今年10月份，因为有个国庆长假，有过一次短途的行游，因为工作关系，又在市内出差了若干次。当月的关键词有：天台、杭州、金耀基、木心、谢其章、唐鲁孙、扬之水、杨小洲、周作人、蒋勋、红楼梦、王世襄、茶。阅读的书单有：金耀基的《敦煌语丝》，陈丹青整理的《木心文学回忆录》、谢其章的《书蠹艳异录》，唐鲁孙的《老古董》、杨小洲的《快雪时晴看闲书》，蒋勋的《吴哥之美》、扬之水的《香识》、蒋勋的《微尘众》和《梦红楼》、《碧山》杂志。当月购书12册，购杂志7册，获赠好书2册；当月在台州晚报发表一篇书评文章，领取稿费160元；在椒江实验小学开了一次“亲子阅读”的讲座，开始听蒋勋老师的“西方美术史二十四讲”系列讲座。整理了一下，还是相当丰富多彩的。具体请见下文。
2014年10月1日，星期三
今天是国庆节，建国65周年的纪念日，长假第一天，没有计划出门，完成老师布置的作业，整理王氏家训，将平时要求儿子做到的为人处世的道理，整合成10个方面的内容，请顾晗将文字抄写下来，成为王铭基家训。
一、日有所诵，养成终身阅读的习惯，读万卷书，行万里路；
二、尊老爱幼，爱护家人，时时处处以家人为重；
三、与人为善，待人真诚，不争强，不逞强，不欺人，不自欺；
四、乐观开朗，遇到顺境不盲目乐观，遇到逆境不悲观绝望；
五、享受艺术，以开放的心态包容一切艺术的美好；
六、亲近自然，随时对这个世界抱有好奇心；
七、知足常乐，不被他人言行所左右，学会圆融、包容，做自己；
八、强身健体，保持终身运动的习惯，拥有一个强健的体魄；
九、保持自尊，人不可有傲气，但不可无傲骨；
十、享受生活，善于发现生活中无处不在的美好；
与儿子共勉！
10月2日，星期四
国庆长假第二天，避开汹涌的人潮，约上从杭州回来的尚晓铭和余文玲一家，驱车100公里，前往天台，开启青山绿水古村落之旅。D1行程很轻松，上午去天台城区妙山社区的花楼古建筑群，参观陈氏宗祠、让巷、花楼、陈加壁故居、武状元陈桂芬故居、慎德楼、书衍堂等保存完好的古建筑群，身处闹市，之前却从未听闻，真是“酒香还需勤吆喝”啊。
午饭在雷锋乡的崔一村农家乐，饭后去了隔壁黄家塘村参观北宋民窑博览园，一树红柿，真是秋天最美丽的记忆。这里上次专门来过一次，是工作需要，这次带着家人，就有了故地重游之感。
接着去漂流，平桥湿地新开发了一处，可以坐快艇，可以坐竹筏漂流，在青山绿水间，摇着浆，唱着歌，听欸乃一声山水绿，摇累了就放下浆，跷起腿，目送归鸿，欣赏落日余晖，这身边的美景，值得细细品味。
黄昏时分，又去了张思古民居，一个村有13处保存相对完好的古建筑，真不简单，如果好好保护开发利用，也是对文化的传承，对历史的尊重。
夜宿后岸村，又是故地重游！
10月3日，星期五
夜宿后岸村，农家乐八号院，早睡早起，和爱人一起外出散步。清晨的后岸，已经很热闹了，早起的游客，叫卖的小贩，成群的黄狗、荷花池、绕村的溪流，都是去年的模样。在村口租了一辆双人自行车，骑过后岸大桥，就有一大片金黄的向日葵花海，可惜儿子早上要睡懒觉，错过这美丽而又宁静的晨景。
上午，在农家乐吃过简单的早餐，决定继续在村中逗留，两户人家一起骑自行车，去小溪边玩水，捉小鱼小虾，玩卡丁车，也不亦乐乎，长假就是放松心情的，不用东奔西跑，真是悠闲自在。
中午，去城关吃了念念不忘的土灶头农家菜，在石梁宾馆简单午休了一下，下午4:00左右，驱车前往万年寺。这座藏身深山老林中的禅寺，现在是天台宗佛学院的所在地，果然是清修的好所在。接待我们的华恒法师，带我们里里外外参观了一大圈，在客堂喝了一杯茶，又留我们在寺院中吃了简单的素斋，送出山门时，一轮秋月已在空中。空气中暗香浮动，都是桂花的清芬。回到山下，又是万家灯火的时分。
晚上夜宿石梁，在石梁宾馆对面的济公茶苑喝茶聊天。行前特意将平时在家一直使用的茶具带在身边，晚上正好拿出来跟朋友们分享喝茶的乐趣。这套茶具其实并不名贵，壶是东道的喜乐壶，杯是问鼎鼎峰的六瓣杯，但是经年使用，已经有了感情，带在身边，旅行时泡一壶茶，目的并不是为了显摆，而是收藏旅途中喝茶的记忆。友情的温暖，都在这小小的一杯茶中。
晚上睡前，阅读行囊中金耀基先生的《敦煌语丝》。金先生是香港新亚书院的院长，也是天台乡贤，书中有一篇《归去来兮，天台》的长文，是2007年时隔六十年后回家乡天台山，记叙四日原乡之旅的佳作，笔下有天台胜景：国清寺、济公故居、琼台仙谷；也有家乡人物：汤甫安大师，陈立钻先生；还有陪同接待的徐鸣华、黄继满等当年主政天台的人物，有历史上天台著名的智者大师、灌顶大师、寒山拾得、济公活佛等，将天台山的历史与人文结合在一起，不啻是一篇佳作。当然，四日的回乡之旅，是看不尽天台的好山好水的，就像我们这么多次来天台，每次都有新的发现一样，山水常有乡情常在，我们今日未到的地方，都是为他年他日再来时。
10月4日，星期六
昨晚喝茶聊天，回来又读书做笔记到深夜，居然有失眠的症状，一个晚上迷迷糊糊，辗转反侧。
一早起来，驱车下山，山上温度只有13°，到了山下就提高了至少10°，天气晴好，一路上四万八千丈的天台山脉一览无余。从天台入口上高速，两个多小时就来到省城杭州。下午4:00前往安缦法云。车子穿行在西湖的青山绿水中，玉皇山路、南山路、虎跑路、满觉陇路、龙井路，一路都没有想象中的国庆长假的巨堵，悠哉悠哉，就到了目的地。
安缦法云位于灵隐寺近旁，是一处低调但又极度奢华的酒店，国庆假日期间的房价一晚将近5000，可不是我们能住得起的。这些老房子外观就是很普通的土墙，隐在竹林深处，并不起眼，但是内部相当奢华，因为不是住店的客人，我们能看到的只是表面的现象，但漫步在这古老的法云村，还是能够将心静下来，他年如条件许可，机缘巧合，来这里小住一天，倒也不是没有可能的事。
晚上回到滨江的碧水豪园，睡前阅读一章金耀基的《敦煌语丝》。“最难忘情是山水”一文，记叙的是1985年作者跟团回到阔别多年的大陆，先后历七城，记叙北京——南京——苏州——无锡——杭州——上海——广州的旅途见闻。一路所记是感性、片段、印象式的，如北大的蔡元培像，故宫、长城，南京的夫子庙、中山陵，苏州的拙政园、寒山寺，无锡的寄畅园，杭州的灵隐寺、虎跑，上海的豫园、外滩，我在这些年的旅行中也都曾先后到访过，读来更是亲切。“最难忘情是山水”，果然果然，读万卷书与行万里路相结合，这是人生最大的乐趣所在。
10月5日，星期日
在杭州的晨光中早起，继续阅读金耀基先生的《敦煌语丝》，“怀忆国学大师钱穆先生”，是作者1990年9月惊闻钱先生谢世之后，起笔写下的追悼文章。钱穆先生手创新亚学院并担任院长达15年之久，1977年作者承接新亚院长，前往台北士林的素书楼，开始正式与钱先生的交往，并成为忘年之交。因为有了这层关系，作者追忆两人交往的往事，就更加生动耐读了，如怀念钱夫人胡美瑗女士做的小菜，素书楼一桌一椅的摆设，对学术思想是“文化财”的观点，嘱咐去大陆必游耦园等，都是历历在目的往事。文中最后写道：“现在长者已去，他已隐入历史之中，后之来者，只有在历史中寻觅他的声音容貌了！”
今天，安排的行程是避开西湖景区汹涌的人潮，前往萧山的湘湖景区游玩，这里离住的滨江碧水豪园只有10公里左右，驱车过去，15分钟就能到。临近景区，路边到处都是搭着帐篷，扶老携幼的本地游客，真不愧是休闲度假胜地。在湖边漫步，在湘堤上吹着凉爽的秋风，欣赏不远处的接天莲叶无穷碧，租了一艘小船泛舟湖上，这样的假日真是悠闲自在，我们的绿心，啥时也有这样一片供市民休憩的好去处？
在湖边，走累了，可以在石凳上坐下来读一本书。金耀基的《敦煌语丝》，翻出描写杭州西湖的诗句，和儿子一起共读，才发现金耀基先生的文字真是隽永。“朱光潜与中国美学”一文，应该是1983年新亚书院邀请到朱光潜教授作为“钱宾四先生学术文化讲座”的讲者，开讲之前为香港读者介绍先生的一篇文章。读大学时上过中国美学的课程，对朱光潜先生的《文艺心理学》、《悲剧心理学》等谈美的著作和译作并不陌生，籍由金耀基先生的介绍，对朱光潜的一生有了更详尽的了解，如早年上不起北大，被保送到香港大学读教育学，毕业后在大名鼎鼎的上虞白马湖春晖中学教书，在上海筹办开明书店，后在北大清华等名校任教，成为胡适先生旗下“京派”代表人物，主编《文学杂志》，主张百家争鸣，文革时遭受批判，时近六十多还自学俄文，钻研马列原典，陆续翻译《柏拉图文艺对话录》、莱辛的《拉奥孔》、歌德的《谈话录》以及黑格尔的《美学》，等等。这些书在大学读书时都买过，就有了似曾相识的念头，当年我们的大学老师上这堂课的时候，是否就用金耀基先生的这篇文章作为教材？朱先生曾有一句话：“春蚕到死丝方尽，但愿我的丝凑上旁人吐的丝，能替人间增加那怕一丝丝的温暖，使春意更浓也好”。
下午，在房间里睡过午觉，驱车前往儿子一直念叨中的浙江自然博物馆，但是遭遇路上严重的拥堵，眼看着闭馆时间都快过了，于是改变主意，前往城西的枫林晚书店，开启书店之旅。
作为一个爱书人，每到一座城市，都有逛书店的习惯，这家创建于1997年的枫林晚书店，也算是杭州一处文化地标了。2012年参加书店主办的15周年系列纪念活动，在网易中心听过张立宪的讲演，又专门去过店里，这次算是故地重游了。每到书店，就像鱼儿进入水中，快意畅游，临走的时候，挑了儿本书，自己的和儿子的都有，用小小的行动，默默支持这些一直坚守的民营书店。
今日购书单
1、《茶的故事》王旭烽著，浙江摄影出版社2014年8月一版一印，定价48元，晒书房尚未编号；
2、《略读指导举隅》，叶圣陶、朱自清著，中华书局 2013年4月一版一印，印数 1—8000册，定价22元，晒书房尚未编号；
3、《哈利波特》一册。
晚上回到下榻的碧水豪园，阅读一章新入手的王旭烽《茶的故事》。“陈曼生和他的壶”，介绍紫砂壶中大名鼎鼎的曼生壶的主人陈曼生（西泠八家之一）和名匠杨彭年兄妹强强联手，留下承载人类万丈雄心的曼生壶的故事。今年上半年，曾有幸在宜兴一制壶名家手中见过一把陈曼生和杨彭年合作的提梁壶，拍卖行起价300多万。看一把壶是否脱俗，壶铭、书法、印章、刻工刀法是否充满文人雅趣，都是决定一把传世好壶的标准。
10月6日，星期一
国庆长假渐近尾声，今天按计划去余杭的径山寺访古寻茶。途经虎跑路、杨公堤、北山路，与西湖再来一次亲密接触，比较之后才发现，西湖的美，毕竟不是一个新建的人工景点湘湖能比拟的，湖光山色之美，不光是大自然的造化钟灵，还有背后的人文积淀，这是独一无二的。
沿着西湖群山和西溪湿地边缘，上高速，走山路，再换乘景区的免费接送大巴，终于抵达茶山圣地——径山寺。这里是日本茶道的祖庭，可惜新建的寺院中早已没有丝毫禅茶一味的痕迹，虽然地处深山，但是慕名前来的游客却还不少，不知他们有几个是冲着径山茶而来？在寺院中用过简易的素斋，又用相传是唐代留传下来的龙泉井清洗了双目，这趟国庆青山绿水古寺之旅，就算是划上了圆满的句号。返程特意在新昌下高速，沿着104国道穿越新昌到天台的唐诗之路，一路风景如画，不虚此行，历时6个小时，顺利回家。
儿子最近对哈利波特系列丛书超级感兴趣，昨天在枫林晚买了一本，一个晚上就读完了，晚上回到家，练完钢琴，写了书法，坐下来好好欣赏一集DVD，看着第一集中稚气未脱的小哈利波特，可真是可爱啊！就像看眼前的儿子一般！
10月7日，星期二
今天是国庆长假的最后一天，避开长假最后一天高速上汹涌的车流，提前返程。一早起来，欣赏阳台上盛开的月季，每过一两个月，月季就将阳台装点得姹紫嫣红，真是赏心乐事。
理发，染发，等待的间隙，继续阅读金耀基的《敦煌语丝》。“人间壮游”一文，是追念王云五先生的。在王先生逝世20周年的纪念日（1999年），作者写下这篇文章，追念这位中国出版界的传奇人物，自壮至老，他都在商务印书馆，足足四十年之久。之前我对王云五先生的一点点印象，也是来自他主持的商务印书馆，但是金耀基先生的追念文章，记录的是一个更加立体的王先生，这也是一篇怀念故人的范本，值得学习。
“儒者的悲情，儒者的信念”，是悼念1982年4月1日去世的徐复观先生所作，距今三十二年矣！作者评价徐复观先生的一生“基本上所从事的一樁文化事业，也是近百年来所有中国读书人关心努力的志业，就是为中国文化找出路，为中国找出路。复观先生的悲情，是现代儒者的悲情；他的信念，也就是现代儒者的信念。
《敦煌语丝》很不错，只是不知道，姐妹篇《剑桥语丝》与《海德堡语丝》，国内能见得到吗？
宅在家中，拿起久违的陈丹青《木心文学回忆录》，继续走进唐诗的世界。木心解读杜甫的《望岳》，由远及近，一首熟悉的好诗，就有了全新的感受，评价韩翃的《寒食》：韵节、色调、气象，浑然一体。如果只选一首来代表“唐诗”，木心推荐此首。
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五候家。
评价晚唐诗人李商隐的《无题》：华丽、深情、典雅，有分寸，非常有分寸。
这个长假，看到微信朋友圈中好些朋友在乌镇，委托他们代为前往木心纪念馆，向这位老人致敬！
傍晚，在家里阳台上，看到这个假期最美丽的落日：夕阳无限好，落日可熔金。这个国庆长假，天气睛好，这个夕阳为假期画上了圆满的句号。没想到晚上吃完饭，回家路上，发现九月十四夜的圆月同样美丽。在这样一个秋高气爽的好时节，不禁感叹连连，真好，正好！
10月8日，星期三
今日发表文章：
《迷失自己是最大的孤独》，我读《质数的孤独》有感，发表在台州晚报2014年10月8日14版；
收到台州日报社寄来的2014年7、8月稿费单160元。
结束国庆长假，回归上班的节奏。午后，打几局乒乓球，继续阅读谢其章的《书蠹艳异录》。“朱省斋与《古今》杂志”一文，介绍的上世纪40年代上海一种文史掌故杂志《古今》，主编是朱朴，即朱省斋，张爱玲曾在第36期发表了一篇《更衣记》，金性尧（文载道）是《古今》的主要作者，后期还曾参与编辑《古今》。谢其章是老杂志的收藏大家，民国时期的这些老杂志刊载的都是名家名作，可惜我孤陋寡闻，才疏学浅，这些文坛掌故，都要在谢的笔下才略知一二，也算是长长见识了。
晚上，在单位加班，抬头就可以欣赏到一轮红月亮，7点左右正好是月食，可以看到一轮红月，随着时间的推移，慢慢地一点点亮起来，到九点时分，这轮月亮就跟平时的无异了，最近秋高气爽，先看一轮红日西沉，再看一轮红月东升，真是好眼福。回头看台州摄影家协会主席孙敏整理的名家大作，储伏龙大师拍的一幅作品，完整呈现月全食的全过程，背景就是椒江的白云阁，美。其他还有几位大师的作品，漂亮得不像是在人间。
10月9日，星期四
昨日在台州图书馆借阅一本唐鲁孙作品《老古董》，早起阅读两章。
“昔日最高学府国子监”一文，介绍的是今年8月初刚去过的北京国子监。去的那天刚好下雨，走马观花，看的只是大概，回来再读唐鲁孙先生这篇文章，发现国子监除了“临雍讲学”，还有很多的细节可以看，如集贤门、彝伦堂，国子监祭酒接受新科状元率全榜新进士的释谒典礼，周宣王大鼓的石鼓及各种拓片，清代儒生蒋湘帆穷毕生精力用十二年时间所写的《十三经》石碑共一百九十座等。仪门外明太祖朱元璋用白话文写的训示太学生的教谕，和彝伦堂清康熙皇帝玄烨写的《祭洛箴》，一座典丽一座通俗，拱立对峙，异常有趣，走马观看只看个大概，读书行游，关键还是要多读书啊！
“中国瑰宝万里长城”，记叙笔者当年抗战前奉铁道部驻北平办事，详细考察居庸关一带长成，有白冢，有明严嵩所写的“龙门喷雪”四个大字，有西夏文“陀罗尼经”石刻，这些长城，平时可不大得见啊！
广西师大“理想国”出的这套精装本“唐鲁孙作品集”，品相相当不错，文字读来也颇有古意，有机会当入手一套。
开始阅读新近入手的扬之水两本《棔柿楼集》。
一本是扬之水的《香识》，先读“原版后记”一文。这本书里的七篇文章差不多都写在八年前，当时曾分别刊发于《文物》、《文物天地》、《中国典籍与文化》等杂志，后又收入《古诗文名物新证》（紫禁城出版社）。这次人民美术出版社再出精装版“棔柿楼集”。虽然价格很贵（定价89元，宋代花瓶定价99元），但是用纸真好，小精装相当舒服，在上面写写画画，也是一种享受。“新版后记”，介绍这次交由广西师大出版（2011年）的缘由，也是前尘往事了，有机会买一本，比较一下两个版本的异同。
另一本是《宋代花瓶》，也从“后记”读起。作者说：“在一个迅猛的现代化的时代里，实在需要努力保持一份对传统的了解、体认和珍爱，相对而言，小的事件比大的事件更不容易复原。这小的事件，便是以衣食住行为中心的日常生活中的种种细节，所谓“传统”，所谓“文化”，总要靠把无微不至的细节一点一点挂到时间的横竿上去，才能够有血有肉，而怀旧，则是依靠古诗文而复原起来的某一个生活场景，然后用物来把它填充得具体，能够具体而微，就更好了。读宋诗、观宋画，及目于宋人为逝者营造的世界，我们如坐听宋人讲述自己的故事，这也正是这本“宋代花瓶”的价值与意义所在。
今天晚上，诺贝尔文学奖获得者公布，法国作家帕特里克·莫迪亚诺获得2014年诺贝尔文学奖。诺贝尔奖委员会的颁奖词称：帕特里克·莫迪亚诺的作品“唤起了对最不可捉摸的人类命运的记忆”，他的作品捕捉到了二战法国被占领期间普通人的生活。
代表作：《暗铺街》（译林出版社1994年版）
《八月的星期天》（今日中国出版社1994年版）
《青春咖啡馆》（人民文学出版社2010年版）
《地平线》（上海译文出版社2012年版）
据“新京报书评周刊”报道，王朔曾承认《玩的就是心跳》是向《暗店街》学的，王小波也曾用《万寿寺》向这本小说致敬，“他把记忆当作正面的东西，让主人公苦苦追寻它；我把记忆当成可厌的东西，像服苦药一样接受着。”
今晚，送儿子去学钢琴，路过大楼，发现月色真美，可惜我们凡夫俗子，拍不出那样大、那样圆的红月亮，就留在心底吧！对那些摄影大师，除了敬佩，就是羡慕嫉妒恨！
今日购书单
《快雪时晴闲看书》（园田文库7），杨小洲著，中华书局2009年11月一版一印，定价22元，晒书房编号1248。
晚上在千禧书店购了一本杨小洲的《快雪时晴闲看书》，折后10元，太便宜了。回家翻看，一发不可收拾，一晚上就看了差不多半本。
这本书话，介绍的都是我所喜欢的作家的作品，有黄裳，有董桥，有林文月，有沈昌文，有傅月庵，有黄永玉等，作者时有感发，摘抄大量原文，跟我之前的书评很像，很有共鸣。突然想起，如果我将近期看的这些书话文章也都整理成1000余字的书评，不也是一件美事吗？董桥的书评文章，之前也写过好几篇，也可以陆续报给台州晚报发表啊！
10月10日，星期五
今天，跟随领导去天台调研旅游业发展。这是国庆节以来，短短十天之内，两上天台了。下午考察的第一个点，是位于国清寺边上、重建中的螺溪传教院，由一个普陀山过来的天台宗弟子净闵法师主持重建工作，使用的材料都是从非洲进口的红花梨原木，真是巨大，建好的大殿肯定会很壮观。天台宗的中兴，是否指日可待？
国清景区创5A工作，正在紧锣密鼓进行中，不过短短几个月没来，到国清寺一带的游步道已经整修一新了。天台山，每次来都有不同的惊喜。当然，国清寺还是那个永远只收5元门票的国清寺，隋塔也还是那个屹立多年的隋塔，允观已经是方丈了，请他讲经，回答还是那句：“下次一起喝茶、喝茶.
天台四绝中，国清的松也见到了，万年的柱国庆期间也到过了，不知其他两绝，最近可有机会一睹？
继续读几章杨小洲的《快雪时晴看闲书》，这也是当年比尔·波特寻访禅寺时的业余爱好，效仿之！回家再读梁立新编的《寒山诗百首》，更有感觉了。
10月11日，星期六
今日购书单：
《读书》201410 ，订阅，10元1本。
今天国庆调休后，继续开工上班。
午后，在办公室翻阅谢其章的《书蠹艳异录》（当日没有留下书评记录）。
10月12日，星期日
近日收到一个广西钦州的坭兴陶，西施壶的经典造型，虽然容量有点大，足足有260mm，但是造型还不错，用清水养了多日，今天开始开壶。网上的介绍只是放在清水中煮开再等它自然冷却，照做，期待它的变化。
今日购杂志单
1、《中国国家旅游》2014年8月刊，定价20，折后8元；
2、《城市画报》第356期（以食渡夏专刊），定价12，折后4元；
3、《美食堂》2014年8月刊，定价8元，折后3元
4、《美食堂》2014年9月刊，定价8元，折后3元
上午在世纪联华等儿子下课时，在三楼过刊部购杂志四册，不过18元。翻开《中国国家旅游》2014年8月刊，又不忍释手。每次读到好文章，都有巨大的幸福感。
“二手书，失而复得在台北”，作者文泽尔借着去台湾寻访一本漫画书，相继到访罗斯福路上的“茉莉”二手书店，龙泉街上的“旧香居”书店，士林中山北路上的胡思书店（whose books），各家书店都各有特色，最终也如愿以偿寻访到了心仪的旧书。与每一本旧书千里迢迢的相遇，只不过是久别重逢而已，也把这句话送给我们身边的千禧书店。所谓书店，灵魂还是背后负责聚书的朱啸文老板，和负责散书的你我爱书人，而已。
晚上，送添添学作文。最近跟着梁英教师学，作品都有可观的，欢喜赞叹，再接再厉。
2014年10月13日 星期一
早起，阅读一章杨小洲的《快雪时晴闲看书》。“江绍原藏近代名人手札”一文，提到此前曾入手的“周作人俞平伯往来书札影真”，刚好书架上就有一册，边读边对照，一翻就翻到1926年2月11日那天，俞平伯写给周作人的信中，提到访江绍原不遇的文字。读这本书，发现江绍原交游广阔，不愧与俞平伯、废名、沈启无并称知堂四大弟子，在京东搜索这本书，发现早已存货不多，价格从196—1960元不等，还真是乱啊！再考虑一下是否入手。
不过在京东搜书，发现杨小洲之前在“文人旧迹”一文中提到的方继孝先生集藏名人尺牍汇编成的《旧墨记》有一本《旧墨三记》，在“淘品图书专营店”有售，居然还打三折，原价48元，折后14.40就搞定一册，真是开心，因为不是京东直营要满68元才能免邮费，因此又淘了其他几本，都是好书，更开心了。
今日购书单：
1、《旧墨三记》（世纪学人的墨迹与往事），方继孝著，北京图书馆出版社 2007年9月一版一印，定价48元，晒书房编号1251；
2、《烟云俪松居：王世襄珍藏文物聚散实录》，荣宏君著，
上海三联书店2011年1月一版一印，定价58元，晒书房编号：1252；
3、《傅斯年诗经讲义稿笺注》，傅斯年著，董希平笺注，当代世界出版社 2009年1月一版一印，定价24元，晒书房编号：1253；
4、《集古印谱》，明·顾从德编，吉林出版集团2010年12月一版一印，定价140圆，晒书房编号：1254。
四本书均购于京东商家“上海淘品图书”，三折，原价270元，实付81元。
翻阅昨日入手的《美食堂》杂志，都是美食图片，菜谱看得人食指大动，有些菜看上去也不复杂，完全可以对照着自己在家下厨。这本杂志据说在世纪联华三楼过刊部卖得很好，果然不错，邮局订阅一年96元，还有赠品，不过过刊部只要3元，全年不过36元，更实惠。
今天，在微信上看到都市快报做广告，请读者微信荐书，100字以内，介绍这本书的影响，奖品是100元的晓风书屋购书券，于是准备了一篇推荐日本花道大师川濑敏郎《一日一花》的“百字微书评”，同步发到“杭州发布”和“都市快报”两大平台，不知可以入选获奖不？
继续阅读杨小洲的《快雪时睛闲看书》。“一炉烟火的境界”，介绍刘绍铭在大陆出版的几本新书，特别介绍《一炉烟火》，“睡前读几篇可以安神，失眠读之则聊以消夜”。
“如此繁华”，介绍王德威的同名文学评论集，刘绍铭先生说“学术论文，堪可一读再读的不多，王是个难得的例外”
“乱花入眼”和“刻意与矫情”两篇，难得对一个作家毫不留情面开展批评，李欧梵教授是哈佛学者，让他情何以堪，不忍卒读啊！这本文中提到的“狐狸洞呓语”，千禧书店曾打过照面，还要买吗？
“情义缱绻，最是得人喜爱”，介绍的是赵尔巽后人赵珩的《彀外潭屑》，书里汇集的文章，略带有唐鲁孙写北京旧事的手法，文字也颇有古意，可以关注。
“津津有味谭”，作者陈存仁也很陌生，和颜悦色的文字风格，是敦蔼长者的稳健作风，以中医主业写专栏文章，引经据典，文学功力深厚非同等闲，举凡蔬菜瓜果、鸡鸭鱼虫，皆可从《津津有味谭》里寻得烹食方法和饮食疗效，对起居琐细的家庭来说，也是在在有益的罢！
“钟叔何编周作人作品琐谈”，谈到傅月庵先生极力推崇岳麓书社出版的由钟叔河先生编订的周作人作品，出版于上世纪八十年代中晚期，这套书的内容，止庵先生也编过一次，大部都已购入。钟叔河先生对周氏的文字情结，皆倾注到“钟编本”里，惠泽读者，可称功德圆满。
10月14日，星期二
金秋十月，丹桂再度飘香，走在大街小巷，都是一阵阵沁人心脾的桂花香。上次桂花飘香的时候，在家自制桂花酱、桂花糖、桂花龙井，可惜方法不当，桂花龙井失败了，不过桂花酱和桂花糖还不错。找出去年做的两瓶，一打开瓶盖，满满都是桂花的香味，泡了几杯给小朋友们喝，都赞叹不已。
晚上，难得在家，和老爸吃饭、喝茶、聊天。新到手的广西坭兴陶，开壶进行中，用老豆腐塞上，放在水中煮半个小时，目的是去除泥土味，期待美丽蜕变。
10月15日，星期三
晨起，阅读一章陈丹青的《木心文学回忆录》
讲到“宋词”一节，木心将每个听讲的学生的名字嵌到诗中，每首诗信手拈来，都可读，水平真不错。木心的讲课，用的都是短句，短小精炼，很多创见，读这些宋人的词，因为前有蒋勋先生的品中国文学之美，更熟悉，每首词都能朗朗上口。
上班路上，又翻出蒋勋先生讲汉乐府的讲座音频，讲到“菁菁河畔草，绵绵思远道。”想起昨晚跟郁扬妈妈小曹的聊天，讲一个人带孩子的辛苦，讲爱人戍守三门核电，经常两地分居的辛苦，感觉这些2000年前的诗歌，其实一直延绵到当下。如果推荐小曹读这首“饮马长城窟行”，会有怎样的感受？
今天，抽空整理2014年9月的晓剑书情，也有将近2.5万字的篇幅，每一次整理书单，都是与过去的那个自己再次相遇。
今日购书单：
1、《最后的晚餐》，沈昌文著，上海书店出版社2007年8月第1版，2008年1月第2次印刷，印数1001—8000册，定价19元，晒书房编号1249；
2、《看张及其他》，陈子善著，中华书局2009年10月1版1印，印数1—5000册，定价26元，晒书房编号：1250。
购于台州千禧书店，折后25元。
10月16日，星期四
午后，翻读昨日刚入手的陈子善《看张及其他》。翻目录，发现有一篇“淡墨生涯真文人—追忆谷林先生”的文章，是2009年获悉谷林（原名劳祖德）谢世后急就的一篇追忆文章。陈子善对谷林先生推崇有加，认为谷林先生“宁静淡泊，与世无争，以读书为终生志趣，他是一位纯粹的“文人”，真正的“文人”，不仅文字精美老到，待人接物也是温润的，宽厚的。他留给我们的，无论是书话、札记、信函都是那么清澄明彻，那么情真意切”。真是赞誉有加，可惜我孤陋寡闻，对谷林先生一直不了解，昨天在千禧书店经手一本《上水船乙集》，想想又放下了，真是惭愧，看来要赶紧入手，也许下一次再去，就错过了也有可能。
晚上回家读杨小洲的《快雪时晴闲看书》，“陈子善编周作人作品琐谈”一文，也提到陈编的《闲话周作人》一书，当年被谷林批评，杨的这篇文章倒是认为，书中部分回忆文字，由陈子善专门约请与周氏有关的亲友撰写，此举是为抢救中国现代文学研究之文献史料，当为识者所共赏。一本书，各人见仁见智，也是正常现象。
“止庵编周作人作品琐谈”，作者用连读三篇文字，记叙对周作人著作的整理出版用力最勤的三个人：钟叔河、止庵和陈子善。钟叔河的贡献，是最早系列出版周氏作品，虽因故而未竟其功，一也；以“分类”和“编年”的方式，几乎出齐周氏散文之作，又一也。陈子善的贡献，在搜集整理周氏的大量集外文。止庵的贡献，则是一、“首次出版《希腊神话》《老虎桥杂诗》和《近代欧洲文学史》等；二、根据原稿恢复周氏多年译著约三百五十余万字；三，完整出版《周作人自编文集》。
“一本书的故事”，讲周作人的一本极普通的小书《儿童文学小论》，经历汪伪政权的“群英图书馆”，国民政府的“雨农图书馆”，灰头土脸流入坊肆衢州第五中学收留，在“文革”中侥幸躲过一劫，最后经网络拍卖会从浙江搭乘飞机在作者书房安顿下来的故事。“书比人长寿，只是它憔悴的脸上落满岁月的灰尘，让后人感触到它的悲观历程”。
晚上睡前，用了一个多小时，阅毕这本杨小洲的《快雪时晴闲看书》一书，这好像是当月从头到尾读完的第二本书罢！
10月17日，星期五
阅读新近入手的《读书》杂志2014年10月刊，其中有一篇袁一丹写的“周作人与傅斯年的交恶”，由周作人在抗战结束后以汉奸罪被捕入狱，关押在南京老虎桥监狱时所写的一首打油诗，引出当年周作人与傅斯年这对昔日师生的交恶始末。一个是自命正统的“太上教育部长、太上中央研究院干事、太上北大校长”代理北大校长的急先锋李逵，一个是“留滞北方，辱在泥涂”的伪北大教授，两者在抗战胜利后成了水火不相容之势。周作人被捕时坚称不是汉奸，自问对于中国略有所尽，无奈北平当局只问行为，不问动机，一日任伪职，此后就难以再翻身了。
最近一本接着一本，都有一个关键词，叫做周作人。
“也谈齐如山与梅兰芳”，作者梁燕是关注齐如山近二十年的研究者，此文谈论齐、梅的交往，非常公允。如罗瘿公的《俳歌调齐如山》有云：“梅郎妙舞人争羡，苦心指授无人见…舞衣又籍齐郎授，共道前贤畏后生。”道出“梅兰芳之名，无人不知，而使梅之籍获享盛名，实为高阳齐如山先生。梅所演诸名剧，剧本以及导演，胥由齐氏任之。而齐自己在回忆录中则说：几十年来，知道梅的人往往就提到我，由这种地方看，岂非他帮助了我呢？真是一荣俱荣啊！
阅读《南方周末》2014年10月16日“新思想”E31版，“萧红二不二”一文由南方周末记者石岩采写，围绕因电影“黄金时代”引起的萧红热话题，讨论我所陌生的萧红。我只读过她写的“呼兰河传”，对她的绯闻一无所知，但是把萧红置身于她所处的时代，可以更好地理解她的苦闷，她的家庭，她对孩子的舍弃，“当历史洪流过去的时候，可能你正在剥一个鸡蛋”，萧红选择的是安安静静写东西，好在历史亮光照不到的地方，还有文学，就算我们只盯着萧红的绯闻，我们何妨自问：“我们是否走出了萧红式精神迷局？”
今晚，台州千禧书店座无虚席，千禧读书沙龙第五期，请到台州茶人孙明霞女士，主讲“让我们一起喝茶吧！”现场气氛热烈，期待中的爆棚场面果然出现，“台州茶人”的影响力和号召力可见一斑。
茶，只是一片树叶，无论是绿茶、黄茶、白茶、红茶、黑茶，都是千百年来一片树叶的幻化；但茶，又不仅仅只是一片树叶，古往今来，多少人为茶痴，为茶醉，写下一幕幕可歌可泣的故事。我读过一些茶书，写过一些茶评，但是如此近距离听身边的茶人讲茶的故事，讲她上茶山，访茶人，做茶叶，喝好茶的故事，还是第一次，受益匪浅，感谢茶人孙明霞。
晚上的讲座，不但有茶香，还有花香、沉香、书香。有朋友专程从天台，临海等地空腹赶过来，只为一次与茶的约定；有很多朋友随身带了心爱的茶杯，空杯以待，只为品尝一口茶；还有人煮茶，有人分茶，有人制作糕点，有人朗诵诗歌……
茶，只是一片树叶，但是茶的背后，有许许多多的故事，为了这次茶会，我也带上了心爱的问鼎鼎峰的杯子，只是为了收藏这次茶会的所有记忆。
10月18日，星期六
下午，书友陈向阳一家来家里做客，喝茶聊天，参观楼上楼下的各种书，非常投机，推荐了一套《传家》好书给他，真是一个美好的下午。
周六晚，送儿子学写字，在大哥家喝茶聊天。大哥送了我一串金丝楠木的手串，咨询百度，建议入手先不要直接上手盘，而是用白手套每天把玩半个多小时，总体，准备在家喝茶，看书时随时在手中把玩，不知经过一段时间，手中的这串金丝楠木，有了完美体验，下次就不敢再来了。（边记边打瞌睡，不知所云，完整实录如上）
今天在家，陪儿子做作业之余，在家开启新茶新壶。新壶就是广西钦州的坭兴陶西施壶，新茶就是广西的六堡茶。坭兴陶配六堡茶，应该是个不错的选择吧！400克的茶砖，用茶针以“庖丁解牛”中“以有间入无隙”的手法慢慢拆，居然一个紫砂茶罐都装不下，只能将一部分茶叶零散放在塑料袋中，金花若有若无，初喝熟茶的味道，入口不涩，应该还不错。
10月19日，星期日
早起，阅读一章陈丹青的《木心文学回忆录》。第二十五讲，接着上一讲，继续讲北宋词家：秦观、贺铸、周邦彦、李清照、辛弃疾、姜夔、吴文英等人的作品，这些绝妙好词，有些在高中时代就会背了，至今记忆深刻，读来亲切感人，好似旧时好友重逢；有些则一直不熟悉，像木心说的，每晚睡前读一读，背一背，就睡着了，多么风雅性感！
周日，开始阅读蒋勋的《吴歌之美》，读“新版序”得知，这是2000年前后蒋勋在吴哥窟陆续写给好友林怀民的信，2004年集结成册出版，2010年左右绝版，吴哥当地一直有盗版盛行。从1999年开始，蒋勋前往这片土地不下十四次，自己去或带徐克、林青霞等朋友前去，在巴黎、在吴哥窟，感受阇耶跋摩七世和皇后极安静的微笑，这片在元代周达观笔下《真腊风土记》的神秘之地，经历过极盛，也经历过15世纪和20世纪的两次大屠杀，林怀民应邀在这片废墟之地参与儿童心理复健的工作，蒋勋将这些写给他的信件结集，在大陆再版，也有林青霞、徐克、许悔之（此人名字第一次听说，不知是谁）等人的推荐序言，是本好书，值得细细品味。
在市图书馆二楼，借阅《林传甲日记》，本书收录曾编纂中国近代史上第一部中国文学史的福建人林传甲日记两种，其一是《筹笔轩读书日记》，虽然只有1900年一年的日记，但无一日空过，其勤奋过人，可见一斑。该书虽为论学日记，然并非泛泛空谈，多结合时政发论，加之精于地学，对边疆问题的关注具有战略眼光，对新旧学的分疏与探讨也具有参考价值，曾经章祲（三门人）校阅，于民国四年排印，这个由中华书局出版的“中国近代人物日记丛书”，还有“郑孝胥日记”等，皆可关注。
继续阅读蒋勋的《吴哥之美》，第一部，跟着蒋勋老师走进大吴哥城，在巴肯山、巴芳寺、巴扬寺、空中殿宇与象台间流连，看浮雕，看生死，看繁华生落，看“高棉的微笑”无所不在，看庶民生活的痕迹，看庄严的引道，看七百年前元人周达观在《真腊风土记》中看到的皇宫，描写城郭，描写宫室，描写象台，描写天宫，可以一一和当下的吴哥窟印证，读来栩栩如生，仿佛身临其境，虽然是书信集，更像是一部生动的导览手册。他年，我会踏上这片神秘的土地，一睹高棉的微笑吗？
下午，赴一场大自然的茶会。
是日，椒江大桥公园，天朗气清，秋风送爽，天光云影，正好，真好。
茶会由茶人孙明霞主导，三五好友或准备茶具，或辅设茶席，或摆设果盘，或泡水煮茶，青天为幕，野地为席，随意围坐，正是我所期待的户外茶会，自在，自适。
用农夫山泉、黄树藩手制玉书煨，朱泥紫砂小壶和段泥僧帽壶，先后冲瀹两泡：一为“云南古树红茶”，温厚、顺喉；一为“巅茶，无双”，回甘，生津，一时无双，是为无双茶会。
茶会不仅有茶，还有美文朗诵，虽无管弦之乐，丝竹之声，而有虫鸣茶更香。
天地有大美，都在眼前这一泡茶汤之中。
谁与共？向阳老友一家，炳华夫妇，光琴一家，艳丰、芷菡，小雅、明霞。
甲午秋日，晓剑记于东升斋！
晚，在家泡一壶六堡茶，阅读《钱江晚报》2014年10月19“全民阅读”周刊。这一期的专题是梅兰芳，在这位名伶诞生120年之际（1894—2014），两个甲子过去了，为什么我们还需要梅兰芳？可惜几个版面读下来，边读边打瞌睡，文章有些零散，几位不同的记者采写，写他位于上海思南路87号的别墅的旧居，写他在上海的演出，写他去纽约的访问，写他在杭州与盖叫天的相遇，有个大致的印象就好。
2014年10月20日 星期一
晚上在家，阅读《碧山01》，其中有一篇介绍的是“四川邛崃竹编”，挺有意思！这是2012年2月，两位设计师前往四川成都邛崃一带寻访几乎已不为人所知的老工艺——瓷胎竹编艺术。用的是当地特有的“慈竹”，以静细见长，具有“精选料，特细丝，紧贴胎，密藏头，五彩图”的特色，胎一般以景德镇烧制的白瓷为主，竹则是由慈竹制作的纬丝与经篾，要经过烤色、锯节、启簿、定色、刮片、冲头、柔丝、抽匀、染色等几十道工序，每一百斤原竹只能抽丝一斤不到，由于工艺要求高，利润微薄，难以为继，查询淘宝“瓷胎竹编”，书上一模一样的由当地手工艺人谭老师设计，怀容斋出品的提梁款日式茶具“腰带”，淘宝上定价1500元一套，另有“华美”品牌一壶两杯定价550元，还能接受。想起如果国内能有这样一个网站，将全国各地的民间手工艺术品收集起来，集中展示销售，在消费者和手工艺者之间找寻一座桥梁，详细介绍制作的工艺和不易，会不会对保护和传承这些传统手工艺品，能尽到绵簿之力？可惜找不到文中提到的“上下品牌”。
继续阅读“茗壶，闲人出人”，介绍龙文，一个多重身份的闲人，室内设计师，篆刻家、书家、酒吧合伙人，陶艺家，他在各个身份间游刃有余，手制三款壶，龙凤饕餮纹对壶、石鼓壶、秦权壶，将制壶与书法篆刻合而为一，真是难得。制作紫砂杂件，同样出手不凡，估计价格肯定也不低的。一分价钱一分货，确定如此，这价格的背后，都是人生的修为啊！
今天在办公室第一次尝试插花艺术，用上次茶讲座时天台朋友“迷黎”留下来的南天竺，使用插花的专业工具剑山，高低错落，营造一个优美的造型，摆在案头，居然还不错。下午下班时分，刚好一缕阳光照进来，在墙上留下美丽的光景，这美丽的瞬间，真是令人感动。
今日获赠书单：
1、《微尘众》（红楼梦小人物①），蒋勋著，中信出版社 2014年8月一版一印，定价42元，晒书房编号 1255；
2、《梦红楼》，蒋勋著，中信出版社2014年8月一版一印， 定价42元，晒书房编号 1256。
参加微信活动中奖，黄岩朋友杨艳赠送。
2014年10月21日 星期二
晨起，继续阅读陈丹青《木心文学回忆录》。“第二十六讲：中世纪波斯文学”，木心少年时代就读了不少波斯文学，但是列举的那些大诗人，几乎一无所知！这文化的断层是怎么出现的？如介绍的波斯第一大诗人鲁达基被誉为“诗中之王”，宫庭诗人以菲尔多西最为有名，被称为波斯的荷马，词句华丽，意象无与伦比。他的老师兼好友阿萨地善写战争诗，以《日与夜》最有名，以上是波斯文学黄金期之前早期著名诗人。另一群诗人则开了新局面，代表人：纳绥尔·霍斯鲁，思辩好说理，热情，有勇气；莪默·伽亚谟的诗风，豪迈，旷达，深情，是世界上名声最高的波斯诗人，被称为东方之星，代表作是《鲁拜集》（这是我唯一知道的波斯作品），是一种诗体，全集一百五十八首。古人说：少年读书如窗中窥月，壮年读书如阶前仰月，老年读书如山顶望月。木心信手拈来，引用得妙！
昨晚读瓷胎竹编的文章，引发“留住手艺”的感叹，早上去楼下的竹器店，第一次踏入身边的手工艺传承店，买了几个竹编的蒲团，用的是毛竹的笋衣，里面是稻草，纯手工编织，一个才10元，可以打坐，放在草地上，很有山野气息！
今天，一一登记前几日在京东购的几本三折好书，录入我的“晒书房”软件中。这些书，在某些商家眼中，只是占库存，占空间的累赘，巴不得早点清空；而在我辈眼中，都是求之不得的好书，超赞，大爱。下午和刚好经过办公室门口的市档案局局长吴志刚聊天，请他品鉴这些好书，很有共鸣，又上京东买了一套，准备送给他，也邀约吴志刚局长为我们的千禧读者沙龙讲一课，题目就叫“档案与人生”，如何？
晚上在家，泡一壶铁观音，继继阅读《碧山01》，“卷七：品书”推荐两本好书，一为《首抄本》，一为《守艺人》，以大量的图片和文字记录两种中国传统的手艺：东源木活字印刷和一位叫赵权的民间剪纸艺人的从艺生涯，是平面设计师蔡仕伟和他的搭档小馗独立出版，两人集采编，设计，制作出版和销售于一身，真不容易。其实学手艺，靠的就是天分与耐得住寂寞，坐得住这朝朝夕夕，耐得住这年年岁岁，才能做出好物件，这种“守艺精神”，是涵盖“刻苦钻研精神，坚持执著精神，传替承续精神，怡美生活精神”综合人文精神，值得发扬、传承。
阅读《碧山03》，“楠溪江：消逝与重构”一文，作者陈杰讨论的是楠溪江这块曾经的世外桃源，在商业经济的发达和现代旅游业发展的双重冲击下，如何生存的现实问题。楠溪江古村落的典型意义，正在于自然景观与乡土生活浑然相偕的完整性，但是从历史中走来的楠溪江，正处于走向消近的历史进程中：旅游开发，滥建中小型水库，拆旧房建水泥新房，都让这些古村落遭受灭顶之灾。楠溪江古村落的数百年风流，离不开一代代居庙堂之高或乡野之间的知识分子的影响。同样，现在进行乡村重构，又如何能够让当代的知识分子发挥应有的作用呢？清华大学建筑学院的李秋香老师等所做的工作，会不会对古村落的保护有所帮助？拭目以待！
10月22日，星期三
今天是忙碌的一天，下载了一个计步的软件，叫“动动计步”，可以在后台记录一天走了多少步，消耗多少卡路里，于是，一切都可以用数据说话了。
午后，翻读刚刚获赠的蒋勋老师的新作《微尘众》。在细品红楼梦的系列音频中，蒋勋老师一再提醒我们，大观园内外的芸芸众生中，除了宝玉、黛玉、宝钗等公子小姐外，还有不起眼的贾芸、倪二、贾瑞、小红等卑微的小人物，在书中可能只出现过一次，就好像这大千世界中的一粒微尘，但是也不应忽略他们的存在。现在，终于结集出版了，这些文字之前都曾在“壹周刊”每周一次连载过，再重温一遍吧，提醒我们，一切众生都是平等的。晚上回家后，一口气读了100来页，这些卑微的小人物，在书中都是昙花一现，但是在蒋勋用看佛经的眼光，每一个人都值得停留目光：冯渊、门子、王狗儿、刘姥姥、冷子兴、秦钟，甚至连贾府中从西洋进口的一口大钟，都有很多的细节可以描绘，这些故事在蒋勋的音频讲座中都曾细细品味过，再读文字，更有一种亲切！
10月23日，星期四
今天，在北三县出差，上午在仙居，下午在天台，晚上住三门，行色匆匆，连笔都没带，还好酒店有铅笔，凑合着用。
继续阅读蒋勋的《微尘众》，这些微不足道的小人物，因为戏份少，出场故事不多，极易被忽略，但是在蒋勋老师的解读下，每个人物的安排都大有深意，在他们身上所代表的社会现实极为传神逼真，也是作者极力书写的重点，他们像这部小说里织锦堆绣的一角，占的篇幅很小，但一部大作品，如果少了这些图纹织锦，就显空洞贫乏。
如写秦可卿生病时请的医生张友士，仅凭搭脉，把一把寸、关、尺，就能说出病症所在，“沉”、“伏”二字，不像医学名词，不像病理判断，竟像是琴家高手过招了；而写内庭太监戴权卖官一事，对规矩程序交待得一清二楚，没有讨价还价，没有尴尬扭捏，有分寸，善拿捏，果然是经验丰富的个中好手；而十五回中，作者将贵为郡王的北静王与乡村农庄中无名无姓的二丫头并列在一回，也大有深意，《红楼梦》的作者情感至深，好像只是对人世间有说不完的愧疚抱歉。宝玉对二丫头的端正尊重，或许是《红楼梦》中作者流露人性最动人之处；接着写秦可卿的出殡，停灵铁槛寺，又引出两个小人物：为他人关说的住持净虚和不甘青春寂寞的小尼姑智能儿，在死亡近在咫尺的寺院中，又离红尘是多么近啊！每个人在欲望中，都迟迟没有领悟！感觉《红楼梦》这些回目，每一回都脱不开这些小人物；第十八回，写到元妃省亲，排场之大，令人咋舌，但是蒋勋老师的着墨处，是在这富贵繁华的背后，一个年轻女子，被送到那“不得见人”的去处，连庶民的亲情都无法享有的巨大悲剧，假做真时真亦假，富贵荣华是假，人性的至情至性才是真。
《红楼梦》的动人，常常都在看来不近情理的细节处寥寥几笔，发人深省。如第十九回宝玉去贾珍家看戏，看不惯这繁华热闹到不堪的吵闹的戏，想着书房里的美人画像，怕冷落寂寞，想去陪伴安慰，多么可爱的宝玉。一不小心撞到书僮茗烟在书房干的好事，第一个想到的是放走那一脸羞愧的小丫头，逃过死亡凌辱一节，蒋勋扪心自问：遇到我的青年学生如此犯错，我也可以像宝玉一样宽容谅解吗？还有输不起的贾环，我们的身上有没有他的身影？作者一边写宝玉和姐姐妹妹们的用情之深，一边也可以写贾琏的性欲之旺盛，为了出火，从身边的小厮到人人都可以有一手的“多姑娘”，作者写情如此之深，写性欲也一点不含糊，真是高手！
原本计划晚上读完，昏昏欲睡，夜已深了，休息！
10月24日，星期五
晨起，不到六点，阅毕蒋勋的《微尘众》。这本书，描写《红楼梦》中形形色色不起眼的小人物，画蔷的龄官，撕扇的睛雯，挨打的宝玉，一见钟情的蒋玉函，设计害人的马道婆，作者笔下有对人最大的悲悯，《红楼梦》也是作者一生的忏悔录。“忏悔录”形态的文学，多是创作者经历繁华梦幻后生命的大彻大悟，是含着眼泪在镜子中凝视自我的悲欣交集，作者的下笔因此也特别不留情。
书中的插图都很棒，不知出自谁手？人物栩栩如生，场景历历在目，赞！
昨晚住在三门，窗外就是美丽的公园，6:30起来散步，太阳刚出来，晨雾还未散去，霜降后第二日，公园内落叶缤纷，鹅掌楸、红枫、银杏，装扮成一个绚丽的秋天，真是一年中最美丽的季节，如果不出来走走，怎么知道这个世界是如此美丽？不到这个世界走一遭，怎么会有世界观？不接触形形色色的人，又怎么会认识这么多也许卑微，却并不是微不足道的小人物？
晚上，应老同学王丹的邀请，在椒江实验小学一（2）班分享“亲子阅读”话题。出差在外，行色匆匆，晚上下班后，在单位再梳理了一下，除了2年前就已完备的讲稿，又再补充了最近添添在阅读的几本好书，如《论语新解》、《哈利·波特》系列、《吴姐姐讲历史》系列、《史记》、《给孩子的诗》等等，足足讲了一个小时，不错。一个开心的夜晚，继续做善述者和喜舍者。
回到家，开始阅读蒋勋老师的《梦红楼》。序言里有蒋勋的新版序，说“那些繁华缤纷，只是前世忘不掉的一次花季”；有林杯民的推荐序，说蒋勋的说红楼是“度众生”；读到之前不知名的陈怡蓁的推荐序，说《红楼梦》是可以读一辈子的书，既然是一辈子的书，当然要早作准备，早点儿进入，蒋勋老师希望青少年就开始读《红楼梦》，因为大观园本来就是青春修炼场，突然心中一动，晚上杨茵也约我去黄岩一所学校的老师读书会讲红楼梦，这本书不正是一个很好的契机吗？有好老师的引导，对这些身处修炼场的青少年，是一件多么重要的事啊！要赶紧行动起来才是！善述，喜舍，加油！
10月25日，星期六
周未，难得儿子没有作业和兴趣班的压力，练完钢琴，骑上自行车，去邮局取稿费（160元），去台州图书馆借阅哈利波特的碟片，去台州书城取订阅的书，回到家，已经有一桌菜等着我们吃了，真是美好的一个周末。
今日领取稿费：160元，台州晚报前几个月的稿费
中午在家，继续阅读蒋勋的《梦红楼》。第四部分，是林怀民导演的云门舞集《红楼梦》的文本解读，分成春夏秋冬四个场景，只穿着一条绿色内裤，几近全裸的“园子里的年轻人”与十二位身披彩色绸缎的“十二金钗”，在舞台上演绎一幕幕青春王国的悲观离合。这部片子，早在2004年就已封箱，不知网上还能找到“云门舞集”的视频吗？
下午，等儿子兴趣班结束时，在停车场下来运动，终于完成了一天一万步的目标，真不容易啊！
晚上，大哥家回来之后，去林文厅家喝茶聊天，欣赏他新近入手的几款手制的紫砂壶，泡大红袍和普洱、霍山黄芽，聊到十一点多，意犹未尽，随身携带自己心爱的问鼎六瓣杯，收藏这次茶会的记忆。
晚上回到家，躺在床上，用IPAD阅读ZAKER上订阅的“人物”杂志，其中就有一篇采访服装设计师马可的文字“衣以载道”。作为国母彭丽媛的服装设计师，马可为世人所熟知，这篇专访，却刻意强调马可的低调，她自创的服装品牌“例外”和最近的“无用”品牌，强调全手工布艺，强调价格的物超所值，强调一分价钱一分货，一件布衣长衫要7000元，因为是全手工，要订制，等待，需要过程。
这本《人物》杂志，上午在台州书城就想买，犹豫了一下，其实微信公共平台和ZAKER上都能读到。但是没有窗口杂志的展示，还是很容易错过。可惜世纪联华过刊部再也没有见到过“人物”杂志了，真是遗憾呐！
10月26日，星期日
上午，在世纪联华肯德基等儿子合唱团下课时，在三楼过刊部买了两本杂志。
阅读新入手的《城市画报》第360期。庆山专栏有一篇文章，叫“女子大美”，很欣赏其中一句话：“端茶时能够聚精会神的人，不论干其他任何工作也会竭尽全力去做。而不珍惜瞬间和现在的人不会有充实的人生”。
还有一篇文章是对最近大热的电影《亲爱的》导演陈可辛的专访“从社会事件到艺术商品”，介绍一个打拐题材的社会事件，是如何通过编剧张冀转化成剧本，再通过导演陈可辛搬上大屏幕的故事。打拐的故事，让人想起《红楼梦》中悲惨的英莲（后来的香菱），这不但是现实主义的题材，也是文学和人性永恒的主题，导演最后说：“我们很幸运，在最好的时代拍戏”，不知道广电总局的那帮家伙看了会作何感想？
读完有个感叹：最近错过了很多好看的电影。
下午，在必胜客吃下午茶，顺便静下心来，把一本刚入手的6月号《乐活》杂志完整读了一遍，没有印象特别深刻的文字，乐活，其实就是一种生活的态度。
今天是周日，顺利完成1万步的目标任务。
10月27日，星期一
周一，又是崭新的一天，开始听蒋勋老师说“西方美术史二十四讲”，充实上下班路上的漫漫长途！蒋勋提到这个课程的参考资料是1989年BBC出版的一套纪录片，不知网上还能否找到呢？
中午，逛千禧书店，和老板啸文兄聊起《日课》，他说可以给他也订10套，于是决定下手团购，日课40套，日禅10套，日趣10套，在读库官网订购，实付4556.16元，到时候放在千禧书店，也给书店增加一些人气。
今日购书单
1、《上水船甲集》，谷林著，止庵编，中华书局2010年1月北京一版一印，印数1-6000册，定价28元，晒书房编号：1257；
2、《上水船乙集》，谷林著，止庵编，中华书局2010年1月北京一版一印，印数1-6000册，定价29元，晒书房编号：1258。
和章芷菡聊起台湾行拜访蒋勋老师的细节，说可以由台旅会出面联系蒋勋老师本人，由我写一封信函，可以酝酿一下，期待能见到老师。
晚上，在家阅读南方周未2014年10月23日的副刊E29，“水深水浅东西涧，云去云来远近山”，是章诒和为林青霞新出的一本书《云去云来》做的序。全文读下来，多次提及董桥，但没有提及蒋勋，读完也没有购买这本书的打算，那就再等等吧！估计是缘份还没到！
10月29日，星期三
早起，继续阅读陈丹青整理的《木心文学回忆录》。“第二十七讲：阿拉伯文学”，再一次感受到自己的无知，在木心先生面前，当个小学生都不够格。上次讲波斯文学，都可以让人眼花缭乱，这次讲阿拉伯文学，我所知道的也只有“一千零一夜”，但是不知道，并不代表中世纪的阿拉伯不够伟大，七大诗人：伊摩鲁、泰拉法、阿摩尔、赫里士、安泰拉、萨赫尔、拉比特（一个都不熟悉，真是隔行如隔山啊），“人从悲哀中落落大方走出来，就是艺术家”。阿拉伯没有伟大的史诗，比不上希腊和波斯，但阿拉伯有自己的诗体韵文。
上午，参加了市文广新局陈波兄组织的一次讨论会，讨论台州文化礼品书，集思广益，见到了大名鼎鼎的周琦、王及等台州文化界的老前辈，也发表了自己的一些观点。
午后，在市政府食堂前的小树林大樟树下坐下来，打坐，阅读蒋勋的《吴哥之美》，静听树林中的风声、鸟鸣、落叶的沙沙声，闭目感受阳光的温暖，这样美好的午后一刻，现在不做，又要再等一年或更久，明后天要出差，就又不能享受这样美好的午后时光了。
晚，继续读蒋勋的《梦红楼》，第一章，进入正题，讲《红楼梦》里的真与假，有女娲补天的传说，有一僧一道对繁华与幻灭的领悟，有神瑛待者和绛珠仙子的前世之缘，假做真时真亦假，何必执着，何必认真？这几百年留转下来的各色版本的《红楼梦》，程甲本、程乙本、高鹗续写后四十回本、亚东本，欣幸一部传世名作是在如此漫长岁月中，经过这么多人护持而来，所以要善待之。
明后天去北山县出差，争取把这本书带上，看完。
10月30日，星期四
利用在北三县出差的两天时间，在十月的最后一天，读完一本蒋勋的新书《梦红楼》，顺利完成本月的阅读计划。
在阅读的过程中，看到一则新闻：苹果公司的CEO蒂姆·库克高调宣布“出柜”。虽然在几百年前的红楼梦中，这类同性的恋情就已不是新闻，如宝玉喜欢秦钟和蒋玉函，薛蟠包养了学堂里的小男孩香怜和玉爱，藕官爱上同为梨香院同行的药官和蕊官，都是青少年对情欲和身体的摸索。蒋勋老师也一再提醒我们，对这个大千世界，对不同的情感，要抱以更多的理解和包容，但是以我目前的人生阅历，要做到这一点，还是一个字：难！
所以，《红楼梦》是一部值得读一辈子的好书。阅读《红楼梦》，就是一种学习“宽容”的过程，因为这本书里，处处都是慈悲，也处处都有觉悟！10月31日，星期五
今晚，是西方的万圣节，儿子应班里小伙伴的邀请，参加同学聚会。看着一大帮少男少女开心得玩成一堆，不禁想起青春王国大观园中的那些宝玉、黛玉和宝钗等人。十一二岁，不正是大观园中这些孩子的年龄吗？
我们也曾经历过青春，看着我们的孩子正处于即将到来的青春期，拥有他们自己的玩伴，玩着属于他们的游戏，虽然看似幼稚，作为过来人和旁观者，我们需要更多的理解和宽容。如果一味把自己的意志强加给孩子，可能就会慢慢跟儿子渐行渐远了，那该多么可惜！
虽然晚上因为要去接儿子，错过了千禧读书沙龙的吴子熊大师的精彩讲座，但是看着孩子们一张张快乐的笑脸，还是领悟了很多。
感谢孩子！
青春就应该这样绽放 游戏测试：三国时期谁是你最好的兄弟！！ 你不得不信的星座秘密