第四本书,也是当年读完的第三十四本书,在“一条”上,总能发现很多想要的内容。

今天,难得阳光明媚,和儿子一起骑着自行车前往台州图书馆听王寒老师“南极之旅”的讲座一路穿过总工会后面的音乐公园,阳光洒满小径,真是漂亮;市政府北面的一条小路上,开满了紫藤花、樱花,让儿子骑着自行车穿行其中,拍照留念;王寒的讲座,意料之中的爆棚,来的再晚一些就没有位置了,听王寒讲南极之旅的感动与收获,其实我认为,保护南极最好的方法,就是关闭南极的旅行团;王寒的讲座,最大的价值是唤起了人们的环保意识,保护南极这块人类最后的净土,而不是通过讲座让大家对南极趋之若鹜、心生向往。

中午,永兵做东,请赵宗彪、王寒两位在泰和阁一聚。

继续阅读胡兰成的《今生今世》。通篇读下来,“简静”应该是本书最大的一个关键词,无论是出来做事还是对待情感,但背后的议论纷纷呢?可不是一句“简静”就能完全置身事外的。作者为日本人做事,在武汉办《大楚报》,多次提及美国空军来袭时跑警报的经历,但这是沦陷区人民的跑警报,跟我们日常所见的西南联大教授们回忆的跑警报,可是两个完全不同的概念了!作者在“汉皋解佩”这一章节中提到一个在汉口医院结识的护士小周,日久生情的故事,其实他与远在上海的张爱玲还是夫妻名分,这也是胡兰成并不为大多数女性读者所喜爱、所接受的一个方面吧!此后就是抗战胜利,日本宣布投降,胡兰成仓皇出奔踏上流亡的“天涯道路”了。读这本书,在含糊其词的字里行间,听听当事人对其一生的回忆,跟后人的评价,还是存在差距的,无愧于心吗?还是对所做过的一切皆无动于衷?

今晚参加千禧读书会第四十三期讲座,购书两册(未记)

4月11日星期一

开始阅读《三联生活周刊》2016年第14期,主题是“微、秘、素、哀”日本风物记,封面上是盐野米松在《留住手艺》上采访过的宫大匠川三夫。这期刊物的封面图片:奈良吉野山的樱花相当令人震撼主笔葛维樱用了几个关键词,如“纵的世界”,色感甜、小社会的修行之道,“啊”的瞬间,天与人宫大工,从方方面面介绍了日本人在生活方式上审美追求,如和服的色感;如日本料理的甜味;如古梅园的奈良墨;如前往寺院的修行;如十五世纪的世阿弥将《易经》中的哲学的“感”的解释第一次运用到审美当中,这眼前的美,也就是“啊”的一声,才是日本人最在意的地方如遍布东京的米其林餐厅;如《留住手艺》的作者盐野米松;如制造宫殿寺院的宫大工小川三夫;如匠人在日本社会的受人尊崇等等。读这样一篇深入的报道,可以对日本文化的方方面面有更深入的了解与思考,虽然从未踏出国门一步,但是大量的阅读,让我足不出户,也比那些满世界购物的土豪,有更多开阔的视野吧!

午饭后,在食堂后面的小树木散步,落叶和新叶的色彩同样令我着迷,在大自然面前,瓦格纳的森林的低语这首被辛丰年形容为“比工笔重彩的风景画还要立体而且生动”的写景音乐都相形失色了。

午后,继续阅读日本风物记专刊,印象日本:寻找中国人的最初记忆一文中,记者丘濂跟着周作人、郁达夫、钟敬文等前辈的作品,回到他们当年留学日本时写过的日本风物,如和式的住宅、东京的街景、银座和浅草的由来与樱花有关的一切神保町的淘书之趣钱汤的小众之乐等等,读了这篇文章,想再去找周作人当年写日本的文字来读,也想着是时候打开《京都古书店风景》来读,更多更深入地了解日本。

 “微”一文,作者分析了日本文化中有别于大中华的“小确幸”日本人以小为美,以细节为美,强调非对称性,可以说体现在生活的方方面面,这种“微”的视角体现在时间上,就是只有现在,如日本的草庵茶室,无法抵御地震和台风,没有耐久性,提醒茶人把注意力放在当下,一丝不苟地奉上一杯好茶;“微”的视角反映在空上,就是只有这里,如京都龙安寺的枯山水,从一个微小的位置去看整个世界,意味着无数的“这里”“那里”以及无数的向外延展构成了宇宙。日本人讲究奇数而非中国人的好事成双,非对称美学的最明显体现是在建筑和庭园设计上,这些都是日本文化的独特之处。

 “秘”一文,作者用了隐秘、幽玄、留白、阴翳等四个关键词,来体现小津安二郎、谷崎润一郎、安藤忠雄《源氏物语》等作品中流露出的秘境。

“素”一文,提到日本文化中作为主宰色的白和淡雅,提到素简之美,提到本色和自然之美,提到插花大师川濑敏郎《一日一花》的作者,也提到《民艺四十年》的日本民艺运动发起人柳宗悦,提到谷崎润一郎的《阴翳礼赞》,提到寂和日式幽默,也提到北野武的《菊次郎的夏天》。可是不知是作者的问题还是编辑的问题,文中的”字全部写成了“佗”实在是不应该的低级错误

“哀”一文,作者主要讲日本文化中的“物哀”。从《源氏物语》开始谈,物哀可分为三个层次,第一层是对人的感动,第二层是对世相的感动,第三层则是对自然物的感动《源氏物语》可以说是了解日本物哀文化的一个非常好的开端,浮世绘也是日本一种特别体现“物哀”之感的作品,神奈川冲浪里是其中的代表作,《深夜食堂》则是居酒屋中体现出的美食之物哀,而哀之极致,就是自杀一种日本美学的终极旅程。

用了一天时间,读完这本《三联生活周刊》的专刊,这也是我本月读完的第五本书。

下午接到浙江财经大学图书馆馆长吴利群老师的电话,约好4月23日下午到浙财大图书馆做一次读书分享,听众大概80-90人,可以准备起来了。

4月12日星期二

本周,拟定名为勃拉姆斯周,古典音乐界向来有“三B”之说,除了巴赫和贝多芬,就是这位勃拉姆斯,可见他的地位之高,辛丰年在《请赴音乐的盛宴》中,推荐了四首必读曲目:

1、第一交响曲:曾被捧为“第十”,意思是其伟大可以继承贝多芬“第九交响曲”的光辉道统;

2、第二交响曲:这首比较好懂,有一种可喜的秋天田的田园风味;

3、D大调小提琴协奏曲;

4、悲剧序曲:这首曲子含义甚深,听完仍然耐人寻味。

但是,《西方经典老唱片》的选择并不相,它更侧重版本的优劣,推荐是:

1、第一、第二钢琴协奏曲(吉利尔斯版)

2、第四交响曲(卡洛斯·克莱伯指挥维也纳爱乐乐团版)

3、德意志安魂曲(克莱姆佩雷尔指挥爱乐乐团及合唱团)

4、D大调小担协奏曲(大卫·奥斯特拉赫演奏版)

这几张我手头的DG大禾花唱片合集中都有,那到底该听谁的?

晚上,开会前在市民广场散步,细听一遍勃拉姆斯的第一交响曲,这才理解辛丰年老先生为何建议要先从贝多芬入手,因为听到第四乐章,分明听到来自贝九的主题的呼应,慢慢摸进去,音乐的世界果然别有洞天。

睡前,继续阅读胡兰成的《今生今世》逃难的“十八相送”,开始提到和范秀美的日久生情,在后人眼中,胡兰成一生中女人太多,好像是见一个爱一个,从来不寂寞,但是在他自己的笔下,倒是波澜不惊,就好像两人朝夕相处,聊,随着认识不断深入,由敬到亲,最后到情,仿佛水到渠成一段“鹊桥相会”中,张爱玲远道赶来温州看他,三个人在一起,而矛盾的集中点却要胡在张和更年轻的护士小周中作一个选择、一个了断。原来张爱玲到底是一个俗世的女子,也有嫉妒、也有纠缠,而胡兰成偏偏也是个情种,看着眼前的,却又想着远方还能否见到面都未可知的小周,这也是命中注定的吧!

    今日购书单:

    《京都古书店风景》苏枕书著中华书局2015年8月第1版,2016年3月第3次印刷,定价58元东升斋编号:1535。(订购于台州图书大厦官网,折后49.3元

    阅读《生活月刊》的别册——“格物致新:台湾美学研究报告·台湾陶艺II”,介绍台湾的几位陶艺大师级人物,如蔡荣、邱焕堂、叶文和他的柴烧,在淘宝上搜了一下,像叶文这些成名的陶艺大师,一个看似普通的器物,都是五位数以上的价格,不是普通人所能承受的,相比较而言,安藤雅信的日用器物还是能够接受的了,朱德宇兄今日前往北京出差,就住在故宫附近,离“失物招领”空间很近,不知会不会有安藤雅信和三谷龙二的器物出售?淘宝上到处都是仿安藤雅信的陶作品,但三谷龙二的木器还是遍寻不得,也就不知道价值几许了。

隔日下午,朱兄终于寻到了“失物招领”店,和这些大师的器物素面相见了,一件安藤雅信的荷兰盘890元,一件银彩盘子1160元,三谷龙二的木器也动辄要上千,已经不再是他们自己提倡的生活工艺,而成了有收藏价值的艺术品了你想,谁会每天用890元的盘子来盛饭盛菜?原本想咬咬牙代购一件1360元的银彩盆,被理智的朱兄劝解,最后还是放手,对店里的木制勺子念念不忘,朱兄说他有外甥就能制作,那就期待有出处有温度的木制器物吧!

4月13日星期三

早上,一边听勃拉姆斯的D大调小提琴协奏曲,一边开车去上班,经过市民广场,发现一场春雨过后,山色空濛,到处绿意盎然,真像是古人说的“拂堤杨醉春烟”,不禁停下车来,取景拍了几张照片。

午后,天又放晴了,戴上耳塞,一边听勃拉姆斯的第二交响曲,一边在市民广场的小山坡随意走走,春色真是喜人啊!走边享受音乐,整个人都沉浸在春光里。

晚上在家,继续阅读胡兰成的《今生今世》“永嘉佳日”一章,终于慢慢谈到某日张爱玲来信绝决,但在字里行间,胡兰成对张爱玲一生都是爱慕敬佩,看不出是个负心汉子后人对胡不喜,一则用情太滥,一则曾做汉奸,在温州的时日,确实有惶惶如丧家之犬的感觉,一有风吹草动就惊心动魄,曾一度闭关二楼长达八个多月,文中多次提及《山河岁月》,看来也是时候打开一读了,最近想读的书还是不少,但到了新岗位后,工作上的邀约不断,尽量平衡,两不误最好!

4月14日星期四

继续阅读胡兰成的《今生今世》作者在温州避祸,隐姓埋名,直到温州解放后,去了日本,所到之处也是处处留情,温州有个范秀美,在温州中学教书期间,在淮南中学当教务主任期间,现世安稳离开中国前往日本,在寄居的往家又恋上一位房东女子一枝,差点谈婚论嫁,感觉胡兰成真是一个情种啊!这本《今生今世》,更像是他的个人情史,一一细数生平遇见的这些女子,通过一本书让她们在历史中留下名姓,这当然不算是一种炫耀吧!

    今日购书单:

《西风东土》熊培云著新星出版社2016年4月一版一印定价59元东升斋编号:1536购于台州图书大厦网店,折后44.3元

4月15日星期五

    早上在食堂吃完饭,在前面的小树转了一转,发现春节前后开的梅花,现在已经开始结梅子了,在阳光下一片绿意,发在朋友圈,截图也赏心悦目时间过得真快,还记得去年梅子成熟时,在地上捡梅子酿酒的事,一晃一年就过去了。

阅读仙居县委宣传部和中国美院合作出版的《美丽浙江画说仙居》,这是本月读完的第六本书,也是全年读完的第36本书。这是仙居县和中国美院战略合作的成果,作品集中收录的是以中国美院教授周刚为代表的一批水彩画家在仙居采风的成果,画笔下是神仙居皤滩古街杨丰山等美景,但是我对水彩画是外行,总感觉这些画作,像隔着一层毛玻璃看不真切,你说是神仙居的景色也可以,换了标题随便说是江南其他绿色的小山村都行,体现不出大神仙居的壮美,倒是书前书后的几张摄影作品,更能体现大神仙居的神韵,仙居籍画家应金飞的我也喜欢,海宁画家孙海峰和临安籍画家周燕也不算,水彩的真的欣赏不来。

kindle上继续阅读《今生今世》,“良时燕婉”一下子跳到日本和佘爱珍结婚之事,令人一下子丈二和尚摸不着头脑后来补记佘爱珍童年之事,后与上海大名鼎鼎的白相人吴四宝的往事,才略知一二,写当时在上海滩前人后的风光,写得真好。查询百度才知,吴四宝是当年上海孤岛时期隶属汪精卫政府的极司菲尔路76号特工总部警卫队长,在当时春风得意,风光无限,而这位佘爱珍也是场面上拿得起放得下的吴太太想起这几天德宇兄在上海,走过的静安寺一带,曾经发生过多少的悠悠往事。像文中提及的极司菲尔路,就是现在的万航渡路,静安寺边上,时光都在这里交错了,胡兰成笔下的吴四宝,是个好汉,但在历史上,这极司菲尔路76号的特工总部,就是日本人侵华的特工组织,干的坏事肯定罄竹难书吧!

一口气读下去,读完这本厚达426页的《今生今世》,结束在日本的生活,至于后来又回到台湾定居的故事,就没有再写下去了对胡兰成和他的《今生今世》,向来毁誉参半,喜欢的把它当《红楼梦》来读,而“不知者读之,只是羡慕他老婆多”,但就像作者自己在1959年完稿后写给唐君毅的信中写的“世俗之人,但能读之不生厌倦,此即其中必有知之者了”所谓中国文明即是“路上有风景,人家有笑语”尽是悠悠人世的美丽风景。

    今日购书单:

    1、《偷影子的人》马克李维著,定价29.80元,东升斋编号:1537

    2、《比恐惧更强烈的情感》定价36元,东升斋编号:1538

    3、《如果一切重来》定价32元,东升斋编号:1539

    4、《第一日》定价36元,东升斋编号:1540

    5、《第一夜》定价36元,东升斋编号:1541

6、《伊斯坦布尔假期》定价29.80元,东升斋编号:重复扫入(上述均为湖南文艺出版社马克李维作品集 

7、《画禅笔随笔》董其昌著山东画报出版社2013年7月第3次印刷定价24元东升斋编号:1542

    8、《山丘上的修道院》范毅舜著江西人民出版社2015年12月一版一印定价98元东升斋编号:1543

    9、《每日三明治》[日]星谷菜菜著河北科学技术出版社2016年2月一版一印定价32元东升斋编号:1544

    以上九本书购于卓越亚马逊网站,参加满200减120活动,原价353.6元,折后实付83.28元,相当于二四折,最便宜的一次购书折扣。

    晚上,开始阅读范毅舜的《山丘上的修道院》这本书,久闻大名,介绍的是由建筑大师勒·柯布西耶设计的位于法国里昂近郊的拉图雷特修道院背后的传奇故事,作者是一位摄影大师,借助最新式的数码相机,为这座具有里程碑意义的宗教建筑拍了大量色彩明快的照片,并追寻阿兰·高提耶与建筑设计师之间的奇妙缘份新书用了大量的彩色照片,散发出一股浓重油墨味,看来要晾晾才能接着阅读读这本专门讲建筑的书,让人想起王南和袁牧的《水月:农禅寺》,同样是宗教建筑,所不同的是一个是东方设计师的佛教建筑,一个是西方的神论设计的天主教修道院,而用一本书的体量来专程介绍一本书,这个是殊途同归的吧!

    今天第十七周图书馆荐书,推荐了三本书,分别是《梁》、《德国:来历不明的才智》、《在咖啡馆画画》具体见今天的微信朋友圈内容。

    4月16日, 星期六

    周末,在家打理阳台上的月季,一夜风雨声,月季开了两朵,在雨中显得特别娇艳,外面风比较大,剪了两枝,一朵盛开的放在书房书架的桐柏宫祖师张伯端像前,还有一朵含苞就放在书桌上,期待精彩绽放。

    打扫完卫生,坐在客厅的沙发上,一边欣赏勃拉姆斯的大提琴奏鸣曲,一边一口气阅毕昨晚开读的范毅舜的《山丘上的修道院》,跟着作者的摄影镜头,先巡礼了几修道院,如像一道拼盘似的熙教堂,再到旺斯的马蒂斯教堂,再来到由勒·柯布西耶设计的烁古震今的朗香教堂,享受一道伟大的盛宴,等一切都水到渠成,还要再经过一次高潮迭起的换角风波,最后这山丘上的修道院——拉图雷特修道院,才能正式交付给勒·柯西耶这位无神论者来设计建造。虽然柯布不信教,但作为一位伟大的建筑艺术家,他却通过这座伟大的建筑,吸引了一代一代的建筑爱好者前往朝圣,而修道院的修士们,却成了大师建筑艺术的讲解者与布道者,那光影的运用,地下圣坛的构造,甚至是室外任由野花野草恣意生长的屋顶花园,都犹如神迹般让人目眩神秘,从这种意义来说,艺术和宗教都是相辅相成的永恒成在。这是本月读完的第八本书,也是全年第38本书。

    晚上送儿子去路桥学书法,在路桥的哈根达斯店坐下来,开始阅读苏枕书的《京都古书店风景》第一篇“京都古书店之今昔”,作者从公元794年恒武天皇迁都至此开始,详细记叙一千多年来的古书店变迁往事,读这篇文章的第一感觉,是觉得这些故事跟我有何相干呢?第一印象不佳,不过这篇文章考据比较详实,对了解京都的古书全貌是个不错的参考。

    周六在台州晚报“图书馆荐书”推荐了三本书,分别是《花儿的私生活》、《永恒的时光之旅》、《我见》。

    4月17日星期日

    周日,久违的阳光明媚的好日子,在家打扫卫生,更换床单,陪伴在耳边的是勃拉姆斯的第四号交响曲,有音乐陪伴的日子,干家务也就不枯燥了。

抽空去逛椒江老街,在一家马上要收摊的摊位上发现一个上次在中国美院民艺博物馆中见到过朱漆木燕针夹,老板开价100,还30元不卖,错过了,回家翻《天工开物:江南乡村工艺的世界》,果然跟今日所见一模一样,淘宝上搜了一下,只有几家在卖,标价都在150以上,看来下次去老街还要再留意。

继续阅读苏枕书的《京都古书店风景》进入正文,作者在就读的京都大学附近逛老书店的经历,都写在了这本书中,有朋友书店、井上书店、福田屋书店、富山房书店、善行堂等。作者一边淘书买书、一边和店主们聊天交朋友,这些古书屋大多是代代相传,子承父业祖业的,这种家族式的使命感,在京都的古书店从业者中表现得特别明显,有几分无奈,更有几分自豪买书的过程,也能充分感受人情的温暖突然,好想开一家旧书店啊!在各个中学门口,为学生们,为孩子们的一生回忆留下一盏灯这些旧书店,除了卖一些难得一见的珍本外,大多是一些百元(日元)价位的文库本,折合成人民币不过是5、6元钱,真心不贵,这也是开在京都大学附近,吸引大学生来选购的一个因素吧!

这周是勃拉姆周,继续阅读《西方经典老唱片》,介绍吉利尔斯演奏的勃拉姆斯《第一、第二钢琴协奏曲》,法国女小说家萨冈曾写有一篇著名小说《你喜欢勃拉姆斯吗》,可以找来读读,勃拉斯的作品兼有古典手法和浪漫精神,极少采用标题,笔法工细,情绪变化多端,时有牧歌气息的流露,其中以《D大调小提琴协奏曲》最为著名,他的两首钢琴协奏曲都是杰作,《降B大调第二钢琴协奏曲》被认为是音乐史上钢琴协奏曲中气魄最为宏伟的一首,苏联伟大的钢琴家吉利尔斯的演奏和这两部巨作非常相称,他有“钢铁般的触键”美誉,演奏的这两部钢琴协奏曲,气势恢宏,充满热情,严谨的结构中包含着温柔而深刻的人性意味,这张唱片被收入手头的DG大禾花全集中,音效极佳,看来要再好好细听才是。

4月18日星期一

今天是周一,中等和郭子祥、朱德宇两位一起去中心医院对面的清心素斋馆吃素斋,这是第一次到椒江的素斋馆用素斋,菜品很丰富,除了没有大鱼大肉,可以说是应有尽有,体验非常不错,价格也便宜,自助餐人均19元,下次会再去。

从朱德宇处分享到一些明前的狮峰龙井,每年喝到核心产区的龙井茶,这个春天就算圆满了

老爸去越南旅游了,在家吃过晚饭,整理完毕,坐下来继续阅读,勃拉姆斯周接近尾声了,该读的参考书还没读完呢。《西方经典唱片》继续介绍卡洛斯·克莱伯指挥的勃拉姆斯第四交响曲的版本,而杨照的《想乐:聆听音符背后的美丽心灵》,则更多地是介绍勃拉姆斯的作品本身,像第二号F大调大提琴奏鸣曲op.99;D大调小提琴协奏曲OP.77;第一号d小调钢琴协奏曲op.15;第二号D大调交响曲op.73大多都在本周聆听过,阅读起来就更有共鸣;其他像第二号A大调小提琴奏鸣曲,降E大调“自然号”三重奏,第一号B大调钢琴三重奏,《德意志安魂曲》都不算必读曲目,等以后有机会再听吧!利用一周时间和音乐大师用耳朵进行亲密接触,这感觉真不错。

4月19日星期二

今天是谷雨节气,开启聆听柴可夫斯基的旅程。辛丰年在《请赴音乐的盛宴》中推荐了八首必读曲目:

1.降b小调第一钢琴协奏曲op.23

2.里米尼的弗兰切斯卡序曲op.32,把但丁《神曲》(地狱篇)中一段中世纪的恋爱故事演绎成一部感染力极强的音诗,此作中所写的地狱景象,比柏辽兹和李斯特笔下的地狱更高明,更有说服力。而真正惊人的还是其中写女主人公弗朗切斯科的那一段,效果栩栩如生,听者好像面对一位薄命红颜,听她诉说哀婉的身世。(4月19日早晨反复听)

3.D大调小提琴协奏曲op.35(4月19日上下班路上听,4月25日上下班路上听)

4.罗密欧与朱丽叶幻想序曲op.67,作为莎士比亚同名悲剧的一种“音译”,再没有比它更动人更有说服力的了。(4月20日上午反复听)

5.第六交响曲悲怆op.74,是柴可夫斯基的绝笔,等于他一生和他所写的音乐的总结,听这交响曲绝非令人愉快的事,但它的深刻内容与艺术魅力又吸引着人们一遍又一遍去倾听它,并为之深思,是最普及的雅俗共赏的交响曲。(4月25日,来回临海路上,反复听)

6.钢琴套曲四季之白夜、秋歌、三套马车。

《西方经典老唱片》中收录了柴可夫斯基三张经典唱片,分别是颂扬斯指挥奥斯陆爱乐乐团的弗雷德曼交响曲,穆拉文斯基指挥列宁格勒爱乐乐团的第四、第五和第六交响曲,霍洛维兹演奏托斯卡尼尼指挥NBC交响乐团的降b小调第一钢琴协奏曲。

    而手头的DG大禾花50CD合集中,也有四张老柴的作品,其中就有穆拉文斯基指挥列宁格勒爱乐乐团的第四、第五和第六交响曲(只是封面不同而已)。其他还有他的第一钢琴协奏曲,小提琴协奏曲,而他最著名的天鹅湖、睡美人、胡桃夹子,前两者都未入选。跟着导师听音乐,也是有得有失,只能尽量多参考手头的几本书,尽量不要有遗珠之憾。

中午,在御味和食吃了午饭,回来的时候穿过市民广场发现阳光洒在唐诗之路的无患子树林上,绿意盎然,跟深秋的“碧云天黄叶地”味道完全不同,这个春天充分感受满眼的绿,喝到朱兄从狮峰带回的明前龙井,这个春天是过得圆满了。过了谷雨节气,树荫渐浓,夏天马上就要到了。

    4月20日星期三

午餐时间食堂总是排着长长的队伍,正好用来读一章手机里郭子祥兄推荐的《诗里特别有禅》,每次读一章电子版,枯燥的长龙就不那么讨厌了。

开始阅读新入手的马克李维的小说《偷影子的人》今天要玉环出差,带一本久违的小说在路上,不一定有时间读。

    4月21日星期四

夜宿玉环,早上起来发现天气不佳,于是躺在床上,继续阅读马克·李维的《偷影子的人》。读完一章,被这温暖的小说所深深吸引,一个六年级的小男孩,因为拥有一项能带走他人影子并与之对话的超能力,给生活带来了意想不到的勇气,同时也有很多的困扰。

    4月22日星期五

午后,和郭子祥兄一起散步,顺便敲定去杭州的事宜,在12306上订了来回的票,计划去新开张的钟书阁转转,有时间再去趟余杭,参观安藤忠雄设计的良渚文化艺术中心,那就不此行了,用百度地图规划行程,还真是方便呢!

    4月23日星期六

今天是世界读书日,台州最大的书城在黄岩开业。各地读书节的活动也是精彩纷呈,而我则坐上前往杭州的高铁,赴上一场和浙江财经大学的阅读之约。

在火车上,和同行的郭子祥聊聊天读几章苏枕书的《京都古书店风景》,两个小时的旅程,眨眼间就到了。看时间尚早,叫优步不得,决定打的去位于滨江滨盛路上今天新开业的钟书阁杭州店到了店里,发现人山人海,根本不是之前开放时网上宣传的那种静谧的阅读之美,不过书店里人头攒动,总比棋牌室人多要好吧!书店里的环型书架非常震撼,到处都是席地而坐的阅读者,一进去就找到了蒋勋老师的作品《品味四讲》,买下一本准备作为下午讲座互动环节的礼物,挑了另外一本,匆匆告别,算是不虚此行了。

今日购书单

《查令十字街八十四号》海莲·汉芙著,陈建铭译译林出版社,2005年5月第一版,2016年1月第23次印刷

定价18元,东升斋编号:1545

下午,在下沙的浙江财经大学图书馆,应馆长吴利群的邀请,和大学生朋友们聊聊阅读的话题。开始之前做了一个小小的调查,发现在大学生群体中知道蒋勋的并没有我想象中那么多看来对大学生的阅读现状,之前还是想得太乐观了。用了将近两个小时的时间,介绍蒋勋,介绍文学之美,介绍红楼梦之美,介绍生活之美,介绍蒋勋和延伸出去的阅读,度过一个美好的下午。财大图书馆的报告厅位于六楼,全场认真听完的大概只有30多个学生。

讲座结束后,在四楼的咖啡吧,接受大学生文学社团的访谈,根据同学们事先准备好的访谈提纲,聊阅读的相关话题,不知不觉又聊了一个多小时。

结束讲座和访谈,吴利群馆长带我们一行参观了图书馆的特色馆藏文献馆,由孙治方经济科学奖文献馆和诺贝尔经济学奖文库两部分组成,令人大开眼界。我对经济学是外行,但同行的外甥女吕淼可是浙大金融系和南开大学研究生毕业,现在浙江省发展和改革研究所从事宏观经济的研究工作,这些经济学家都是国内的泰斗级人物,当然获益匪浅,馆藏中有获得孙治方经济学奖的李克强总理的亲笔签名本,还有很多老教授或是他们的子女向文献馆捐赠的个人作品集和藏书,非常有价值。

4月24日星期日

昨晚夜宿浙财大校园内的学术中心,早上六点不到就起来了,看外面没有下雨,起来在校园内走了一圈浙财大原名浙江财经学院,2005年从文一路搬到下沙的学源街,一晃就过去了11年。十年树林百年树人,校园内的树都已成林,但这所创办于1974年的高校,要想成为百年的大学,还有很多路要走呢!目前在全国的高校排名中,财大仅次于浙大,在全国也只排到87位,路漫漫兮。

按照既定的行程,上午预约了一辆顺风车,前往四十公里以外的余杭,慕名寻访由安藤忠雄设计的清水混凝土建设的杰作——良渚文化艺术中心。这所建筑坐落在一片绿色的包围中,远远看来并不张扬,有一个很简洁形象的代名词“大屋顶”。来之前在网上看了很多不同时段拍摄的照片,今天下雨,没有阳光的光影变幻外面的樱花也都已经谢了。但对我们来说,这一天也是最好的一天因为我们来了可以近距离感受清水混凝土的质感,可以看到大玻璃落地窗外碎片化风景的投影,可以感受整座建筑和整个区域的关系,可以感受建筑在水中的倒影。这一切都是我们亲眼所见多少人对建筑大师敬之若神,但我们已经置身这伟大的建筑中。更因缘巧合的,是当天下午,将有一场法国艺术家贝特朗·加丹纳的“碎片化风景的映射”的开幕活动,上午现场还在布展,不能参观。我们好说歹说,终于得到通融,得以近距离第一时间观赏即将开展的艺术展,在二楼展厅,刚好碰到艺术家本人在进行最后的调整,将地上的一个放映设备进行擦拭,我们主动上去搭把手帮助,在征得艺术家同意后,合影留念,留下难忘的瞬间。当代艺术非常前卫,比如二楼展厅有两块倒置的显示屏在放映随手拍摄的油菜花;地上的一块显示屏,放的是一个张牙舞爪的小龙虾的影像,还有地上的一块三角形的草坪等等,最特别也最令人印象深刻的,是窗外的绿色,可以随时透过落地的大玻璃窗投射进室内,完成这“碎片化风景的映射”的主题。

参观完内部,我们又来到室外,由远及近,沿着外围走了一圈,感受大师建筑的动线之美,水中的倒影之美。我还在不断感叹:如果晴天来该多好,光影的效果肯定更精彩;如果是樱花盛开的季来该多好,窗外这片风景一定更漂亮;如果晚上来该多好,灯光照射下的夜景一定更漂亮朋友的一席话点醒了我:此刻,当下,就是最好的时候,看到的就是最美的风景。同意,关键是要把握当下。

中午,搭顺风车从余杭回到下沙,赴高中同学的一个饭局。地点安排在下沙的开元大酒店。见到了久违的鲍海君、林杰、陈观林、王志永一家和余文玲,同学们在杭州经过了十几年的打拼,一个个混得都不错,有大学教授,学科带头人,知名法官,也有规划设计师和园林设计师,边吃边聊,很愉快。

下午,搭乘高铁返回台州,在路上,两个小时的时间,刚好用来读完一本苏枕书的《京都古书店风景》,这是我本月读完的第九本书,也是全年读完的第39本书。看作者在京都逛古书店,和老板们聊书,背后一个个温暖的人与书的故事,真令人神往,不禁又让人产生了在学校附近开一家书店的念头。中午和同学们吃饭的时候,我问:下沙一带有这么多高校,应该也有很多书店吧在浙财大当人事处长的鲍海君同学叹了口气:“现在谁还买书啊!每所高校都有这么好的图书馆,即使买书也都去网上书店了,实体书店?下沙很少的!真是令人伤心的话题。京都的古书店,大多代代相传,前代主人世以后,子孙如果志不在此,必然迎来关门歇业的命运。毕竟,在现在这样的大环境下要靠开一家书店来养家糊口,还是很艰难的事。也等将来退休了,才可以考虑开一家自己喜欢的书店?

写到这里,又想到一个话题:我们台州的教育在全省是差不多垫底的,跟校园周边的环境太差也脱不了干系。如果教育部门真的想把全市的教育抓上去有没有可能在每个学校周边,由政府投资租一间店面,免费提供给有志之人开书店?营造这样一种崇尚学习的氛围,比空的一年教育投入多少多少钱,都要来得实在吧?想象一下,学生们在课堂听老师推荐了一本好书,下课后向身边的小书店,去寻找自己心仪的书,那种获得一本书的幸福感,是多么令人神往。如果书店老板说,你们学生也没多少钱,就折价给你好了,那又是一件多么温暖的事?我们这几天在搞轰轰烈烈的读书月活动,但是热闹过后,有多少人还在坚持阅读?如果能做这样的为民办实事项目,不知将有多少家庭,多少孩子会一辈子记得!

由此又想到一个话题,我们都在搞各种慈善捐助活动,有没有人想到用慈善的方式去捐助一家书店,让一家濒临倒闭的书店能继续经营下去?一家书店就是一座城市的灯光,如果大家都有这样的意识,那我们身边的书店会不会越来越多?企业把搞周年庆的费用省下来去建一家书店,想想是一件多么美的公益事业?

在浙财大和图书馆馆长吴利群吃晚饭的时候聊到,她每年个人出资5000元,捐给学校的公益组织,用于奖励每年到图书馆次数最多的十名同学,每人虽然只有区区500元,但是这背后的意义是不一样的。而且这捐赠的5000元,又可以返还1250元,相当于个人实际付出只有3750元,但是学校会根据个人捐赠的数额进行一比一的配套拨款,相当于是捐了3750元,实际带来1万元的效应可以用来帮助学生,而且每个得到奖励的学生,必须要拿这500元用来买书,要列出书单,到年底的时候还要列出这一年印象最深的一本或者几本书,写下理由和书评。这样就可以实实在在地帮助学生,这样的形式多好?

上车前,开始阅读《查令十字街84号》这本书儿子很小的时候,在刚入手的IPAD上阅读过电子版,纸质书倒还是第一次买。没想到除了译者陈建铭的译序,恺蒂的《书缘·情缘》代序,附录中的唐诺的文章之外,还有一篇张立宪(老六)写的“爱情的另外一种译法”的文章,读来真是亲切这本书2005年5月第1版,到2016年1月已经是第23次印刷,可见受读者欢迎的程度。

在外奔波了两天,回家倒头就睡,一宿无话。

    4月25日星期一

今天,去临海出差,下午去信息会议上讲课,晚上去临海市委办机关学习会上讲“阅读蒋勋”的话题,非常充实,在往返临海的路上,开始听柴可夫斯基的第六交响曲“悲怆”,用心去体会音乐的美妙动人之处。顺便去看望了新上任的刚敏部长。

回家,继续阅读杨照的《想乐:聆听音符背后的美丽心灵》,其中有关柴可夫斯基的章节,提到的音乐都在上一周的“柴可夫斯基周”中一一聆听过,阅读这些文字,可以更加深印象,杨照的文字,很多是从音乐的背后的故事,而不是版本的角度来写,可以提供不一样的思维空间。

接着读《音乐的魅力》一书中有关柴可夫斯基的章节,更多的是从作曲家的生平,一生曲折的情感经历的角度,去写老柴的一生,读来也有收获。

周一,又是素食日,和郭、朱两位边吃边聊,快哉。回来分享好茶,分享好书。

    4月26日星期二

本周,开启“格里格周”十九世纪音乐大潮中一个突出的新气象是民族风格的异军突起,打破了传统风格的一统天下。在听惯了德奥风格的作品之后,本周开始听民族乐派的代表作。辛丰年在《请赴音乐的盛宴》中推荐的第一位是北欧作曲家格里格。推荐必读曲目有:

1.《早晨》,这是培尔·金特组曲中的一首,仅用短小篇幅和不多的材料与笔墨就把海景与朝景描绘得如此清新,令人心旷神怡,在音乐文献中再也寻不出第二例了。(4月29日早晨反复听)

2.《A小调钢琴协奏曲》,作品画面开阔,色彩绚烂,气势不凡,而又把民族风味作了充分的发挥,是不可不读也颇经得起多读的。此曲等于是他祖国山川的一幅长宽音画,听了它谁不对那北国风光神痴心醉。(4月26日中午,在台州图书馆翻书时反复听了两遍)

3.《致春天》,这是一首只有短短几分钟的钢琴小品,但也能从格里格的作品中感受到北国风味。德彪西曾在一篇乐评中说,听格里格的作品如啖埋在雪中的糖果。辛丰年的评价是,听此作就像是咽下一口甘美清冽的冰下流泉,美妙难言。(4月27日反复听)

中午,在台州图书馆的新书架翻阅新书,推荐了三本。用苹果的Macbook整理输入,效率大大提高!

1、《古人原来是这样说话的!》,从一个全新的角度,带你进入奥妙无穷的中国古代语言世界——比如,古人怎么自称?又如何称呼他人?男人怎么称呼女人,女人如何自称?古人怎么称呼奴隶?古人如何称呼死亡?还有,古人怎么骂人?……书中包含众多令人意想不到的知识点:“我”本是兵器,“驸马”原本是官职;“千金”最早指男孩儿,“犬子”是司马相如的小名;“掌上明珠”最早指情人,“布袋”竟然是对招赘女婿的谑称;“蒲柳之姿”原是男人的自谦之辞;“三八”出自中原官话……作家许晖独辟蹊径,带读者“窥视”古人的日常生活!本书融汇历史、语言、民俗、文学,从细节入手,寻根究底,顺藤摸瓜,抛弃百科全书式之成分,抛弃眉头紧皱之学究气,不抒情,不励志,不含沙,不射影,一切只为好读、有趣、有见识。书的装帧也很赞,锁线软精装,追求舒适愉悦的阅读体验,让阅读能回到阅读自身。

2、《爸爸的画》。这套书呈现给大家的,是著名漫画大师丰子恺先生充满了人间情味的漫画及他的两个女儿丰陈宝、丰一吟先生撰写的漫画趣绎。丰子恺先生的漫画,善取人间诸相,尤多儿童题材,其中的大部分,皆是以丰家姐弟为模特儿的。陈宝与一吟先生,在六十年沧桑之后,以温馨亲切的文字,从头细数儿时旧事,娓娓道来,读之令人心动。丰先生漫画,又多以古诗文意境入画者,陈宝、一吟先生以其深厚的传统文化学养,以原诗词为画演绎,既为画作点睛,又使读者在读画的同时得到了古典文学的涵咏。此外,漫画中所表达的社会风貌及思想观念,在今天的读者眼中,会有一种“旧时燕子”的似曾相识之感,让我们多少可以得到一点怀旧的温情和回眸一笑的思考。这是一套三本的系列书,由华东师范大学出版社出版,硬壳精装,每本的价格居然不到30元。

3、《寻找薛定谔的猫》。这是一本跨越量子力学、物理学及哲学等多学科的科普图书。它就像一个科学向导,带着读者领略20世纪物理学的发展过程;它又仿佛是一本思想史,把物理学家们的思维过程非常清晰地展现出来,让读者看到科学家成功前的一次次失败。作者约翰·格里宾(John Gribbin),英国著名科学读物专业作家,萨塞克斯大学天文学访问学者。他毕业于剑桥大学,获天体物理学博士学位,现在是苏塞克斯大学的客座天文学研究员。格里宾在《寻找薛定谔的猫》中生动地描述了科学家得出他们理论的过程,让读者轻松地理解瞬间的真实性和一般量子力学。题目中的猫是个神奇的动物,而薛定谔却是个真实的人,这个可能死了也可能还活着的猫,让一代一代的人为之着迷,就让我们打开这本书,找找这个神奇的猫吧。

    4月27日星期一

中午,和大哥一起吃完饭,看时间还早,天气也不错,起意去市民广场的绿道走走,一边听柴可夫斯基的第六交响曲(悲怆)一边漫步在树林中眼前的一道阳光穿透云层,一下子就将前方的树林点亮了,不畏浮云遮望眼到新的岗位之后,每个月的考核排名,压力很大,但是只要努力,就可以无愧于心。

回到办公室,继续整理图书馆荐书的内容,昨天从图书馆借回几本书,继续推荐,分别是:

1、《吐银记》。《吐银记》是老一辈连环画艺术家王弘力根据早年作品《一坛银子》手绘的新作,故事讲述的是书生张诚和李智进京赶考,路遇一座旧庙,无意中发现一坛银子。张诚认为不义之财不能要,而李智主张平分。一番商议后,二次将银子埋回原处,贪财的李智假意生病,返回庙中,却发现银子变成了一坛清水。他懊恼之下痛饮,谁知自此真的大病一场,后遇中榜返乡的张诚,惭愧之下,吐出几块银子。故事虽然短小,但寓意深刻,于幽默处给人以启示。这本由连环画出版社出的新书,虽然只有短短的四十来页,但通过一页书法一页连环画的形式,文图俱佳,突破了传统连环画的固定模式,很有新意。

2、《调息之光》,这是艾扬格大师继《瑜伽之光》之后的最重要的作品,被誉为’“瑜伽呼吸圣经”。本书详实而透彻,对所有练习瑜伽的人来说,是一部实用的、全面的、可靠的操作指南。瑜伽调息法是瑜伽习练中的呼吸艺术,赋予习练者调控情绪的能力,由此带来内心的稳定、专注和泰然自若的精神状态。《调息之光》从现代解剖学、古典瑜伽文献的角度讨论呼吸系统,详细分析14种瑜伽调息法,同时为习练者提供了全面的瑜伽哲学的背景知识,还讨论了经脉、收束法、脉轮和种子曼陀罗等主题。对于瑜伽习练者,本书提供了200周循序渐进的学习课程,其中,还特别指出了在练习过程中可能要面对的困难及应规避的风险。本书作者艾扬格(Bellur Krishnamachar Sundararaja Iyengar),1918年12月14日出生于印度卡纳塔克邦,艾扬格瑜伽创始人,其著作《瑜伽之光》被誉为瑜伽体式习练的“圣经”。他一生为现代瑜伽的推广做出了很大贡献,被称为现代瑜伽创始人,2004年被《时代》周刊评为“世界最具影响力100人”。

3、《InnEarth地球旅馆》,这是国内唯一一本深入展示全球文艺生活的主题MOOK,其不同之处在于,它是来自全球各地的“真实生活秀”,由深居各地的百余位知名作者撰写,记录当地最特别的发生和你最期盼的生活,所有内容均来自亲身体验。《InnEarth地球旅馆》为双月特辑,每辑一个主题。比如这一期的主题就是“市集”,编者走进了印度、尼泊尔、英国、摩洛哥、缅甸、日本(东京、京都、北海道)、法国、北欧瑞典、希腊雅典、泰国、越南、土耳其、耶路撒冷、澳洲,以及非洲的突尼斯、塞舌尔(群岛)、肯尼亚等国家和地区,记录了当地的风物、人情,为你展现全球的市集。英国伦敦的复古市集、法国小城的圣诞市集、东京的古着市集、北海道函馆的生吃海鲜市集、耶路撒冷仍有士兵扛枪巡逻的中东古市集、北欧的海鲜拍卖市集,以及缅甸、印度、泰国等等缤纷绚烂的市集,让人眼花缭乱。《InnEarth地球旅馆》中的内容,以真实、细节、趣味见长,呈现出从生活居所到心灵空间的深度思索,也把发生在文字间的全球生活,以线上线下活动的方式移植到你的身边。他们独特的视角也为《InnEarth地球旅馆》带来了深入、精彩的内容和一个广袤丰富的世界。中信出版社,经常能带来惊喜。

睡前,将加外一本从图书馆借来的新书《星战前传三部曲》的漫画书推荐给儿子,看得津津有味,顺便下载了电影原声带,可以马上带入到现场,看了半个小时也舍不得放下晚上由Mars(火星)的英文名,联想到天王星、海王星、冥王星,都可以对应到希腊神话中的诸神,这样的睡前讨论,真有意思啊。也可以称为“卧谈会”。

晚上,等儿子睡下以后,开始阅读从市图书馆借回来的《京都山居生活》用了差不多一个晚上的时间,轻松阅毕。这是我本月读完的第十本书,也是全年读完的第40本书

上一本刚读完苏枕书的《京都古书店风景》,这次可以去京都的乡下看看风土人情。作者维尼夏出生于英国贵族家庭,自小在英国乡间的一处大庄园长大,从小被农庄里的花花草草围绕。长大后为寻求心灵归属,和几个朋友买了一辆破旧的大篷车去印度修习冥想,因缘际会又去了日本,从此就定居在了这个东方的国度,后来还嫁了一个本地的摄影师丈夫,一家人在京都乡间寻寻觅觅,买到山间的一处老房子,定居下来,打理房前屋后的花花草草,并在京都的一本杂志《京都新闻》上连载“维尼夏的大原日记”,记下她与香草为伴的诗意点滴,那些徜徉于自然中的美好瞬间,以及生活中的哲思体悟。

于是,打开macbook,一边阅读书中的文字,一边在百度上搜索文中提及的这些日常相伴的香花香草:迷迭香、柠檬香蜂草、蓍草、指甲花、紫苏、薄荷、薰衣草,看作者如何用它们来制作手工皂、染指甲、榨紫苏汁、用柠檬香蜂草自酿私房梅子酒、用薰衣草对付跳蚤、用罗勒对付果蝇,用花草装扮一家人的生活,甚至自制堆肥为花园提供充足的肥料。这本书虽然同样写京都,但是离书本很远,却离大自然很近。

作者和家人一起在日本乡间生活,不但收获了美丽的风景,还跟周围的邻居打成一片,这些邻居中有制作豆腐的,有职业的养蜂人,还有鱼市里活力满满的鱼贩,和他们的交往,让作者收获了很多的友谊,对有机食物、对资源的循环使用、对简单的生活,都充满了热情与热爱,笔下流露出对人与自然关系的思考,令人深思。作为摄影师的丈夫,也为本书拍摄了大量精彩的照片。

播种、浇水、劳作、收获、以这样的方式度过一生,是本书呈现给所有读者的美好生活的另一面。读这本书,让我想起身边很多追求品质生活的朋友,他们有些每天回家打理花花草草,有些通过阅读《林泉高致》感受古人的风雅生活,有些干脆辞职去乡间自创了手工皂品牌,过上自己想要的生活。这个社会,应该鼓励更多的人,用自己的方式去过自己想要的人生。

上个周末去浙江财经大学图书馆讲课,学校方面很重视,整理了讲课的内容放在学校的公众微信号中,转载到朋友圈中点赞无数。

    4月28日星期四

早上,体验滴滴顺风车出行去上班,8.8元从家里到单位,还是非常方便的。跟车主边走边聊,提到最近因为滴滴公司降低车主的补贴标准,部分快车车主准备罢运,其中有一些是出租车司机,注册了快车准备混水摸鱼的。生活处处皆学问,也处处都是信息啊!

午后,抽空去了市房管局前的蔷薇架。这条路,每年五一前后蔷薇盛开,美不胜收,年年都惦记着,中午阳光正好,这条开满鲜花的小径就更漂亮了,又想起程璧的歌:

庭前花木满,院外小径芳。四时常相往,晴日共剪窗。

晚上,去学校参加小学阶段的最后一次家长会,听椒江二中的新任校长许少华介绍二中的办学理念和办学方向,六楼报告厅济济一堂,说明大家对升学还是非常关注的。

睡前忙着处理一则信息,抽空打开百度云收藏的《京都寻声》的纪录片,在《京都古书店风景》和《京都山居生活》的文字之外,看看视频中现场采集的园祭和能乐排练等是生活中的京都啊!

    4月29日星期五

今天,抽空开始阅读朱德宇兄借阅的安藤忠雄的代表作《在建筑中发现梦想》,这是国际建筑大师安藤忠雄首次自剖对建筑的最深刻思考四十年来探访与思考世界建筑巨作的理念精华全书分成为十二章,作者跟着自己的建筑朝圣之旅游遍世界,将对所有伟大建筑的思考融入旅行中,于是我也打开电脑,一边跟着作者开启建筑之旅,一边在百度中查询这些伟大的建筑,如位于希腊雅典卫城的“帕特农神庙”,位于巴黎郊外的由柯布西耶建造的萨伏伊别墅(完美呈现柱版系统新建筑的五项要点:独立性,屋顶花园,自由平面,水平带窗、自由立面),密斯·凡·德罗的“少即是多”理论,安藤本人的出道之作住吉的长屋;在“群聚而居”中,提到福建土楼,圣托里尼岛的聚落,勒·柯布西耶1952年建造的马赛公寓(由钢筋水泥建造的18层板状大厦,包括从单人房到可容纳10人大家族的23种337户的住宅)安藤自1978年参与的“六甲集合住宅”在“广场”中,提到威尼斯的圣马可广场西班牙广场,位于锡耶纳的坎波广场,商店街中则有伦敦的水晶宫和意大利米兰附近的艾曼纽二世回廊,在现实生活中,商业机构取代生活广场成为体验有趣空间的场所,安藤则有1988年完成的ACCa艺廊,和面向京都高濑川的TimesⅠ&Ⅱ商场,发现原来每个主题都以安藤自己的作品来结尾啊!

在“第四章20世纪的梦想”中,作者提到纽约曼哈顿的帝国大厦,总面积达3.4平方公里的中央公园,以Art Deco建筑美学为极致追求的克莱斯勒大厦,由密斯·凡·德罗所发表的一系列玻璃高层建筑规划案和柯布西耶向世人宣传具有规划性的高层建筑,奠定了现在围绕在我们四周的箱型高层办公大楼,如1933年完成的洛克菲勒中心,由SOM设计的利华大厦和密斯设计的西格拉姆大厦,这些建筑通过百度查询高清大图,还是非常直观震撼的。日本建筑师的这些作品,大都以黑白的印刷品呈现,借助网络查询来呈现原图,也是个非常不错的选择,而这,也正是日本人惜物节俭的一个体现吧?不知日文原版的排版是否也如此?

阅读这本书,让我产生一个想法,就是在自己家中的书架上专门建一个“建筑学”的门类,专门收集书中提到的大师代表作,如:柯布西耶的《走向新建筑》,罗伯特·文丘里的《建筑的复杂性与矛盾性》,弗兰克·劳埃德·赖特的《一部自传》,隈研吾的《负建筑》,《水月·农禅寺》《并蒂·乌镇剧院》等,用专业的分类来收藏书籍,这样我的书房就会更充盈吧!

    4月30日星期六

今天是五一小长假的第一天,阳光明媚,家人说三门的潘家小镇没有去过,那就开车出发吧!走椒江二桥,沿着74—75省道新路一直走70公里左右,就能到达目的地了。这里去年夏天陪省委副书记王辉忠调研时曾经来过,租了一辆四人的脚踏船泛舟湖上,真是个惬意的假期啊!

在潘家小镇的农家吃过午饭,又驱车来到十公里之外的横渡镇东屏古村落,这里去年也曾来过,但当时来的时候下了一阵雨,光顾着欣赏云山之美了,没想到村史馆也大有可观之处。楼上楼下参观了一圈,最欣赏的是花样各异的木格栅花窗,每扇窗子都有不同的纹路,搭配这传统的古建筑民居,将远山和绿意都引入室内,真好!古村落的建筑大多保存尚好,最近因为喜欢建筑这门学科,特别留心这江南传统的古建之美,四合院的道地之美。

下午,回到家里,在客厅坐下,一边欣赏柴可夫斯基的《天鹅湖胡桃夹子》的CD,一边继续阅读安藤忠雄的《在建筑中发现梦想》,在四月的最后一天,一鼓作气读完这本200来页的建筑书,这也是我本月读完的第十一本书,也是全年读完的第41本书

安藤忠雄的这本书,可以说将现当代的国际上有代表性的大师的建筑作品都一网打尽了如像炼油厂一般的巴黎篷皮杜艺术中心,由老火车站改建的奥塞美术馆,密特朗主政期间修复的卢浮宫,增设的玻璃金字塔(由贝聿铭设计);在合奏共鸣章节,作者提到建筑的诞生绝非仅凭建筑家个人就能完成,其中牵涉到许多人,首先是“想要某种特定建筑形式的客户,再是思考如何兼顾理想又迎合客户的设计师,再到承包工程的建筑公司,在大家的通力合作下才能完成一座建筑,最有代表性的就是施罗德住宅,由建筑师瑞特威尔德和委托人施罗德夫人合作完成,其他还有像文丘里完成于1963年的“母亲之家”,弗兰克·盖里的住家,等等。其实很多伟大的建筑都是有情感的房子,倾注了建筑师大量的心血,才能吸引全世界的人前来朝圣在“创造城”一章,作者提到悉尼歌剧院就是最生动的例子,建筑师任重借助悉尼歌剧院,超越了建筑作为装载人们活动之容器的局限,向我们证明建筑也可以具有改变城市形象的可能,建筑再怎么说都是特定场域既有的存在,其他还有像柯布西耶设计的朗香教堂,和芬兰伟大的建筑大师阿尔瓦·阿尔托设计的被命名为“autatalo”的建筑,和墨西哥的巴拉干宅邸,包括作者自己设计的大阪府立近飞鸟博物馆和狭山池博物馆。

在“培育人的场所”章节,作者提到1919年创建于德国的包豪斯学院,将手工艺术与机械生产融为一体,正是包豪斯最大的成就,而创立包豪斯的伟大教育家,名字叫格罗皮乌斯,当年因纳粹的迫害从德国逃亡到美国,进入哈佛大学担任建筑教育的工作,教育出贝聿铭等大师,正所谓失之东隅,收入桑榆,这也是美国之幸,世界之幸啊!对战后美国现代主义贡献卓著的人物,还包括格罗乌斯的继任者密斯·凡·德罗。他们通过建筑影响并且教育了许许多多的人,最终达到了教育社会的成果其他还有一位不得不提的人物,就是创办两个东西塔里埃森的弗兰克·劳埃德·赖特,这两座相距200公里的塔里埃森,是赖特的宅邸,是他的工作室,也是他的学校,甚至可以说是他的乌托邦塔里埃森的教育,实践了“生活即建筑”的道理,如果建筑家都没办法独立生活,又怎么可能建造出承担人类精神与肉体的建筑呢?我也深深同意这种观点,前年读三联生活周刊介绍赖特时,就很有兴趣,看来是时候入手他的《一部自传》了作者最后也提到自己设计的兵库县立儿童博物馆,希望孩子们来到此地时,能够体验到思考的乐趣,困难以及重要性。

在“庭园”的章节,作者提到西班牙格拉纳达的阿尔罕布拉宫,位于意大利蒂沃利的哈德良别墅千泉宫,法式庭园的代表作则是维孔特城堡的庭园和凡尔塞宫殿大庭园,而京都的西芳寺(苔寺)和龙安寺的石庭,则是式造园手法中借景的完美体现,安藤自己设计的水之教堂当中截取风景的方式,也是借景的一种。

安藤也提到,所谓的建筑,是设计者个人的展演,同时也是社会性的存在,如水泥工人西蒙·罗迪阿花了33年的岁月建造的华兹塔,就是在边创作边思考中诞生的建筑物,还有像薛瓦勒的理想宫,也是由一个邮差花33年建筑的“无用”的建筑,作者自己建造的“大的工作室”,也经过四次改建,是一种经常变化成长的“生物”,作者最后用一句话来结束全书:“我希望,能够将有生命的建筑送到社会面前。”

这本书受益匪浅,希望能跟着这本书,再次启动系统的建筑之旅,不光是书本上的,将来如果有机会,最好能身临其境,站在现场来感受。

 



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